伊朗的美女王後長什麼樣

㈠ 伊朗末代王後與我怎麼樣

在Netflix上點開這部電影，是在看過了A Separation之後，為了更多地了解伊朗這個國家。但看完了The Queen and I，我並沒有感到自己達到了這個目的。但意外的是，我大概，也許，更多地了解了它的人民——與我們並沒有什麼不同。 這部片子的兩位女主角，即導演本人與王後Farah，從各種方面都是天壤之別的兩人，卻都被自己的祖國所流放、深念故土卻無法返鄉，並因為三十年前的那場革命而失去了最重要的親人。 革命發生時，那時只有17歲的導演是赤色少女——她加入了共產黨的小團體（是當時無數的革命小團體之一），每天發發傳單，喊喊口號，到指定地點聚眾焚燒個把王旗之類。而那時深居王宮的王後，帶著幼小的王子公主，像普通母親一樣為子女的安全提心吊膽。 後來革命勝利，王室逃離伊朗，從此一直在外流亡。而通過革命上台的新總統，卻將伊朗帶上了獨裁統治與宗教政治之路（在他上台前，伊朗婦女不用戴頭巾，和西方婦女沒什麼兩樣）。革命者遭到了利用與背叛。導演的家人——她的未成年弟弟，被政府抓走，不久便被弔死。後來的幾年，她東躲西藏，又偷渡去土耳其，心驚膽戰地住了幾年地下室，直到她順利逃往瑞典並定居下來。 而王後流亡在外的三十年，雖然過的不會像導演一樣窘迫，但往日的「朋友」突然形同陌路，願意接納他們的國家屈指可數，而在這其中，美國更是以扣押他們的方式，企圖用國王來與德黑蘭政府交換釋放美國大使館人質。之後，國王在心力交瘁中離世。磕磕絆絆長大的王子公主們，兩位至今無法有固定的家庭生活，一位年輕時便服用過量安眠葯自盡。 這個紀錄片，從頭到尾沒有講什麼國家，什麼民族，什麼宗教。講的只是兩個生活波折的女性，在經歷了那麼多磨難之後，卻仍堅強地直面人生。王後曾在紀錄片里說過一段話，大意是，「在國王離世後我就不打算找個什麼人一起過。但我們的社會卻不允許女性這樣，似乎不和男人在一起，你就不是一個完整的女人。我並不需要男人。我只希望他們看著我，並說，這是一個受過許多傷痛卻仍然堅強的女性。」 它是關於兩個女人的紀錄片，但並不是關於兩個穆斯林女人的紀錄片，也不是關於兩個中東女人的紀錄片。它沒有一絲一毫的宗教性，有的只是最基本的人性，它不分種族、不分膚色，不分地域，卻能讓你從內心最深處感到共鳴。

㈡ 16歲王妃被寵上天，國王送她30公斤婚紗，受寵幾年肚子無動靜，後來呢

後來依舊被寵上天，畢竟他們之間的感情是真的，所以任何事情也不可能影響他們彼此之間的感。

㈢ 法拉赫·巴列維的加冕王後

法拉赫·巴列維 （Farah Pahlavi）婚前名法拉赫·狄巴（Farah Diba），伊朗末代王後。1938年10月14日生於伊朗德黑蘭一貴族家庭，亞塞拜然族。早年在德黑蘭聖女貞德女中和拉齊高中畢業。1957年去巴黎建築專科學校讀書， 在那與後來的伊朗國王巴列維結識並相愛。她身材高挑，端莊秀麗，楚楚動人。1959年回國後，於12月與巴列維結婚，成為國王的第3任妻子。當時巴列維剛與他的第二任妻子索拉婭·巴列維離婚，原因是索拉婭沒能為他生下一位王位繼承人。1967年10月26日加冕年。為伊朗歷史上第一個加冕王後。

㈣ 美艷世界的末代皇後，為王室連生5子女，為何死後卻曝屍荒野

因為她生活在最後一個朝代。朝代都沒了，也就沒有人給她收屍了。無論是哪個朝代的人，只要他所在的朝代是最後一個朝代，那就不會過得太好。正所謂國家都沒有了，又怎麼會有自己的小家呢！尤其是末世朝代的當朝權貴的妻妾，沒有幾個是有好下場的，所以無論是生前生了幾個孩子的王妃，有著多好的功績的名將，只要朝代一沒，都沒有啥好下場。

兩人一見鍾情，就在一起了，可見南芳皇後生前是多麼輝煌，可惜遇到了末世，死後無人收屍呀！

㈤ 伊朗最後一任王後，為何晚年要靠寫回憶錄賺錢

作為伊朗最後一任王後，法拉赫·巴列維的名字並不響亮，因為她的丈夫，巴列維國王的政權被推翻，她們一家只能四處流亡。但作為女性，法拉赫的一生卻又是一部勵志史，她前半生與後半生分外鮮明的對比，任何人聽了都會唏噓不已。

