義大利的文藝復興之地是哪裡

① 義大利文藝復興城市

托斯卡納地區最著名的城市當數佛羅倫薩。佛羅倫薩的舊譯名是「翡冷翠」，比如徐志摩的《翡冷翠一夜》說的也就是佛羅倫薩。「翡冷翠」，在義大利語中意為「鮮花之城」。雖然看上去略有些匪夷所思，但是這個精緻美麗的名字倒頗讓人有些幻想。不過佛羅倫薩的基調並不真的如翡翠般嫩綠。這里最典型的天氣——也是托斯卡納最典型的天氣——是陽光下的藍天白雲。色彩鮮艷的牆壁，深綠色的百葉窗，深紅色的屋頂才是這里的標志色彩。
佛羅倫薩全市共有40所博物館和美術館，60多所宮殿及許許多多的大小教堂，收藏著大量的優秀藝術品和珍貴文物，因而又有「西方雅典」之稱。它是世界上最豐富的文藝復興時期藝術品保存地之一。
文藝復興百花齊放的佛羅倫薩
1、學院美術館(Galleria dell\'Accademia)：藏有米開朗基羅的「大衛像」、四座未完成的「奴隸像」、第二座「聖母哀子像」和其它佛羅倫斯藝術家的作品。對街有家不錯的書店和海報點，可順道一訪。
2、花之聖母大教堂(The Duomo)：花之聖母大教堂（又譯百花大教堂、佛羅倫薩大教堂）是佛羅倫薩的地標，外觀以粉紅色、綠色和奶油白三色的大理石砌成，展現著女性優雅高貴的氣質，故稱為「花的聖母寺」(Santa Maria del Fiore)。
花之聖母大教堂是1296年由Arnorfo di Cambio負責建造的，中央巨大圓頂是由名建築家布魯內勒斯基 (Brunelleschi)所建造的第一座文藝復興式圓頂，共花了十四年的時間才完成，是文藝復興圓頂建築的楷模。米開朗基羅在計畫設計聖彼得大教堂的圓頂時曾說過：「我可以蓋個比翡冷翠教堂圓頂更大的圓頂，但絕無法及上它的美。」 教堂建造於1248年，佛羅倫薩人為了顯示自己的地位，想把教堂的穹頂建為當時世界上最大的穹頂，盡管教堂完工的日期又因此被推遲了將近二十年，但是這一切都是值得的，這座前後花了一百五十多年時間，經過好幾代人的努力才最後完工的大教堂已經成了佛羅倫薩的代名詞。
若想登上大教堂的屋頂，可從其右側內的禮拜堂左邊走廊進入，登上463級的階梯。教堂正面經兩次改建，教堂後博物館里(Museo del\'Opera del Duomo)收藏了許多偉大的藝術品。
3、喬托鍾塔(Campanile di Giotto)：百花大教堂旁邊的82公尺高塔，由建築家喬托於1334年開始建造，外觀是一個四角形的柱狀塔樓，把粉紅、濃綠和奶油三種顏色，以幾何學的配色方式調合，和旁邊的百花教堂十分和諧，底部還有精緻的浮雕，內部有樓梯可達頂部，共有290階。
4、 聖喬凡尼禮拜堂(Battistero di San Giovanni)：面對百花大教堂的八角形教堂，建於5世紀～8世紀間，是托斯坎尼地區羅馬式建築的代表。
禮拜堂最具觀光價值的就是三面青銅門浮雕：入口處南側的青銅門是由安德烈．比薩諾於1330年製作的，28張圖樣是關於約翰傳教的故事；東側禮拜門是由吉爾伯提(Ghiberti)自1425年起花27年時間所製作，十張圖樣描述亞當和夏娃及舊約聖經的題材，被米開朗基羅譽為「通往天堂之門」；北側青銅門也是吉爾伯提的作品，由28張圖樣組成，主題是表現基督的生涯及其12門徒的事跡。
