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義大利市民為什麼集體上街

發布時間:2022-05-28 20:48:48

① 義大利打仗不行,為什麼有很厲害的黑社會–黑手黨呢

義大利黑手黨到底有多厲害,義大利總理貝盧斯科尼在任的時候都向黑手黨支付保護費,讓他們來保護自己跟家人的安全。

義大利法院在再次審理義大利總理貝盧斯科尼的幕僚德烏特里的案件時,帶出了這個匪夷所思的內幕。可是卧榻之旁豈容他人鼾睡,義大利政府開始用武力解散這些家族武裝。胳膊擰不過大腿,這些武裝硬抗不過就轉入地下,這就是黑手黨的由來。

② 義大利累計確診新冠肺炎1128例,究竟還有哪些國家疫情嚴重

武漢雖然是世界上第一個爆發疫情的地區但在中國政府的領導和醫護人員的救治下已經得到了控制,如今除了義大利外還有三個國家的疫情比較嚴重,比如伊朗、韓國和日本,這三個國家的確診人數不僅不斷攀升就連死亡人數也在不斷上升,讓市民極度恐慌引起世界關注。

三、韓國大邱已經被政府隔離但感染人數還在不斷攀升讓市民恐慌。

韓國如今應該是最鬧心的一個國家,因為他們本國的很多物資都是靠著進出口來滿足,眼下疫情爆發各個國家都已經禁止飛機火車等運輸工具進入,韓國此時爆發疫情也不知道有沒有足夠的口罩使用,醫護人員是否能夠全部穿上嶄新的防護服,從新聞上可以了解到如今韓國的疫情已經延展到了軍隊和學校中,真是一個讓人擔憂的國家!

③ 為何義大利人生活得無憂無慮

不是所有人都能說走就走

作者:弗朗西絲梅斯,美國詩人、作家、舊金山州立大學教授。1990年,她來到義大利古鎮托斯卡納,

1996年,《托斯卡納艷陽下》出版,本文選自此書,閑適本真,不經意間,引領了一場跨越世紀的「慢活」風尚。1999年,《美麗的托斯卡納》延續「慢活」意味,透明而單純的日子,一過十年。

「如今,我們對它的周圍有了更深的了解,也越發深刻地意識到了,義大利人的血液里流淌著某種令我們這些外人忌妒的特質:他們深諳生活的藝術,真正懂得如何生活得無憂無慮,或許是遺傳自伊特魯里亞人吧??」

01

我們帶著對伊特魯里亞古跡的體味和滿腹美食的回味,收拾行囊,起身前往塔拉莫內,一個有著高聳城牆的海邊小鎮。

這里,水純凈而清洌。我們找了一家相當現代化的旅店落腳。

旅店四周沒有海灘,只有若干突兀的礁石,客人可以坐在混凝土陽台上的椅子里曬日光浴。

我們選擇塔拉莫內的一個理由是,它離馬萊瑪海灘保護區很近,是托斯卡納唯一一片未被經濟開發浪潮破壞的海灘。

義大利的海灘大都擺滿遮陽傘和長椅,只留下臨海細細一條沙灘供人散步。海灘上甚至有浴室、更衣室和小吃店,似乎義大利人之所以覺得待在海灘上很?芤猓?且蛭?飫鎘瀉芏噯絲梢粵奶臁?/p>

