那些支持伊朗的是什么样的人

Ⅰ 伊朗的最高领导人，总统权利分配如何/

根据伊朗宪法，伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制。最高领袖哈梅内伊是一言九鼎的一把手，其权力在行政、立法、司法之上。而总统则是表面上的二号人物，他也必须按照最高领袖的意见行事。

最高领袖才是三军统帅

伊朗伊斯兰革命1979年获胜后，以霍梅尼为首的什叶派宗教领袖，在伊朗建立起了一种独特的“伊斯兰共和制”。其中，必须解释一下以下几个关键词：

◆最高领袖——伊朗国家最高领导人，也是政教合一的象征。最高领袖是武装部队总司令，有宣战和停战的权力；可任免宪法监护委员会(宪监会)宗教成员、司法总监、音像组织主席、武装部队参谋长、革命卫队司令以及武装部队和安全部队的司令；协调国家三权机构领导人之间的关系；罢免总统等。

◆总统——是最高领袖之后的国家最高领导人，既是国家元首又是政府首脑。总统“负责实施宪法、协调三权关系并领导除直接由最高领袖负责的那部分事务之外的行政事务”。总统由直接选举产生，任期四年，可连任两届。

◆专家会议——选举最高领袖的最高权力机构。专家会议共有成员86人，只有什叶派教士才能成为成员。专家会议可在最高领袖不称职或失去最高领袖的必要条件时废黜领袖。值得注意的是，专家会议中有为数不少的阿亚图拉。“阿亚图拉”是伊斯兰教什叶派的高级职衔，获得阿亚图拉称号的教士对伊朗民众的影响力比总统要大。

◆确定国家利益委员会——实际上凌驾于行政和立法的权力之上。为了保证伊斯兰议会决议不违背伊斯兰教义和宪法原则，宪法规定成立了宪监会，议会通过的任何议案必须得到宪监会的批准后才能成为法律。确定国家利益委员会是为了裁决议会和宪法监护委员会的分歧而设立的。目前，该委员会凌驾于行政和立法机构的权力之上，前总统拉夫桑贾尼是其主席。

由此可见，伊朗的政治体系分为两大系统：宗教领袖系统和政府系统。宗教领袖系统是监护系统，由宗教统治集团内部指派产生，拥有绝对的权力，凌驾于政府系统之上。据估计，伊朗最高宗教领袖在各种机构的代表达到2000人之多。

宗教领袖很有权力

阿亚图拉·哈梅内伊，是伊朗伊斯兰共和国创始人、首任最高领袖霍梅尼的学生，也是参加过伊斯兰革命的元老人物。他在1989年6月霍梅尼逝世后，被专家会议选举为最高领袖。哈梅内伊出生在宗教世家，在政治上坚持神权至上，而且作为霍梅尼的继承人倾向于保守派，但他也认为伊斯兰政权应该适应时代的要求进行一些变革。

阿亚图拉·拉夫桑贾尼，是伊朗政坛的重量级人物。他曾经当过议长和两届总统，目前是确定国家利益委员会主席。拉夫桑贾尼实际拥有的势力比表面看来更加强大，因为他本人是一个很有号召力的宗教领袖，此外，拉氏家族是一个权势很大的商业家族。他曾经说服霍梅尼结束了两伊战争，并通过贸易开放打破了伊朗在国际上的孤立。

总统艾哈迈迪-内贾德，被西方媒体称为伊朗政坛的“新保守主义者”，坚决主张回归伊斯兰革命传统与价值观，反对与西方妥协。有西方观察家指出，哈梅内伊对艾哈迈迪-内贾德的精神导师、被誉为原教旨主义“精神之父”的阿亚图拉雅兹迪也存在戒心。不过目前，哈梅内伊仍坚决支持艾哈迈迪-内贾德。

伊朗的传统主义势力是以什叶派宗教领袖和巴扎(集市)商人的联盟为基础的，它们(两者曾是霍梅尼推翻巴列维王朝的主力军)是伊朗一支强大的宗教、政治和经济力量。复杂的政治架构导致了伊朗决策机制的复杂性。由于机构和权力的重叠，往往会有不同的人物发挥着影响，导致伊朗的政策呈现反复的状态。但在对待核问题上，伊朗领导人还是采取基本一致的立场。