5、烏菲茲美術館(Uffizi Gallery)：這是義大利文藝復興的藝術殿堂，珍藏達文西喬托(Giotto)、拉斐爾、提香(Titian)、魯本斯(Rubens)、卡拉瓦喬(Caravaggio)、米開朗基羅、和波提且利(Botticellis)等人的傑作。重要作品有波提且利的「維納斯的誕生」「春」；達文西的「三博士的朝拜」；拉斐爾的「金翅雀的聖母」和米開朗基羅的「聖家族」等名作。
6、國立巴吉洛美術館(Museo Nazionale Bargello)：佛羅倫斯最偉大的雕像美術館，收藏14到17世紀托斯坎尼地區雕刻作品而聞名。這里收藏有多納太羅的「大衛像」－中世紀以來第一座男性裸體雕像；以及米開朗基羅年輕時的作品「未完成的達彼得像」「酒神像」等。
7、米開朗基羅廣場(Piazzale Michelangelo)：廣場位於亞諾河對岸，是眺望佛羅倫斯的最佳據點，廣場中央有米開朗基羅的大衛雕像的復製品，而位於它後面的就是美得令人怦然心動的浪漫主義教堂San Miniato。
8、維琪奧王宮(Palazzo Vecchio)：這座防禦完整的宮殿內部曾是麥迪奇(Medici)家族的住所，米開朗基羅的「大衛像」從1873年來一直守候在門口左側，不過現在所見是仿作。二樓大廳堂是共和國政府的大會議場，兩側的壁上有米開朗基羅的名作「勝利」。王宮前是佛羅倫斯最熱鬧的西紐利亞廣場(Plazza della Signoria)，「祖國之父」柯西摩．麥迪奇的騎馬雕像睥睨全場。鄰近王宮的集會所(Loggia dei Lanzi)有許多古代及文藝復興式樣的大理石人物雕像。
9、維琪奧橋(Ponte Vecchio)：建於1345年，為翡冷翠最古老的橋梁。Vecchio這個字是古老的意思。維琪奧橋上有二層樓的建築，以前是烏菲茲宮通往隔岸碧提王宮的走廊。橋上兩邊都是特產品的專賣店，商店的背後伸展到河上，特產店以販賣寶石和貴重金屬為主。
西尼奧列廣場位於佛羅倫薩市中心，這里有一座建於十三世紀的碉堡式舊宮（現為市政廳）。舊宮上的塔樓高94米，它是義大利最奪人眼目的公共建築之一。舊宮側翼的走廊，當初為修道院院長和行政長官宣讀文告的會場，現在連同整個廣場成為了一座露天雕塑博物館，其各種石雕和銅像作品栩栩如生，形象傳神，如人們所熟悉的米開朗琪羅的《大衛像》復製品等，令參觀者和各國遊客嘆為觀止。
建於1296年的聖瑪利亞·德爾·弗洛雷大教堂，為佛羅倫薩眾教堂之首。這是一座十分輝煌的羅馬式建築，從設計開始一直到整座建築完工，它是幾代藝術家勞動的結晶。它那由白、綠和粉紅色條紋大理石砌成的外牆，極具魅力，而那獨特的大圓頂和那別致的鍾樓為其精華所在。您若登樓俯瞰，佛羅倫薩那迷人的古城風貌一定會令您難忘。
佛羅倫薩是義大利文藝復興時期詩歌和繪畫的搖籃，偉大詩人但丁就出生在這里。至今，佛羅倫薩仍保存著但丁的故居，許多遊人慕名前來這里參觀。被稱作文藝復興藝壇「三傑」的達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，在1506年聚會於佛羅倫薩，成為藝術史上的千古美談。
不論您是漫步在佛羅倫薩的大街小巷，還是來到博物館、美術館或教堂參觀，定會感受到佛羅倫薩古城那濃郁的文化氛圍。

