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英國王子為什麼拿拐杖

發布時間:2022-07-06 14:09:44

A. 英國很多男性都拄拐杖是什麼原因 尤其是看 都譯王朝 裡面

為了讓步伐緩慢而有風度。因為歐洲盛行紳士教育,而擺動拐杖的弧度一般按人的身體結構來說跨度不會太大而腳步跟著拐杖的跨度也不會顯得粗魯。
有點腦亂寫得不太順不好意思了。

B. 為什麼英國男人喜歡手裡拿著個拐杖

為什麼英國男人喜歡手裡拿個拐杖?其實呢,不僅是英國男人,法國,德國這些歐洲國家呢。一些自詡為紳士的人都喜歡拿一根拐杖。其實呢在前期這些拐杖都是很有用處吧。因為這些地方的治安比較晚並行,並且街道上了各種各樣的生物,到處亂跑。而作為一個紳士,起碼要保持自己的行為比較端莊,並且衣服呢不能輕易地沾染上。裝東西。所以在行走過程中呢拿一根拐杖,必要的時候藉助拐杖的力量,可以躲開一些水坑泥坑。而且呢,如果路遇野狗,野貓,野雞這些東西的時候,可以拿拐杖趕開它們。並且呢如果遇到一些人想要對他們動武管賬的也可以算是一種很趁手的兵器。

C. 為什麽早期英國貴族外出要主拐杖

體現紳士風度維多利亞時期也就是英國紳士風度最終形成及完善時期她在位的時期是英國逐漸走向鼎盛的時期,也是各種禮儀形成的最主要時期

D. 英國人為什麼要拿手杖

英國是一個講究紳士風度的國家,手杖來歷已久,在以後的演化過程中,就變成了一種裝飾,也成了紳士的標志,更顯紳士形象文雅!是身份的象徵,手杖是表示身份的,就像他們的禮貌和筆挺的禮服。 但是現在拿手杖的少了,取而代之的是長柄雨傘,因為可以在下雨時為女士擋雨,更顯紳士風度。

E. 過去的英國紳士為什麼手裡總拿著拐杖

那叫文明棍,大概是是一種紳士或身份、地位的象徵。

F. 以拐杖為作文題,要怎樣審題,立意,選材

「拐杖」作文800字

世間拐杖樣式各不相同,高矮不一,但總覺得用途卻大致統一:為受傷的,需要幫助的人們提供一個支持點,幫助著他們前行。

受傷的人需要一根拐杖並以此行進,而之於更多的人來說,心靈上也需要一根拐杖在心靈之路上來引導前行。

在人生路上彷徨失措、迷失方向的人們興許會嘲笑一些身體上受傷的人們狼狽不堪的蹣跚而行,卻孰不知自己心靈上對一根拐杖的迫切需求。

有個年輕人去微軟公司應聘,而該公司並沒有登過招聘廣告。見總經理疑惑不解,年輕人用不太熟練的英語解釋自己是碰巧路過,就想貿然一試。總經理覺得很新鮮,便應了他的請求,結果年輕人表現很糟糕。總經理說:「等你准備好再來吧。」一周後,年輕人再次走進微軟大門,卻是相同的結果,但比起第一次,卻表現好得多。就這樣,青年5次踏進微軟大門,最終被公司錄用,並成為重點培養對象。我們的人生旅途上也許沼澤遍布荊棘叢生,也許是山重水復卻不見柳暗花明後的自暴自棄,也許我們要在黑暗中摸索很長時間才能看到光明,也許我們虔誠的信念會被時序的塵霧遮住方向,無法自由翱翔……此時的我們,將可望一根拐杖的出現並緊緊依靠它,有了它你便會重新堅定起自己的信念,擁有勇者的氣魄,。盡管並不輕松,但終可以到達夢想的彼岸。

福耀集團的董事長曹德旺在獲得安永全球企業家獎後泣不成聲。他為自己年少時因家境過於貧窮一日兩餐而哭泣,為自己起早貪黑與果農周旋卻只能得兩元錢的時代而哭。這是個已經邁入花甲之年的老人,創業時每天只睡六個小時,無限度的對體力腦力進行透支,他曾無數次想過放棄,但最終倚靠著內心那根拐杖,帶著汗與淚的執著前行,並最終獲得了成功。

萊辛說過,走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的徘徊的人走的快。拄拐而行,不在乎走得有多慢,而是你首先要有那一根拐杖,並倚仗它堅持不懈地走下去。

史鐵生縱使身患多種疾病,卻也堅持用文字教育後人;沈從文在放棄文學之後,卻選擇了考古學,並在這方面取得了巨大的成就……

與身體受傷需要拄拐的人相比,心靈上的拐杖顯得更為重要……

「拐杖」作文800字

是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?

