伊朗本届选举的总选民是多少

Ⅰ 伊朗最高领袖、总统、议会三者的权力关系是怎样的

伊朗伊斯兰议会（英语：Islamic Consultative Assembly of Iran）是伊朗伊斯兰共和国最高立法机构，居三权（立法、司法、行政）之首，首届议会成立于1980年5月。伊朗宪法规定，议会实行一院制。议会通过的一切决议案必须通过宪法监护委员会的审议和确认，确保它们不违背伊斯兰教义和宪法原则。一旦议会与宪监会出现争议，决议案则提交由三权领导和有关部长组成的“确定国家利益委员会”裁决。

伊朗伊斯兰议会是伊立法机构，负责起草、审议和通过国家重要法律，其他权力机构起草的法律、法规须经议会审议通过后方可实施，与外国签订的条约、协定和重大合同也须经议会批准。议会还负有监督政府工作的职责，有权弹劾内阁部长和总统。

Ⅱ 请问一下伊朗为什么不是总统最大，他的最高领袖是什么样的职位，他们现在是什么样的政治制度啊

伊朗的政治体制
1979年2月，伊朗前宗教领袖霍梅尼领导的伊斯兰革命推翻了巴列维王朝，成立了伊朗伊斯兰共和国。当年12月，伊朗举行公民投票通过新政权成立后的第一部宪法。根据宪法，伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制，最高宗教领袖霍梅尼为伊朗国家最高领导人。1989年4月，伊朗对宪法进行了部分修改，强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的权力不容更改，同时对领袖的产生以及行政、司法和立法部门等方面的规定作了修订，使伊朗的行政、司法和立法具有相对的独立性。

根据宪法，领袖是伊朗国家最高领导人，也是伊朗政教合一的象征。领袖的权限包括任免宪法监护委员会（宪监会）宗教成员、司法总监、音像组织主席、武装部队参谋长、革命卫队司令以及武装部队和安全部队的司令；宣战或宣布停战；协调国家三权机构领导人之间的关系；颁发总统委任状，在总统有渎职行为或议会认为总统政治上无能的条件下罢免总统等。

领袖通过专家会议选举产生。专家会议是选举伊朗革命领袖的最高权力机构，共有成员86人，每年举行一次年会，讨论国家大事及领袖的行为。专家会议可在领袖不称职或失去领袖的必要条件时废黜领袖。1989年6月霍梅尼逝世后，通过专家会议推举，哈梅内伊当选为伊朗最高领袖。

伊朗政府实行总统内阁制。总统是继领袖之后的国家最高领导人，既是国家元首，又是政府首脑。总统可授权第一副总统掌管内阁日常工作，有权任命数名副总统，协助主管专门事务。总统由直接选举产生，任期四年，可连任一届。伊朗内阁部长由总统提名，需要议会审议通过。

为了保证议会决议不违背伊斯兰教义和宪法原则，宪法规定成立宪监会。宪监会有权审查议会通过的一切决议和提案，监督总统选举、议会选举和公民投票。

伊斯兰议会是伊朗最高立法机构，实行一院制。议会有权批准同外国签订一切条约、协议和合同，随时对总统和部长进行质询和弹劾，批准政府需要采取的紧急措施等。但是，议会通过的任何议案必须得到宪监会的批准后才能成为法律。议员由选民直接选举产生，任期四年。议长一年一选，可以连选连任。

司法部门是伊朗政坛的一支重要力量。司法总监是司法方面的最高首脑，由领袖任命，任期五年。最高法院院长和总检察长由司法总监任命，任期五年。司法部长由司法总监推荐，总统任命，负责协调政府和议会间的关系。在司法总监领导下，还设有行政公正法庭和国家监察总局，分别审理民众对政府机关的诉讼和监督国家机关的工作。

Ⅲ 伊朗的政治体制是什么样的

伊朗的政治体制：政教合一

伊朗伊斯兰共和国（英语：Islamic Republic of Iran，波斯语：جمهوری اسلامی ایران），简称伊朗。位于亚洲西部，属中东国家，古时称之为“波斯”。伊朗中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海。伊朗东邻巴基斯坦和阿富汗，东北部与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻，西界土耳其和伊拉克。国土面积约1648195平方公里，世界排名第十八。据伊朗国家统计数据库2014年7月18日显示，伊朗人口达77598379。[1-2]

伊朗是亚洲主要经济体之一，经济实力较强。伊朗经济以石油开采业为主，为世界石油天然气大国，地处世界石油天然气最丰富的中东地区，石油出口是经济命脉，石油生产能力和石油出口量分别位于世界第四位和第二位，是石油输出国组织成员。伊朗的石油化工、钢铁、汽车制造业发达，还有电子工业、核工业、计算机软硬件业。