他們也常常攜家帶口或呼朋喚友一起來海邊。

我這個來自加州的老美,不喜歡擠在人堆里的感覺。從小在喬治亞海邊長大,也喜歡帶著沙味兒的涼涼海風,但舊大陸的海灘我一時難以適應。

埃迪和我女兒都很喜歡那些大陽傘,硬扯著我去了托斯卡納的維拉瑞吉、比薩海灘和皮亞特桑塔,堅持說那些地方與眾不同,一定得看看。

02

我喜歡聽著濤聲,躺在海灘上,或在周遭無人的地方散步,可托斯卡納的海灘擁擠得像繁華大街。

不過,我手上的旅遊指南說,馬萊瑪的海灘保護區大不相同,那裡甚至可能看到野馬、狐狸、野豬和小鹿。我很喜歡瑪基亞樹散發的味道。

瑪基亞是一種生長在海邊的野生灌木,據水手們說,大陸還遙不可及的時候,瑪基亞樹的清香就先來報道。

保護區的沙灘空空曠曠,只有野生迷迭香和海洋薰衣草稀疏地點綴其間。我們一整個早上都待在海灘上,時坐時走。

古老的大海似乎在講述古老的伊特魯里亞歷史。我們隨身帶著熏肉火腿腸三明治、一大塊帕爾瑪乾酪和冰紅茶。

除了沙灘那兒有三五個人,我幾乎體會了與自然合而為一的感覺。

水是什麼顏色?是鈷那種深藍色嗎?不對,應該是天青色,像許多油畫中聖母身上衣裳的顏色,只是天青色的四周綴上了銀光閃閃的浪花。

這些天來,我們一直開著車四處遊玩,現在能夠散散步,真是莫大的享受啊!我想在海邊看書,可是陽光太刺眼了,或許我也需要一把大陽傘。

03

早上,我們來到了被譽為「伊特魯里亞海岸"的里瓦。一到這里,我們就不想走了。

雖然這片海灘也有沙灘椅出租,但因距離海灘保護區很近,遊人並不多,所以我們在一間農家旅館睡了午覺後,去海邊散步很久很久。

這里離卡爾維諾、夏日避暑勝地聖維森佐不遠。鎮上的商店裡有膠皮沙灘球、橡皮船和沙桶出售。

到了傍晚,人們都來到街上,買明信片,吃冰淇淋。海濱小鎮畢竟是海濱小鎮,處處聞得到海洋的氣息。

我們找到一家露天餐廳,點了一道燉魚湯後,侍者推來一輛餐車,上面裝著好幾種不同的魚片。

他把魚片一一放進大白碗內,再倒入熱騰騰的肉湯;隨後,又在烤麵包上塗抹用奶油烤過的大蒜。

我們把麵包放在魚湯上,讓它吸收濃郁的魚香。碗中,兩只小龍蝦兇巴巴地瞪著我們。

侍者不時過來加湯,這樣麵包就不會沉入湯底。

送沙拉的時候,餐車上至少有二十種橄欖油,有的裝在透明瓶子里,有的裝在彩色陶罐中。

我們請侍者幫忙挑選一種,於是,他拿起一瓶淡綠色橄欖油,從半空中澆在紅紅綠綠的菊苣上。

04

前往馬里蒂瑪的途中,我們繞道去波普羅尼亞轉了轉。因為這兩個地方離得很近,留著這么古老的小鎮不去,豈不可惜!

每一次的走馬觀花,都激起我多待幾日的願望。我們在一家咖啡屋歇腳的時候,看見兩名漁夫提著整桶昨晚剛打的鮮魚,走入店中。

一個老婦走出廚房,在黑板上寫當日菜單。可惜現在不是午餐時間。稍作停留後,我們開

車來到鎮里,把車子停在一座巨大的城堡前。

好哇,又是一座收藏伊特魯里亞文物的博物館,我得進去好好瞧一瞧。埃迪如今對千年前的任何東西都已意興闌珊,獨自去買馬基亞蜜了。

在我們倆約好見面的那家商店中,有一件伊特魯里亞文物在出售,一隻陶制的腳。因為搞不清真假,我們決定先上街散步,待會兒再做打算。

可打道回府時,店門已關,我們只得悻悻離開。

路上途經一個路標,指向一處伊特魯里亞遺址,埃迪見了,非但沒有停車,反而踩足油門飛馳而去,好像剛從古墓中逃生出來似的。

我老是念不清這個古鎮的名字。現在才反應過來,馬里蒂瑪的重音應該在第二個音節,而不是第三個。

在義大利待了這么久,還老犯這種基本的語音錯誤,我能學會義大利語嗎?

