伊朗女人为什么都要钱

① 怎么娶伊朗女人

你可以去伊朗去留学，或者去伊朗工作，也可以多和伊朗人打交道，这样你就有机会认识伊朗的女人，就会有娶到她们的机会。

② 伊朗宗教对女性的限制到底有多严格，为什么

伊朗宗教禁止女性在外裸露皮肤，出门必须包严，禁止在公众场合游泳，甚至还有专门的警察在大街上抓捕“不守规矩”的女人。如果有国外的女人去他们国家旅游也必须带上头巾，否则也会被抓捕。而这一切是因为他们的宗教要求。

伊朗的着装在每个时期的要求都各不相同，刚开始是在强硬的高压政策下逼着女性脱掉头巾，后来就是让警察看着你带上头巾。不过现在管的稍微有点松了，但是还是随处可见这样的女性。

其实信奉宗教还是要适度，不能侵犯到别人的自由，而伊朗宗教这样全民变态的强硬政策也是让很多伊朗女性不是很习惯，从而有人在外面包裹严实回家就换上美美的衣服，化上漂亮的浓妆。

③ 娶个伊朗女人要花多少钱办个伊朗户口要多少钱

伊朗大部分是信伊斯兰教的，不过都不是很虔诚，他们大部分也都是拜金主义，有钱可以办到一切，伊斯兰教教义规定，取老婆最多不能超过4个，且你都需要平等对待每一位，如要是给其中1女人房子，其他3个也得有，至于需要花费多少钱，这就需要看你找什么样的了，就像你在中国找媳妇一样，对吧，不同档次的，不同文化的不一样。
第二个问题，办理伊朗户口要多少钱，首先你要取得伊朗国籍，全世界除了中国有户籍制度，其他国家都是没有这一说法的，没有什么户口不户口一说，不过你要想取得伊朗国籍，就需放弃中国国籍，因为中国法律规定，持中国国籍的人只能有中国国籍，不能有其他国家的国籍，否则你懂的，一旦你拥有别国国籍，中国的国籍就自动报废，你如果有人办理此事，花费不是很多的，不过建议你，如果是伊斯兰教再入伊朗。伊朗属于政教合一的国家，执行的制度不是资本主义，也不是社会主义，而是所谓的“伊斯兰主义”，希望这些常识对你有用。

④ 伊朗女性为啥要带面纱

进入伊朗的女性都必须带上头巾而并非面纱，是受到伊斯兰教特色文化影响的产物，为的就是尊重宗教的信仰。或许对于游客是无法理解，为何作为游客的外国女性进入伊朗也必须佩戴头巾，其实这是当地的特色宗教文化；对于当地居民来说，伊斯兰教的宗教习俗就是他们的生活方式，无论是游客还是当地的女性都不应该打破。

因为伊斯兰教文化的影响，因为政府文件的规定，导致进入伊朗的女性都必须带上头巾。

⑤ 伊朗为什么女性地位低

伊朗女性地位低是伊斯兰教的影响，伊斯兰教先知穆罕默德并不认为男女完全平等，他认为男人是维护女人的，因为真主使男人比女人更优越。妻子应当服从丈夫，妇女要降低视线，遮蔽身体，不要炫露美丽，此外还要求妻子们蒙上面纱等。

伊斯兰教法的权威性使得束缚妇女的种种习俗得以长期延续，直到现代，随着民主思想的传播，现代化运动的开展，伊朗国内领导人的更换，广大伊朗知识妇女的斗争以及伊朗的传统派与现代派力量较量的此消彼涨，伊朗妇女的地位才开始转变。

(5)伊朗女人为什么都要钱扩展阅读

伊朗女性地位的转变：

1925年12月，礼萨汗夺取伊朗王位，在妇女问题上颁布了许多新的措施，妇女的地位因此也得到很大的提高。

1935年，伊朗把女子的最低结婚年龄提高到15岁。1967年，伊朗政府又颁布《家庭保护法》，限制一夫多妻，除非“有钱让几房妻子过一样的生活，证明第一个妻子不生育或有不治之症”，才允许娶第二房妻子。

1979年，始终恪守伊斯兰教义的霍梅尼，以反对巴列维国王的专制腐化、恢复伊斯兰传统为号召，推翻了巴列维王朝。霍梅尼上台后，提出要按先知的圣训和《古兰经》的原教旨，建立一个政教合一的伊斯兰国家。在这种形势下，伊朗妇女解放运动出现倒退。