費拉拉位於義大利伊米利亞地區的東北部，在波倫亞和帕多瓦之間，它位於波河河谷下游，巨大的波河三角洲上游。費拉拉建立於公元前6至7世紀，歷史上是文化和藝術中心，現為費拉拉省的首府。

城市歷史：

費拉拉城跨波河而建，通往帕多瓦的羅馬大道從該城穿過波河。在8世紀，在波河北岸建立了一座拜占庭要塞以便保護南岸的大主教宮殿免受匈奴人的威脅。要塞沿著波河兩岸發展起來。河床在7世紀隨著河流的改道而改變了。10世紀，費拉拉卡諾薩的封建領主泰巴爾多在河北岸建立了一座城堡。費拉拉在其兩端即要塞和城堡之間發展起來，直到其交匯點，即12世紀在北岸建立的大教堂。隨著1208年埃斯特家族統治的到來，尤其是在1332年教皇對費拉拉的冊封，該城市向北進行了三次有計劃的擴建，每一次都向前推進了其城防。1492年進行的最大一次擴建中，城市透視效果起了重要作用。在埃斯特公爵的統治下，作為自由城市的費拉拉是人文思想和藝術中心。彼埃特羅·本波、彼托·德拉·佛朗西斯卡（Pieto della Francesca）、阿里奧斯托和塔索都曾居住於此，並且成立了費拉拉藝術學校。在1598年成為教皇國的一部分，費拉拉的發展受到了阻礙，它被法國，後來是奧地利所佔領，並且在1859年並入到義大利王國之內。

城市結構：

費拉拉被設計獨特的防禦工事所環繞。垂直軸線穿過該城，它為規劃擴建提供了基本框架，這表明該城是按直線發展的。按照建築師比亞焦·羅塞蒂（1465-1516）的設計，城市透視圖是在圍繞著宮殿、教堂和花園而構成的。四座當代宮殿環繞著該城市北部的廣場，極好的展示了以視覺透視為基礎的城市規劃。防禦工事的內部是眾多的宮殿，教堂和修道院。建於12世紀至16世紀的大教堂兼具羅馬式和哥特式風格，其周圍環繞著中世紀的建築，包括市政大樓和埃斯特城堡。在這些眾多的文藝復興風格的宮殿中，Schifanaio大樓、Lodovic le More大樓和 Roverella大樓的主要建築師為羅塞蒂。費拉拉是文藝復興城市的典型例子，其城市建築物保存完好。費拉拉所展示的城市設計的演化，對未來數個世紀的城市設計具有深遠的影響。在碩果累累的文藝復興的兩個世紀中，埃斯特家族輝煌的宮室，吸引了無數的著名藝術家、詩人和哲學家，其中包括義大利文藝復興時期的新人文學者。埃斯泰公爵在德爾塔的住宅表明文藝復興時期的文化以一種特殊的方式對自然景觀的影響。德爾塔是一處著名規劃的文化景觀，它最大程度的保留了自己的原有風貌。

評價
評價：

費拉拉建在波河的一段可涉水而過的地區周圍，這里正是埃斯泰公爵在14世紀到16世紀期間推行土地開墾和建築規劃的地方。這就使這個地區有了得天獨厚的條件，使其與埃斯泰家族的所在地費拉拉城緊密連接在一起。這個城市在15世紀到16世紀期間逐步發展成為文化和藝術中心，同時吸引了一批義大利文藝復興時期有才智的偉人。皮耶羅·德拉·弗蘭切斯卡、雅各布·貝利尼和曼泰尼亞參與修飾了埃斯泰王朝的宮殿。1492年以後由比亞焦·羅塞蒂根據遠景規劃的新原則而建造起來的人們想像中的理想城市在這里已成為現實。這個規劃的完成標志著現代化都市設計的誕生及其以後的發展。

② 文藝復興運動的發源地在什麼地方

佛洛倫薩拜占庭帝國滅亡後，古希臘和羅馬時期的藝術作品越來越受到人們的重視，考古學的發掘，使人們折服於古代社會所蘊藏的思想光芒和藝術成就，他們意欲「再生」一個這樣的時代，讓古典的文化精神再度復活，「文藝復興運動」即由此而得名。