05

馬里蒂瑪過去離海很近,後來海水漸漸退去,它被一大片淤泥包圍,最終成了一個內陸城鎮。

而現在,它卻建在一片高高的草原之上,讓人恍如置身一個備受魔幻現實主義小說家眷顧的巴西偏遠小城。確切地說,馬里蒂瑪是兩個城鎮:一個新城、一個舊城。

但兩個城市同樣嚴峻肅穆,到處是建築物的深色投影和忽然出現的猛烈陽光。

我們有點累了,便找了家旅店休息,這是沿途中唯一一家配了電視的旅店。

我們入住的時候電視里正在播放一部二戰時的影片,片子有點褪色了,演員們都說著發音古里古怪的義大利語。

影片里,一個村莊被德國人佔領了,一個藏身市郊的美國士兵,想幫助村民逃離德軍魔掌。

村民們把所有用品都放在幾只驢背上,開始了逃生之旅,至於逃往何處,我就不知道了。

我迷迷糊糊地進入了夢鄉,夢見有人在撬巴瑪蘇羅的窗戶,一驚而醒。電影還在播放,另一個士兵藏在谷倉的乾草堆里,周圍有什麼東西正在燃燒。

06

但我已無心看片,心裡掛念著巴瑪蘇羅:她還好嗎?過了一會兒,我才真正清醒過來,意識到自己是在馬里蒂瑪,而不是美國。

我們只用了兩個小時,就把馬里蒂瑪的每條街走了一遍。這里老是勾起我對美國西部的記憶。

譬如那些距離高速公路五十英里的偏遠小鎮,譬如那些喜歡透過窗戶眺望廣闊蒼穹的小店主。

當然,美國西部沒有這樣的廣場和宏偉的大教堂。這兩個地方只是神似:那份油然而生的孤獨感,以及當地人看外地人的眼神。

在回家途中,我們在聖迦加諾稍事逗留。這里有一處絕美的廢墟,一座優雅的法國哥特式教堂。

教堂地板和屋頂早在幾世紀之前就蹤影全無,唯留下面朝白雲碧草敞開的窗戶架。在這里舉行一場浪漫的婚禮,倒是一個不錯的選擇。

原先的那些玫瑰花窗,如今得靠你豐富的想像力去填充鮮紅或碧藍的色彩;往日修士們點蠟燭的祭壇,此刻已成鳥兒的小巢。

有一條石樓梯,但已看不出要通往何處。另一個石祭壇還殘存,但它跟基督教教堂常見的祭壇不同,更像祭祀活人用的。

08

當年,一位修道院院長為了資助戰爭,把屋頂的薄鉛片拆下來賣錢,好端端的一座教堂從此變成廢墟一堆,成了十幾只野貓的棲身之所。

那隻白貓媽媽生了不少小貓,但每隻小貓的毛色各不相同:黑的、褐色的、虎皮樣的、軟毛的,想必小貓們的爸爸不同吧。

終於回家了!我們把成箱的葡萄酒拖進家門,打開所有的窗戶,匆忙跑去給無精打採的植物澆水。

忙完了這一茬兒,我們再把葡萄酒裝入板條箱,放進樓梯間里。這些葡萄酒早已飽熟,只等著喜慶的節日到來,好好表現一番。

埃迪關上樓梯間的櫥門,把馥郁的酒香留給了塵土和蠍子。我們不過離開一周而已,沒想到竟會如此想念它。

如今,我們對它的周圍有了更深的了解,也越發深刻地意識到了,義大利人的血液里流淌著某種令我們這些外人忌妒的特質:他們深諳生活的藝術,真正懂得如何生活得無憂無慮,或許是遺傳自伊特魯里亞人吧。

看來,每一座古墓的壁畫都蘊含一定的意義,只是我們暫時解讀不了罷了。

我闔上雙眼,彷彿又看到了那隻蜷伏的豹子、精巧的死者像、數不勝數的宴飲圖。

09

希臘神話中的人物也不時閃過我的腦海:冥王之妻珀耳塞福涅、青年獵人阿克特翁和他的獵犬、帕加索斯飛馬。

但直覺告訴我,無論是古墓中的形象,還是希臘神話中的人物,都應該有一個更古老的源頭,而這個更古老的源頭之上還有源頭。

最初的原型會在歷史中反復出現,我們也能或多或少感受到什麼,因為它們會同我們身體內最古老的神經元和神經腱交談。

我曾在紐約薩莫斯區的一棟十八世紀的房屋裡居住過,它的旁邊有一個種滿香草的大花園。

現在我還經常夢見那裡。我常在花園里挖到棕色或琥珀色的瓶子。有一次,我在花園邊鬆土打算種神聖亞麻,中世紀的教堂地板上常鋪這種亞麻枝條吸收人的汗味和體味。

沒想到挖到了一匹生了銹的小鐵馬,小鐵馬意態舒展、蓄勢待發。

我把它擺在書桌上,當作自己的圖騰。今年夏初,我在巴瑪蘇羅挖石頭的時候,無意中掘出了一個小玩意。我撿起一看,又是一匹奔馬。

是伊特魯里亞人的工藝品,還是一百年前的小玩具?

