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伊朗为什么推翻世俗社会

发布时间:2024-04-15 22:47:49

Ⅰ 世俗化的巴列维王朝,为何还会被伊朗人推翻

世俗化的巴列维王朝,为何还会被伊朗人推翻?这其中有很多的原因,需要分析几个方面来进行全面的阐述,个人的一些意见,大家可以参考:

三:巴列维王朝内部比较腐败:

内部非常腐败的巴列维王朝,根本没有顾忌老百姓的生活,当时伊朗人民的生活非常艰苦,甚至很多地区的人吃不饱饭。这样的环境之下,肯定会引起各个阶层的反对,腐败的政府导致政治的瘫痪,军队也放弃了他们。

Ⅱ 伊朗伊斯兰革命的革命起因

民粹主义、民族主义以及随着事态发展而牵涉进来的什叶派催生了这一次革命。在某种程度上,这是保守派对西方化和受到西方支持而在国家进行世俗化的国王所作出的强烈反弹,非保守派的人士也对社会不公和旧制度的缺失作出回响。国民认为国王负有不成为非穆斯林西方势力(美国)傀儡的义务,他们认为这些西方势力的文化会沾污伊朗。
国王政权被视为压迫性、残暴、腐败及奢侈。政府的权责失职,其过于雄心勃勃的经济计划使经济面临瓶颈、短缺并出现通货膨胀,保安部队也无法应对抗议示威。当时的伊朗奉行皇权极度集中的制度,规模如此庞大的反国王运动意味着“实在有太多的示威者”,使保安部队不知所措。
伊朗伊斯兰革命令伊斯兰教取代了君主政体,而霍梅尼及伊斯兰意识形态能够推翻国王巴列维在某程度上关乎什叶派所宣扬的伊斯兰复兴具有反西方化的意识。霍梅尼追随了他所爱戴的什叶派伊玛目侯赛因·本·阿里的足迹,而国王就像是侯赛因的仇敌暴君耶齐德一世。国王政权及反国王的世俗主义者低估了霍梅尼领导的伊斯兰运动,同样要为此负上责任。国王政权认为霍梅尼的威胁不及伊斯兰社会主义者,而世俗主义者则误以为霍梅尼会持观望态度。

Ⅲ 为什么同样是中东世界世俗化改革,土耳其成功了而伊朗失败

土耳其当年改革是从执政和意识形态为先,首先建立世俗的共和国,凯末尔基本把宗教分子,传统知识分子,巴扎商人,大地主全部清算了一遍而且严格的用宪法将这些保守势力排除在土耳其的政治生活之外。但是应该说土耳其的改革在经济方面并没有具体纲领,因此虽然土耳其共和国建立并保证了世俗化的前提,但是经济发展和工业化一直不是很顺利,毕竟土耳其那里一没有石油,二没有矿藏,投资条件也一般。即便到现在土耳其人均GDP才勉强过了10000美元大关。因此土耳其一直想搭上欧共体(后来欧盟)的顺风车。当时土耳其近年来宗教极端势力逐步抬头,再加上土耳其现政府的不作为,凯末尔建立的体系可能被打破。
伊朗巴列维王朝上台不是以意识形态为先的改革,而是以民族主义和经济发展工业化为先的改革策略。巴列维王朝建立过程中,吸纳了大量的保守势力,比如开明地主,包括宗教人士,而且很长时间宗教集团对王权还是比较支持的。巴列维王朝改革的特点主要在于利用石油收入进行贷规模的进口替代性工业化,尤其在1960-1970年代达到了高潮,一度是西亚的经济奇迹。巴列维王朝通过石油美元大量引进西方技术,建立了现代化大工业,至1974年伊朗基本建成了涵盖 机械制造,石油化工,钢铁冶金,信息电子,核工业,轻纺工业等门类较为齐全的工业体系,这在伊斯兰国家是第一个。1978年伊朗的人均GDP可达2500美元(当时日本人均GDP4500美元左右),工业产值世界排名第9,GDP总量世界第10.在当时中东可以算是首屈一指的大国了。。巴列维王超倒台其实跟快速工业化后一些列的问题(中等收入陷阱),比如国王专制,收入分配不均衡,政治参与度不高,社会不满情绪严重。。。在左派分子,自由派,宗教极端分子都反对过往的大潮中,巴列维倒台了。但是不幸的是最后最反动最极端的宗教分子上台,极大地影响了伊朗的经济发展和社会进步。革命30年以来,伊朗的基础设施基本没有多大变化,人均GDP现在仅有6400美元,而如果折算通货膨胀和币值影响,现在伊朗GDP仅相当于1978年的1200美元左右,可以说是大倒退。

