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伊朗教士集团都是什么样的人

发布时间:2022-05-10 00:01:28

① 在伊朗,为何哈梅内伊的地位不可撼动

在伊朗革命后,形成了这种以教士阶层为主体的统治阶层的,而且会有很多权利大的人聚在一起,而哈梅内伊作为什叶派里面的最高领袖,掌控着伊朗人民的思想,这也是作为一个宗教国家很难被撼动的原因。

其次,哈梅内伊的小儿子掌控着伊朗的军队,伊斯兰革命卫队作为伊朗军队里面装备最先进的军体,对哈梅内伊巩固政权是很重要的,大儿子则掌控着伊朗最大的一个团队,可以说渗透在伊朗社会的每一个角落。

② 伊朗的生活是什么样子的

现在人们出国旅游都很方便,你想去哪儿,带上钱、办个签证、订个机票就可以搞定了。近年来东南亚和西亚的国家很受中国人欢迎,包括伊朗。现在在社会上有一个现象,如果你跟朋友提出你要去伊朗旅游,他们都会问:“伊朗安全吗?”。很多人觉得伊朗像伊拉克和阿富汗,社会动荡、恐怖袭击、打仗。其实我们都需要对伊朗的印象做一些改观,今天小编带大家认识一下真实的伊朗。

伊朗是一个穆斯林国家,所以伊朗是禁酒的。在伊朗很难找到酒喝,因为这个国家绝大多数伊朗人是穆斯林。于是伊朗创造了无酒精啤酒,为了打击自己国家的酒精走私,伊朗鼓励国人喝没有酒精的啤酒来代替饮酒。他们除了有禁酒文化,还有一夫多妻制。在伊朗,一名男子最多可以娶四个老婆,但同时丈夫也要公平地对待每一位妻子,不能厚此薄彼。因为伊朗男女比例失调,如果只实行一夫一妻制,伊朗将会有很多的女性找不到对象。所以想要找媳妇的中国男游客也可以去伊朗试试哦,也可以去伊朗感受一下当百万富翁的感觉。

③ 当年伊朗为何放弃世俗化,而非要选择政教合一呢

从世界历史来看,对于国家来说,最大的发展和逻辑,其实就是不断强大国家,富裕百姓,这是根本的职责。所以只要是能够强大国家,只要是能够富裕百姓的道路,都是好的道路。这一点那是毋庸置疑的 ,这也是世界各国不断探索自己的发展道路的主要原因了,而且一旦探索好,必然坚持发展下去。但是这个也有例外,最典型就是伊朗,伊朗其实探索出了强国富民的道路,最终却放弃了。为此,很多人其实不明白了,当年伊朗为何抛弃世俗化,而非要选择政教合一呢?根本原因只有一条。



对于教士阶层来说,要想恢复自己的地位,世俗化那是绝对不行的,只有政教合一才能保证教士的地位和财富,这是核心。所以当年伊朗为何放弃世俗化,而非要选择政教合一,其实就是教士的私利,教士为了夺取权力和财富,而不顾国家发展的结果,这才是根本原因。

④ 伊朗最高领袖哈梅内伊到底有多少财富

在世界历史角度来说,在权力与资源集中制的国家,国家领导人与领袖就掌握大量的财富。这就是为什么近现代史上很多国家的总统,在位期间都能聚集大量的钱财,富可敌国。如伊拉克总统萨达姆,叙利亚总统卡扎菲,都是资产多达几百亿美元。

现在由于美国制裁伊朗,也引起了很多人关注伊朗最高领袖哈梅内伊的财产问题。很多人好奇,作为伊朗最高领袖哈梅内伊,在美国一共有多少财产。实际上,真实数据是无法令人接受的。

而且,从伊朗的伊斯兰革命开始,伊朗一直与美国对抗了四十年,那可是水火不容。。如果哈梅内伊真的有钱,为子女存钱也不会放在死对头美国,应该放在瑞士,以及与伊朗关系不错的德国、法国等。

所以,可以推断美国对哈梅内伊的指责是胡说八道。

⑤ 伊朗伊斯兰革命前因后果

伊朗伊斯兰教革命远因起于1963年伊朗巴列维国王宣布施行之白色革命。该革命依照美国的蓝图来进行伊朗的农业与工业改革。例如土地改革、给予妇女选举权、森林水源收归国有、工人参加分红并限制宗教势力等措施。另外还签下了在伊朗的美国军事人员可以享受许多特权和司法豁免权的不平等条约,例如犯罪不受伊朗法庭审判,而是交给美国人处理。

该改革遭到伊斯兰教宗教领袖赛义德·鲁霍拉·霍梅尼大力反对,批评说:“我们面临的所有问题都是美国和以色列造成的!”鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼是伊朗什叶派宗教学者(大阿亚图拉【阿亚图拉,伊斯兰教什叶派十二伊玛目支派乌苏勒学派高级神职人员的称号,意为“神迹”。】),霍梅尼的祖父和父亲均为什叶派宗教领袖。20世纪50年代被公认为阿亚图拉。1962年移居库姆。1979年伊朗革命的政治和精神领袖。

