伊朗是圣经中的哪个支派

㈠ 以色列十二支派是什么意思

根据《旧约圣经·创世记》记载，亚伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，后被神改名为以色列，雅各的后代子孙于是称为以色列人。雅各有十二个儿子，他们的后代成为以色列的十二支派。
即：流本、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得和亚设。

㈡ 十二支派的详细解说，他们有什么不同，包括雅各十二个儿子，以色列十二支派

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12个儿子发展起来，其中第11子约瑟后来成为埃及首相，成为极为重要的一支派而得到了两份家产，分别由其子以法莲（Ephraim）和玛拿西（Manasseh）继承，而后来由于雅各三子利未(Levi)成为耶和华拣选的祭司，不参与分配土地，住在其他支派之内，故而总数还是12。

利亚：流便（1）、西缅（2）、利未（3）、犹大（4）、以萨迦（9）、西布伦（10）

拉结：约瑟（11）、便雅悯（12）

辟拉（拉结的侍女）：但（5）、拿弗他利（6）

悉帕（利亚的侍女）：迦得（7）、亚设（8）

• 流便，新译为吕便（Reuben）：雅各的长子，利亚所生。

• 西缅（Simeon）：雅各次子，利亚所生。

• 利未（Levi）：雅各三子，利亚所生。此支派特殊之处在于其为耶和华拣选的祭司，由其他支派共同供养，因此不参与分配土地。带领以色列人出埃及的摩西及他的哥哥大祭司亚伦都是此一支派的。

• 犹大（Judah）：雅各四子，利亚所生，职业为法官。按照家谱，耶稣就是从此支派所出。

• 但（Dan）：雅各五子，辟拉所生。

• 拿弗他利（Naphtali）：雅各六子，辟拉所生。

• 迦得（Gad）：雅各七子，悉帕所生。

• 亚设（Asher）：雅各八子，悉帕所生。

• 以萨迦（Issachar）：雅各九子，利亚所生。

• 西布伦（Zebulun）：雅各十子，利亚所生。

• 约瑟（Joseph）：雅各十一子，拉结所生。虽然约瑟本身算一支派，然而因为雅各曾在约瑟两个儿子头上按手祝福，按照当时的习俗等于是雅各收养了此二子；因此《旧约圣经》中凡提到这约瑟这一支派，都区分为他两个儿子的两个半支派。这两个半支派也与雅各其他十个儿子的支派（利未除外）平等参与分配土地。以法莲（Ephraim）半支派：约瑟次子。虽为次子，但因雅各将右手按在他头上，立他大于他的哥哥玛拿西，所以一般提到时次序都是他为先。玛拿西（Manasseh）半支派：约瑟长子。

• 便雅悯（Benjamin）：雅各十二子，拉结所生。使徒保罗就是从此支派所出。

早期的以色列王国由12支派联合组建，除首任君主扫罗来自于便雅悯支派外，大卫一系都来自于犹大支派。都城定在了犹大地耶路撒冷。

在北国以色列灭亡之后，北方的十个支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；现今的犹太人一般都是指南方犹大国的犹大支派、便雅悯支派和作为祭司的利未支派的后裔。

分裂的南国由便雅悯支派和犹大支派组成犹大国，都城仍在耶路撒冷；北国由其余十个支派组建而成新的以色列国，定都于撒玛利亚，新约时代的加利利地位于北国境内。

㈢ 伊朗在中东地区而且信伊斯兰教，为何不在阿拉伯国家行列中

伊朗在中东地区而且是信奉伊斯兰教的，但是他们却不在阿拉伯国家行列中，因为他们虽然都是伊斯兰教，但是所属的教派不一样，所以他们不属于阿拉伯国家。

伊朗的波斯帝国与周边的国家矛盾很深，除了战争就战争，几乎没有友好过去。而且最后波斯帝国被阿拉伯帝国所灭，虽然后来复国重建，但历史的积怨和仇恨难以化解，延续到现在，仍然是今天彼此矛盾的焦点