Ⅳ 巴列维时期,伊朗是更加自由的世俗化社会,为何却爆发了革命

许多人提起如今政教合一的伊朗,感情十分复杂,一方面,敬佩其敢公然对抗美国的胆量,另一方面,对于其严密到苛刻的宗教专制的统治感到十分的不满,并一厢情愿的认为,如今的伊朗人后悔革命,更加怀念巴列维时代。

伊斯兰革命

因此,伊朗革命的发生,并不是一个霍梅尼领导的什叶派穆斯林的宗教狂热运动,而是由于巴列维国王统治时期,世俗领域种种社会矛盾激化和宗教矛盾共同作用的结果。

以巴列维统治时期伊朗国内激烈的矛盾来看,即便没有霍梅尼,即便没有伊斯兰革命,伊朗最终也会爆发推翻巴列维的运动,区别只在于谁领导这场运动罢了。

Ⅳ 伊朗巴列维王朝经济发达,男女平等,为何民众要造反

虽然当时的王朝经济算是很发达的程度,而且他们男女的地位是平等的,整体社会发展也比较不错,可是由于当时各个地方的发展差距太大,而且各个地方的具体分工也没有落实,所以会造成百姓们想要去造反,去取得他们想拥有的权利。

民众们的生活如果过的真的好,他们也不会去选择这样一种做法。因为他们对自己的生活不满意,尽管男女地位是平等的,百姓们的经济发展也还可以,可是他们还是想要造反,因为他们对自己当前社会都不满意。他们存在最大的原因就是他们的管理制度是存在错误的,而且这个错误已经严重的影响到了百姓们的生活。

Ⅵ 当年伊朗为何放弃世俗化,而非要选择政教合一呢

从世界历史来看,对于国家来说,最大的发展和逻辑,其实就是不断强大国家,富裕百姓,这是根本的职责。所以只要是能够强大国家,只要是能够富裕百姓的道路,都是好的道路。这一点那是毋庸置疑的 ,这也是世界各国不断探索自己的发展道路的主要原因了,而且一旦探索好,必然坚持发展下去。但是这个也有例外,最典型就是伊朗,伊朗其实探索出了强国富民的道路,最终却放弃了。为此,很多人其实不明白了,当年伊朗为何抛弃世俗化,而非要选择政教合一呢?根本原因只有一条。



对于教士阶层来说,要想恢复自己的地位,世俗化那是绝对不行的,只有政教合一才能保证教士的地位和财富,这是核心。所以当年伊朗为何放弃世俗化,而非要选择政教合一,其实就是教士的私利,教士为了夺取权力和财富,而不顾国家发展的结果,这才是根本原因。

Ⅶ 为何土耳其世俗化成功,而伊朗却失败了

为何土耳其世俗化成功,而伊朗却失败了?土耳其和伊朗是两个完全不一样的国家,他们有很多不同之处,其实大家对于土耳其和伊朗历史情况,以及民族具体性质,完全不是很明白,所以才会有混淆在一起,下面给大家具体介绍一下,朋友们就能够明白里面的不同:

三、土耳其和伊朗在政治道路上不一样,因此会有不同结果:

土耳其和伊朗完全不一样的政治理念,也是世俗化在土耳其成功的原因,因为土耳其政治上,比较亲西方阵营,伊朗更接近阿拉伯民族,虽然伊朗也不是阿拉伯族群,可是他们更伊斯兰化。