文藝復興早期演出泰倫提烏斯劇作的簡易舞台在文藝復興中，人文主義者們喜歡談論的話題之一是，積極活躍的生活與沉思默想的生活孰優孰劣的問題，盡管各不相同，但是矛頭卻直指教會階層的不勞而獲；第二個話題是命運無常的問題，人們普遍認為，人只要有足夠大的膽量是足夠制服命運的；第三個話題是追求光榮與不朽，人們認為，只要不是懶惰成性或頭及腦鈍的人，大自然就已經為他注入了追求光榮與不朽的願望。

文藝復興運動肯定人的才能、慾望和創造性，從而造就了一大批時代英雄，創造了人類歷史上燦爛的文化，產生了人文主義的思想家蒙田、馬基雅維里、路德等，畫家達·芬奇、拉斐爾，雕塑家米開朗基羅、文學家薄伽丘、塞萬提斯等、還產生了戲劇家莎士比亞、本·瓊生、維迦、科爾德隆、馬婁、塔索等。文藝復興「所代表的思想，它對人的經驗的價值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文來說，即人的尊嚴——的堅持，力量最太大了，它們一旦被恢復和重新提出，就無法加以永遠的壓制。」

文藝復興運動之所以發端於義大利，是因為義大利原本就是孕育了古希臘和古羅馬文明的地方，就恢復文化傳統而言。有著得天獨厚的條件。作為西歐第一個資本主主國家，義大利的工業化、都市化的進程都早於其它一些區域。

早在14世紀，義大利就已經顯現了人文主義文化的端倪，當時宗教劇的發展已經走到了頂點。此後便是漸漸滑入低谷。1453年，君士坦丁堡落入土耳其人之手，從此，義大利的文藝復興運動宣告開始。15世紀時，贊助戲劇事業的義大利富紳，顯示了對古典戲劇的濃厚興趣，在他們的推動下，發掘、改編、模仿古典戲劇，遂成一時之風氣。

義大利的戲劇復興是從上演古羅馬的一些喜劇作品開始的，當時，人們對普勞圖斯等人的喜劇大加贊賞，並刻意模仿。劇作家們從古代戲劇中汲取營養，以擺脫中世紀宗教劇的陳舊模式，探索戲劇發展新的道路。連為人們所熟知、被宗教裁判所活活燒死的哲學家布魯諾，也曾揣摩古典風格，寫過一部名為《燭台》的喜劇。而另外一些劇作家，則吸收古羅馬喜劇雍容、機智、貴族化的習氣，創作了一批適合宮廷欣賞趣味的田園劇。

文藝復興早期對古羅馬劇場的理解義大利喜劇具有一定的生活內容，主要表現個人主義的享樂思想和世俗情態。他們也曾試圖建立起自己的悲劇形態，然而由於拘泥於模仿而不重視創造，因而使得悲劇創作中，缺乏重大的時代主題和鮮明的民族特色，彌漫著一股呆滯的學究氣，漢能產生充滿生命力的優秀作品。

在當時的義大利，還創造了一種名叫假面舞劇的戲劇樣式，這種戲往往在各種慶典儀式上演出，由宮廷詩人創作，布景、服裝極盡豪華，場面宏大，情節簡單，除專業演員參加演出外，貴族朝臣也參加客串。整個演出，彷彿是一次迎神賽會，也像是一場化裝舞會，是貴族化的娛樂方式。假面舞劇也曾傳入其他一些國家，豪華的場面、炫耀的服裝、奢糜的布景是其必不可少的存在條件。以至於一個名叫威廉·普林的英國清教徒，對王室的假面舞劇大加譴責，認為這是」地獄中的娛樂」，參加演出的女演員是「邪惡的妓女」。然而不幸的是因為王後也曾參加過演出，故而威廉·普林遭到了割去耳朵、上枷示眾的懲罰。