Ⅱ 伊朗石油遭美国制裁，再便宜也无人敢买，中国不畏强权伸出援手

伊朗石油遭遇美国制裁，导致其石油即便价格再低，也无人敢购买。然而，中国勇敢地向伊朗伸出援手，展现出了不畏强权的精神。这篇文章将探讨为什么只有中国敢于购买伊朗的石油。

首先，美国在全球维持霸权地位的三件法宝之一是石油，而伊朗是中东国家中唯一不听美国话的国家，因此伊朗遭到了美国的制裁。伊朗拥有大量的石油资源，但因制裁无法顺利出售，这使得中国成为了购买伊朗石油的唯一选择。

伊朗位于西亚，是一个中东国家，与沙特阿拉伯并称为中东地区的两大“大哥”。尽管两国同为伊斯兰教国家，但伊朗的民族为波斯人，与沙特阿拉伯关系复杂，尤其在石油资源的争夺上。美国为了保障自身利益和获得伊朗石油，曾扶持伊朗傀儡政权，但这导致了伊朗与美国关系的紧张。2013年，美国与伊朗关系缓和，签署了《伊朗核协议》，通过解除制裁换取伊朗限制核计划。

美国对伊朗的制裁不仅是为了私仇，更是为了维护全球战略利益。伊朗石油出口的减少，不仅损害了其他国家的利益，还影响了美国的经济和地缘政治目标。因此，美国制裁伊朗，导致伊朗石油出口大幅减少，价格便宜却无人敢购买。

然而，中国作为世界上最大的石油进口国，面对伊朗的困境，没有选择袖手旁观。中国不仅购买了伊朗的石油，还与伊朗达成了使用人民币结算的协议，推动了人民币国际化的进程。这不仅展示了中国的经济实力和国际影响力，也向世界传递了一个信息：在面对美国的制裁时，其他国家不应畏缩，而应采取合作与对抗并存的策略。

综上所述，只有中国敢于购买伊朗石油，这不仅体现了中国的大国担当和经济实力，也反映了在全球政治经济格局中，国家间的合作与对抗是常态。面对美国的制裁，其他国家不应轻易屈服，而是应该寻找合作的机会，共同应对挑战，推动国际关系的健康发展。

Ⅲ 1979年伊朗人质事件怎么解决的

1980年底，美国国内政局发生了变化。在11月举行的美国大选中，里根当选为新总统。他在竞选时就严厉谴责伊朗扣押人质的行为。伊朗政府感到，里根上台后很可能采取比卡特更为强硬的政策，如果在新总统上任前解决这一问题，可能会减少一些麻烦。

在这种形势下，伊朗和卡特都渴望在卡特离开白宫之前解决人质问题。后来，美国与伊朗经多次接触，双方同意由阿尔及利亚出面调解。

美国立即派出一个秘密使团前往伊朗进行谈判，双方终于在1981年1月19日达成协议，持续一年多的人质问题最终得以解决1月20日，一架阿尔及利亚飞机载着被获释的人质离开德黑兰前往阿尔及利亚。

人质们立即飞往位于西德法兰克福的美国空军基地。前总统卡特以现总统里根特使的身份在那里接待了他们。在进行了身体健康检查和事件汇报后，他们飞回华盛顿并受到英雄般的欢迎。对于某些人而言，这个仅仅是为这个国家对里根就职典礼的庆祝增添了一丝喜庆气氛。

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伊朗人质危机历史背景：

数十年来，美国一直是伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维的主要支持者。随着民主进程发展，1953年改革派穆罕默德·摩萨台当选上伊朗首相。在阿贾克斯行动中，美国中央情报局帮助巴列维国王和保守派发动政变推翻了摩萨台。

前后八位美国总统为巴列维国王提供了大量的军事和经济援助，用以换取伊朗的石油供应，以及在中东的战略存在。那些反对巴列维国王的人（因为他20世纪60年代早期曾许诺自由及改革，后却食言）对于美国的做法非常反感乃至愤怒。

而巴列维国王及其亲信中饱私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活，让国内的宗教保守人士十分愤怒。社会及宗教人士的不满情绪汇合在一起，最终爆发了伊朗革命将巴列维推翻。1979年1月他流亡国外。