10

幾年前,讀維吉爾的《埃涅阿斯紀》時,書中提到,一些流浪者挖到一件富有徵兆的信物,於是決定在那片土地上建立迦太基城。

一匹英勇神馬的頭顱,象徵著

我們的種族將在戰爭中無往不勝,

並將擁有多彩多姿的生活。

我對書中提到的戰爭並不感興趣,倒是「多彩多姿的生活"這幾個字對我觸動挺深。

英雄奧蘭多的駿馬踏出一眼溫泉,而那兩匹從塔奎尼亞的瓦礫和塵土中挖掘出來的飛馬,也時常躍然眼前。

我把印有飛馬照片的明信片擺在書桌上,與我挖到的兩匹馬做伴。

是呀,多姿多彩的生活,就像伊特魯里亞人的生活那樣,在某個時空中,我們也曾擁有過。

而此刻,即使不能飛翔,我們也要飛奔向「多彩多姿的生活"。

-推薦美景-

梅斯:托斯卡納的陽光,錯過會瘋

莫泊桑:上帝因為愛情,才造了月夜

汪曾祺:花一年時間,慢慢種葡萄

三毛:你拒絕我,傷害了我的驕傲

博德:埃斯特斯公園,一個不屬於人間的地方

-紙上寄語-

其實,旅遊也好,旅行也罷,不過是一種生活方式而已,感觸他鄉的自然和人文風景,漲漲見識才是根本。

當你還沒有任性到說走就走的時候,不妨先閱讀那些旅行者留下的文字和照片,了解遠方究竟什麼樣。

在這里,有幾位在行走又在讀書的旅行者,如獵人一般,從書頁森林,把經典游記找出來,呈現給你。

看紙上風景,也是遠行??

④ 義大利市長禁止民眾非必要時戴口罩,戴口罩為何要罰款

其實這個問題也是我們大部分中國人民想要問的問題,疫情期間戴口罩是屬於正常現象,每一個公民都有權利保護自己的安全,而且對於自己的服裝是作為政府沒有辦法去干預的。不知道義大利的這種制度和政策和中國的政策有沒有什麼不同的地方,但是義大利市長禁止民眾非必要時戴口罩,這種行為本身就是不合理的。

義大利市長禁止民眾非必要時戴口罩就說明還沒有意識到疫情的嚴重性,還不覺得口罩對於人類來說是非常重要的一個物品,明明戴口罩就可以解決的事情,為什麼非要這么麻煩的來抗議?

⑤ 停課狂歡、口罩瞎戴,義大利民眾究竟是怎樣抗擊新冠的

第一眼看到義大利群眾戴口罩的圖我還沒覺得有什麼不妥,仔細一看頓時笑了。不知道是惡搞還是什麼原因,鼻子都沒罩上,只捂了個嘴巴。看來鼻樑太高有時也不見得是件好事。

比如在2月23日仍然舉行的“橘子大戰”。其實那個時候就應該注意疫情的擴散,但民眾都認為沒有必要取消狂歡節。他們認為反正沒有狂歡節,人們也要去火車站、超市等,一樣有被感染的風險(破罐子破摔的味道)。

現在疫情的發展趨勢加重,義大利居民們其實也在逐漸提高防護意識。希望局面能早日有所好轉。

⑥ 概述14-15世紀義大利的市民社會的主要特徵

中世紀末期的義大利,仍保持了等級制度,但是他們的權力和義務都是有限的,「我的附庸的附庸不是我的附庸」,這種復雜的等級關系使得歐洲封建國家長期處在割據狀態。義大利也是如此。從西羅馬帝國滅亡,義大利地區分裂成多個小城邦國,這一格局一直持續到拿破崙入侵。

1 文化上正是文藝復興在在佛羅倫斯,羅馬等城邦產生積極影響的年代,可以查到關於文藝復興的資料很多,不寫了

經濟上即使是在文藝復興的聖地佛羅倫薩,底層人民的生活方式也沒有什麼和中世紀不一樣的地方。主要是封建制的庄園式自然經濟。後世影響巨大的地中海貿易圈和手工業工廠基本上還沒有出現。