--題記

漢末恆.靈帝亂政。巨鹿張角率百萬黃巾軍暴起反抗。戰亂後本已遲暮的王朝更是搖搖欲墜。強豪俊傑為天下逐鹿中原。曲折濘泥的道路上終有命運的寵兒撐著拐杖艱難的脫穎而出,但是伴隨一同上碧落下黃泉的拐杖未必能天隨人願。只留下萬千取捨得失與我們深思。

經達權變的賈詡字文和,如自己取字一般文和的旁觀於事外,永遠的選擇明哲保身。面對強硬的王允,一語道破天機,領導群龍無首的西涼軍隊入主長安。開啟了武亂天下的禍患前奏。便接連輾轉於各個陣營。游刃有餘的周轉能力,直切肯綮的方策精詳。亂世中保全家室,官至太尉,澤被後世,朝中無一政敵。好一個算無遺策的賈詡,在幕後那令人發指的毒策,在局外冷眼看著一切。你空負了你一身材質。你抬起的方向和目的,註定了你是那個時代的幸運兒又同時是那個被釘在歷史上讓人不寒而慄的影子。

那受任敗軍之際,奉命危難之間的孔明。你用自身的一切為鑿穿黑暗得到那嚮往的一縷光明。通天文,曉地理,識奇門,精軍政。怎不知這一路的艱辛?你是那匹始於洛水的神圖良駿。鳳鳥至河圖出。成名八陣,功蓋三分。明知蜀漢的後續不足需要你放手打磨錘煉,勵精圖治。但時間不等人。任重道遠的你用生命當做蜀漢的拐杖舉步維艱的前進。做到舉國勤廉。位逼人主而上不疑,勢頃權臣而下不嫉。事無大小咸自詢問。鞠躬盡瘁死而後已。這強有力的拐杖也最終折於五丈原。在定軍山上化作一抔黃土眷護你傾心的理想。夢雖逝去,但你知其不可而為之的執著和擔當與你熟知的七星永遠閃爍在這片土地的夜空。

荀文若,那卓爾不凡世代名望的王佐之才。才兼文武的美男子。同樣為了自己的政治藍圖棄強投弱,在所有人看好袁紹時他離開了。拉起了曹操的核心智囊團郭嘉,程昱,荀攸等,定下平定天下的戰略方針。鎮守後方驅虎吞狼,智勇可隻身勸退數萬之地。所有人放棄時他獨獨堅持。在所有人享受時他獨獨赴死。面對主公日益膨脹的野心。他用血淚寫下;「宜秉忠貞之志,守謙退之節。君子愛人以德,不應如此。」雖然到終點才發現路途與理想的偏差,但他沒有選擇妥協,悄然被折斷。他的國士之風千年不斷,沁人清香飄過百代。雖然又折下一根材質兼備的強有力的拐杖。

無情的命運點綴著拐杖的輝煌與絢爛。輝煌與絢爛照耀著一代又一代人的夢。柱起的方向符合自己的本心,不隨從自己的慾望。用盡心血為自我的本真努力。方向,力道,策略,路線,方法盡志與力。何怨尤只有?

君不見;「生命中曾有過的所有燦爛,終究都需要用寂寞來償還。」時光切出裂痕,佐以記憶情緒調味,端出來各自的五味陳雜。拐杖們取捨萬殊。或奉之金碧高閣,或折於泥潭沼澤,或棄其荒山草野。但是現在。我用執著與前行告訴你;「我不回頭」。

填不滿心潭慾海,留不住朱顏黑發。流風里回響著絮雪的哀涼和拐杖的心聲。青山依舊。夕陽依舊,濤聲依舊。變的都是些什麼?何須多問,在本真之中,只醉在這份淡然,夫復何求?