1989年6月，霍梅尼病逝，继任者哈梅内伊和总统拉夫桑贾尼都是温和派，伊朗的对内对外政策又逐渐向开放，务实方面转化。在妇女政策方面，也开始逐渐纠正霍梅尼时期的许多保守作法。

1990年，拉夫桑贾尼又提出，妇女应该扮演更重要的角色，在伊朗的艺术、教育、政治和宗教中，都迫切需要妇女。

⑥ 伊朗的国情问题

这项规定的对象是全体在伊朗的女性，也就是不论是否是伊朗人，在公共场合必须佩带头巾。
有两点需要注意：一、公共场合，也就是在外出非私人场合，如公司、学校、集会、购物等，都需要佩带头巾；但是，在私人场合，如家里、宿舍、亲友家中等，则没有强制规定，没有外人或陌生人在场的情况下，几乎没有女性会一直戴着头巾，在家中的衣着也是很随意的，跟西方没啥区别。二、佩带头巾有多种方法，但没有一种佩带方法强制遮住脸部，现实中也没有伊朗女性会这么做（其实伊朗妇女对护肤、化妆等很在意，展示还来不及），头巾的种类也不少，只要保证不露出大部分的头发，带法可以随意一些（近来也有保守派对此提出异议的）。
所以，外国女性高级官员访问的话，还是要“入乡随俗”带头巾的（对于访问者来说，尊重当地风俗习惯也是一种国际交往中的礼貌），但不似对伊朗女性般要求严格。
伊朗女性在很多公众场合被拒之门外的原因很简单，因为活动的主体是男性，也即是说，女性被拒之门外的活动都是男子比赛，男足、男篮等等，妇女是无法到场观看的，理发店等等也是男女分开的。但反过来也是一样的，活动的主体如果是女性的话，男性也是被禁止入内的，如女排比赛等。此外也有比较开放的场合，如电影是男女都可以同场观看的。
主要还是宗教规定的限制，当然也有不少地方容易遭人非议，不过作为伊朗人来说，已经习惯成自然了吧。

⑦ 有没有很了解伊朗的我想问一下，伊朗女生愿意嫁到中国去么

有个中石油的娶了一个伊朗美女，可以作为参考：他是回族，所以穆斯林之间婚姻阻力应该不大；彩礼付了10个金币（完全取决于女方家），一个金币相当于300美元（浮动）；放弃了工作，放弃中国国籍，入了伊朗国籍。另外，能把女儿送到国外留学的，尤其是英美国家，肯定是有钱人，据我了解伊朗所谓的有钱人比国内的标准要高很多，自己把握吧^-^

⑧ 曾几何时伊朗世俗开放，妇女穿短裙丝袜蹦迪，如今为何却全是蒙面人

人们常说我刚古代很传统，到了清朝还是比较封建落后。但是比起我国，伊朗更加的封建。伊朗到现在还在实行几百年前中世纪的政教合一制度，全国都以宗教为经典，这就导致了国家即使世俗开放了也依旧比较封建。曾几何时的伊朗，妇女们也穿着短裙丝袜蹦迪，但现在却带着一层布将自己的脸蒙住。为何会出现这样的情况？原因主要有以下几点。

原因三：伊朗女性的习惯。伊朗女性一直以来都会蒙面，所以就算在现在较为开放的年代，依旧会蒙面，毕竟习惯养成了就很难改变了，而且还是这种长达几百年的习惯。所以大家以后在伊朗看见蒙面的女性不要感到惊讶哦！我们要尊重当地的习俗。

⑨ 伊朗的生活是什么样子的

现在人们出国旅游都很方便，你想去哪儿，带上钱、办个签证、订个机票就可以搞定了。近年来东南亚和西亚的国家很受中国人欢迎，包括伊朗。现在在社会上有一个现象，如果你跟朋友提出你要去伊朗旅游，他们都会问：“伊朗安全吗？”。很多人觉得伊朗像伊拉克和阿富汗，社会动荡、恐怖袭击、打仗。其实我们都需要对伊朗的印象做一些改观，今天小编带大家认识一下真实的伊朗。