2 婚姻上,貴族彼此之間保持著一夫一妻制度,但是領主們對領民有著佔有權。教士們禁慾,不許結婚。

3 王權基本上談不到,極多的城邦基本上都受到教皇國的強烈影響,或者說,教皇國可以視為以教皇為最高領主的封建城邦或小國的鬆散組合,類似於其他西歐國家中封建國王與自由市之間的關系。由於沒有世俗君主與之競爭,教會成為這些城邦的最高權威。

4 是由許多的小國,比之中國春秋戰國時代的還亂

5 戰爭在15早期是不多的,內戰發生的時候總是伴著外國勢力的影響。等到15世紀末期,神聖羅馬帝國、西班牙與法國為爭奪義大利而進行的「義大利戰爭」爆發,義大利主要城邦都被捲入,從1494年一直打到1559年。

6 官職上,各個國家(城邦)不一樣,沒法說啊

貼一個文章,講的是義大利戰爭之前義大利諸城邦的形式,可以看看

義大利諸邦

義大利於1494年15世紀正經歷著文藝復興洗禮的義大利是一個經濟繁榮發達,文化輝煌燦爛的富庶之地,然而它在政治上卻是四分五裂,殘破不堪。羅馬教廷、威尼斯、佛羅倫薩、那不勒斯和米蘭是五個旗鼓相當的國家,盡管規模和性質有很大差異,但大致上維持著政治勢力上的均勢。除此以外,略遜一籌的小國,如埃斯特家族的費拉拉,貢薩加家族的曼托瓦和羅韋雷家族的烏爾比諾,以及波洛尼亞、佩魯賈、錫耶納等共和國,地位也都不盡相同,各有自己當地的特色,都對豐富多彩的義大利文明作過貢獻,實際上也都是義大利孱弱的根源,統一的障礙。更致命的是,義大利諸國的統治者們在發生內爭時總是習慣尋求外國的支持,使得國外列強對義大利事務越來越感興趣。與此同時,川流不息的新知探求者從歐洲各地匯集而來,其中不僅有窮苦的學者,而且有在本國地位顯赫有權有勢的人物。此外還有前往各主要宮廷的外交人員和商務客人。所有這些人都在他們自己的國家製造了一種印象:義大利是一個藝術的寶庫,它富庶而分裂,軍事力量薄弱——是不難擊敗又獲利頗豐的戰利品。

[編輯] 教宗國
自從天主教大分裂結束,教廷從阿維尼翁遷回羅馬之時起,它就不遺餘力的試圖將在教皇宗主權之下的所有義大利土地置於教廷直接控制之下。文藝復興的光輝也讓這里為之眼花繚亂,從尼古拉五世開始,教廷進入了一個世俗的榮譽和藝術的光輝使宗教信仰黯然失色的發展過程。教宗們專心致志於塵世的尊榮,甚或更加卑鄙的一味追求擴大家族勢力,即使君士坦丁堡的陷落(1453年)也未能改變。到「教會三惡魔」西克斯特四世、諾森八世和亞歷山大六世的時代,這些文藝復興舞台上的偉大人物均不能掩蓋羅馬日益衰落的現實,寡廉鮮恥的任人唯親、巧取豪奪和橫征暴斂,以及羅馬涅一次次遭受的蹂躪,預示著基督教即將到來的分崩離析。

[編輯] 威尼斯共和國
15世紀,威尼斯共和國在亞平寧半島上不斷取得土地,它的疆域由阿爾卑斯山直至波河,由阿達河直至伊松佐河,成了義大利政治的重要因素。它在國內的統治穩定而健康,各個階級都能從繁榮的對外貿易和工商業中獲利。由於財富殷實,總能按時關餉,供養雇傭兵擴充國防的方針也很成功。但威尼斯作為新興國家,不免引起鄰國的嫉妒,它的利益是以侵害其他國家為前提而獲得的。羅馬教皇、神聖羅馬帝國皇帝、米蘭、曼托瓦和弗拉拉都因它的興起損失大量財富,對它貪得無厭的領土慾望感到不安。威尼斯的海外利益又不免使它與奧斯曼土耳其對峙,爭奪東地中海的控制權;而隨著繞好望角到印度的航線的開辟,出現了打破它香料貿易壟斷的致命前景。盡管如此,15世紀末,威尼斯從外表上看,還是一個富麗堂皇,奢侈糜費,政治清明,公民團結的城市。

