伊朗為什麼頭上蓋布

Ⅰ 伊朗人頭上為什麼蓋布

伊斯蘭教的風俗。就像清朝人留辮子，只不顧改革開放取締了，

Ⅱ 很多教堂裡面的修女，為什麼她們頭上要包著頭巾呢

我們大家都知道世界上有非常多的宗教。 而在西方非常多人信奉基督教，他們認為上帝是他們的神，能夠保佑他們一生平安。並且有一部分的女孩子因為信仰上帝，所以去教堂當了修女，但是人們非常好奇的一點就是為什麼當修女要把頭包起來呢？

所以說我們在很多影視劇裡面都可以看到，現在非常多的修女在教堂裡面工作的時候，都是將自己全身包裹起來，包括自己的頭發。這和一個宗教的信仰與西方的傳統文化有著密不可分的關系。這樣也可以體現教堂這個地方的神聖和庄嚴。

Ⅲ 伊朗女士們的頭巾還會戴多久

20多年前，當我在下飛機前戴好自己的頭巾時，一位胖胖的穿黑袍子伊朗婦女，突然伸手把我的頭巾狠狠地向前拽了一下，著實給我一個下馬威，她嫌我前額上面露出了頭發。其實剛一上飛機，沒戴頭巾的我，他們就看著不順眼，只不過那還是在我國境內，他們不好管我。好不容易等到進入了他們國境，總該管管我了。其實，我還是很遵重和遵守他們的要求的，只是出國前，沒有人告訴過我，就連一縷頭發都不能露出來。這讓剛剛在俄羅斯（當時的蘇聯）象小鳥一樣飛了幾天的我，對伊朗的第一印象就不愉快。 那時，女士們在過膝的長風衣下面露出的小腿部分必須穿長襪。那時在公共場合，如果穿戴不十分符合伊斯蘭規范，任何人都可能會對你指指點點，甚至吼你，當然警察最厲害。警察可以把你帶走，可以往你臉上抹黑，至少是教訓你幾句，讓你趕快回家。 10年前就已經寬鬆了些。 現在，雖然超市裡還張貼著請遵守伊斯蘭著裝規范的提醒。但實際上大街上到處可看到卓有創意的把頭巾和長袍革新美化了的時尚裝束。現在女士們的風衣已經很少有過膝的，服裝店裡也有大量這樣的服飾。以前大家都戴方頭巾，後面撅撅的，象雞婆婆一樣。現在更多的女士，象當年的貝布托一樣，用長圍巾款款地搭在頭上，鬆鬆地把長圍巾的一頭或兩頭甩在肩上，下巴下面露出美麗的脖頸、漂亮的襯衣，甚至項鏈。除了一些虔誠的和一些年老的女士們外，沒有人再把前額遮得嚴嚴實實。她們那做得精緻的美發，一縷兩縷地，在頭巾下面悄悄地溜出來。外衣也大有越穿越短的勢頭。外國女士穿上稍長一些的襯衫，只要戴上頭巾就沒有人管了。 這次到伊朗時，國內還是嚴冬，穿著棉服過來，下了飛機很熱，接我的同事讓我脫下來，我說行嗎？同事說：現在改革開放了，沒事。結果我穿著套頭毛衣，當然戴著頭巾，就走出了機場。估計也因為特殊情況，伊朗人就不那麼較真了。但平時我不會那樣穿著。 看到這些變化，我想，伊朗在這方面是越來越開放了，在服飾上沒有限制的時代將會逐漸到來了吧。 可不久就聽說，以前國際婦女們搞的慈善義賣被停止了。原因是，許多青年男女趁這個機會，在義賣場裡面完全拋開伊斯蘭服飾規范，穿吊帶衫，超短裙、超短褲等。 一次我問一位伊朗女士，現在好像越來越開放了？也沒人管了。她說，一年還是會有兩三次嚴管。那時候大家會老實一陣子。等風頭過去，就又漂亮起來了。 我又問過一位伊朗先生同樣的問題。她說，我夫人現在上大學，兩個多月間，我已經給她買了四件風衣。我說為什麼？他說，學校說你的風衣不合格，要重新買一件。過幾天又說這件又不合格了，又要買。買過四件以後，一天我夫人回家說，學校又說她這件也不行了。我說，明天我送你一起去上學。到了學校門口，我說你告訴我，誰說你的風衣不行。我夫人指著一個女工作人員說，‘她！'我指著她說：‘你過來！'結果那女工作人員撒腿就跑了。門崗問我什麼事？我說我不是印鈔票的，我買不起那麼多風衣。再讓我買新風衣，這學我們就不上了！門崗就讓我夫人進去了，從此再沒人說我夫人的風衣不合格了。他說完很驕傲地哈哈大笑。 這位伊朗先生是一個外國公司的司機。我問他，對外國人好象不嚴格。他說，一次他帶著他的女僱主上街，女僱主的頭巾在車上滑了下來。這是常事，我的頭巾也常滑下來，那時就看運氣了。結果他們的車被警察攔了下來。警察指責她，她裝著即不懂英語更不懂波斯語，只一味裝作傻乎乎地沖警察Hello,Hello個沒完。並用本國話對司機說：‘別說話！’司機在這個公司幹了17年，早已懂得一些僱主的本國語。警察拿她沒辦法，就質問司機。司機說，我不認識她，不關我的事，我只是計程車司機，她要了我的車到這里。警察說，那你的車為什麼沒有計程車標志？他說，伊朗不是有很多人用自己的車拉人掙錢嗎？為什麼我不可以？結果事情就這樣不了了之。 現在關於頭巾的情形就是這樣，上有政策下有對策，警察也沒有以前嚴厲了，大概也因為警察們還有更要緊得多的事要管。愛管閑事的人基本沒有了，人們沒事乾的時候頂多對你側目一下。但是，要在伊朗真正摘下頭巾，不管有沒有可能，至少還是很遙遠的事情。（下篇博文將上傳一些我拍的有關照片）