法拉赫在自己的書里這樣說：

我，法拉赫·狄巴，不是婚前的女孩，也不是婚後的王後，我是名叫法拉赫的女人，嫁給了一個叫做禮薩·巴列維的男人，現在，我是姓那個男人姓的寡婦，因此，我的真正姓名是法拉赫·巴列維。這就是法拉赫，一個經歷了雲端生活之後，重新腳踏實地的女性。

㈥ 伊朗總統內賈德多次攜夫人外出訪問，為何外界卻不知道第一夫人長什麼樣

伊朗是一個政教合一的國家，總統雖然是伊朗最高元首，但是總統沒有多少實權，實權都掌握在宗教手中，根據伊朗國內的伊斯蘭教規定，女人是不可以隨意拋頭露面的，但是內賈德的夫人談吐不凡，而且根據國際禮儀，元首出國訪問一般都會攜帶夫人，內賈德才多次攜夫人外出訪問，但是第一夫人每次都按照伊斯蘭教的規定，包裹得嚴嚴實實，只露兩隻眼睛在外面，所以外界根本無法窺探到這位前第一夫人的真容。

後來內賈德也多次攜夫人參與政治事務，但是至始至終，內賈德夫人為了不影響內賈德的執政，不讓一些宗教人士指責自己的丈夫，始終都是長袍遮面，將自己包裹得嚴嚴實實，所以無論是伊朗媒體還是外界媒體，從來沒有拍到內賈德夫人的真容過，這也成了媒體的一大遺憾了。

㈦ 伊朗國王的第一任妻子

歷史上的封建王朝在今天大部分都覆滅了，但關於他們的傳說卻一直都在，特別是在帝國風雨飄搖將要崩塌之際，王室成員的命運更是備受關注，就像中國的溥儀，就像伊朗的巴列維。

巴列維王朝是伊朗歷史上最後一個朝代，僅僅存在54年，兩代國王都對這個王國做出了不可磨滅的功績，建國者禮薩·漢國王戰功赫赫，於1925年建立起屬於自己的王朝，而末代國王巴列維在繼承了父親的江山之後也積極改革，走向資本主義社會，與西方發達國家相比也毫不遜色，但還是無法避免這個王朝化為歷史上的一抹煙雲。

末代國王巴列維作為王室寄予厚望的皇儲，自幼便接受良好教育，在家族的庇護下成為一個優秀的皇權繼位者，但他同時也要擔負起對家族的責任，其中就包括為皇室留下繼承人。而就因為這件後來再看完全是無用功的事，斷送了巴列維和他的幾個王後的幸福，他的王後一個比一個漂亮，命運卻一個比一個悲劇。



一、政治聯姻，勇敢追愛

巴列維的第一位王後是埃及公主法絲亞·福阿德，當時王國剛建立沒多久，為了穩固勢力，爭取盟友，巴列維聽從父親的安排接受了這次的政治聯姻。而妻子也沒有讓他失望，到底是一國公主，見識，學歷都不同凡俗，更是長得和著名影星費雯麗相似。

但唯一的問題是公主並不想遠嫁他國與一個沒有任何感情基礎的人組建家庭，因此總是悶悶不樂。

而且因為語言問題她在這個王室家庭中除了丈夫以外竟再無一個可以交流的對象，無法溝通就容易產生隔閡，她與自己的婆婆和小姑子的關系都不好，她們明顯對這個目中無人的王後很不滿意，甚至有一次在爭吵的時候，巴列維的妹妹直接拿起花瓶砸在了福阿德的頭上。

而丈夫顯然也沒與她建立起親密的感情，遇到這種事也不甚體貼妻子的感受。婚後一年，福阿德生下一個女兒，這又給她招致了更多的白眼和嘲諷，因為他們需要的是能夠繼承王位的男性，從此她的處境更加難過，再也不復原來當公主時的天真爛漫，轉而代之的是永遠懨懨的神色。但盡管如此，她仍是美麗的，甚至因為過人的美貌登上過《生活》雜志，更是被審美無數的攝影師稱贊為「亞洲維納斯」。

㈧ 伊朗女人長象特點

伊朗婦女的整個臉部特徵是比較圓潤的，但是輪廓卻又非常的分明，五官也很突出，眼窩深邃，比起歐美人，他們更有一種與眾不同的氣質。大家知道伊朗的前身叫什麼嗎？是波斯，大名鼎鼎的波斯美女，大家一定有所耳聞吧。1935年以前，伊朗一直被稱為波斯。而波斯來自雅利安人的後裔，所以出了不少美人。同時大家會覺得印度也有很多美女吧，因為印度的高種姓也是雅利安人的後裔。
後來波斯的土地上有了很多民族，比如歐洲人、土耳其人、印度人，不斷融合、同化，成為了今天的伊朗婦女。所以，她們的長相也是非常特別的。
如今的伊朗婦女，白皮膚、深色頭發、淺色眼睛。但是在伊朗，不同地方的婦女可能長相都大不相同。比如首都德黑蘭的女人，皮膚就比較白。而處於伊朗南部的女人，就有一種拉丁美洲婦女的既視感。而在伊朗的工薪階層，大家喜歡的是金發婦女。

