在伊朗女人跪着吃饭为什么

‘壹’ 在伊朗，女人为什么要戴头巾

入境随俗，否则就会被当地传统排斥，假如一个日本女人在中国大街上穿着和服游荡，那会怎样？

‘贰’ 伊朗女性为什么跪着吃饭

每个国家和地区都有习俗、风俗和生活习惯，仅此而已。

‘叁’ 伊朗女人为什么不用戴头巾

在伊朗，头巾是对女性压迫的一个象征。每天都妇女通过微小的勇敢行为来进行反抗。比如，她们会把选择颜色鲜艳的头巾，把头巾戴得很浅，穿紧身裤和短袖外套。这些微小的行为正在缓慢地影响整个社会。伊朗政府对这种行为当然不能坐视不管，也会定期打压，有些女性就遭到逮捕和骚扰，甚至制定新的法律，比如禁止女性骑自行车的禁令。

‘肆’ 为什么伊朗女人要围上头巾

伊朗女人与围巾
伊朗的经历是我此生都无法忘怀的， 不仅因为在那里伤了脚踝而导致骨折迫使我不得不坐着轮椅回到中国 ， 还因为那里的宗教习俗让我在伊朗的每一天都生活的“阴郁”而“窒息”，伊斯兰教对于女性的禁锢让这里的女人们生活在卑微痛苦中而无法自拔。作为一名外国女性， 在这个国度中，也无从幸免。 我的伊朗之行正值6月中旬，正是中东的炎炎夏日，地处中东半岛的内陆， 伊朗的平均气温都在39度以上， 其干燥炎热可想而知。 早在去之前， 伊朗大使馆的参赞就告知我需要准备一条围巾和长风衣，因为在伊朗，即使是外国女人， 也需要像本国女人那样，长袍加身， 纱巾裹发。可懵懂无知得我实在不想再40多度的高温下浯出一身痱子来，于是便大着胆子穿了件长袖圆领T恤，过膝短裙走出了机舱，刚走进进关大厅， 我便感觉到有无数杀人般的目光直逼过来， 还有那听不懂但明显很恶毒的呜哩哇啦声向我传来，身后一位友善的外国人小声提醒我说，“you'd better change your skirt"( 你最好把裙子换了），我顿时感到一丝寒意， 在过关时，那海关人员拿着我的护照端详了好一阵， 然后斜了我一眼，才将护照归还与我， 我匆匆的拿着护照，飞奔到行李提取处， 找到自己的包， 迅速地取出长裙，风衣和围巾，冲到卫生间将短裙换了下来，然后在40多度的高温下裹着及地的长裙， 厚厚的风衣，只露一张脸的丝巾走了出来，同行的男同事看着我这身打扮禁不住捧腹大笑起来，我却只有一肚子的苦闷， 气狠狠地说， “这鬼地方，再不来了”。后来， 听当地商务参赞处的工作人员讲， 这里的法律规定女人出门必须着长袍，围巾， 否则， 被警察发现，就会将其拘捕，同时， 这里的公交车还设立前后两种座位， 前面的座位为男士享用， 女性只能坐在后排，即使是家里的私车， 也不允许女性坐在前排，即使是外国游客或政府工作人员也无一例外。 记得有一晚， 当地的朋友家人开车接我们一起去吃饭，丝巾滑落到肩头，由于坐在车上， 我便没有顾及， 当快开到十字路口时， 朋友的妹妹赶忙将我的丝巾撩起，裹在我的头上， 并给我指着十字路口那个威风凛凛的警察，我这才真正意识到宗教的统治是如此的可怕， 它禁锢了这里的女人对美的追求， 并用残忍的手段让这里的女人们忍受着身体和精神的双重折磨， 当这里的男人们取着四个老婆却指着法典上的条文告诉大家这是合法的时候， 这里的女人们却会因为没有戴好头巾或是露出了腿和脚而被施予刑法， 可悲啊。。。。。。
可能有人会问，我怎么会在异国他乡骨折？ 当然也要归咎于这令人窒息的法令。当我手扶围巾，身着及地长裙，风衣，从一个又窄又陡的楼梯走下来时， 长裙不小心被踩在脚下， 结果，我便从楼梯上悲惨的滚落......当同事匆忙将我送到医院检查，打石膏时，当疼痛的踝骨让我的额头渗出大颗汗珠时，当我拄着双拐从医院走出来时， 我还不得不时不时地扶着自己的围巾，以防它滑落在肩头。。。。。。
在此，我想提醒各位打算去伊朗的女士们， 一定不要在夏季出行， 其次， 一定不要选择真丝围巾。。。。。。

‘伍’ 伊朗国家女性为何要戴头巾

因为伊朗国家以伊斯兰教（什叶派）为国教，98．8%的居民信奉伊斯兰教，其中91%为什叶派，7．8%为逊尼派。

而伊斯兰教有禁忌其中关于妇女的有：

禁止妇女穿显露自己体形的衣服，除自己的丈夫外。

禁止妇女炫耀美色，把别人的儿女带来，冒充自己丈夫的儿女。

禁止妇女独身外出旅游，除非有近亲骨肉陪同。

禁止与外女人单独接触。

禁止看外妇女。

所以伊朗国家女性伊要按照伊斯兰教义中的要求，穆斯林妇女在离家外出时，除脸颊、双手和双脚可以露出外，其他部位不能外露。

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伊斯兰教义

信前定

伊斯兰教认为，宇宙间一切事物都受安拉制定的法则制约，任何人都不能变更其法则，唯有对真主的顺从和忍耐，才能赢得真主的喜悦，因此，前定并非宿命。人类只有通过虔诚地向安拉祈祷，然后努力履行宗教义务和职责，真主才会使其结局发生变化。

