意大利市民为什么集体上街

① 意大利打仗不行，为什么有很厉害的黑社会–黑手党呢

意大利黑手党到底有多厉害，意大利总理贝卢斯科尼在任的时候都向黑手党支付保护费，让他们来保护自己跟家人的安全。

意大利法院在再次审理意大利总理贝卢斯科尼的幕僚德乌特里的案件时，带出了这个匪夷所思的内幕。可是卧榻之旁岂容他人鼾睡，意大利政府开始用武力解散这些家族武装。胳膊拧不过大腿，这些武装硬抗不过就转入地下，这就是黑手党的由来。

② 意大利累计确诊新冠肺炎1128例，究竟还有哪些国家疫情严重

武汉虽然是世界上第一个爆发疫情的地区但在中国政府的领导和医护人员的救治下已经得到了控制，如今除了意大利外还有三个国家的疫情比较严重，比如伊朗、韩国和日本，这三个国家的确诊人数不仅不断攀升就连死亡人数也在不断上升，让市民极度恐慌引起世界关注。

三、韩国大邱已经被政府隔离但感染人数还在不断攀升让市民恐慌。

韩国如今应该是最闹心的一个国家，因为他们本国的很多物资都是靠着进出口来满足，眼下疫情爆发各个国家都已经禁止飞机火车等运输工具进入，韩国此时爆发疫情也不知道有没有足够的口罩使用，医护人员是否能够全部穿上崭新的防护服，从新闻上可以了解到如今韩国的疫情已经延展到了军队和学校中，真是一个让人担忧的国家！

③ 为何意大利人生活得无忧无虑

不是所有人都能说走就走

作者：弗朗西丝梅斯，美国诗人、作家、旧金山州立大学教授。1990年，她来到意大利古镇托斯卡纳，

1996年，《托斯卡纳艳阳下》出版，本文选自此书，闲适本真，不经意间，引领了一场跨越世纪的“慢活”风尚。1999年，《美丽的托斯卡纳》延续“慢活”意味，透明而单纯的日子，一过十年。

“如今，我们对它的周围有了更深的了解，也越发深刻地意识到了，意大利人的血液里流淌着某种令我们这些外人忌妒的特质：他们深谙生活的艺术，真正懂得如何生活得无忧无虑，或许是遗传自伊特鲁里亚人吧??”

01

我们带着对伊特鲁里亚古迹的体味和满腹美食的回味，收拾行囊，起身前往塔拉莫内，一个有着高耸城墙的海边小镇。

这里，水纯净而清洌。我们找了一家相当现代化的旅店落脚。

旅店四周没有海滩，只有若干突兀的礁石，客人可以坐在混凝土阳台上的椅子里晒日光浴。

我们选择塔拉莫内的一个理由是，它离马莱玛海滩保护区很近，是托斯卡纳唯一一片未被经济开发浪潮破坏的海滩。

意大利的海滩大都摆满遮阳伞和长椅，只留下临海细细一条沙滩供人散步。海滩上甚至有浴室、更衣室和小吃店，似乎意大利人之所以觉得待在海滩上很?芤猓?且蛭?饫镉泻芏嗳丝梢粤奶臁?/p>