義大利人對古典戲劇理論是十分重視的，他們將古希臘和古羅馬時期的戲劇理論著作譯成義大利文，並加以整理，研究和闡釋。義大利戲劇理論家卡斯特爾韋特羅(公元1505~公元1571)在研究亞里斯多德戲劇理論的基礎上，首次提出了戲劇之地點一致的論點，為後來古典主義「三一律」的戲劇觀念的形成，奠定了基礎。

應當指出的是，義大利的戲劇家們，在傳播了古代戲劇知識的同時，卻又在自己設置的條條框框中，對自身的創造才能進行了束縛。總的說來，義大利的戲劇復興，雖開風氣之先，卻未能取得突出成就，它的歷史功績不在於為人類的戲劇吏增添了扛鼎之作，而在於它做出了劇場改革的重大舉措，並將人文主義思想蔓延開去，影響所及，遍及整個歐洲。

③ 義大利的弗洛倫薩是文藝復興的發源地么

是。文藝復興時期始於十三世紀末期的義大利，粗略指涉歐洲從中世紀到近代之間所經歷的這四百多年時間。文藝復興一詞意指重生或復活，它是一個朦朧的概念，沒有清楚的開始或結束日期，但通常可以涵括歐洲由野蠻的黑暗時代演進到一個在各個領域都有新發展的時代，而這些領域的成就均超越了偉大的古文明。
中古時代的許多成就為這個象徵重生的的時代作出貢獻。其中一項是恢復對學問的興趣。牛津大學的第一所學院成立於1264年。到了1400年間，歐洲境內便有超過五十所大學。原由阿拉伯人保存的古文獻被翻譯成拉丁文，透過這些古老文獻，教育和辯論的風氣得以助長。歐洲人在聖地、西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸，並藉此重新發現許多寶藏，古希臘數學家歐幾里德的著作即為一例，一直到十九世紀都是歐洲人的標准數學教材。阿拉伯人也傳播了新的數字體系、小數點的觀念和零的觀念，而這些觀念都是在印度發展出來的。到了1450年左右，學問的傳播速度更隨著印刷機的發明而加快腳步。
第二個重要貢獻是生活水準的提升，尤其在義大利的大型商業城市。十字軍東徵令歐洲人眼界大開，得以一窺東方的財富，尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人，都爭相取得歐洲與東地中海之間的貿易。這些商人從商業活動中累積了多餘的財富後，便開始以藝術來美化自己的家鄉和城市。雕刻品、繪畫、建築、音樂、詩歌和文學找到新的表達方式展現有趣的主題，超脫了從中古時代起就一直佔有主導地位的宗教題材。它們普遍描繪日常生活、騎士故事和冒險情節，歐洲的文化因而變得更有人性，宗教的成分也隨之減少。
技術的發展亦得到更新，更有效的商品與服務應運而生。製造、農耕和貿易和 達·芬奇的人體比例，藝術與科學的結合 航海技術都得到改進與發展，大幅超越古代的成就。對利潤的欲求鼓勵了創造和探索。隨著衰退中的貴族不斷消失，中產階級的商人和工匠開始爭取能與他們經濟力量相等的政治權力。
到了1500年代，歐洲國家已經在許多重要科技上領先世界。歐洲人透過對世界的探索、尋找貿易路線、新教徒的宗教改革和歐洲本身不斷的政治競爭等釋放活力，也讓這個區域在幾個世紀中佔有舉足輕重的地位。
普遍認為文藝復興發端於１４世紀的義大利（文藝復興一詞就源於義大利語Rinascimento，意為再生或復興），１５世紀後期起，擴展到西歐各國，１６世紀達到鼎盛。１５５０年，瓦薩里在其《藝苑名人傳》中，正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為Renaissance，１７世紀後為歐洲各國通用。１９世紀，西方史學界進一步把它作為１４至１６世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認為它是古希臘羅馬文化藝術的復興。