[編輯] 佛羅倫斯共和國
佛羅倫薩共和國的大權在15世紀後期,逐漸落入美第奇家族的一小撮人手裡。統治階級中大多數人自願接受「僭主」統治,大多數市民對此也無異議。事實證明,與大金融銀行家合作,對工商業者很有利。第三代「僭主」洛倫佐·德·美第奇治下,佛羅倫薩進入黃金時代,成為文藝復興的典範。城市糧食供應充足,慈善事業興旺,娛樂享受人人參與,藝術家和學者得到慷慨贊助,美第奇府邸成為各地遊客嚮往的寶庫。洛倫佐晚年是義大利和平的保護人,他國爭端都請求他調解仲裁。與外交上的天才形成鮮明對比的是佛羅倫薩軍事上的軟弱。美第奇家族的政治資本就是巨大的聲望,至少在形式上保持了佛羅倫薩的獨立和自由,但是他們的地位自始至終是不穩固的。

[編輯] 那不勒斯王國
那不勒斯在15世紀還是一個封建王國,保留著諾曼征服留下的烙印。法國安茹家族在西西里王國的統治已宣告結束。阿拉貢的阿方索五世和費蘭特以卓越的才能建立起權威,他們改革財政,靠佛羅倫薩資本擴大貿易。對立的安茹派貴族遭到無情鎮壓,安茹的勒內的領土要求也被抵制。但阿拉貢王室治下的那不勒斯,始終是義大利政治中的不安因素。在宗主權問題上,那不勒斯國王與羅馬教廷摩擦不斷;威尼斯和那不勒斯在亞得里亞海上競爭激烈,威尼斯竭力想取得阿普里亞的幾個港口。這些局部的沖突很容易引來外敵干涉,威尼斯和羅馬一直在鼓勵安茹家族重申對那不勒斯的要求,國內外的安茹派也不斷請求法國出兵。即使在這樣的隱憂之下,費蘭特之子,好戰的野心家卡拉布里亞公爵阿方索仍然不顧一切的擴充勢力,其女婿吉安·加萊亞佐·斯福爾扎的米蘭公國就是他的目標。

[編輯] 米蘭公國
米蘭公國在維斯孔蒂家族斷絕後,轉入雇傭兵領袖弗朗切斯科·斯福爾扎手中。他的繼承權來自與末代維斯孔蒂公爵私生女的婚姻,更多是出於民意而非法律。有維斯孔蒂血統的奧爾良家族的對米蘭似乎擁有更充分的權力,這就為日後路易十二的入侵埋下伏筆。15世紀後半葉,米蘭在歷代斯福爾扎公爵統治下,繁榮昌盛起來,大興水利灌溉,農業、絲綢業迅速發展。它還擁有優於義大利除那不勒斯外的任何一個國家的軍事組織,控制著法意之間幾條主要通道,是抵禦外國侵略的屏障,也是對威尼斯領土擴張的鉗制。盧多維科·斯福爾扎(摩爾人)當權(1480年)以後,米蘭進入它最鼎盛的時期。但年輕的公爵夫婦對凡事都得聽從這位叔父攝政非常不滿,阿拉貢的伊莎貝拉一再向父親,那不勒斯王儲卡拉布里亞的阿方索抱怨。有此良機,阿方索更適時宣稱菲利波·馬里亞·維斯孔蒂曾指定阿拉貢王室為米蘭公國的繼承人。他的進攻似乎即在旦夕。

為建立一個抵抗無論來自義大利本土還是外部強國侵略的防禦體系,義大利各國曾制定一套復雜的機構,但從未得到實現。15世紀後半葉半島的和平主要依靠米蘭、佛羅倫薩和那不勒斯之間的密切諒解,和洛倫佐·德·美第奇的不懈努力。正當米蘭和那不勒斯關系急劇惡化的時候,洛倫佐於1492年4月去世,這加速了戰爭的到來。