伊朗是一个穆斯林国家，所以伊朗是禁酒的。在伊朗很难找到酒喝，因为这个国家绝大多数伊朗人是穆斯林。于是伊朗创造了无酒精啤酒，为了打击自己国家的酒精走私，伊朗鼓励国人喝没有酒精的啤酒来代替饮酒。他们除了有禁酒文化，还有一夫多妻制。在伊朗，一名男子最多可以娶四个老婆，但同时丈夫也要公平地对待每一位妻子，不能厚此薄彼。因为伊朗男女比例失调，如果只实行一夫一妻制，伊朗将会有很多的女性找不到对象。所以想要找媳妇的中国男游客也可以去伊朗试试哦，也可以去伊朗感受一下当百万富翁的感觉。

⑩ 伊朗女性社会地位是什么

我的总结是，女性在大男子主义下过分保护导致缺乏自主权和为自己辩解的欲望。

外界谈起伊朗这个国家都是谈虎色变，尤其是女性，甚至觉得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不仅要面对信仰的约束，还要直面国际社会的有色眼镜。其实，透过着一些水深火热的字眼，可以从另一方面去解读这个现象。

社会地位

在实际调查中，伊朗男人虽说大多被老妈宠得长不大，任性，小心眼，但不妨碍他们做模范丈夫，他们温存体贴，满口甜言蜜语，有少数是连财政大权都交给老婆，每天上班时决不忘给老婆几个电话嘘寒问暖，汇报行踪，对孩子也是百般宠爱，有求必应。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母辈们的真传，伊斯兰教规允许男人娶四个老婆，虽说现今社会有两个老婆的都不多，但要拢住丈夫的心，就要在心理上和生理上给与他们极大的满足，所以伊朗女人日积月累，潜移默化，个个能说会道，八面玲珑而又忍辱负重，深藏不露。

那些不掌握家里的财政大权的，就得用尽心思从丈夫那儿捞钱，捞首饰（首饰在法律上是妻子的财产，而且随时可以变成钱），尽量不让老公手头有过多的余钱。总之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我认为伊朗丈夫之所以模范，一是妻子会哄（好丈夫是哄出来的），二是出于对妻子的爱，不想惹她不快，并非出于对她人格的欣赏和尊重，伊朗男人大多占有欲强，心眼儿小，男性绝对不要在伊朗男人面前称赞他妻子的美貌，他不会领你的情，反会对你产生戒备仇视的心理。

伊朗这些年来，伊朗的女性权益有了很大的提高，她们很多受过高等教育，从事的工作涉及很多行业，除了在政府机关和企业，销售业，银行业，医药界，教育界都有为数众多的女职员，近年来一些只有男性从事的职业也出现了女性。

比如出租车司机，机械工程，建筑工程等都有了女性从业人员；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百个议员中有12位女议员，这次伊朗大选，每位候选人都使出浑身解数来赢取女选民的芳心，因为伊朗的女选民占了60% 以上。

同时公共场合也为女性提供了相对私密的空间:地铁上有专门的女性车厢，男士禁止入内，但女士可以去男士车厢；有专门的女士酒吧、健身房等等。

但是根据生活在伊朗的外国女性的调查中还是能明显地感到来自社会和法律等各方面的对女性的歧视，伊朗男人普遍还是认为女人低人一等，女性没有丈夫的许可不能出境，女性只有可限的离婚权，离婚女性没有孩子的监护权（男孩儿两岁，女孩儿七岁以前可以由母亲抚养）。

一夫多妻和临时婚姻（sigheh,伊斯兰教特有的允许男子和妻子以外的非处女产生性关系的规定，双方只要到有关部门做一个简单的登记，注明时间期限和男方给女方的价格，本人觉得很像嫖妓合法化）的存在。这一切都使接受现代教育的伊朗女性饱受苦楚。

伊朗唯一一位获得诺贝尔和平奖的女性希琳·艾芭迪曾经发表尖锐的言辞：“伊斯兰革命后刑法获得通过，女性从此被剥夺了自我意识，变成了毫无能力、神经错乱的次等生物。”

任何事物都有它的两面性，只是站在哪个角度上看而已。也许伊朗不适合太多自由意识很强的女性，但是这种环境却给居住在那里的女性带来了安全感和幸福感，虽然在其过程中有不尽如人意的事情，但是社会在进步，总会找到适合本土国情的道路，找到两者处于相对平衡的局面。

在“现代化”和“西方化”纠缠不清的情况下，古老的文明总是难逃传统和现代间的交融与对抗。不过不管世界怎么变革，生活总是要回归常识的。向往正常生活从来不需要什么复杂的理由。如一个姑娘发布摘头巾照片后留言：“我只是想要感受风”。

让我们祝福这些伊朗姑娘早日得到他们想要的生活吧。