伊朗是联合国的创始成员之一，也是不结盟运动，OIC和石油输出国组织（OPEC）成员。

2015年7月14日，经过多年艰苦谈判，伊朗核问题最后阶段谈判终于达成历史性的全面协议。伊朗承诺永不寻求获取核武器，并称赞伊核协议是“历史性时刻”。

Ⅳ 伊朗有民主选举吗

伊朗是一个由什叶派主导的伊斯兰共和制国家。伊斯兰教在伊朗拥有至高无上的道德权威，是公共生活的最高准则。伊朗的建国领袖即明确拒绝西方体制，霍梅尼清楚地表示，在理想的政体中，国家权力应该由阿訇执掌，议会仅有有限的权力。伊朗的穆斯林激进派在二十世纪八十年代将本国归入“意识形态指导型”（Ideological state），同苏联并列。
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Ⅳ 伊朗女性社会地位是什么

我的总结是，女性在大男子主义下过分保护导致缺乏自主权和为自己辩解的欲望。

外界谈起伊朗这个国家都是谈虎色变，尤其是女性，甚至觉得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不仅要面对信仰的约束，还要直面国际社会的有色眼镜。其实，透过着一些水深火热的字眼，可以从另一方面去解读这个现象。

社会地位

在实际调查中，伊朗男人虽说大多被老妈宠得长不大，任性，小心眼，但不妨碍他们做模范丈夫，他们温存体贴，满口甜言蜜语，有少数是连财政大权都交给老婆，每天上班时决不忘给老婆几个电话嘘寒问暖，汇报行踪，对孩子也是百般宠爱，有求必应。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母辈们的真传，伊斯兰教规允许男人娶四个老婆，虽说现今社会有两个老婆的都不多，但要拢住丈夫的心，就要在心理上和生理上给与他们极大的满足，所以伊朗女人日积月累，潜移默化，个个能说会道，八面玲珑而又忍辱负重，深藏不露。

那些不掌握家里的财政大权的，就得用尽心思从丈夫那儿捞钱，捞首饰（首饰在法律上是妻子的财产，而且随时可以变成钱），尽量不让老公手头有过多的余钱。总之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我认为伊朗丈夫之所以模范，一是妻子会哄（好丈夫是哄出来的），二是出于对妻子的爱，不想惹她不快，并非出于对她人格的欣赏和尊重，伊朗男人大多占有欲强，心眼儿小，男性绝对不要在伊朗男人面前称赞他妻子的美貌，他不会领你的情，反会对你产生戒备仇视的心理。

伊朗这些年来，伊朗的女性权益有了很大的提高，她们很多受过高等教育，从事的工作涉及很多行业，除了在政府机关和企业，销售业，银行业，医药界，教育界都有为数众多的女职员，近年来一些只有男性从事的职业也出现了女性。

比如出租车司机，机械工程，建筑工程等都有了女性从业人员；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百个议员中有12位女议员，这次伊朗大选，每位候选人都使出浑身解数来赢取女选民的芳心，因为伊朗的女选民占了60% 以上。

同时公共场合也为女性提供了相对私密的空间:地铁上有专门的女性车厢，男士禁止入内，但女士可以去男士车厢；有专门的女士酒吧、健身房等等。

但是根据生活在伊朗的外国女性的调查中还是能明显地感到来自社会和法律等各方面的对女性的歧视，伊朗男人普遍还是认为女人低人一等，女性没有丈夫的许可不能出境，女性只有可限的离婚权，离婚女性没有孩子的监护权（男孩儿两岁，女孩儿七岁以前可以由母亲抚养）。

一夫多妻和临时婚姻（sigheh,伊斯兰教特有的允许男子和妻子以外的非处女产生性关系的规定，双方只要到有关部门做一个简单的登记，注明时间期限和男方给女方的价格，本人觉得很像嫖妓合法化）的存在。这一切都使接受现代教育的伊朗女性饱受苦楚。

伊朗唯一一位获得诺贝尔和平奖的女性希琳·艾芭迪曾经发表尖锐的言辞：“伊斯兰革命后刑法获得通过，女性从此被剥夺了自我意识，变成了毫无能力、神经错乱的次等生物。”

任何事物都有它的两面性，只是站在哪个角度上看而已。也许伊朗不适合太多自由意识很强的女性，但是这种环境却给居住在那里的女性带来了安全感和幸福感，虽然在其过程中有不尽如人意的事情，但是社会在进步，总会找到适合本土国情的道路，找到两者处于相对平衡的局面。

在“现代化”和“西方化”纠缠不清的情况下，古老的文明总是难逃传统和现代间的交融与对抗。不过不管世界怎么变革，生活总是要回归常识的。向往正常生活从来不需要什么复杂的理由。如一个姑娘发布摘头巾照片后留言：“我只是想要感受风”。

让我们祝福这些伊朗姑娘早日得到他们想要的生活吧。

Ⅵ 伊朗总统大选特点

伊朗总统选举采用直接选举制度，这意味着选民们通过无记名投票的方式，直接决定国家的领导人。这种选举方式体现了伊朗民主选举的核心原则，选民们直接参与并影响国家的决策过程。