“伊斯兰革命”运动结束了巴列维家族对伊朗长达半个世纪的统治，取而代之的是以霍梅尼为代表的神职人员执掌政权的“伊斯兰共和国”。

新政权希望借助伊斯兰教什叶派的意识形态改造伊朗：神权统治，均衡贫富，扶持弱势群体，禁止西方文化，严格按照伊斯兰教的原教旨推行社会伊斯兰化，美国和以色列被列为伊朗的头号敌人。

“伊斯兰革命”带来的另一方面的压力与影响是，大批旧政权的高级军政官员遭到囚禁或处决，王室财产被没收，富人们纷纷出逃，象征美国文化的可口可乐、肯德基、麦当劳连同酒吧、咖啡馆、电影院、红灯区、赌场被一扫而光。

伊斯兰教清规戒律渗透到社会的每一个角落。昔日一向时尚的德黑兰妇女蒙上了黑纱和长袍，街头巷尾挂满和涂满了“打倒美国”的口号。但是当人们走过市中心最繁忙的高架桥旁，却不能不想起美国。

体制的改变，再加上与美国的势不两立，伊朗一时间几乎成为国际社会的弃儿。

美国曾想减少伊斯兰革命对自身的影响，并也曾尝试与伊朗的新政权建立关系。但是1979年10月，巴列维前往美国治疗淋巴瘤，此事激怒了伊朗的革命者。

Ⅳ 库尔德人是中东最悲催的一个族群，他们真正的盟友在哪儿

库尔德人是中东最悲催的一个族群，他们真正的盟友应该还是他们自身，库尔德人信奉的虽然也是伊斯兰教，不过在整个中东地区，很多国家和人都是不待见他们的，其主要的原因还是在于库尔德人的朝三暮四、只追求利益的种种行为。