「拐杖」作文800字

一片葉子,當它是綠葉的時候,枝葉飽滿,水分充足,它知道自己是從什麼地方獲取營養;

當它期氣朝氣褪去,身上布滿清晰的脈絡時,它會果斷地枝幹斷開聯系,不再從母體榨取營養,只會伴著風兒飄飄而落,回歸心靈深處的本源。

生活如葉,就當有所依,有所不依。

有所依。若飯碗般中間凹陷,普通而又實用,為人的進食提供便利。

《逍遙游》中,莊子寄情與鯤鵬之中,他乘著旋風盤旋而起,飛往九萬里上的高空。然後

借著風快速南下。人何嘗不是如此、展開雙翼,拍打著翅膀迅速南下。

有所依,需要一定的能力和心性。若道旁樹,直起腰,散開枝葉,以自己瘦弱的身體默默的為人類凈化空氣,它和我們有著若有若無的聯系。

格桑德吉畢業於河北師范大學,為了給家鄉的孩子們上學,她在滿是泥石流,山體滑坡的道路上頻繁往返;為了讓孩子們正常上學,她不顧六個月的身孕,背起糍粑毅然上路;為了把孩子們平安送回家,過雪山,溜鐵索,她無私的奉獻著。

用一顆心,溫暖一群人的心;用一點光,點亮千家萬戶的光。她憑著驚人的毅力和豐富的知識來回報社會,給孩子們帶來知識。

然而,我們不能凡事都要有所依,還需要有所不依。

有所不依,需要理智。若祖先創立的功業,澤被後世,卻造成了後代缺乏了進取心。

曾經的中國首富李嘉誠,從來都不嬌養兒子,即使他們從名牌大學畢業歸來,也要讓他們去獨立創業,證明自己的能力,才能有資格進入公司。這無疑說明了祖業是需要多雙手才能傳遞下去,而不是靠著祖業坐吃山空,因此要需要理智。

有所依,有所不依,如葉,更符合拐杖的特點。有所依時,靠著它,奮斗出一片事業;有所不依時,即使塔里木河快速乾涸,也要像百萬胡楊林班屹立不屈。

所以需圓潤有道,像拐杖般頭著手,尾著地,該放手時可放手。有所依或有所不依則不行,兩者兼得,方能快速前行在成功路上。

中國一家長為怕女兒受委屈,家長投千萬買下幼兒園。這位家長行為的出發目的是好的,但這已不是僅僅溺愛那麼簡單了。盡管當事人特意的囑托老師要嚴格對待孩子,不能讓孩子享受特殊待遇,但是這可行嗎?如若家長能圓潤的處理,從孩子的自身出發,教導她有所依有所不依,這更利於孩子的身心發展。

凡事有度,心中的拐杖才能愈發光亮。

有所依,有所不依,才能在來年春天長出綠葉,在歲月更迭中往返下去。

「拐杖」作文800字

「拐杖」在字典里的釋義為「走路時拄著的棍子,手拿的一頭多是彎的」。它給有需之人必要的依靠。可是,當它成為無需之人過分的依賴,便成了一種慢性毒葯,一步步侵蝕人的身體。

我也是偶然得知爺爺的八十大壽臨近。也許是因為距離太近,過去與爺爺低頭不見抬頭見,我總不以為然。也許是因為距離變得遙遠,我至今都沒有與爺爺通過話,突然生了感觸,體會到與爺爺之間親情的可貴,更加思念起爺爺來。我想,他一定還捨不得放下拐杖,獨立行走。

將時間的鍾倒撥回幾年前。某天,爺爺在鄉下幹活。突然感到頭昏目眩,一時間分不清天南地北,好久才晃過神來。接下來幾天皆出現如此狀況。他心裡一陣恐慌,心想莫不是患了什麼重疾?去了醫院檢查,結果出來,只是血壓稍稍有點偏低。但是爺爺怕摔,自己備了根棍子做成拐杖。自此拐杖再沒離過爺爺的手。也是自此拐杖妨礙了爺爺的手腳。

因為依靠上了拐杖,爺爺乾的農活越來越少。以前每次回來家,我總會將大把的時間花在與兔子、山羊的玩耍上。可是不久就聽到不好的消息:那些可愛的動物們就要被一個個「處理」掉,待我再次回老家,它們早已移了新家。一切只是因為爺爺的腿腳「不靈便」。