④ 文藝復興的發源地在哪裡

14世紀中葉到17世紀初在歐洲發生的思想文化解放運動。義大利是文藝復興的發源地和中心，15世紀後期，文藝復興逐步傳到西歐其他國家。文藝復興以人文主義作為指導思想，表面上看是復興古希臘羅馬古典文化的運動，實際上是歐洲新興資產階級在意識形態領域里進行的反封建斗爭。

人文主義：
人文主義：是文藝復興時期新興資產階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期資產階級進步文學的中心思想。它主張一切以人為本，反對神的權威，把人從中世紀的神學枷鎖下解放出來。宣揚個性解放，追求現實人生幸福：追求自由平等，反對等級觀念：崇尚理性，反對蒙昧。

文藝復興的實質：
實質上是新興資產階級在意識形態領域里進行的反封建的斗爭，一場資產階級思想解放運動。

文藝復興運動的主要特點：
1.強調人性的解放，提倡人權，反對神權，追求自由，主張以人為中心。
2.強調人自身品質的偉大，反對封建教會的桎梏，主張人人平等；
3.提倡科學和理性，反對蒙昧主義；
4.重視現世生活，注意解放人的本性，反對禁慾主義等宗教思想禁錮人性。

文藝復興最早發生在義大利的原因：
1.義大利資本主義萌芽發展顯著；
2.義大利商業城市眾多，擁有雄厚的財力，為藝術發展提供了物質支持；
3.義大利地處古羅馬中心，保留了大量古典文化精髓；
4.新興的貴族主張擺脫封建束縛，提倡人文主義。

文藝復興的核心思想：
人文主義，提倡人性的解放，強調人的自身的價值。

文藝復興運動發生的條件：
1.資本主義在歐洲的萌芽發展為文藝復興提供物質基礎；
2.新生的資產階級為發展生產和提高生活水平，需要提升自身階級水平；
3.古希臘羅馬世俗文化成為文藝復興的天然素材；
4.新興的資產階級沒有自己獨有的理論體系，需要藉助古希臘羅馬文化開道。

文藝復興運動發生的背景：
1.中世紀教會壟斷文化教育，思想愚昧；
2.義大利最早出現資產階級，新興的資產積極希望打破思想桎梏；
3.義大利特殊的地理位置和文化底蘊；
4.14世紀蔓延的黑死病促使人們反思。

文藝復興運動的影響：
1.推動了西歐各國的宗教改革，打擊了羅馬教會的權威，沖破了神學的禁錮，解放了人們的思想，為自然科學的發展營造了民主的學術空氣，並提供唯物主義的認識方法；
2.鼓起了人們徹底擺脫傳統觀念而倡導理性思考的勇氣，給近代自然科學的誕生准備了條件；
3.涌現了一大批文學家、藝術家和思想家，他們當中不乏同時在自然科學和工程技術方面做出重要貢獻的人物；
4.為社會創造了一批經典的的文化財富，對後世產生重要的影響；
5.推動了社會政治學說的發展，為以後的啟蒙思想奠定了基礎；
6.過分的解放人性也造成了一些不良影響，導致一些腐朽的思想開始

⑤ 義大利文藝復興有哪些代表城市

在義大利有三個城市是文藝復興時期的範例：佛羅倫薩、羅馬和威尼斯。佛羅倫薩居義大利哺育新風格的三大城市之首，其次才是羅馬、威尼斯。

從時間上說，義大利文藝復興時期的公共建築，首先是從佛羅倫薩開始的。蘇珊·伍德福特等人說：「從1229年起，佛羅倫薩人就已經在為美觀和舒適而操勞煩心，規劃了城市布局，拓寬和拉直了街道。但我們確實知道詩人但丁參加過那年成立的一個委員會，其目的就是加寬拉直街道，而10年前市政府還頒令同意購買新聖母瑪麗亞大教堂前面的土地，以便擴大廣場。1327年市政府收到一份請願書，說卡米內教堂前的區域『污穢不堪，是個垃圾場』，使鄰近整個地區都蒙受恥辱。請願書要求當局買下該地，把它改建成廣場，『從而使現在卑陋不堪難以入目的地方成為行人的喜聞樂見之地。』」在佛羅倫薩，許多偉人偏愛這座城市，而他們的偏愛又促進了這座城市文明的發展。