他们也常常携家带口或呼朋唤友一起来海边。

我这个来自加州的老美，不喜欢挤在人堆里的感觉。从小在佐治亚海边长大，也喜欢带着沙味儿的凉凉海风，但旧大陆的海滩我一时难以适应。

埃迪和我女儿都很喜欢那些大阳伞，硬扯着我去了托斯卡纳的维拉瑞吉、比萨海滩和皮亚特桑塔，坚持说那些地方与众不同，一定得看看。

02

我喜欢听着涛声，躺在海滩上，或在周遭无人的地方散步，可托斯卡纳的海滩拥挤得像繁华大街。

不过，我手上的旅游指南说，马莱玛的海滩保护区大不相同，那里甚至可能看到野马、狐狸、野猪和小鹿。我很喜欢玛基亚树散发的味道。

玛基亚是一种生长在海边的野生灌木，据水手们说，大陆还遥不可及的时候，玛基亚树的清香就先来报道。

保护区的沙滩空空旷旷，只有野生迷迭香和海洋薰衣草稀疏地点缀其间。我们一整个早上都待在海滩上，时坐时走。

古老的大海似乎在讲述古老的伊特鲁里亚历史。我们随身带着熏肉火腿肠三明治、一大块帕尔玛干酪和冰红茶。

除了沙滩那儿有三五个人，我几乎体会了与自然合而为一的感觉。

水是什么颜色？是钴那种深蓝色吗？不对，应该是天青色，像许多油画中圣母身上衣裳的颜色，只是天青色的四周缀上了银光闪闪的浪花。

这些天来，我们一直开着车四处游玩，现在能够散散步，真是莫大的享受啊！我想在海边看书，可是阳光太刺眼了，或许我也需要一把大阳伞。

03

早上，我们来到了被誉为“伊特鲁里亚海岸"的里瓦。一到这里，我们就不想走了。

虽然这片海滩也有沙滩椅出租，但因距离海滩保护区很近，游人并不多，所以我们在一间农家旅馆睡了午觉后，去海边散步很久很久。

这里离卡尔维诺、夏日避暑胜地圣维森佐不远。镇上的商店里有胶皮沙滩球、橡皮船和沙桶出售。

到了傍晚，人们都来到街上，买明信片，吃冰淇淋。海滨小镇毕竟是海滨小镇，处处闻得到海洋的气息。

我们找到一家露天餐厅，点了一道炖鱼汤后，侍者推来一辆餐车，上面装着好几种不同的鱼片。

他把鱼片一一放进大白碗内，再倒入热腾腾的肉汤；随后，又在烤面包上涂抹用奶油烤过的大蒜。

我们把面包放在鱼汤上，让它吸收浓郁的鱼香。碗中，两只小龙虾凶巴巴地瞪着我们。

侍者不时过来加汤，这样面包就不会沉入汤底。

送沙拉的时候，餐车上至少有二十种橄榄油，有的装在透明瓶子里，有的装在彩色陶罐中。

我们请侍者帮忙挑选一种，于是，他拿起一瓶淡绿色橄榄油，从半空中浇在红红绿绿的菊苣上。

04

前往马里蒂玛的途中，我们绕道去波普罗尼亚转了转。因为这两个地方离得很近，留着这么古老的小镇不去，岂不可惜！

每一次的走马观花，都激起我多待几日的愿望。我们在一家咖啡屋歇脚的时候，看见两名渔夫提着整桶昨晚刚打的鲜鱼，走入店中。

一个老妇走出厨房，在黑板上写当日菜单。可惜现在不是午餐时间。稍作停留后，我们开

车来到镇里，把车子停在一座巨大的城堡前。

好哇，又是一座收藏伊特鲁里亚文物的博物馆，我得进去好好瞧一瞧。埃迪如今对千年前的任何东西都已意兴阑珊，独自去买马基亚蜜了。

在我们俩约好见面的那家商店中，有一件伊特鲁里亚文物在出售，一只陶制的脚。因为搞不清真假，我们决定先上街散步，待会儿再做打算。

可打道回府时，店门已关，我们只得悻悻离开。