那時爺爺的血壓早已恢復正常,我們勸爺爺放下拐杖,不要讓它限制了手腳。他總會說:「我老了,身體大不如從前了,這不才拄著拐杖呢!」。我並不把它當作一句玩笑,反而成為一份擔憂。

不久,這份擔憂成為現實。

因為依靠著拐杖存在諸多不便,爺爺乾脆減少了自己的活動,除了在家中走走,外面世界的大好光明爺爺也難得去理睬了。當他再次來到縣城,卻好像一下子變得蒼老,像嚴重營養不良的病人。皮肉再也掩蓋不住骨頭,它們想方設法要向外界張揚它們的姿態www.99zuowen.com,滿頭白發毫不示弱,驕傲的替換、生長。唯一不變的只有那根拐杖。爺爺竟不知,正是拐杖在催化著一切的改變。

後來,我們終是把爺爺接來了縣城和我們一起居住。奶奶和外婆早早的去世,註定我一出生只能由兩張黑白的寸照偶爾念念。更多的只有將思戀寄託在爺爺和外公身上。 外公卻常事農活,也沒少過病痛。在我來長沙的前不久,外公生病住院,某天深夜他竟從醫院獨自走回了鄉下,並在凌晨走回到醫院,話說都把我們急壞了。來回可有六七公里啊,問及,外公只是笑笑說:「在醫院帶著太悶,就想出去走走。」我油然生出了敬意。隨即又想到爺爺,想到爺爺早早的就已拄起了拐杖……她的身體卻在一天天迅速地衰弱,好似時間總走在我們前面。

爺爺!馬上就是你八十大壽,等熬過又一次高考,假期我每天多陪你走上幾程路,多陪你聊聊天。我們也本該如此,偶爾幾句玩笑,滿屋的空氣都變成我們的歡聲笑語。只願你能放下拐杖,放下那不安全的依靠。可是我知道這也只能算是願望了。只願你能健健康康……

「拐杖」作文800字

拐杖,支撐,支撐了人,支撐了家,支撐了國。

人生的路上充滿這形形色色的精神,這些精神就是拐杖,它們支撐了整個世界。

人需要「毅力」的拐杖「歲寒,然後之松柏後凋也」要達到較高的修養,就要經過艱苦的磨練和鍛煉。子曰:「天將降大任於斯人也以先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。」要完成一個偉大的目標,必定是腳踏實地地通過毅力慢慢實現的。在一場事故中,他雙手殘疾,沒有雙手人還怎麼能成就一番大事業。但他並沒有放棄,他用腳在鋼琴上彈出不一樣的樂章,成為了上維也納的金色大廳的一名國人,他就是劉偉,感到中國十大人物之一。他用他頑強的毅力戰勝了會陪伴他一生的噩夢,他用不一樣的方式綻放了人生之花。

力」拐杖支撐了人。

要「寬容」的拐杖。人與人交流會有各種摩擦,能寬之就寬吧。「海納百川,有容乃大」。汪洋恣意的大海,因為有了不擇細流,不拒大河的胸懷,才有如是壯觀。清時,張、葉兩家大戶因院牆發生糾紛,張家派人寄信給遠在外地的張英。張英回了信,信中說道:「千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」張家遂退讓三尺地。葉家很受感動,也令人退三尺。這也就是後人所知的「六尺巷」唐太宗李世民能創造「貞觀之治」的輝煌與他重用人才,善於聽取不同意見密不可分。魏徵曾鼓動李建成殺掉李世民。李世民在奪取政權後非但沒有殺掉他,反而重用他,並稱他為自己的「銅鏡」試問,張英,李世民若沒有寬宏大量,張葉兩家從此成為仇人,李世民也不能聽到如此肺腑之言。正因有了「寬容」這個拐杖,他們讓人生更加平坦。

「寬容」拐杖支撐了人。

人需要「責任」的拐杖。英國王子查爾斯曾經說過:「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任。」我們每個人都有責任,對自己的責任,對家庭的責任,對國家的責任。沒有誰不要負責任。也沒有誰能夠逃脫責任。能夠承擔責任的人,他會實現人生。有了「責任」的拐杖,就是他人生要背負的東西。