为了使改革顺利,巴列维国王逮捕了霍梅尼,将他移送到监狱、军事基地等地,伊朗人民为此发生了大规模抗议与暴动。巴列维国王在强大的民众压力下只有释放霍梅尼,最后于1964年11月4日将霍梅尼强迫驱逐出境。其后他后定居伊拉克什叶派圣城纳杰夫。1978年10月6日移居巴黎郊区,宣传推翻国王和建立伊朗伊斯兰共和国的主张。

伊朗巴列维国王只注意经济改革的“白色革命”,最大的特点就是经济的发展明显与社会发展相脱节,伊朗社会贪污盛行,造成整个社会道德的颓败;贫富悬殊与日加剧。但国王拒绝政治体制改革,最后导致各种社会矛盾激化。巴列维王朝的专制现代化造成的令人窒息的政治专制、触目惊心的腐败和惊人的经济两极分化,老百姓对“白色革命”的失望和不满是显而易见的。霍梅尼把握住了机会,教士集团和占人口绝大多数的中下层群众结成了联盟。在伊斯兰革命中,以霍梅尼为领袖的教会理所当然地成为众望所归,终于引发“黑色革命”,巴列维王朝自此终结。

在推翻巴列维国王的改良运动的过程中,霍梅尼把伊斯兰原教旨主义从一个抽象的神学意识转变为一场使伊斯兰在政治、文化上具有新生力量的生气勃勃的运动。伊斯兰教这种从游牧部落诞生出来的宗教,以"安拉崇拜"的信仰虔诚为特点,提倡善行,把真主的恩惠施之于众生。然而,与其它大宗教不同的是,这个宗教从不隐瞒它的政治意图和对权力的浓厚兴趣。当初,为了推翻巴列维国王,霍梅尼宣称,“伊朗的贫富悬殊,贪污腐败,社会不公与道德失序,都是受西化毒害的结果;唯有回归真正的伊斯兰教教义,才能建成一个更美好,更高尚,更和谐的伟大社会。”可以想见,在充满着失望和危机四伏的伊朗,这种诉诸自身光荣传统并唤起憧憬理想美好社会的呼吁会产生多么大的感召力。霍梅尼在伊朗上台后提出“不要西方,也不要东方,只要伊斯兰” ,“用伊斯兰的思想和知识‘教育人民’”。的口号,以显示其对真主和教义的无上尊崇。巴列维王朝垮台后,伊斯兰原教旨主义在伊朗粉墨登场了

1979年,以人民为主的革命,推翻了巴列维王朝,同年,霍梅尼回国并举行公民投票,废除君主制度,改国名为伊朗伊斯兰共和国,建立了伊斯兰教共和制度,并在翌年修改国旗。

http://ke..com/view/1537177.htm

⑥ 伊朗这个国家的精神领袖、总统到底是如何分工的

在伊朗,精神领袖要比总统和地位高,总统也是精神领袖选出来的,可以说精神领袖掌控伊朗的国家主权,总统主要是负责一些行政部门的管理。

总统当选后必须得到领袖的批准,最高领导人可以根据议会或者最高法院决定罢免总统。总统是对人民负责的行政长官,是最高领导人还有议会的负责人。如果他辞职,他必须向最高领袖辞职。

⑦ 伊朗巴列维王朝经济发达,男女平等,医疗免费,为何民众要造反

由于伊朗在改革上步子迈得太大,没有考虑伊朗当时的社会情况,以至于伴随着轰轰烈烈的改革的是贫富差距的日益加大,社会矛盾的急剧增加,富人越富,穷人越穷,社会财富的分配不均,导致大量民众失业,所以对政府的不满情绪日益扩散。

社会发展过程中,矛盾根本就不可避免,如果一有矛盾就采取革命的方式去争取希望,那么,这个社会的发展必然是不可持续的。想当年,韩国政府濒临破产,老百姓拿出真金白银挽救国家,才有了如今的韩国。所以,有矛盾当然需要解决,但用最原始的方法去解决矛盾,很多时候并不可取,甚至造成反噬。