路上途经一个路标，指向一处伊特鲁里亚遗址，埃迪见了，非但没有停车，反而踩足油门飞驰而去，好像刚从古墓中逃生出来似的。

我老是念不清这个古镇的名字。现在才反应过来，马里蒂玛的重音应该在第二个音节，而不是第三个。

在意大利待了这么久，还老犯这种基本的语音错误，我能学会意大利语吗？

05

马里蒂玛过去离海很近，后来海水渐渐退去，它被一大片淤泥包围，最终成了一个内陆城镇。

而现在，它却建在一片高高的草原之上，让人恍如置身一个备受魔幻现实主义小说家眷顾的巴西偏远小城。确切地说，马里蒂玛是两个城镇：一个新城、一个旧城。

但两个城市同样严峻肃穆，到处是建筑物的深色投影和忽然出现的猛烈阳光。

我们有点累了，便找了家旅店休息，这是沿途中唯一一家配了电视的旅店。

我们入住的时候电视里正在播放一部二战时的影片，片子有点褪色了，演员们都说着发音古里古怪的意大利语。

影片里，一个村庄被德国人占领了，一个藏身市郊的美国士兵，想帮助村民逃离德军魔掌。

村民们把所有用品都放在几只驴背上，开始了逃生之旅，至于逃往何处，我就不知道了。

我迷迷糊糊地进入了梦乡，梦见有人在撬巴玛苏罗的窗户，一惊而醒。电影还在播放，另一个士兵藏在谷仓的干草堆里，周围有什么东西正在燃烧。

06

但我已无心看片，心里挂念着巴玛苏罗：她还好吗？过了一会儿，我才真正清醒过来，意识到自己是在马里蒂玛，而不是美国。

我们只用了两个小时，就把马里蒂玛的每条街走了一遍。这里老是勾起我对美国西部的记忆。

譬如那些距离高速公路五十英里的偏远小镇，譬如那些喜欢透过窗户眺望广阔苍穹的小店主。

当然，美国西部没有这样的广场和宏伟的大教堂。这两个地方只是神似：那份油然而生的孤独感，以及当地人看外地人的眼神。

在回家途中，我们在圣迦加诺稍事逗留。这里有一处绝美的废墟，一座优雅的法国哥特式教堂。

教堂地板和屋顶早在几世纪之前就踪影全无，唯留下面朝白云碧草敞开的窗户架。在这里举行一场浪漫的婚礼，倒是一个不错的选择。

原先的那些玫瑰花窗，如今得靠你丰富的想象力去填充鲜红或碧蓝的色彩；往日修士们点蜡烛的祭坛，此刻已成鸟儿的小巢。

有一条石楼梯，但已看不出要通往何处。另一个石祭坛还残存，但它跟基督教教堂常见的祭坛不同，更像祭祀活人用的。

08

当年，一位修道院院长为了资助战争，把屋顶的薄铅片拆下来卖钱，好端端的一座教堂从此变成废墟一堆，成了十几只野猫的栖身之所。

那只白猫妈妈生了不少小猫，但每只小猫的毛色各不相同：黑的、褐色的、虎皮样的、软毛的，想必小猫们的爸爸不同吧。

终于回家了！我们把成箱的葡萄酒拖进家门，打开所有的窗户，匆忙跑去给无精打采的植物浇水。

忙完了这一茬儿，我们再把葡萄酒装入板条箱，放进楼梯间里。这些葡萄酒早已饱熟，只等着喜庆的节日到来，好好表现一番。

埃迪关上楼梯间的橱门，把馥郁的酒香留给了尘土和蝎子。我们不过离开一周而已，没想到竟会如此想念它。

如今，我们对它的周围有了更深的了解，也越发深刻地意识到了，意大利人的血液里流淌着某种令我们这些外人忌妒的特质：他们深谙生活的艺术，真正懂得如何生活得无忧无虑，或许是遗传自伊特鲁里亚人吧。