㈨ 諾菲爾蒂王後像名詞解釋

摘要 諾菲爾蒂蒂王後胸像，塑造的是埃及第十八王朝(新王國時代)國王埃赫那吞妃子涅菲爾蒂蒂的形象，現由德國柏林國家博物館收藏。存藏處：德國柏林國家博物館

㈩ 19世紀伊朗絕世美女，身材肥胖有鬍子，後來怎樣

提到絕世美女、第一美女這些詞彙，我們會想到西周幽王的寵妃褒姒；中國古代四大美人貂蟬、楊貴妃、王昭君和西施；漢成帝劉鰲的皇後趙飛燕；春秋時期著名的息夫人「桃花夫人」等等……這些古代女子的共同特徵是相同的，故稱之為美女，容貌在當時肯定是傾國傾城的，否則也不會一直保留芳名到了如今。

而今天我們要認識這位美女，卻與大部分人的想像中不太一樣，她的一生非常傳奇，相傳145位男人想娶她，還有13人因被她拒絕而自殺，她就是卡扎爾公主。能有如此驚人數字，我們猜想她肯定是位絕色美人了，她究竟是怎麼的容貌才使得男人為她如此痴狂呢？

「畸形」審美國王，「帶偏」整國女性

卡扎爾公主的父親是愷加王朝第四任國王——納賽爾丁·沙，這位國王的喜好有些獨特，他喜歡偏男性風格，尤其是青春期的少年，最好還有著濃濃的眉毛和新長出來的胡須。這種審美觀也被當時的女性所效仿，認為越男性化越美麗，於是這群女性紛紛開始往「美麗漂亮」發展。

為了使身材看起來像男性，當時的伊朗女性便使勁開始吃胖，使得自己看起來健壯、有力，然後還會畫上濃濃的眉毛，貼上假胡須。這些「扮丑」行為我們想像那個畫面，一定是極其搞笑滑稽的。

當時的伊朗女性雖然「偏男風」，但是著裝卻是裙子，而且竟然是芭蕾舞裙，這又是為什麼呢？原來這也是因為這個國王，原因卻使人啼笑皆非。

在1873年的時候，納賽爾丁曾受沙皇之邀去俄羅斯遊玩，其間他觀賞了一場芭蕾舞劇，舞者們靈動優美的身姿。在回國之後，這位國王還念念不忘，一直贊不絕口，這又引得自己的嬪妃紛紛開始效仿，以此來贏取國王的芳心。男性的妝容加上精緻的芭蕾舞裙，在現代看來可能是為了搞笑效果才有的裝扮，在當時的貴族中卻大為風靡，普通人家想這樣裝扮也是沒有經濟能力的。

這樣看來，卡扎爾公主在當時確實算是時尚又漂亮的美女了，有很多男人追求也並不算稀奇。不過假如普通人也都有自己的審美，而不是一味順從國王，估計也不會有這么搞笑的場面了。

心靈美的卡扎爾公主

外在的容貌只是短暫的，我們真正需要的是內在的靈魂。卡扎爾公主的容貌雖然不像我們聽說的那麼傾國傾城、絕世美女，但在當時確實是可以的，尤其是她當時給伊朗女性做的傑出貢獻，影響了許許多多女性同胞。

卡扎爾公主是第一位脫下穆斯林婦女的頭巾，穿上西方服飾的伊朗女性，是伊朗女權的開拓者，是當時女權運動的領袖人物。據資料記載，她還做出過與丈夫離婚的舉動，敢於嘗試與打破原有的束縛，為女性爭得權益，贏得社會地位。她完美地捍衛了女性的主權，在當時大大推動了男女平等。不僅如此，她同時還是在繪畫、寫作方面很有研究，她是一位有內涵的女性，這種內在美比外在的容貌要吸引人的多。

她的美，是由內而外散發出的美麗，是可以永遠吸引著異性甚至同性的美，她身上散發出的強大氣場也不是普通人可以征服的。所以我們不必糾結她到底美不美，之所以有那麼多男人瘋狂追求她，甚至為其自殺，可能過多的是被卡扎爾公主的內在魅力所吸引、所痴迷。

本以為卡扎爾是位詩人，她會十分欣賞詩人，於是當時有一位詩人為了追求卡扎爾公主為她寫了許多情詩，但卻沒能打動公主的芳心。其實這些男性追求她，並不僅僅是因為卡扎爾公主身份高貴，更重要的還是她骨子裡散發出的氣質，以及巨大的魄力。

話說回來，卡扎爾公主單看容貌的話，在當時那個審美來評價，確實是算為美女。身材豐滿健壯、偏男性化，眉毛濃密，還有穿搭完全跟得上當時的流行趨勢，也是完全符合當時大眾審美觀的。即使放在現在，我們個人可能認為不太漂亮一件衣服滿大街都在穿搭時，也會重新審視這件衣服，甚至會懷疑自己的審美是否有問題，這跟當時伊朗女性的觀念可以說是一樣的，大眾審美會影響自己的審美。

總而言之，卡扎爾公主的容貌在當時成為絕世美女，我們也不用質疑糾結她的追求者，她為伊朗女性所做的貢獻是有目共睹、毋庸置疑的，即使真如傳聞所說，13人因追求被拒絕而自殺也不足為奇了。