参与选举的资格要求相对严格，一般要求候选人是伊朗国籍的公民，且年龄需达到18周岁。年满16岁的伊朗公民虽然可以成为选民，但不具备总统候选人的资格。此外，候选人必须是伊斯兰教徒，尊重并遵守伊斯兰共和国的法律和基本原则。这反映出宗教在伊朗政治生活中的重要地位，同时也保障了社会的稳定与和谐。

政治和宗教背景也是总统候选人的必要条件，这表明伊朗总统的职位不仅需要具备国家管理的能力，还要求候选人具有深刻的宗教理解和对国家历史文化的尊重。这种要求体现了伊朗独特的政治文化特色，总统的角色不仅是国家领导人，也是伊斯兰教义的实践者和国家精神的守护者。

Ⅶ 伊朗是个什么样的国家

伊朗是一个政教合一的国家，存在着两种权力：人民赋予的权力和真主施给的权力，后者制约前者。最高领袖哈梅内伊由神职人员组成的专家委员会选出，有权否决议会提案，有权罢免民选总统，一切由他说了算。他声称，不参与派别斗争，并表示对哈塔米总统再次当选祝贺。但在大多数情况下，他总是站在保守派一边。近年来，改革派连续取得地方市政、议会和总统选举的胜利，从保守派手中夺得了国家行政和立法权。然而，议会的提案必须经由保守派控制的监委会审定。保守派把持着军队、警察、安全、司法和广播电视等要害部门，哈塔米总统的权力是很有限的。面对伊朗社会的实际情况，哈塔米总统一再强调，改革要在伊斯兰制度框架内进行，不能脱离宗教信仰。他要改革派对待改革要忍耐、温和、谨慎。尽管如此，保守派仍视他的改革是倾向西方的，旨在用世俗政权取代伊斯兰政权。

注：总统现在不是哈塔米，本文只是为了介绍伊朗的性质。

Ⅷ 一个问题：民选政府是合法的，不应被武力推翻的，那么伊朗现政府是民选的吗是合法的吗可以武力推翻吗

伊朗政府是由其国内选民合法选举出来的，其合法性毋庸置疑，因为内贾德实行的是比较强硬的对外政策，当然不讨西方国家的喜欢，西方国家他们的哲学就是你不听我的话，你就是恐怖分子，你就要下台，因此，楼主你不要被误导哦。

Ⅸ 伊朗的国家是什么性质

伊朗自1979年伊斯兰革命后，确立了政教合一的政治体制。这种体制下，伊斯兰教义对国家政治生活有着深远的影响。伊朗的政治体系中，最高领袖拥有广泛的权力，而总统虽然由选民直接选举产生，但需得到最高领袖的同意才能进行某些重要的任命。伊朗的立法机构为伊斯兰议会，议员由选民直接选举产生。此外，宪法监护委员会对议会通过的法律进行审批。
尽管伊朗实行的是政教合一的政治体制，但它的经济体系却更接近于资本主义。伊朗的执政党是社会与发展党，该党主张市场经济和一定程度的私有化。
总的来说，伊朗是一个政教合一的国家，其实行的政治体制是独特的混合体，既有神权政治的特点，也有民主选举的元素。

Ⅹ 伊朗女性社会地位是什么

1. 女性社会地位
在伊朗，女性的社会地位是一个复杂的话题。尽管存在大男子主义的影响，女性在伊朗社会中并不缺乏自主权和为自己辩护的欲望。外界对伊朗的认知往往带有偏见，尤其是关于女性的角色和地位。实际上，伊朗女性在家庭和社会中的地位并非完全负面。
2. 家庭角色
伊朗男性在家庭中通常扮演着模范丈夫的角色，他们体贴温柔，并且乐于宠爱孩子。尽管在一些方面表现得有些任性，但这并不妨碍他们在家庭中承担责任。另一方面，伊朗女性擅长与丈夫相处，她们通常能够通过言语和行为来满足丈夫的需求，从而在家庭中获得一定的影响力。
3. 教育和职业
近年来，伊朗女性的教育和职业水平有了显着提升。许多女性接受过高等教育，并在多个行业中担任重要角色，包括政府机关、企业、销售、银行、医疗和教育等领域。一些传统由男性主导的职业也开始出现女性的身影。
4. 政治参与
在政治领域，女性的影响力也在增强。伊朗议会中有女性议员，而在最近的选举中，女性选民占据了60%以上的比例，成为决定选举结果的关键力量。此外，公共场合也为女性提供了更多的私密空间。
5. 社会和法律歧视
尽管如此，伊朗女性仍然面临着来自社会和法律层面的歧视。男性普遍认为女性地位低于男性，女性在离婚、监护权等方面存在限制。一夫多妻和临时婚姻等现象仍然存在，这对于接受现代教育的伊朗女性来说是一种困扰。
6. 寻求平衡
伊朗女性的地位是多面的，她们在传统与现代之间寻找平衡。虽然存在不尽如人意的地方，但社会在不断进步，为女性创造更加公平的环境。伊朗女性渴望正常的生活，她们的努力和期望值得关注和支持。