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伊朗有什么运动

发布时间:2025-09-04 20:53:22

Ⅰ 伊朗石油国有化运动是怎样的

第二次世界大战后初期伊朗人民争取石油国有化运动,是当时席卷亚洲的民族解放运动的一个重要组成部分。它以国有化为形式,以反对帝国主义经济掠夺和政治压迫为内容,并在其发展过程中逐步向反对封建专制、争取民主变革的方向深入,具有深刻的民族民主革命内涵。运动延亘四年多,虽然由于内外反动势力的联合镇压而失败,但影响深远,特别对推动中东人民的反帝斗争,起了重大的作用,对伊朗历史的发展也产生了重要的影响。 石油国有化运动的兴起 伊朗石油资源丰富。50年代初期蕴藏量约20亿吨,为当时资本主义世界第4位。1950年产油3200万吨,为当时资本主义世界的第4位。

1948年9月伊朗在谈判中提出了25点要求,主要是:提高石油税;补偿英国战时低价购油的差价;伊方应有查账、定价的权力,以及裁减外国雇员和提高伊朗职工福利等。内容虽广泛,要求却不高,根本没有涉及国有化问题。但英国却不作让步。这就引起了伊朗舆论的愤慨。一些爱国议员在国会讨论中抨击英伊公司。1949年1月议员阿巴斯·埃斯堪德里甚至建议撤销与英伊公司签订的协定。 1949年2月,伊朗在谈判中提出英伊双方均分石油利润和伊方有权管理公司的一切业务两点要求,但遭拒绝。英方继而在5月5日提出自己的方案,即对1933年租让协定的补充协定。

Ⅱ 伊朗绿色革命基本资料

伊朗在2009年经历了一场名为“绿色革命”的大规模群众抗争运动,起因于总统选举的争议。官方宣布马哈茂德·艾哈迈迪内贾德再次当选,但反对派领袖米尔-侯赛因·穆萨维质疑选举公正,要求重选。从6月13日清晨开始,伊朗民众以抗议选举不公、政府腐败和呼吁改革为诉求,特别是穆萨维的竞选标志——绿色,使得街头示威者身着绿色服装,挥舞绿旗,形成“绿色海洋”,因此得名“绿色革命”。


抗议活动迅速蔓延至全国,甚至波及海外伊朗侨民,德黑兰的示威人数曾高达300万人,这是伊朗革命以来规模最大的骚乱。这次运动的一大特征是网络技术的广泛运用,尽管伊朗政府试图通过信息管制和封锁媒体,限制信息的传播,但民众巧妙地利用Twitter、Facebook、YouTube和代理服务器,向世界揭露了实况,也有人称这次运动为“Twitter革命”。


面对民众的压力,伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊宣布调查选举舞弊,部分重计票,但示威者对此并不满意,坚持要求重新选举。冲突随之升级,导致至少20人死亡,其中学生在政府武装攻击德黑兰大学学生宿舍时受害,数百名改革派人士被捕。这场抗争持续期间,伊朗社会的紧张局势达到了高潮。




(2)伊朗有什么运动扩展阅读

伊朗绿色革命是2009年伊朗的一次大型的反政府群众运动。示威抗议活动由伊朗首都德黑兰蔓延到全国各地,乃至海外伊朗侨民,由最初的和平抗议变为暴力。此次运动亦有外界声援。

Ⅲ 伊朗石油国有化运动的失败的原因

伊朗是位于波斯湾北岸的盛产石油的国家,1954年它的石油蕴藏量达19.95亿吨,但英伊石油公司掌握其石油开采权。1933年签订的《英伊石油协定》规定,伊朗政府仅能获得利润的20%。英伊石油公司形成“国中之国”。它由英国军警管辖,伊朗法律在此不能应用。伊朗工人备受剥削,却无罢工权利。第二次世界大战后,美国、英国、苏联军队先后从伊朗撤出,但英国在伊朗仍享有巨大的权益。美国势力也大力向伊朗渗透,企图取代英国。
有压迫就有反抗。委内瑞拉实现石油利润对半分成,墨西哥1938年实现石油国有化,1950年秋沙特阿拉伯与阿美公司五五分成,在此背景下,伊朗石油国有化运动爆发。1950年3月,马术尔港石油工人罢工,学生、职员游行声援。4月22日,国王巴列维派军警镇压。在议会中,摩萨台主张国有化,而总理拉兹马拉在演讲中反对国有化,4天后被暗杀。教育大臣也遇刺。国王的实力被削弱。1951年3月14日,伊朗国民议会通过民族民主运动领导人摩萨台提出的石油国有化法案。4月28日,议会选举摩萨台为新首相。4月30日,成立伊朗国家石油公司,将英伊石油公司收归国有,为了对抗伊朗的石油国有化法令,英国政府对伊朗实行经济封锁,美国调停,趁机控制其石油。1953年8月,美国、英国支持巴列维国王的政变成功,摩萨台被捕入狱,后来死在狱中,轰轰烈烈的反英民族主义运动被镇压了下去。西方国家石油公司组成伊朗石油参股组织(IOP),取代英伊石油公司,英国占股权的40%,美国占40%,壳牌占14%,法国占6%。1954年10月29日,经艰苦谈判后双方承认,石油资源、设施原则上归伊朗所有,美国、英国等进行管理、经营、销售和出口。

Ⅳ 伊朗头巾运动

伊朗头巾运动是指发生于20世纪80年代末至90年代初在伊朗的社会运动,旨在提倡和推广穿戴传统的伊斯兰头巾,即希贾布。该运动得到伊斯兰教精英人士的支持,认为女性应该在公开场合保持朴素的穿着和举止。
然而,伊朗头巾运动也受到了许多女性和平权倡导者的反对,他们认为穿戴头巾应该是自由选择的,而不是被强制或规定的。
在运动的早期阶段,伊朗政府推行了严厉的头巾规定,以强制女性在公开场合穿戴希贾布头巾。然而,这种做法并没有达到成功的效果,反而激起了更多的反对声音和反对行动。
自90年代以来,伊朗头巾运动逐渐衰退,但对于伊朗的社会、文化和宗教议题仍然具有重要的影响。

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