中國第一部成文大字典是什麼

1. 我國第一部字典叫什麼

中國第一部字典--東漢·許慎《說文解字》
《說文解字》，簡稱《說文》，是中國第一部按部首編排的中文字典。漢朝許慎編著。原作寫於100年到121年，現已失落。傳至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫，逐字解釋字體來源。許慎寫完之後，獻給漢安帝。全書共分540部首，收字9353個，另有「重文」即異體字1163個，共10516字。

2. 中國第一本字典是什麼

我國的第一本詞典是《爾雅》
我過的第一部字典是《說文解字》
我國地一本編年體史書是《春秋》
我國地一部匯編古代文化典籍的書是
《尚書》
對後代產生深遠影響的編年體通史是
《資治通鑒》；為北宋
司馬光
所撰．
我過古代最大的一部叢書是《四庫叢書》，分：經，史，子，集四部，是
清乾隆
年間篆修的．
我國第一部普及性的現代漢語規範字典是《新華字典》。

3. 我國的第一部字典是什麼

我國的第一部字典是《爾雅》，它是是辭書之祖（辭書是字典、詞典、辭典的統稱）。《爾雅》是第一部詞典，「爾」是「近」的意思（後來寫作「邇」），「雅」是「正」的意思，在這里專指「雅言」，即在語音、詞彙和語法等方面都合乎規范的標准語。

《爾雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古漢語詞、方言詞，使之近於規范。《爾雅》成書於戰國或兩漢之間，上限不會早於戰國，因為書中所用的資料，有的來自《楚辭》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》等書，而這些書是戰國後的作品。

書中談到的一些動物，如狻猊（suān ní，即龍九子之一，形如獅子），據研究，不是戰國以前所能見到的。也有認為《爾雅》成書的下限不會晚於西漢，因為在漢文帝時已經設置了《爾雅》博士，到漢武帝時已經出現了犍為文學的《爾雅注》。

(3)中國第一部成文大字典是什麼擴展閱讀

字典源遠流長，在中國古代稱為字書（一說字書兼指字典、詞典）。字書一詞，作為解釋文字的著作的泛稱，在南北朝時已經通用，但歷代史志將其歸入小學類，直至清乾隆年間編《四庫全書》時才在小學類中單列字書一類。

見於著錄最早的字書，是相傳周宣王時出於太史籀之手的《史籀篇》（據近人考證，該書實為春秋戰國間秦人所作）。戰國至西漢，為中國字書的萌芽時期。代表作除《史籀篇》外，還有秦代李斯的《蒼頡篇》、趙高的《爰歷篇》、胡毋敬的《博學篇》，西漢史游的《急救篇》、揚雄的《訓纂篇》等。

它們大都只是編次文字，並無解說。第一部有系統的字書，是東漢許慎的《說文解字》〔成書於東漢永元十二年（100）〕。該書是我國第一部系統地分析字形和考究字源的字書，也是世界上最古的字書之一。它首創部首編排法，對字義 、字形、字音進行全面詮釋，為以後字書的發展奠定了基礎。

其後仿照《說文解字》編成的字書很多，現存主要有南朝梁陳之間顧野王的《玉篇》，北宋王洙、司馬光等的《類篇》，明梅膺祚的《字匯》等。

清康熙五十五年（1716）張玉書等編的《康熙字典》問世後，「字典」一詞較「字書」更為通行。取「字典」為書名的，通常認為始於《康熙字典》，也有人認為唐代慧琳《一切經音義》中已引用《字典》一書，「字典」一詞的出現可上溯至唐以前。

4. 世界上最早的一部成文字典叫什麼

中國最早的字典是《爾雅》。《爾雅》的字是按意義分類的,全書共十九章。
中國按字的形體及偏旁編排的第一部字典是《說文解字》,《說文解字》是研究中國文字學的主要參考書。
《爾雅》同時是世界上最早的字典。

5. 我國第一部字典是什麼

《說文解字》,簡稱《說文》,是中國第一部按部首編排的中文字典.漢朝許慎編著。原作寫於100年到121年,現已失落。傳至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫,逐字解釋字體來源.許慎寫完之後,獻給漢安帝。全書共分540部首,收字9353個,另有「重文」即異體字1163個,共10516字。《說文解字》的書名許慎這樣解釋：倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本；字者,言孳乳而寖多也。《說文解字》共15-{卷}-,其中包括序目1-{卷}-。