Ⅷ 为什么伊朗革命后世俗化了

1928年,新军首领里萨•汗发动政变,建立了实行军事专制的巴列维王朝,伊朗的局势才逐渐趋于稳定。随后巴列维政府开始采掘开发石油资源。第二次世界大战中,这里参与开发石油的英国石油公司怀疑巴列维国王与德国暗中勾结,于是策划政变,强迫他退位,把他的小儿子巴列维二世推上国王宝座。二战结束后,美国代替应该成为伊朗的幕后操作者,1953年,刚成立不久的美国中央情报局在保全巴列维二世的王位斗争中扮演了重要角色。当时深得民心的伊朗民族主义领袖,首相穆沙迪克欲策划推翻巴列维二世,实现油田国有化。而中央情报局适时在伊朗发起针对苏联和它的盟友的秘密战争。20世纪50年代初期,西方对中东的石油依赖日渐增加,美国担心像穆沙迪克这样的激进领袖会切断石油供给或者大肆提价,于是中央情报局在伊朗的工作重心放在保住这个不受欢迎的国王的权位上,巩固维护他的声望,使他成为西方和美国的傀儡。

巴列维二世是坚定的现代主义者,1963年,他宣布实行“白色革命”,意为与“红色革命”相对的“不流血的革命”。开始把伊朗由一个农业大国转变成一个城市工业化国家,并且在伊朗建立起现代化农场。他相信,他正在进行的是把伊朗从数百年的落后状况中解救出来,推动伊朗进入发达国家行列的伟大壮举。在《白色革命》一书的前言中,巴列维二世进行如下阐释:“导致这场革命的根本思想是:权力应归全民,而不得为少数人所垄断。”“我们需要进行一场深刻的,根本性的革命,一举结束一切社会对立和导致不公正,压迫和剥削的因素,消除一切妨碍前进,助长落后的反动势力,指出建设新社会行之有效的方法。”在变革初期,包含六项革新内容的白色革命中,最有成效的是“农业和土地制度的改革”。1962年伊朗政府公布的土地改革规定个人占有的土地不得超过规定数量,多余的土地必须出售给土地改革局。到1975年土改结束为止,全国有近200万农民获益,92%的农民有自己的耕地。巴列维的改革使伊朗短短几年经济突飞猛进,使伊朗人民迅速脱贫致富,国力显着增长(此处不举数据支持)。日新月异的发展,使伊朗人民乐观估计:“如果一切按计划进行,再过10年或者12年,伊朗将赶上欧洲主要国家的现有生活水平。25年内,在工业基础和繁荣方面达到相当于世界上最先进国家的水平。”
20世纪60年代早期,穆斯林教长老批评国王统治腐败堕落,违背伊斯兰教义,由此遭到国王的打压,阿亚图拉•霍梅尼起初被流放到邻国伊拉克,后被送去了法国(导火索)。石油换取的财富购买来自美国和欧洲的最新武器装备,从而建立庞大军队。王室家族的腐化堕落,上层人士强烈不满,下层人民依旧贫困的生活,都表明白色革命并没有如期望中那样使巴列维二世王位更加巩固。
白色革命带来的重要后果是失业问题。新的农业技术只是把少数的农民留在了土地上,多数的伊朗人特别是年轻人,从祖传的土地上被驱赶出去,到正在发展阶段的城市另谋出路,然而,等待他们的却是失业和贫困。尽管伊朗的土地下埋藏着丰富的石油,但是国王却拒绝给予千千万万的因石油而失去土地的农民和城市贫民适当的经济补贴,引起民众普遍不满。到1978年伊朗局势已如江河日下,国王的政权摇摇欲坠。于1979年1月16日国王离开伊朗,国王退位后两个星期,阿亚图拉•霍梅尼重回德黑兰,建立伊斯兰共和国。
白色革命”算不上是一场力图扭转干坤,使人民思想脱胎换骨的革命。正如恩格斯说的“那些大吹大擂自称于革命的人,总是在第二天就不知所为,现实中的革命和他们心目中想象的革命往往截然不同”。巴列维二世变革的时候一定也有着富国强民的梦想,数量庞大的文盲,宗教势力的对抗,背后的美国和西方的交涉,一定也使他对前路有过怀疑和不安。改革本意虽好也确实不是无功而返,只是我相信巴列维可以做的更好。革命里有大义凛然的英雄,有贪生怕死的懦夫,有惊天动地的场面,有振奋人心的口号,那些不能忘却的历史,深深影响世界的今天和未来。致敬每一场革命!!!

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