「責任」拐杖支撐了人。

隨著世間流逝,我們也會需要拐杖去走過人生。但是,「精神」的拐杖一直在我們的心中,它支撐著我們去超越自我,去實現人生,去綻放屬於我們的驕傲之花

「拐杖」作文800字

撐著傘沿著小路上山,看到山坡上冒出了星星點點的粉與白,像是與這綿延的細雨迎接著春天的到來。桃花淺深處,似勻深淺妝。桃花穿著粉嫩的新衣,在風中翩翩起舞,感謝著微風對它的依託。這就像我們剛出生時,父母對我們的依託。那時還不會走路,但媽媽每天會拉著我的手帶我慢慢的向前走,剛開始重心全依靠著媽媽手臂的力量,到後來只需要藉助一半的力量,自己的雙腳可以稍稍支撐些,有時腳會打顫,但媽媽的雙手一直在保護著我,一天媽媽慢慢地放開了手,而我也慢慢向前走去,還聽不懂媽媽說的是什麼,但看到她那開心的笑臉,我明白了一切。

我直到我的成功離不開媽媽這根拐杖。

夏天到來,到處洋溢著生命璀璨的氣息,看那池塘里的荷花,一大朵一大朵的,明艷無比,接天蓮葉無窮碧,映日紅花別樣紅。可有時我們只看到上頭那美麗動人的身姿,卻沒有看到下面那碩大的荷葉,任風吹過,仍立在水中,正是有了荷葉的依託,才使荷花那麼完美的展現了自己。青年時,我們來到了學校,接受教育,老師無私地將他們所知道的知識傳授給我們,老師無私地將他們的時間和精力花費在我們身上,老師無私地用他們的人生閱歷引導著我們。老師們不辭辛勞,日復一日,年復一年,正是有了老師的依託,才有我們日後的輝煌。

我直到我的成長離不開老師這根拐杖。

秋風乍起,艷陽在地上塗出一抹金黃,隨著各種落葉的飄零,那一抹金黃的小短裙顯得無比撩人,彷彿只有它能在這個季節給人帶來生氣。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。菊花感謝大地土壤,賦予了它生命。中年時,我們沒有說走就走的旅行,也不會再為了某件事某個人而奮不顧身,有的只是柴米油鹽,操心家庭。當我寫報表寫到深夜時,會看到床頭上亮著的微光,燈下,是你讀書的身影;當孩子深夜發高燒時,是你那寬大的臂膀與健步如飛的步伐;當我苦於領導的批評時,是你那美味可口的飯菜,讓我舒展眉梢。

我直到我的生活離不開愛人這根拐杖。

一夜的大雪讓世界鋪上一層銀裝,好像全世界就只剩下白色,若是尋到大雪深處,隱約可見白色下的大紅,將雪抖落些,那紅便顯得愈發鮮爛,零落成泥碾作塵,只有香如故。無論大雪怎樣深壓,梅依舊挺立在寒風大雪中,梅反而很感謝大雪,正是有了雪才有梅的紅,梅的香。年老時,我的兒孫們都在我的跟前,讓我享受天倫之樂。早上起來看到餐桌上女兒帶回來還冒著熱氣的包子,晚上吃著女兒親手做的飯菜,然後帶著孫子出去散步,看到他開心地奔跑著大笑著,我全身散發著幸福的味道。冬天穿著女兒親手織的毛衣,感到溫暖無比。

我直到我的安逸離不開子女這根拐杖。

一年四季,一生四季,這根拐杖一直在我們之間傳遞,傳遞著愛,傳遞著力量,正是有了這根拐杖,才使世間萬物,才使人們這個大家庭,洋溢著和諧與美好。

「拐杖」作文800字

拐杖,支撐,支撐了人,支撐了家,支撐了國。

人生的路上充滿這形形色色的精神,這些精神就是拐杖,它們支撐了整個世界。

人需要「毅力」的拐杖。曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」要想達到較高的修養,就要經過艱苦的磨練和鍛煉。曰:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。」要完成一個偉大的目標,必定是腳踏實地地通過毅力慢慢實現的。在一場事故中,他失去雙臂,沒有雙手人還怎麼能成就一番大事業。但他並沒有放棄,「我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活著!」他選擇精彩得活著,他用腳在鋼琴上彈出不一樣的樂章,成為了上維也納的金色大廳的一名國人,他就是劉偉,感到中國十大人物之一。他用他頑強的毅力戰勝了會陪伴他一生的噩夢,他用毅力的拐杖綻放了人生之花。