6. 中國第一部字典是什麼是哪個朝代誰寫的

我國第一部字典《說文解字》--東漢·許慎 ;

我國的第一本詞典是《爾雅》; 我國地一本編年體史書是《春秋》;

我國地一部匯編古代文化典籍的書是 《尚書》 ;

對後代產生深遠影響的編年體通史是 《資治通鑒》；為北宋 司馬光 所撰．
我過古代最大的一部叢書是《四庫叢書》，分：經，史，子，集四部，是 清乾隆 年間篆修

我國第一部大字典-《說文解字》

圖為汲古閣刻本《說文解字》十五卷

《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。

許慎根據文字的形體，創立540個部首，將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸並為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘目別為一篇，全書共有15篇。

造字法上提出「象形」、「指事」、「會意」「形聲」「轉注」、「假借」的謂「六書」學說。並在《說文解字.敘》里對「六書」做了全面的、權威性的解釋。從此，「六書」成為專門之學。

拿什麼是象形呢？
象形
象形是指用描摹詞所概括的客觀實體來表達詞義的一種造字方法，用這種方法造的字，一般都是有形可象的指物名詞。如「日、月、水、山」等。許慎對此的解釋是：「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」

象形字的類別：根據形體構造方式，可分為兩類：獨體象形、合體象形。

象形字的特徵：一是簡約性。象形字「畫成其物」不是作畫，是創造書寫符號，是寫詞，摹寫客觀實體時，只勾勒輪廓，注重字形的簡約性。二是典型性，即注重突出客觀實體的典型特徵，以增強象形字寫詞表意的區別功能。

象形字的局限性：象形的造字方法很難用於表示無形可象的抽象事物。

象形為指事、會意、形聲字的構成奠定了基礎。

許慎，字叔重，汝南召陵（今河南省郾城）人。

本書是中國第一部系統地分析漢字字形和考究學源的字書，也是流傳最廣的中文必借工具書。

《說文解字》總結了先秦、兩漢文學的成果，給我們保存了漢字的形、音、義，是研究甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋梁。特別是《說文》對字義的解釋一般保存了最古的含義，對理解古書上的詞義更有幫助。

保存了研究古代社會歷史、文化等各方面的材料，是我們整理我國優秀的文化遺產的重要的階梯。《說文》包括各種含義的字的解釋，反映了古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等等。如《說文》「車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造」。根據《說文》的說解，可以肯定在夏代已有「車」這種交通工具。又如「姓」字從「女」和諸如「姜」、「姬」、「姚」等一系列從「女」旁的姓，可以窺測到古代母系社會的痕跡。由此可見，《說文》反映了古代的一些歷史情況和各種知識，有助於我們博古通今。

歷來有關《說文解字》的版本可謂汗牛充棟。本書以陳昌治刻本為底本，利用傳世文獻和出土文獻，遵循「存真可靠，方便實用」的校訂原則，在每個小篆字形下一次排列出甲骨文、金文、簡帛文、貨幣文、石刻等材料中能夠反映該單位漢字演進序列的有代表性的字形，並用漢語拼音字母標注今音，便於使用者比較研究。同時附有部首筆畫檢字表和音序檢字表，便於讀者檢索使用。

《說文解字》，簡稱《說文》，漢朝許慎編著，是首部按部首編排的漢語字典。原書作於100年到121年，現已失落，傳至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫，逐字解釋字體來源，全書共分540部首，收字9353個，另有「重文」即異體字1163個，共10516字。

《說文解字》的書名許慎這樣解釋：

倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。

《說文解字》共15卷，其中包括序目1卷。許慎在《說文解字》中系統地闡述了漢字的造字規律——六書。

《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在後面列出。然後解釋這個字的本義，再結實字形與字義或字音之間的關系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。

《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多採用這個方式。段玉裁稱這部書「此前古未有之書，許君之所獨創」。