⑧ 伊朗家族里的人要听从家族首领的安排吗

根据伊朗宪法,伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制。最高领袖哈梅内伊是一言九鼎的一把手,其权力在行政、立法、司法之上。而总统则是表面上的二号人物,他也必须按照最高领袖的意见行事。
最高领袖才是三军统帅
伊朗伊斯兰革命1979年获胜后,以霍梅尼为首的什叶派宗教领袖,在伊朗建立起了一种独特的“伊斯兰共和制”。其中,必须解释一下以下几个关键词:
◆最高领袖——伊朗国家最高领导人,也是政教合一的象征。最高领袖是武装部队总司令,有宣战和停战的权力;可任免宪法监护委员会(宪监会)宗教成员、司法总监、音像组织主席、武装部队参谋长、革命卫队司令以及武装部队和安全部队的司令;协调国家三权机构领导人之间的关系;罢免总统等。
◆总统——是最高领袖之后的国家最高领导人,既是国家元首又是政府首脑。总统“负责实施宪法、协调三权关系并领导除直接由最高领袖负责的那部分事务之外的行政事务”。总统由直接选举产生,任期四年,可连任两届。
◆专家会议——选举最高领袖的最高权力机构。专家会议共有成员86人,只有什叶派教士才能成为成员。专家会议可在最高领袖不称职或失去最高领袖的必要条件时废黜领袖。值得注意的是,专家会议中有为数不少的阿亚图拉。“阿亚图拉”是伊斯兰教什叶派的高级职衔,获得阿亚图拉称号的教士对伊朗民众的影响力比总统要大。
◆确定国家利益委员会——实际上凌驾于行政和立法的权力之上。为了保证伊斯兰议会决议不违背伊斯兰教义和宪法原则,宪法规定成立了宪监会,议会通过的任何议案必须得到宪监会的批准后才能成为法律。确定国家利益委员会是为了裁决议会和宪法监护委员会的分歧而设立的。目前,该委员会凌驾于行政和立法机构的权力之上,前总统拉夫桑贾尼是其主席。
由此可见,伊朗的政治体系分为两大系统:宗教领袖系统和政府系统。宗教领袖系统是监护系统,由宗教统治集团内部指派产生,拥有绝对的权力,凌驾于政府系统之上。据估计,伊朗最高宗教领袖在各种机构的代表达到2000人之多。
宗教领袖很有权力
阿亚图拉·哈梅内伊,是伊朗伊斯兰共和国创始人、首任最高领袖霍梅尼的学生,也是参加过伊斯兰革命的元老人物。他在1989年6月霍梅尼逝世后,被专家会议选举为最高领袖。哈梅内伊出生在宗教世家,在政治上坚持神权至上,而且作为霍梅尼的继承人倾向于保守派,但他也认为伊斯兰政权应该适应时代的要求进行一些变革。
阿亚图拉·拉夫桑贾尼,是伊朗政坛的重量级人物。他曾经当过议长和两届总统,目前是确定国家利益委员会主席。拉夫桑贾尼实际拥有的势力比表面看来更加强大,因为他本人是一个很有号召力的宗教领袖,此外,拉氏家族是一个权势很大的商业家族。他曾经说服霍梅尼结束了两伊战争,并通过贸易开放打破了伊朗在国际上的孤立。
总统艾哈迈迪-内贾德,被西方媒体称为伊朗政坛的“新保守主义者”,坚决主张回归伊斯兰革命传统与价值观,反对与西方妥协。有西方观察家指出,哈梅内伊对艾哈迈迪-内贾德的精神导师、被誉为原教旨主义“精神之父”的阿亚图拉雅兹迪也存在戒心。不过目前,哈梅内伊仍坚决支持艾哈迈迪-内贾德。
伊朗的传统主义势力是以什叶派宗教领袖和巴扎(集市)商人的联盟为基础的,它们(两者曾是霍梅尼推翻巴列维王朝的主力军)是伊朗一支强大的宗教、政治和经济力量。复杂的政治架构导致了伊朗决策机制的复杂性。由于机构和权力的重叠,往往会有不同的人物发挥着影响,导致伊朗的政策呈现反复的状态。但在对待核问题上,伊朗领导人还是采取基本一致的立场。

⑨ 教士阶层富得流油,底层百姓一贫如洗,伊朗为何会这样

因为教士阶层在闹革命的时候,讲非常好听,打着为老百姓谋取福利旗帜行事,因此拥有大量的百姓拥护,可惜是革命胜利之后,教士阶层不顾百姓死活,只管内部自己分配利益,最过分是在伊朗做生意,还必须将利润的20%捐献清真寺做慈善,所以伊朗老百姓才生活那么苦。


但是这部分钱,根本就没有花在伊朗老百姓身上,最后一样是入了教会的口袋,他们还一如既往洗脑伊朗普通老百姓,久而久之伊朗的老百姓日子越过越苦,苦就算,关键还看不到未来。也不知道何年何月才可以摆脱教会的压榨,正如内贾德说:“伊朗300教士就掌握了国家60%的财富......”

⑩ 伊朗的现任总统鲁哈尼,他是属于什么派系的

哈桑·鲁哈尼 ,出生在塞姆南省萨尔赫市,毕业在德黑兰大学,现在是伊朗总统,伊朗前首席核谈判代表,是一位温和的保守派。2013年当选伊朗总统,2017年连任。

1.人物经历:

1948年11月出生于伊朗萨姆南省萨尔克市,早年在萨姆南神学院和库姆神学院学习伊斯兰教法。1972年,鲁哈尼毕业于德黑兰大学,获法学学位,随后前往英国喀里多尼亚格拉斯哥大学攻读法学硕士学位。

在这次竞选中,鲁哈尼谈到改革,承诺释放政治犯,保护公民权利。在电视辩论中,他主动提到伊朗的一些禁忌话题,如与世界其他国家陷入僵局的核计划、严重的国际制裁、国民经济的严峻状况以及伊朗的国际孤立。他表示决心改善伊朗与国际社会的关系。他发誓要与伊朗的老对手美国恢复外交关系,美国自1979年以来就断绝了关系。

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