看来，每一座古墓的壁画都蕴含一定的意义，只是我们暂时解读不了罢了。

我阖上双眼，仿佛又看到了那只蜷伏的豹子、精巧的死者像、数不胜数的宴饮图。

09

希腊神话中的人物也不时闪过我的脑海：冥王之妻珀耳塞福涅、青年猎人阿克特翁和他的猎犬、帕加索斯飞马。

但直觉告诉我，无论是古墓中的形象，还是希腊神话中的人物，都应该有一个更古老的源头，而这个更古老的源头之上还有源头。

最初的原型会在历史中反复出现，我们也能或多或少感受到什么，因为它们会同我们身体内最古老的神经元和神经腱交谈。

我曾在纽约萨莫斯区的一栋十八世纪的房屋里居住过，它的旁边有一个种满香草的大花园。

现在我还经常梦见那里。我常在花园里挖到棕色或琥珀色的瓶子。有一次，我在花园边松土打算种神圣亚麻，中世纪的教堂地板上常铺这种亚麻枝条吸收人的汗味和体味。

没想到挖到了一匹生了锈的小铁马，小铁马意态舒展、蓄势待发。

我把它摆在书桌上，当作自己的图腾。今年夏初，我在巴玛苏罗挖石头的时候，无意中掘出了一个小玩意。我捡起一看，又是一匹奔马。

是伊特鲁里亚人的工艺品，还是一百年前的小玩具？

10

几年前，读维吉尔的《埃涅阿斯纪》时，书中提到，一些流浪者挖到一件富有征兆的信物，于是决定在那片土地上建立迦太基城。

一匹英勇神马的头颅，象征着

我们的种族将在战争中无往不胜，

并将拥有多彩多姿的生活。

我对书中提到的战争并不感兴趣，倒是“多彩多姿的生活"这几个字对我触动挺深。

英雄奥兰多的骏马踏出一眼温泉，而那两匹从塔奎尼亚的瓦砾和尘土中挖掘出来的飞马，也时常跃然眼前。

我把印有飞马照片的明信片摆在书桌上，与我挖到的两匹马做伴。

是呀，多姿多彩的生活，就像伊特鲁里亚人的生活那样，在某个时空中，我们也曾拥有过。

而此刻，即使不能飞翔，我们也要飞奔向“多彩多姿的生活"。

-推荐美景-

梅斯：托斯卡纳的阳光，错过会疯

莫泊桑：上帝因为爱情，才造了月夜

汪曾祺：花一年时间，慢慢种葡萄

三毛：你拒绝我，伤害了我的骄傲

博德：埃斯特斯公园，一个不属于人间的地方

-纸上寄语-

其实，旅游也好，旅行也罢，不过是一种生活方式而已，感触他乡的自然和人文风景，涨涨见识才是根本。

当你还没有任性到说走就走的时候，不妨先阅读那些旅行者留下的文字和照片，了解远方究竟什么样。

在这里，有几位在行走又在读书的旅行者，如猎人一般，从书页森林，把经典游记找出来，呈现给你。

看纸上风景，也是远行??

④ 意大利市长禁止民众非必要时戴口罩，戴口罩为何要罚款

其实这个问题也是我们大部分中国人民想要问的问题，疫情期间戴口罩是属于正常现象，每一个公民都有权利保护自己的安全，而且对于自己的服装是作为政府没有办法去干预的。不知道意大利的这种制度和政策和中国的政策有没有什么不同的地方，但是意大利市长禁止民众非必要时戴口罩，这种行为本身就是不合理的。

意大利市长禁止民众非必要时戴口罩就说明还没有意识到疫情的严重性，还不觉得口罩对于人类来说是非常重要的一个物品，明明戴口罩就可以解决的事情，为什么非要这么麻烦的来抗议？

⑤ 停课狂欢、口罩瞎戴，意大利民众究竟是怎样抗击新冠的

第一眼看到意大利群众戴口罩的图我还没觉得有什么不妥，仔细一看顿时笑了。不知道是恶搞还是什么原因，鼻子都没罩上，只捂了个嘴巴。看来鼻梁太高有时也不见得是件好事。

比如在2月23日仍然举行的“橘子大战”。其实那个时候就应该注意疫情的扩散，但民众都认为没有必要取消狂欢节。他们认为反正没有狂欢节，人们也要去火车站、超市等，一样有被感染的风险（破罐子破摔的味道）。

现在疫情的发展趋势加重，意大利居民们其实也在逐渐提高防护意识。希望局面能早日有所好转。

⑥ 概述14-15世纪意大利的市民社会的主要特征

中世纪末期的意大利，仍保持了等级制度，但是他们的权力和义务都是有限的，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，这种复杂的等级关系使得欧洲封建国家长期处在割据状态。意大利也是如此。从西罗马帝国灭亡，意大利地区分裂成多个小城邦国，这一格局一直持续到拿破仑入侵。

1 文化上正是文艺复兴在在佛罗伦斯，罗马等城邦产生积极影响的年代，可以查到关于文艺复兴的资料很多，不写了

经济上即使是在文艺复兴的圣地佛罗伦萨，底层人民的生活方式也没有什么和中世纪不一样的地方。主要是封建制的庄园式自然经济。后世影响巨大的地中海贸易圈和手工业工厂基本上还没有出现。