Ⅳ 為什麼伊朗女人要圍上頭巾

伊朗女人與圍巾
伊朗的經歷是我此生都無法忘懷的， 不僅因為在那裡傷了腳踝而導致骨折迫使我不得不坐著輪椅回到中國 ， 還因為那裡的宗教習俗讓我在伊朗的每一天都生活的「陰郁」而「窒息」，伊斯蘭教對於女性的禁錮讓這里的女人們生活在卑微痛苦中而無法自拔。作為一名外國女性， 在這個國度中，也無從倖免。 我的伊朗之行正值6月中旬，正是中東的炎炎夏日，地處中東半島的內陸， 伊朗的平均氣溫都在39度以上， 其乾燥炎熱可想而知。 早在去之前， 伊朗大使館的參贊就告知我需要准備一條圍巾和長風衣，因為在伊朗，即使是外國女人， 也需要像本國女人那樣，長袍加身， 紗巾裹發。可懵懂無知得我實在不想再40多度的高溫下浯出一身痱子來，於是便大著膽子穿了件長袖圓領T恤，過膝短裙走出了機艙，剛走進進關大廳， 我便感覺到有無數殺人般的目光直逼過來， 還有那聽不懂但明顯很惡毒的嗚哩哇啦聲向我傳來，身後一位友善的外國人小聲提醒我說，「you'd better change your skirt"( 你最好把裙子換了），我頓時感到一絲寒意， 在過關時，那海關人員拿著我的護照端詳了好一陣， 然後斜了我一眼，才將護照歸還與我， 我匆匆的拿著護照，飛奔到行李提取處， 找到自己的包， 迅速地取出長裙，風衣和圍巾，沖到衛生間將短裙換了下來，然後在40多度的高溫下裹著及地的長裙， 厚厚的風衣，只露一張臉的絲巾走了出來，同行的男同事看著我這身打扮禁不住捧腹大笑起來，我卻只有一肚子的苦悶， 氣狠狠地說， 「這鬼地方，再不來了」。後來， 聽當地商務參贊處的工作人員講， 這里的法律規定女人出門必須著長袍，圍巾， 否則， 被警察發現，就會將其拘捕，同時， 這里的公交車還設立前後兩種座位， 前面的座位為男士享用， 女性只能坐在後排，即使是家裡的私車， 也不允許女性坐在前排，即使是外國遊客或政府工作人員也無一例外。 記得有一晚， 當地的朋友家人開車接我們一起去吃飯，絲巾滑落到肩頭，由於坐在車上， 我便沒有顧及， 當快開到十字路口時， 朋友的妹妹趕忙將我的絲巾撩起，裹在我的頭上， 並給我指著十字路口那個威風凜凜的警察，我這才真正意識到宗教的統治是如此的可怕， 它禁錮了這里的女人對美的追求， 並用殘忍的手段讓這里的女人們忍受著身體和精神的雙重摺磨， 當這里的男人們取著四個老婆卻指著法典上的條文告訴大家這是合法的時候， 這里的女人們卻會因為沒有戴好頭巾或是露出了腿和腳而被施予刑法， 可悲啊。。。。。。
可能有人會問，我怎麼會在異國他鄉骨折？ 當然也要歸咎於這令人窒息的法令。當我手扶圍巾，身著及地長裙，風衣，從一個又窄又陡的樓梯走下來時， 長裙不小心被踩在腳下， 結果，我便從樓梯上悲慘的滾落......當同事匆忙將我送到醫院檢查，打石膏時，當疼痛的踝骨讓我的額頭滲出大顆汗珠時，當我拄著雙拐從醫院走出來時， 我還不得不時不時地扶著自己的圍巾，以防它滑落在肩頭。。。。。。
在此，我想提醒各位打算去伊朗的女士們， 一定不要在夏季出行， 其次， 一定不要選擇真絲圍巾。。。。。。