歷代對於《說文解字》都有許多學者研究，清朝時研究最為興盛。段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》；王筠的《說文句讀》尤備推崇，四人也獲尊稱為「說文四大家」。

7. 中國古代第一部字典名稱是什麼意思

我國最早的字典是《爾雅》，成書時期大約在漢朝之前，不過嚴格來說只能算是訓詁，之後大約在公元30年-124年，漢朝的許慎編寫《說文解字》，創立了六書理論，讓《說文解字》成為我國第一部系統地分析字形和考究字源的字書，同時也是世界上最古老的字書之一。

《爾雅》成書的上限不早於戰國，因為書中所用的資料，有的來自《楚辭》、《莊子》、《呂氏春秋》等書，而這些書是戰國時代的作品；成書的下限不會晚於西漢初年，因為在漢文帝時已經設置了《爾雅》博士，到漢武帝時已經出現了犍為文學的《爾雅注》。

1190年，骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文雙語字典《番漢合時掌中珠》，這是考古學家翻譯西夏文的依據。不過之前的字書都沒有被叫做字典，真正被叫做字典的是《康熙字典》，1710年由清朝的張玉書等30人花了6年時間編撰的，所以也可以說我國最早的字典是《康熙字典》。

(7)中國第一部成文大字典是什麼擴展閱讀：

字典的發展歷史

《爾雅》是辭書之祖，也是第一部詞典，在語音、詞彙和語法等方面都合乎規范的標准語。《爾雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古漢語詞、方言詞，使之近於規范。

190年，即西夏干佑庚戌二十一年，黨項人骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文雙語字典《番漢合時掌中珠》，西夏文和漢文雙解通俗語匯辭書，成為考古學家翻譯西夏文的依據。

《康熙字典》是清代康熙年間出版的圖書，入選中國世界紀錄協會中國收錄漢字最多的古代字典。《康熙字典》是中國第一部以字典命名的漢字辭書。

《華英字典》：由英國倫敦會傳教士馬禮遜，完成作為中國第一部漢英字典，《華英字典》影響深遠。《華英字典》出版後，受到歐洲各界尤其是漢學界的普遍贊譽，並很快風靡歐洲大陸，被以後來華傳教士奉為圭臬。對現代漢語新詞的創制和中國近代文學從文言向白話的過渡產生了很大影響。

1866年，德國傳教士羅存德在香港出版一部兩卷本的《英華字典》，可算是香港最早的雙語字典

《中華大字典》：1915 年中華書局出版，該書編撰目的即糾正《康熙字典》中的錯誤，彌補其不足，力求取而代之。與《康熙字典》相比它將當時由外語所譯新字、新名詞、科技術語等收錄於內，糾正了《康熙字典》中兩千餘處錯誤。

且全書附有各種插圖，在注音、釋義、印證方面則更簡明、合理、有條理性。20 世紀 80年代以前中國字典中收字最多的一種。

8. 中國第一部字典是什麼字典

說文解字

《說文解字》，簡稱《說文》，是中國第一部按部首編排的中文字典。漢朝許慎編著。原作寫於100年到121年，現已失落。傳至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書寫，逐字解釋字體來源。許慎寫完之後，獻給漢安帝。全書共分540部首，收字9353個，另有「重文」即異體字1163個，共10516字。

《說文解字》的書名許慎這樣解釋：

倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。
《說文解字》共15-{卷}-，其中包括序目1-{卷}-。許慎在《說文解字》中系統地闡述了漢字的造字規律——六書。

《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在後面列出。然後解釋這個字的本義，再結實字形與字義或字音之間的關系。《說文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。

《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多採用這個方式。清朝的段玉裁稱這部書「此前古未有之書，許君之所獨創」。

歷代對於《說文解字》都有許多學者研究。清朝時研究最為興盛。尤以段玉裁的《說文解字注》；朱駿聲的《說文通訓定聲》；桂馥的《說文解字義證》；王筠的《說文句讀》更具價值，此四人也被稱為說文四大家。