当时的库尔德人计划通过伊拉克的内斗战争，在伊拉克的北部地区建立一个自治区，以此来实现自己的独立想法，这对于伊拉克来说当然就是最大的隐患，所以绝对不允许它的存在。

Ⅳ 阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊的引发争议

许多穆斯林学家不承认哈梅内伊为大阿亚图拉。
在霍梅尼去世的时候，哈梅内伊不是马尔贾和阿亚图拉。伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。 哈梅内伊的马尔贾身份一直备受争议。在1994年大阿亚图拉穆罕默德·阿里·阿拉基（Mohammad Ali Araki）逝世后，库姆神学院教员协会宣布哈梅内伊为马尔贾，但伊朗的四名大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份。最终哈梅内伊以责任重大为由不接受成为伊朗什叶派穆斯林的马尔贾，但接纳成为伊朗境外什叶派穆斯林的马尔贾。
因与霍梅尼对立而被软禁的大阿亚图拉穆罕默德·设拉子（Mohammad Shirazi）不承认哈梅内伊为马尔贾。佩斯大学教授礼萨·阿夫沙里在《伊朗人权》一书里提到，设拉子对哈梅内伊被认可为最高领袖和马尔贾感到“愤慨”，他似乎更倾向于由一群大阿亚图拉组成的委员会来领导国家。
其他对哈梅内伊的马尔贾地位抱有疑问的教士还包括大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里、大阿亚图拉哈桑·塔巴塔巴伊-库米（Hassan Tabataba'i-Qomi）及大阿亚图拉阿苏贝丁·拉斯特加·乔伊巴里（Yasubedin Rastegar Jooybari）。在1997年，侯赛因-阿里·蒙塔泽里“质疑最高领袖的权力”，结果导致他的宗教学院被迫关闭，他在库姆的办公室也遭到袭击，还被软禁了一段时间。
控制媒体
哈梅内伊有权直接任命伊朗伊斯兰共和国广播电视台及其他组织的领导人。国家控制着大多数的电台及电视新闻渠道，这些亲政府的声音经常宣扬官方的强硬措词，不少人对国营媒体的宣传和鼓吹表达不满。 哈梅内伊发布过一条法特瓦，称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令在2005年8月于维也纳举行的国际原子能机构会议里陈述在伊朗政府的官方声明里。
伊朗核问题一直是数十年来反复提及的国际议题，伊朗政府坚称其核发展的目的是发电，但一些西方国家指控伊朗尝试发展核武。 哈梅内伊被一些人视为国家保守当权势力的领衔人物。他是所有武装部队的总司令，有权任命司法机关、国营电台及电视台的首长。
在2005年的总统大选前，哈梅内伊形容教士梅斯巴·亚兹迪（Mesbah Yazdi）是伊朗最可靠的思想家之一，但据称哈梅内伊“最近关注梅斯巴·亚兹迪的政治野心”。梅斯巴·亚兹迪是伊朗改革运动的批评者，被视为总统艾哈迈迪内贾德的精神顾问。
2007年，哈梅内伊要求政府官员加快伊朗转向经济私有化的步伐。对上一次有关私有化的行动在2004年实施，当时推翻了宪法第44条，宪法第44条指伊朗的主要基础建设应是国营。哈梅内伊还提议私人所有权应在司法部辖下的法院得到保障，以保障及鼓励私人投资。
另外，哈梅内伊对民用用途的核技术表示了肯定，因为“石油和天然气储备总会耗尽的”。
2008年4月30日，哈梅内伊支持总统艾哈迈迪内贾德的经济政策，他指西方比伊朗面对着更严峻的经济问题，经济危机由美国扩散至欧洲，而通胀亦是一个广泛存在的问题。哈梅内伊称该经济危机严重损害了全球经济，这在过去60年来是前所未有的，“这次危机使联合国对环球食物短缺的状况发出了警示，但外国媒体却隐指现时的价格高涨及国内通胀是部分伊朗官员疏忽而造成，这当然是失实的”。他又强调，任何人没有权利因伊朗的经济问题而责备伊朗政府。他建议人民和政府要知足，以度过经济难关，他又补充“你们应谨记这个伟大的民族是永不怕经济制裁的”。 科学
在2002年的一次演讲里，哈梅内伊突显他不满意高等教育及科学部部长穆斯塔法·莫因（Mostafa Moeen）的表现，因为莫因准许学生从事哈梅内伊认为是反伊斯兰教的行为，如演奏和研习音乐、美术；到异教徒的国家旅游；非宗教性质的野外考察。在该演讲里，哈梅内伊要求更严格地管制这些行为，敦促大学强制执行伊斯兰价值。
哈梅内伊支持伊朗科学发展，他是第一位准许进行干细胞研究及体细胞核转移的伊斯兰教士之一。在2004年，哈梅内伊表示国家的进步倚靠枓学及科技领域上的投资，又认为社会对学者和科学家的重视有助于培育人才，确保国家的进步和发展。
人权
哈梅内伊说过人权是根本的原则，隐含伊斯兰教教义，领先西方所关注的人权达多个世纪。伊斯兰教的人权包括生存、自由、公平对待及接受福利的权利。他批评西方势力非议伊朗人权纪录的行为表里不一，西方势力却以经济手段榨压第三世界国家的人民，又支持独裁者。