Ⅳ 頭巾的英文是什麼就是伊朗女人頭上的黑頭勁巾。

turban (專用於中東人戴的頭巾）
其它頭巾為： headband， hood， muffler， muffle， coif， handkerchief， babushka，kerchief

以上為個人分析，嚴禁抄襲

Ⅵ 阿富汗的 婦女為什麼要頭上帶頭巾穿長褲

那種衣服叫「布爾卡」

阿富汗婦女把自己裹得「密不透風」是塔利班的餘孽。但實際上，這與阿富汗復雜的傳統文化背景也有一定的關系。在阿富汗，尤其是在農村，大多數婦女都聲稱自己穿戴「布爾卡」是自願的，至少在她們的丈夫面前是這樣說的，甚至穿「布爾卡」成了當地的一種流行趨勢。在喀布爾，一些婦女在「布爾卡」上做了很多裝飾，以使它顯得更加漂亮。

然而，只要是受過一點教育的阿富汗婦女就會表示出對「布爾卡」的厭惡。而那些沒有受過什麼教育的婦女，只要在男人聽不見的地方被問起對「布爾卡」的看法時，她們同樣會持反對意見。

最近，一名外國記者采訪了北方聯盟控制的北部農村的三名婦女。雖然三名婦女同意接受采訪，但是堅持要求通過一名女性翻譯來進行。在采訪過程中，一名男子偶然進入房間，她們馬上用面紗遮住自己的臉部，並轉過身去，面向牆，直到那名男子離開。

如果在大街上，人們絕對不會想到，這些平時看上去一言不發、從不露面容的女人，一旦在脫離了男人的視聽范圍之外，會顯得那麼活潑，會有那麼多的話要說。特別是當她們脫下「布爾卡」之後，顯露出來的衣服是那麼的鮮亮。三人都表示說，她們並不願意穿「布爾卡」，甚至不願戴頭巾。但是她們又擔心會因此受到侵害。

Ⅶ 伊朗年長男子頭上戴的是什麼

伊朗男子帶的頭巾也是沙漠環境的產物，起到的是帽子的作用在炎熱的夏季遮陽防曬，在寒冷冬天禦寒保暖。頭巾是一塊大方布，伊朗人的顏色多為白色，也有其他顏色。可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套頭箍進行固定。多為黑色，也有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡比較粗重的頭箍加根飄帶，顯得瀟灑英俊。

戴頭巾前需要先先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯的男子穿戴的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不是包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子是不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒的氈帽，一些男人愛在氈帽下喜歡纏一條白布，這樣的裝扮更顯艷麗新穎。

Ⅷ 為什麼伊朗的婦女要包頭巾呢

服飾禮儀
伊朗國內的民族很多，每個民族都有自己的服裝，但其樣式大多比較簡單，而且寬大，以適應溫暖的氣候。伊朗的男人一般穿不超過膝蓋的長衫，腰圍至腳面以上的圍褲，頭裹長長的包頭巾。土庫曼民族的女性穿著燈籠褲，這種褲子褲腳很小，以防風沙進入。在德黑蘭庫姆一帶，婦女普遍穿伊斯蘭的標准服飾，用一塊大黑布從頭遮到腳，只露出眼睛和鼻子。

儀態禮儀
在伊朗，人們言談舉止是很有講究的，在說話或跟對方正面而坐時，應將兩手平放而不可雙手交叉，雙手交叉著說話，就會被認為態度傲慢，甚至被視為有意挑釁。在伊朗微笑和點頭實際上只是主人的一種禮貌的表示，並不一定是表示同意。另外，由於他們潔身時多用左手，因而認為左手是不幹凈的，所以在接觸取物時不能用左手。