2 婚姻上，贵族彼此之间保持着一夫一妻制度，但是领主们对领民有着占有权。教士们禁欲，不许结婚。

3 王权基本上谈不到，极多的城邦基本上都受到教皇国的强烈影响，或者说，教皇国可以视为以教皇为最高领主的封建城邦或小国的松散组合，类似于其他西欧国家中封建国王与自由市之间的关系。由于没有世俗君主与之竞争，教会成为这些城邦的最高权威。

4 是由许多的小国，比之中国春秋战国时代的还乱

5 战争在15早期是不多的，内战发生的时候总是伴着外国势力的影响。等到15世纪末期，神圣罗马帝国、西班牙与法国为争夺意大利而进行的“意大利战争”爆发，意大利主要城邦都被卷入，从1494年一直打到1559年。

6 官职上，各个国家（城邦）不一样，没法说啊

贴一个文章，讲的是意大利战争之前意大利诸城邦的形式，可以看看

意大利诸邦

意大利于1494年15世纪正经历着文艺复兴洗礼的意大利是一个经济繁荣发达，文化辉煌灿烂的富庶之地，然而它在政治上却是四分五裂，残破不堪。罗马教廷、威尼斯、佛罗伦萨、那不勒斯和米兰是五个旗鼓相当的国家，尽管规模和性质有很大差异，但大致上维持着政治势力上的均势。除此以外，略逊一筹的小国，如埃斯特家族的费拉拉，贡萨加家族的曼托瓦和罗韦雷家族的乌尔比诺，以及波洛尼亚、佩鲁贾、锡耶纳等共和国，地位也都不尽相同，各有自己当地的特色，都对丰富多彩的意大利文明作过贡献，实际上也都是意大利孱弱的根源，统一的障碍。更致命的是，意大利诸国的统治者们在发生内争时总是习惯寻求外国的支持，使得国外列强对意大利事务越来越感兴趣。与此同时，川流不息的新知探求者从欧洲各地汇集而来，其中不仅有穷苦的学者，而且有在本国地位显赫有权有势的人物。此外还有前往各主要宫廷的外交人员和商务客人。所有这些人都在他们自己的国家制造了一种印象：意大利是一个艺术的宝库，它富庶而分裂，军事力量薄弱——是不难击败又获利颇丰的战利品。

[编辑] 教宗国
自从天主教大分裂结束，教廷从阿维尼翁迁回罗马之时起，它就不遗余力的试图将在教皇宗主权之下的所有意大利土地置于教廷直接控制之下。文艺复兴的光辉也让这里为之眼花缭乱，从尼古拉五世开始，教廷进入了一个世俗的荣誉和艺术的光辉使宗教信仰黯然失色的发展过程。教宗们专心致志于尘世的尊荣，甚或更加卑鄙的一味追求扩大家族势力，即使君士坦丁堡的陷落（1453年）也未能改变。到“教会三恶魔”西克斯特四世、诺森八世和亚历山大六世的时代，这些文艺复兴舞台上的伟大人物均不能掩盖罗马日益衰落的现实，寡廉鲜耻的任人唯亲、巧取豪夺和横征暴敛，以及罗马涅一次次遭受的蹂躏，预示着基督教即将到来的分崩离析。

[编辑] 威尼斯共和国
15世纪，威尼斯共和国在亚平宁半岛上不断取得土地，它的疆域由阿尔卑斯山直至波河，由阿达河直至伊松佐河，成了意大利政治的重要因素。它在国内的统治稳定而健康，各个阶级都能从繁荣的对外贸易和工商业中获利。由于财富殷实，总能按时关饷，供养雇佣兵扩充国防的方针也很成功。但威尼斯作为新兴国家，不免引起邻国的嫉妒，它的利益是以侵害其他国家为前提而获得的。罗马教皇、神圣罗马帝国皇帝、米兰、曼托瓦和弗拉拉都因它的兴起损失大量财富，对它贪得无厌的领土欲望感到不安。威尼斯的海外利益又不免使它与奥斯曼土耳其对峙，争夺东地中海的控制权；而随着绕好望角到印度的航线的开辟，出现了打破它香料贸易垄断的致命前景。尽管如此，15世纪末，威尼斯从外表上看，还是一个富丽堂皇，奢侈糜费，政治清明，公民团结的城市。