不过，哈梅内伊并没有将之延伸到巴哈伊信仰的宗教自由上，他支持迫害巴哈伊信仰，又签署了缩减巴哈伊信仰在国内外影响力的多个方案。根据一封由伊朗武装部队指挥部主席写给情报及国家安全部、革命卫队及警方的信件，哈梅内伊下令指挥部识别巴哈伊信仰的信徒，监视他们的活动，并要搜集信徒的所有资料。 作为“监护人”或最高领袖，哈梅内伊颁布教令指“监护人”在“任何关于穆斯林及伊斯兰教事务上”的决定是“整个民族的意志和决定”。
1996年末，哈梅内伊又颁布教令指音乐教育败坏年轻人的思想，许多音乐学校被关闭，禁止公共机构对16岁以下的少年教授音乐（私营机构不受影响）。哈梅内伊又称“不论任何年龄和任何教育程度，学校推广音乐（包括传统及西方音乐）不符合伊斯兰教的信条和理念”。
到1999年，哈梅内伊颁布教令允许采用捐精、捐卵和代孕的方式进行生育，这与埃及在1980年代颁布有关辅助生殖技术的教令有所不同，该教令允许使用辅助生殖技术，但不包含第三者捐献。
2000年，哈梅内伊在写给议会的信函里表明禁止伊朗媒体法的修订，他指“现行的媒体法有效地防止灾难，现时草拟的法案是非法的”。改革派及反对派经常批评他的“绝对立法权”。部分议会成员表示愤慨，又扬言会辞职。
2002年，他裁定人工干细胞研究在只制造人体部分器官的情况下在伊朗是合法和允许的。
哈梅内伊在同年介入对大学教授哈希姆·阿哈加里（Hashem Aghajari）的死刑判决，阿哈加里指出穆斯林应重新解读伊斯兰，而不应盲目追从领袖，因而被判死刑。哈梅内伊要求法院重审，后来阿哈加里被改判有期徒刑。
2007年7月，哈梅内伊批评伊朗的女权激进分子及《消除对妇女一切形式歧视公约》。他在女权激进分子德拉瑞姆·阿里（Delaram Ali）被判处34个月有期徒刑及鞭笞10下的两天后称“在我们的国家……一些激进的妇女和一些男子企图在伊斯兰规条里大造文章，以期贴合与妇女相关的国际公约”，“这是不正确的”。
关于妇女的着装要求，哈梅内伊称妇女有义务穿着“希贾布”（穆斯林妇女穿戴的面纱和头巾）。
哈梅内伊指出“同性恋是现今西方世界面对的主要问题，他们却往往忽视它，而事实上同性恋是西方知识份子的重大、痛苦和找不到解决方案的难题”。
在哈梅内伊的示意下，伊朗警方在2007年发动“公共治安计划”，逮捕了数十名“恶棍”以提升公共治安。这些被捕的“恶棍”在邻居和镜头面前被殴打，又被迫在颈部悬挂卫生间使用的贮水皿。 哈梅内伊与武装部队的指挥官
2009年8月中旬，一组不知名的前任改革派议员向负责选举、监察及罢免最高领袖的专家会议作出申诉，要求调查哈梅内伊的执政资格。一周后，一组伊朗教士发出一封匿名信件，信里“称伊朗的最高领袖是独裁者，要求罢免他”。这信件动摇了哈梅内伊“中立仲裁者和伊斯兰名义领袖的角色”，对“国家最具权力的人物制造了史无前例的难题”。《纽约时报》报道写上“终结哈梅内伊”的涂鸦开始出现在德黑兰街头上，这种标语在不久前还是难以想象会出现的。
该信件被寄到专家会议的领导人、“强权的前任总统”阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼那里，拉夫桑贾尼本人亦质疑选举结果。据《美联社》预测，这封信件不会得到“由86名议员组成、当中三分二被认为是哈梅内伊亲信的议会认可，并且会反对”对哈梅内伊作出任何调查。
《纽约时报》报道，“一名着名教士及前任议员在周日与信件的一些作者交谈，相信信件并非伪造”，信件的签署人达“数十人，多数是库姆、伊斯法罕、马什哈德的中产阶层”。 在2000年，哈梅内伊被保护记者委员会列为“传媒及言论自由的十大敌人之一”，而在2007年则名列时代百大人物。异见记者艾哈迈德·扎伊达巴迪（Ahmad Zeidabadi）、穆赫辛·萨泽伽拉（Mohsen Sazegara）、穆罕默德·努里扎德（Mohammad Nourizad）及阿克巴尔·甘吉（Akbar Ganji）曾经涉嫌散布反对哈梅内伊的政策和一些团体而被捕和接受调查。根据伊朗的媒体法，造谣、失实报道及歪曲他人言论实属违法，而诽谤国内官员、机构、组织或侮辱受法律保护和尊重的法人或真人是不被允许的，以图象或漫画的方式进行以上行为也包括在内。
哈梅内伊最具争议性的决定是在2000年拒绝通过议会为求修订媒体法而呈交的议案，以及他所委任的宪法监督委员会在2004年伊朗议会选举里取消了逾千名议会候选人的参选资格。

Ⅵ 伊朗的阿塞拜疆人在西方长期挑拨下，为何始终不为所动

这是因为伊朗政府非常尊重这些阿塞拜疆人，所以也使得伊朗人和阿塞拜疆人之间并没有发生过任何的冲突以及恩怨，更重要的是现在阿塞拜疆和伊朗之间的国际地位有着非常大的差距。而且阿塞拜疆也并没有能力保护这些老百姓。这些阿塞拜疆人已经在伊朗繁衍生息了好几代人，也使得阿塞拜疆人早已经融入了伊朗的社会。

一旦伊朗政府被推翻的话，新上台的伊朗政府很有可能会损害阿塞拜疆人的利益，所以在这一点上这些阿塞拜疆人选择支持伊朗政府是非常正确的。如果选择对抗伊朗政府的话，这些阿塞拜疆人肯定会遭到伊朗政府强有力的打击。