相見禮儀
注重打招呼時的禮貌用語，是體現伊朗人良好素養的一個方面。人們相見時一般都要說"薩拉姆"（你好），甚至素不相識的人相見也是如此。他們喜歡別人在打招呼時稱他們的姓並加上學術或職務的頭銜。伊朗人取名字的范圍非常廣泛，幾乎沒有任何限制，一般與伊斯蘭教有關的名字較多，如馬哈穆德，拉蘇爾，阿里等。婦女的名字多用茲芭，法拉赫等。女子出嫁後多保留娘家的姓名，現在稱呼某某夫人時，也可用丈夫的姓。伊朗人在與賓客相見時，一般習慣以握手為禮，然後親吻對方的雙頰。由於等級觀念很強，見面禮節也有區別，身份相同的人以互吻嘴唇為禮；身份稍低的人以吻面頰為禮；身份差距很大的人，則以一方俯在另一方面前為禮。

餐飲禮儀
伊朗人的餐飲習俗獨具風格。總體而言，他們愛吃麵食，也吃米飯。對中國的大餅等比較喜愛。游牧地區的人們以牛奶、黃油為主食；農業區的人們主食有面餅、米飯等。喝茶是伊朗人日常生活的重要組成部分，他們大多愛喝紅茶，並喜歡在茶中加糖。按當地傳統，土庫曼人唱歌前必喝紅茶，每逢節慶喜事，人們必定先喝紅茶，然後載歌載舞。

喜喪禮儀
根據穆斯林習俗，相親相愛的男女雙方，必須由男方提出求婚，經女方正式同意後，便可舉行結婚儀式，他們從定婚到結婚要經過十幾道程序。信奉伊斯蘭教的土庫曼民族，定親時，男方要用30隻羊送給女方作為聘禮。定親後到結婚的前一天，男女雙方不能見面，成婚一周後，新娘就回娘家，一旦知道懷孕了，則立即回夫家。伊朗伊斯蘭教徒去世後，人們將其屍體移入清真寺的停屍房。在埋葬過程中，人們又為死者祈禱，埋葬後人們要為死者定期舉行各種儀式，以示悼念。
節日來臨之際，婦女忙著大掃除。除夕到來，合家歡聚，各家各戶用乾草點起"祝火"，人們都從上面跳過去，意為免災求和平。初一到初三，人們走訪親友，互祝新年快樂。最後一天，則是全家人外出郊遊，這時大小公園里遊客如雲。

商務禮儀
在伊朗，進行商業性會面，遞交名片是必要的，最好要用波斯文，實在不得已，也可用英文。伊朗工商界人士好禮而講究正式禮節。在商務會談時直截了當，往往效果不佳，他們不習慣於對事情立刻作出抉擇。不要以洋娃娃作為禮物，否則會被誤認為瞧不起他們信仰的宗教。

旅遊禮儀
在公歷3月到伊朗旅行是最好的季節。德里蘭的美景往往使人陶醉，若北上黑海或南下波斯灣，那裡風光更是迷人，碧波萬頃。但外出旅行在大城市交通較擁護，如趕上穆斯林節日和星期五祈禱日，更是如此。即便這樣，也應給老人讓座。當地不許婦女與丈夫以外的男人同行。夫妻外出必須帶上結婚證書。參觀清真寺必須脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手帕。

主要禁忌
伊朗人嬰兒的眼睛特別第三，最忌諱別人議論嬰兒的眼睛。他們忌諱左手遞交物品，稱左手為下賤的手。禁食豬肉，不食自死的牲口，也不吃外形可憎或不端正的動物的肉，忌吃無鱗的魚。

Ⅸ 沙特與伊朗男士所戴頭巾差異

阿拉伯男人的頭巾也是沙漠壞境的產物，可以起到帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊大方布，顏色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之分，可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套上一個頭箍固定。頭箍用駝毛或羊毛做成，呈圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如阿拉伯半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只用頭巾纏頭而不戴頭箍，好似將一頂小圓帽扣在頭頂上，邊角緊緊纏繞在頭部，非常緊湊，富有運動感。頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
戴頭巾前先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯男子的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽，一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

伊朗男性一般不帶頭巾，可能在節日期間會戴。宗教人士會戴與印度男性類似的頭巾，即只用頭巾纏頭。沒有頭箍也沒有飄帶，似乎也沒有白帽