⑥ 被稱為「文藝復興的搖籃」的是那一座義大利城市

佛羅倫薩。

佛羅倫薩是極為著名的世界藝術之都，歐洲文化中心，歐洲文藝復興運動的發祥地，歌劇的誕生地，舉世聞名的文化旅遊勝地。屬義大利托斯卡納區，原義大利首都，義大利的文化中心。

佛羅倫薩是一座具有悠久歷史的文化名城，它既是義大利文藝復興運動的發源地，也是歐洲文化的發源地。它是世界上最豐富的文藝復興時期藝術品保存地之一。

佛羅倫薩是著名的文化古城和藝術天堂。作為歐洲文藝復興時期的文化中心，佛羅倫薩給現代人留下了數不勝數的歷史記憶。

佛羅倫薩全市共有40所博物館和美術館，60多所宮殿及許許多多的大小教堂，收藏著大量的優秀藝術品和珍貴文物，因而又有「西方雅典」之稱。

(6)義大利的文藝復興之地是哪裡擴展閱讀：

文藝復興的影響：

文藝復興運動作為一場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動，在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發展奠定了深厚基礎，也同時為早期的資產階級積累了原始財富。

文藝復興運動首發於義大利，後經傳播由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸，出現了著名的城市如羅馬，佛羅倫薩，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市。

資本主義工商業開始茁壯發展，資本也開始源源湧入新興資產階級的囊中，為同時進行的新航路開辟，宗教改革以及今後的資產階級革命或改革提供了必要條件。

⑦ 文藝復興的中心是義大利的哪裡，急！！

文藝復興興起於佛羅倫薩起位於義大利中部，後擴散到整個西歐

⑧ 義大利的佛羅倫薩是文藝復興的發源地，你認為最有名的三位名人是誰

經過了漫長的被稱為「最黑暗時期」的中世紀，歐洲迎來了文藝復興的曙光。文藝復興率先從義大利中部城市佛羅倫薩興起，期間涌現出三位偉大的藝術家達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，這三人的名字和文藝復興運動緊緊地聯系在一起，被譽為文藝復興「三巨匠」。佛羅倫薩也因此享有「光榮的歷史名城」之稱。

拉斐爾(1483一1520)，拉斐爾是「三巨匠」中最年輕的一位，但他英年早逝，只活了37歲。拉斐爾出生於義大利烏爾比諾，後來慕名來到佛羅倫薩，在這里成就了他的藝術事業。作為一個天才的畫家，拉斐爾的作品以優雅、柔美、和諧、寧靜著稱，他被譽為古典寫實唯美主義的開創者，對後來的寫實藝術產生了重要影響。安格爾、布格羅等都是拉斐爾的崇拜者。

⑨ 義大利是歷史文化名城，文藝復興的發祥地是

絕大部分歷史學家相信，對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的佛羅倫薩，特別是在但丁（1265年－1321年）、彼特拉克（1304年－1374年）的著作以及喬托（1267年－1337年）的繪作誕生的時代。有的學者非常明確地給出了文藝復興開始的時間，其中一位提出，應以1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫薩聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為標志。而其他學者則認為，是藝術家和博學家（包括布魯內萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅和馬薩喬等人）為獲得藝術品創作委託的普遍競爭，激發了文藝復興時期的創造力。但是，對於文藝復興興起於義大利、發生於當時的原因，學界至今仍有著諸多爭議；相應地，也有多種理論用於解釋文藝復興的起源問題。

⑩ 歐洲文藝復興發源地是佛羅倫薩還有哪兩個

義大利
文
藝
復
興
13世紀末14世紀初,義大利在歐洲最早產生資
本
主
義
萌
芽。

先進地區有佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯等地
。這3個城市成為義大利乃至整個歐洲的文藝復興發源地