⑦ 為什麼在義大利能形成市民世俗文化

(13—14世紀)13世紀末和14世紀初,在義大利的政治經濟和文化上出現了重大變化。由於十字軍的東征疏通了地中海地區的貿易通道,義大利扼地理位置主要,操縱著東西方的貿易往來。佛羅倫薩、錫耶納、威尼斯等城市出現了大量集中與分散的工場手工業作坊,形成了人數眾多的市民階層,也開始形成了以城市為中心的市民世俗文化。造型藝術上也出現了新的傾向,盡管與哥特式藝術傳統有密切的聯系,但對古代羅馬藝術的普遍關注是產生新的表現形式的重要因素。

⑧ 義大利軍隊的戰鬥力那麼低,為什麼黑手黨赫赫有名

因為歷史地理等方面原因義大利地區之間經濟發展差異比較大,社會階層分化較大,又是天主教的老巢,封建保守意識濃厚,這樣他們的經濟實力不如北方的其他國家比如德國法國尼德蘭各國,社會民眾缺乏北方人那種積極熱情崇尚個人奮斗而不是家族裙帶關系的資產階級新教性質的社會文化傳統,所以在資本主義時代,一個方面經濟不行導致國力落後,近代義大利的工業化程度在西歐國家裡算是差不多最次的幾個之一,甚至日本明治維新後不到50年就已經遠遠超過了義大利的工業生產能力,國力落後自然軍事裝備水平不行,後勤補給能力不行,也就是硬體方面已經很差了;而剛才說過社會文化傳統方面與北方諸國相比缺乏積極熱情的奮斗意識,而且義大利在資本主義時代之前長時間處於分裂狀態,當時義大利諸城邦內斗不斷,而且他們的戰爭傳統是大量使用傭兵,市民們都缺乏為本鄉本土出力的勇氣和熱情,義大利的戰爭當時就是個笑話,據說幾個城邦打一個世紀也沒見過幾個死人,當法國和西班牙的軍隊進入義大利後,真刀實槍的戰斗嚇壞了義大利人。既然社會文化傳統方面如此,當然別指望義大利人能建立一隻紀律嚴明鬥志旺盛的強大軍隊了。這樣軟硬倆方面條件都不行,當然遠遠比不上即使沒硬體武士道也能讓人視死如歸的日本蝗蟲了。
另一方面,既然剛才說義大利經濟發展不均衡,很多地方比如西西里等地長期經濟落後,社會階層分化嚴重,這樣才有強力犯罪組織生存的土壤,看西西里島的位置就可以看到,它正在地中海的中間,屬於交通要道所在,古羅馬時期羅馬人和迦太基人之間的布匿戰爭起因就是爭奪西西里島進而爭奪地中海的霸權,所以長時期內,西西里島的海盜很猖獗,和北非摩爾人的海盜一起打劫著從東方的絲綢之路運過來再通過地中海運到西歐北歐的商路。這樣,歷史和社會經濟方面的原因使得犯罪在當地並不受歧視反而能夠通過犯罪帶領家族富裕強大是值得尊重和贊揚的,這就是黑社會泛濫的土壤,再加上義大利長期分裂,即使統一後政府也因為經濟和社會階層等方面原因並非很強大有力,從來沒有強力打擊犯罪組織的計劃和決心。所以綜合以上倆方面,義大利軍隊弱,黑手黨很強。
一個國家恰恰因為國家強大,國民富裕,社會文化積極向上,犯罪組織才會比較少,而貧窮,社會分化,對於道德價值觀等方面的狹隘落後不正確,反而才是犯罪組織猖獗的優良土壤。

⑨ 為什麼有許多人選擇去義大利生活

我對義大利最初的印象是地理課本上的靴子圖案,後來漸漸從各種渠道了解到那裡的人簡直是在蜜罐里泡著長大的,男人的情話技能與生俱來。在我看來,許多人選擇去義大利有以下原因:

第一,因為義大利的慢節奏。在國內大城市生活久了,難免會被快節奏的生活弄得失去了一些原始的熱情和快樂。這時候忍不住會更追求生活品質和情調,義大利無疑是絕佳去處。到了那裡你會發現周遭的人都是慢悠悠懶洋洋的,對金錢不是很追求,而是沉浸在一種灑脫的人生態度里。

這些大概就是許多人選擇去義大利生活的原因。

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