9. 中國第一部詞典是什麼

《爾雅》

《爾雅》是辭書之祖。收集了比較豐富的古漢語詞彙。它不僅是辭書之祖，還是典籍——經，《十三經》的一種，是漢族傳統文化的核心組成部分。

《爾雅》是第一部詞典，「爾」是「近」的意思（後來寫作「邇」），「雅」是「正」的意思，在這里專指「雅言」，即在語音、詞彙和語法等方面都合乎規范的標准語。《爾雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古漢語詞、方言詞，使之近於規范。

《爾雅》成書於戰國或兩漢之間，上限不會早於戰國，因為書中所用的資料，有的來自《楚辭》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》等書，而這些書是戰國後的作品。

《爾雅》全書收詞語4300多個，分為2091個條目。本20篇，現存19篇。這些條目按類別分為「釋詁」、「釋言」、「釋訓」、「釋親」、「釋宮」、

「釋器」、「釋樂（yuè）」、「釋天」、「釋地」、「釋丘」、「釋山」、「釋水」、「釋草」、「釋木」、「釋蟲」、「釋魚」、「釋鳥」、「釋獸」、「釋畜（chù）」等19篇。

這19篇的前3篇與後16篇有顯著的區別，從內容的類別來看，可以分為六類：

1、專門解釋字義詞義的，有《釋詁》、《釋言》、《釋訓》 ；

2、有關人事和生活用器名稱，為《釋親》、《釋宮》、《釋器》、《釋樂（yuè）》 ；

3、有關天文的，《釋天》 ；

4、有關地理的，《釋地》、《釋丘》、《釋山》、《釋水》 ；

5、有關動物的《釋鳥》、《釋獸》、《釋畜》、《釋蟲》、《釋魚》；

6、有關植物的《釋草》、《釋木》

(9)中國第一部成文大字典是什麼擴展閱讀

詞典又作「辭典「，是收集詞彙按某種順序排列並加以解釋供人檢查參考的工具書。有語文詞典、專科詞典和綜合性詞典之分。世界上現存最古老的詞典是公元前7世紀亞述帝國時編的蘇美爾-阿卡德語雙語難詞表；中國最早的詞典是中國西漢初編纂的《爾雅》。

中國古代的字書可以追溯到公元前 8世紀的《史籀篇》,現存最古的是史游的《急就篇》(公元前 1世紀),是一種兒童識字課本。

按意義編排的《爾雅》大約成書於公元前 3世紀，是解釋字義和分類編排事物名稱的字書。揚雄的《方言》是中國第一部記錄方言的書，成書於公元1世紀初。許慎的《說文解字》成書於公元100年，它將漢字分為 540部，並按「六書」說明文字。

中國從漢代以後,詞典學即分為：

1、沒有註解的分類識字課本,

2、有註解，按意義編排的分類字典，

3、按部首編排並解釋字的形、聲、義字典，

4、按意義排列的方言字匯。

清代官修的《康熙字典》成書於1716年,收47021字。按部首編排近幾十年出版的詞典，通行最廣的是《辭源》和《辭海》。此外《漢語大字典》從1986年起出版。

10. 我國第一部字典是什麼字典

我國第一部字典是《說文解字》。《說文解字》，簡稱《說文》，是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作。《說文解字》是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上很早的字典之一。

《說文解字》內容共十五卷，其中前十四卷為文字解說，字頭以小篆書寫。此書編著時首次對「六書」做出了具體的解釋，逐字解釋字體來源；第十五卷為敘目，記錄漢字的產生、發展、功用、結構等方面的問題，以及作者創作的目的。《說文解字》是最早的按部首編排的漢語字典。全書共分540個部首，收字9353個，另有「重文」（即異體字）1163個，共10516字。

《說文解字》是科學文字學和文獻語言學的奠基之作，在中國語言學史上有重要的地位。歷代對於《說文解字》都有許多學者研究，清朝時研究最為興盛。

《說文解字》書名來源
《說文解字》之名包括兩層意思：一是「說文」，一是「解字」，「文」與「字」不是同一概念，許慎對此的解釋是：倉頡開始造文字時，大概是按照萬物的形狀臨摹，所以這種圖畫似的符號叫做「文」，這以後，那形與形，形與聲結合的符號便叫「字」。「文」，就是描繪事物本來的形狀，「字」的含義是說滋生，繁衍。