❶ 伊朗服饰的介绍
伊朗服饰是按照伊斯兰教义中的要求,穆斯林妇女在离家外出时,除脸颊、双手和双脚可以露出外,其他部位不能外露,但对服饰颜色没有作严格要求的服饰。在伊朗女性几乎都选择黑色来笼罩自己。这一点与非洲及南亚的一些穆斯林国家有明显的区别。在德黑兰生活了一段时间后,也许是因为受神秘的黑色的吸引,也许更因为对伊朗妇女的好奇,我竟然不知不觉地发现了她们身穿黑袍的独特魅力。从她们的眼神和气质上看,她们的确很幸福。目之所及,有时甚至仅仅是街头一瞥,那黑色中所流露的别致情趣就会一下子映入眼帘。
❷ 有哪些事情是去过伊朗后才知道的
去过伊朗才知道波斯美女貌若天仙,但是当地的男人不愿意娶两个老婆,导致剩女众多,在伊朗花50元可以加满一箱油,却买不了一包面条。
如果你对伊朗女性的印象还停留在一身黑衣只能露出两只眼睛,那就大错特错了。 伊朗的女人不用蒙面,不穿黑色的长袍,在伊朗的街头随处可见笑容灿烂,身着彩色时装的波斯美女。
当地的女性毫不掩饰自己的美丽,大方地向人们展示姣好的妆容和精致的发型,虽然规定出门要戴头巾,但是她们把头巾变成了装饰品,五彩斑斓,质地轻薄的头巾配合发型搭配出不同的风格,成为引人注目的亮点。
伊朗的女性脸部轮廓线条优美,五官立体,有深邃的眼窝和迷人的眼睛,也有白皙的肌肤和乌黑的长发,充满异域风情,尤其当她们朝你嫣然一笑的时候,你会感觉全身都酥透了。
当地的女性出门前都会精心打扮,她们不穿宽大的长袍,经常会穿修身的衣服和牛仔裤突出优美的身材曲线,只要不穿短裙短裤等过分暴露的衣服就可以上街。
伊朗允许一夫多妻,可是那里还是有很多剩女,因为伊朗男人并不愿意娶两个老婆。
当地要娶第二个老婆要先证明第一个老婆不能生孩子,并得到第一个老婆的同意,娶了第二个老婆要保证对两个人平等待遇,对于大部分男人来说养一个老婆已经负担很重,他们不会选择再娶一个,毕竟那里的收入水平也不高。
伊朗除了德黑兰之外大部分人的收入水平集中在1000到2000元之间,德黑兰的人均收入达到3000元。
伊朗的最低工资标准是1500元,但实际上不少人的收入达不到,洗车工每个月只有450元,酒店服务员每个月600到800元,普通工人1000到1500元,公务员2500元,大学老师3500元, 在伊朗做医生的收入很高,超过5000元的月收入,算得上高薪职业。
伊朗一瓶矿泉水1元,一瓶柠檬果汁2元,一盒酸奶5元,一升食用油18元。
除了超市,街边卖菜的和卖肉的店是分开的,茄子8毛钱一公斤,薯仔5.5元一公斤,当地人爱吃的洋葱1.8元一公斤。
鸡爪2.5元一公斤,炸鸡排7.6元一公斤,牛肉10元一斤,羊肉12元一斤。
伊朗的水果主要是进口的,街边水果店的不太新鲜,看上去干巴巴的没有水分,橘子1.9元一公斤,猕猴桃2.2元一公斤,香蕉6元一公斤,只有本地出产的石榴最新鲜,个头也大。
伊朗一袋大米20斤72元,一包韩国方便面18元,一包中国产的挂面要卖60元,当地人吃得起 面条 算 的 上 土豪 了,他们平时就到路边买馕吃,一块馕饼足够一个人吃饱,只要1块钱。
在伊朗吃披萨套餐,一块够4个人吃的羊肉披萨加上3罐可乐只要29元,高档餐厅两个人吃只花100元。
伊朗大部分地区的房价在3000到4000元一平,德黑兰房价5000一平起步,越往北房价越高,中部城区15000一平,到了北面的富人区至少70000一平。
大多数人要想在德黑兰买房就不太现实,买不了房那租房子住总可以吧, 德黑兰两居室的房子租金一个月要800以上,而且他们那里租房的押金要先交一年。
如果在伊朗没钱买房,那就争取买辆车,因为在当地二手车卖的比新车还要贵,车子的保值率很高,街上的豪车很多是二手的。
伊朗的城市交通比较便利,他们有自己的 汽车 工业,属于支柱产业,贡献10%的GDP并且提供4%的就业机会。 自主品牌车标是个马头的形状,有点山寨法国车的味道。
在伊朗街头看到最多的进口车就是法国车和中国车,尤其奇瑞 汽车 在伊朗的销量很好。