信安拉

伊斯兰教是严格的一神教信仰，相信除安拉之外别无神灵，安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112忠诚章称：“安拉是真主，是独一的主，他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”

据《古兰经》记载，安拉有99个美名（99种德性），是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心，体现其一神论的主要特点。

‘陆’ 伊朗的女人为什么要带头巾

伊朗女人与围巾 伊朗的经历是我此生都无法忘怀的， 不仅因为在那里伤了脚踝而导致骨折迫使我不得不坐着轮椅回到中国 ， 还因为那里的宗教习俗让我在伊朗的每一天都生活的“阴郁”而“窒息”，伊斯兰教对于女性的禁锢让这里的女人们生活在卑微痛苦中...

‘柒’ 伊朗妇女外出时为什么要戴面纱,披黑袍

因为伊朗和阿拉伯那些中东国家大部分都是穆斯林，戴面纱是穆斯林的风俗。

穆斯林是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。“伊斯兰”的意思是顺从真主，实现和平，那么信仰伊斯兰宗教的人，就要成为“顺从真主的人”、“实现和平的人”。

穆斯林信仰古兰经中的真主（造物主），在穆斯林看来，眼睛看到的，仪器检测到的，都在真主掌控的范围内。穆罕默德是真主的使者，是传达经典《古兰经》的圣人。

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礼拜内容

每一个礼拜动作又有六项仪则，称为“六仪”，或称“拜内六件天命”。“六仪”是“抬手、端正、诵经、鞠躬、叩头、跪坐”等。由于教派、教法学派的不同，在礼拜的某些细节上也有差异。

礼拜使穆斯林身心同时受锻炼，对修身养性、保持心灵纯洁、提高思想和认识境界，具有积极意义。

当时，北风凛冽，寒风刺骨，而会礼的回族都席地而坐，静听宣讲，没有丝毫浮动现象，上万人自动排班，有条不紊，行列整齐，动作一致，没一人喧哗早退。

‘捌’ 在伊朗做女人是一种怎样的体验

没有人权，结婚前由父亲兄弟做主，结婚后由丈夫做主
但是伊朗男性离婚成本比较高，如果利用得好可以挣不少钱

‘玖’ 伊朗为什么女性地位低

伊朗女性地位低是伊斯兰教的影响，伊斯兰教先知穆罕默德并不认为男女完全平等，他认为男人是维护女人的，因为真主使男人比女人更优越。妻子应当服从丈夫，妇女要降低视线，遮蔽身体，不要炫露美丽，此外还要求妻子们蒙上面纱等。

伊斯兰教法的权威性使得束缚妇女的种种习俗得以长期延续，直到现代，随着民主思想的传播，现代化运动的开展，伊朗国内领导人的更换，广大伊朗知识妇女的斗争以及伊朗的传统派与现代派力量较量的此消彼涨，伊朗妇女的地位才开始转变。

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伊朗女性地位的转变：

1925年12月，礼萨汗夺取伊朗王位，在妇女问题上颁布了许多新的措施，妇女的地位因此也得到很大的提高。

1935年，伊朗把女子的最低结婚年龄提高到15岁。1967年，伊朗政府又颁布《家庭保护法》，限制一夫多妻，除非“有钱让几房妻子过一样的生活，证明第一个妻子不生育或有不治之症”，才允许娶第二房妻子。

1979年，始终恪守伊斯兰教义的霍梅尼，以反对巴列维国王的专制腐化、恢复伊斯兰传统为号召，推翻了巴列维王朝。霍梅尼上台后，提出要按先知的圣训和《古兰经》的原教旨，建立一个政教合一的伊斯兰国家。在这种形势下，伊朗妇女解放运动出现倒退。

1989年6月，霍梅尼病逝，继任者哈梅内伊和总统拉夫桑贾尼都是温和派，伊朗的对内对外政策又逐渐向开放，务实方面转化。在妇女政策方面，也开始逐渐纠正霍梅尼时期的许多保守作法。

1990年，拉夫桑贾尼又提出，妇女应该扮演更重要的角色，在伊朗的艺术、教育、政治和宗教中，都迫切需要妇女。

‘拾’ 为什么日本人都是跪着吃饭呢!

……1L请不要秀下限。

严格上说，日本人双腿跪坐的姿势不能称“跪”，而是“正坐”，这个姿势最早发端于周礼，是唐朝以前中国古代最为郑重的礼仪坐姿，由于唐朝之后床（时称胡床）和椅子成为家具的一部分，正坐的姿势逐渐在中国消失。而日本在隋唐学习了中华礼仪之后，由于地狭人多，家庭起居使用家具不便，因此一直保持着这种坐姿直至现代。所以不要小看这种姿势，这既不代表卑贱也不代表屈辱，而是中华文明的古风在日本的遗留。