[编辑] 佛罗伦斯共和国
佛罗伦萨共和国的大权在15世纪后期，逐渐落入美第奇家族的一小撮人手里。统治阶级中大多数人自愿接受“僭主”统治，大多数市民对此也无异议。事实证明，与大金融银行家合作，对工商业者很有利。第三代“僭主”洛伦佐·德·美第奇治下，佛罗伦萨进入黄金时代，成为文艺复兴的典范。城市粮食供应充足，慈善事业兴旺，娱乐享受人人参与，艺术家和学者得到慷慨赞助，美第奇府邸成为各地游客向往的宝库。洛伦佐晚年是意大利和平的保护人，他国争端都请求他调解仲裁。与外交上的天才形成鲜明对比的是佛罗伦萨军事上的软弱。美第奇家族的政治资本就是巨大的声望，至少在形式上保持了佛罗伦萨的独立和自由，但是他们的地位自始至终是不稳固的。

[编辑] 那不勒斯王国
那不勒斯在15世纪还是一个封建王国，保留着诺曼征服留下的烙印。法国安茹家族在西西里王国的统治已宣告结束。阿拉贡的阿方索五世和费兰特以卓越的才能建立起权威，他们改革财政，靠佛罗伦萨资本扩大贸易。对立的安茹派贵族遭到无情镇压，安茹的勒内的领土要求也被抵制。但阿拉贡王室治下的那不勒斯，始终是意大利政治中的不安因素。在宗主权问题上，那不勒斯国王与罗马教廷摩擦不断；威尼斯和那不勒斯在亚得里亚海上竞争激烈，威尼斯竭力想取得阿普里亚的几个港口。这些局部的冲突很容易引来外敌干涉，威尼斯和罗马一直在鼓励安茹家族重申对那不勒斯的要求，国内外的安茹派也不断请求法国出兵。即使在这样的隐忧之下，费兰特之子，好战的野心家卡拉布里亚公爵阿方索仍然不顾一切的扩充势力，其女婿吉安·加莱亚佐·斯福尔扎的米兰公国就是他的目标。

[编辑] 米兰公国
米兰公国在维斯孔蒂家族断绝后，转入雇佣兵领袖弗朗切斯科·斯福尔扎手中。他的继承权来自与末代维斯孔蒂公爵私生女的婚姻，更多是出于民意而非法律。有维斯孔蒂血统的奥尔良家族的对米兰似乎拥有更充分的权力，这就为日后路易十二的入侵埋下伏笔。15世纪后半叶，米兰在历代斯福尔扎公爵统治下，繁荣昌盛起来，大兴水利灌溉，农业、丝绸业迅速发展。它还拥有优于意大利除那不勒斯外的任何一个国家的军事组织，控制着法意之间几条主要通道，是抵御外国侵略的屏障，也是对威尼斯领土扩张的钳制。卢多维科·斯福尔扎（摩尔人）当权（1480年）以后，米兰进入它最鼎盛的时期。但年轻的公爵夫妇对凡事都得听从这位叔父摄政非常不满，阿拉贡的伊莎贝拉一再向父亲，那不勒斯王储卡拉布里亚的阿方索抱怨。有此良机，阿方索更适时宣称菲利波·马里亚·维斯孔蒂曾指定阿拉贡王室为米兰公国的继承人。他的进攻似乎即在旦夕。

为建立一个抵抗无论来自意大利本土还是外部强国侵略的防御体系，意大利各国曾制定一套复杂的机构，但从未得到实现。15世纪后半叶半岛的和平主要依靠米兰、佛罗伦萨和那不勒斯之间的密切谅解，和洛伦佐·德·美第奇的不懈努力。正当米兰和那不勒斯关系急剧恶化的时候，洛伦佐于1492年4月去世，这加速了战争的到来。