「毅力」拐杖支撐了人。

人需要「寬容」的拐杖。人與人交流會有各種摩擦,能寬之則寬。「海納百川,有容乃大」。汪洋恣意的大海,因為有了不擇細流,不拒大河的胸懷,才有如是壯觀。清時,張、葉兩家大戶因院牆發生糾紛,張家派人寄信給遠在外地的張英。張英回了信,信中說道:「千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」張家遂退讓三尺地。葉家很受感動,也令人退三尺。這也就是後人所知的「六尺巷」。太宗李世民能創造「貞觀之治」的輝煌與他重用人才,善於聽取不同意見密不可分。魏徵曾鼓動李建成殺掉李世民。李世民在奪取政權後非但沒有殺掉他,反而重用他,並稱他為自己的「銅鏡」。試問,張英,太宗若沒有寬宏大量,張葉兩家從此成為仇人,太宗也不能聽到如此肺腑之言成就貞觀盛世。正因有了「寬容」這個拐杖,他們讓人生更加平和。

「寬容」拐杖支撐了人。

人需要「責任」的拐杖。英國王子查爾斯曾經說過:「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任。」我們每個人都有責任,對自己的責任,對家庭的責任,對國家的責任。沒有誰不要負責任。也沒有誰能夠逃脫責任。能夠承擔責任的人,他會實現人生。責任就是使命,我們必須去堅守它。

「責任」拐杖支撐了人。

隨著時間流逝,我們也會需要拐杖去走過人生。但是,「精神」的拐杖一直在我們的心中,它支撐著我們去超越自我,去實現人生,去綻放屬於我們的驕傲之花。

去擁有精神的拐杖!

G. 為什麼英國的王太後要拄兩根拐杖再怎麼腿腳不方便一根也就夠了吧,況且她身邊還有人阿

為了保護形象只能拄拐自己走,防止摔倒

H. 碰到一個問題 英國1819世紀(大概就那個時期)排除老年人拄拐杖的因素,貴族拄手杖是為了顯示身份,

女性不用stick。可以說stick是男人的配置。當然,男人也有雨傘式的stick,方便為女士打傘。

I. 歐洲中世紀一些紳士門為什麼要拿手杖(像拐棍一樣的東西)

那叫做文明杖。 「文明棍」, 手杖,又叫「司的克」(stick)。舊時西方的紳士平時喜歡拿一根精緻的手杖以示風度和身份,與他們筆挺的身姿和禮服相應,成為西方紳士的招牌形象。

作用: 第一,從穿著打扮上夠得上紳士,或夠膽拄上一根文明棍的人,首先會接受社會的檢驗。他的行為舉止稱不上紳士,自然會有周邊的人譏諷他。

第二,手持文明棍,會大大提高紳士們在街頭遇到偷盜、搶劫、調戲欺凌婦女等丑惡現象時,挺身而出的機率。

第三, 文明棍的生活用途主要有兩個,平衡和支撐,或者完全可以歸納成一個作用,平衡的支撐。 如今文明棍不僅作為行走時減負的工具,還是紳士的象徵。

(9)英國王子為什麼拿拐杖擴展閱讀:

文明棍舊時西方的紳士,平時喜歡拿一根精緻的手杖以示風度和身份,與他們筆挺的身姿和禮服相應,成為西方紳士的招牌形象, 民國年間,中國的一些知識分子受西方文化的影響。也喜歡拿一根手杖。這條手杖到了中國。就被稱為文明棍了。

西方紳士的手杖一般是一根直杖。在手握的位置裝有金屬或寶石。而演變成中國的文明棍後在手握的位置大多帶拐彎的形狀。杖身通常是用紫檀木或紅木等上等木材製成。末尾接有黃銅或牛角等耐磨的材質。

在中國,很多人都把「文明棍」當成是拐杖之類的東西,而拐杖的賞玩歷史在中國可謂源遠流長,古即有之。

參考資料來源:網路——文明棍

J. 英國紳士為什麼總要手提一把傘,為什麼

紳士多半是拿拐杖的,可英國的氣候又是多雨,雨傘出門必不可少,總不能一手拿拐杖,一手拿雨傘吧!所以有紳士的英國人選擇拿雨傘,一舉兩得!

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