⑦ 为什么在意大利能形成市民世俗文化

（13—14世纪）13世纪末和14世纪初，在意大利的政治经济和文化上出现了重大变化。由于十字军的东征疏通了地中海地区的贸易通道，意大利扼地理位置主要，操纵着东西方的贸易往来。佛罗伦萨、锡耶纳、威尼斯等城市出现了大量集中与分散的工场手工业作坊，形成了人数众多的市民阶层，也开始形成了以城市为中心的市民世俗文化。造型艺术上也出现了新的倾向，尽管与哥特式艺术传统有密切的联系，但对古代罗马艺术的普遍关注是产生新的表现形式的重要因素。

⑧ 意大利军队的战斗力那么低，为什么黑手党赫赫有名

因为历史地理等方面原因意大利地区之间经济发展差异比较大，社会阶层分化较大，又是天主教的老巢，封建保守意识浓厚，这样他们的经济实力不如北方的其他国家比如德国法国尼德兰各国，社会民众缺乏北方人那种积极热情崇尚个人奋斗而不是家族裙带关系的资产阶级新教性质的社会文化传统，所以在资本主义时代，一个方面经济不行导致国力落后，近代意大利的工业化程度在西欧国家里算是差不多最次的几个之一，甚至日本明治维新后不到50年就已经远远超过了意大利的工业生产能力，国力落后自然军事装备水平不行，后勤补给能力不行，也就是硬件方面已经很差了；而刚才说过社会文化传统方面与北方诸国相比缺乏积极热情的奋斗意识，而且意大利在资本主义时代之前长时间处于分裂状态，当时意大利诸城邦内斗不断，而且他们的战争传统是大量使用佣兵，市民们都缺乏为本乡本土出力的勇气和热情，意大利的战争当时就是个笑话，据说几个城邦打一个世纪也没见过几个死人，当法国和西班牙的军队进入意大利后，真刀实枪的战斗吓坏了意大利人。既然社会文化传统方面如此，当然别指望意大利人能建立一只纪律严明斗志旺盛的强大军队了。这样软硬俩方面条件都不行，当然远远比不上即使没硬件武士道也能让人视死如归的日本蝗虫了。
另一方面，既然刚才说意大利经济发展不均衡，很多地方比如西西里等地长期经济落后，社会阶层分化严重，这样才有强力犯罪组织生存的土壤，看西西里岛的位置就可以看到，它正在地中海的中间，属于交通要道所在，古罗马时期罗马人和迦太基人之间的布匿战争起因就是争夺西西里岛进而争夺地中海的霸权，所以长时期内，西西里岛的海盗很猖獗，和北非摩尔人的海盗一起打劫着从东方的丝绸之路运过来再通过地中海运到西欧北欧的商路。这样，历史和社会经济方面的原因使得犯罪在当地并不受歧视反而能够通过犯罪带领家族富裕强大是值得尊重和赞扬的，这就是黑社会泛滥的土壤，再加上意大利长期分裂，即使统一后政府也因为经济和社会阶层等方面原因并非很强大有力，从来没有强力打击犯罪组织的计划和决心。所以综合以上俩方面，意大利军队弱，黑手党很强。
一个国家恰恰因为国家强大，国民富裕，社会文化积极向上，犯罪组织才会比较少，而贫穷，社会分化，对于道德价值观等方面的狭隘落后不正确，反而才是犯罪组织猖獗的优良土壤。

⑨ 为什么有许多人选择去意大利生活

我对意大利最初的印象是地理课本上的靴子图案，后来渐渐从各种渠道了解到那里的人简直是在蜜罐里泡着长大的，男人的情话技能与生俱来。在我看来，许多人选择去意大利有以下原因：

第一，因为意大利的慢节奏。在国内大城市生活久了，难免会被快节奏的生活弄得失去了一些原始的热情和快乐。这时候忍不住会更追求生活品质和情调，意大利无疑是绝佳去处。到了那里你会发现周遭的人都是慢悠悠懒洋洋的，对金钱不是很追求，而是沉浸在一种洒脱的人生态度里。

这些大概就是许多人选择去意大利生活的原因。