伊朗的车大部分是轿车,很少看到越野车,车身空间紧凑,行李一般要绑在车顶去固定,再多的行李也难不倒当地人,对他们来说是小菜一碟。
伊朗不用阿拉伯数字,他们的车牌都是用波斯文字,在那里坐车不用多久你就会搞清楚他们的文字对应的数字。
伊朗人开车比较随意,坐出租车遇到边喝茶边开车的司机不要太惊讶,他们开车速度很快,不注意交通规则,逆行,闯红灯时有发生,把出租车开出跑车的感觉。
伊朗人吃饭的时间很晚,他们11点才吃早饭,下午4点吃午饭,晚饭经常要到晚上11点开始吃。 伊朗传统的餐厅中央会有一个小型的喷泉,周围有一圈放着枕头和毯子的卧榻供人休息。
伊朗人的主食就是馕和抓饭,早餐吃馕,正餐通常吃抓饭,他们出产的大米是长粒的香米,根据配菜不同分为羊肉,鸡腿,烤鱼等抓饭。
伊朗人特别喜欢吃烤肉,俗称叫“烤巴巴”,把牛羊肉剁碎后用细长的铁杆串起来,放在火上烤熟,烤完后配上当地人爱吃的洋葱和番茄,就是他们的国民 美食 。
在伊朗喝一杯酸奶绝对让人难忘,他们喝酸奶要加佐料,用豆类,芹菜,菠菜叶等碾碎成粉末,加上薄荷撒在酸奶上,这股酸爽的味道无法形容。
伊朗特产是藏红花,他们除了烧饭做菜会放藏红花,就连冰淇淋也会撒上少许藏红花,在伊朗藏红花口味的冰淇淋就是网红爆款。
伊朗人喜欢喝红茶,不过他们本地茶比较涩口,所以他们养成喝茶要放糖的习惯,当地喝茶不是放白砂糖而是配一根根用糖做的勺子用来搅拌茶水。
伊朗是禁止饮酒的国家,不过这难不倒当地人,他们的餐馆和超市里售卖不含酒精的饮料,味道又和啤酒相似,可以 过 一把 嘴 瘾 。
其实在伊朗的城市街道深处同样有丰富的夜生活,年轻人会在隐秘的私人场所蹦迪喝酒,在保守的外表下很多人拥有不羁的灵魂。
伊朗的 娱乐 活动不多,平时人们会去水烟馆放松一下,在那里男女之间不用刻意分开,坐在一起,也可以脱了鞋子躺在榻上,边吸水烟边聊天。
水烟通常是薄荷味加一点水果味,吸起来全身舒爽,有些地方还提供小吃,饿了就叫一份点心。
伊朗人喜欢野餐,他们不限于在公园的草坪上野餐,在海滩,在树林,甚至在墓地都会进行,一群人围坐在地毯周围,可以放着轻松的音乐,男女间也允许有身体接触,度过悠闲的下午时光。
野餐的时候,妇女占主导地位,负责指挥分配男人干活,男人则听从安排承担开车,准备工作,烧烤等任务。
伊朗人习惯喝冷水不喝热水,酒店一般会有小冰箱,里面有冰的矿泉水,但是没有热水壶用来烧热水喝。
伊朗坐公交车和地铁时,男女是分开来坐的,男人坐前面的座位,女人坐后面的座位。
伊朗电视台里播放的内容如果有暴露的镜头,就会打黑色的马赛克,你看到的就是一个个黑方块在动。
在伊朗不能用竖起大拇指来表示对别人的赞同,这个手势在伊朗是不敬的。
伊朗的手工地毯举世闻名,但是再精美的地毯当地人会故意留一块地方做的不完美,他们认为这样才是完美。
伊朗人以做削鼻整容为 时尚 ,别人一般是隆鼻,他们却嫌鼻子太挺要削鼻,路上看到鼻子处有块白布的就说明刚动手术。
❸ 同为伊斯兰国家,为什么伊朗女性可以在公众场合把脸露出来而沙特等国的女性就必须把脸遮上
这个问题不同的伊斯兰学者可能有不同的说法。根据多数教法学派的主张,穆斯林女子的服装应当遮盖除了脸面和双手以外的整个身体。伊朗那边信仰坚定的也有穿黑袍,戴面纱的。但是那些比较世俗一点的女人一般只戴头巾。
❹ 那些常年一身黑的中东女人,什么时候变这么洋气了
情况在改变.年雅典会中 参加会比赛的中东国家已经有5个国家派女选手参赛,沙特、卡塔尔、等国家都派遣了女选手。 雅典会 女性地位全面提升 本届会筹委会的主席詹娜-安切洛帕洛斯-扎斯卡拉基是负责会的首位女性。另一位迷人的女主角的登台亮相——时任雅典长朵拉-巴肯娅尼斯也成为体坛的焦点,向世人展示着会女性地位的全面提升。在本届会的所有37个种类的项目角逐中,仅有拳击没有女选手参加,并且现在越来越多的呼声要求女性参加此项比赛的角逐。而以前仅派男选手参加会比赛的中东国家已经有5个国家派女选手参赛,沙特、卡塔尔、等国家都派遣了女选手。 有关社会妇女戴盖头的规定来源于《》。随着教和《》的广泛传播,妇女戴盖头为广大所接受,逐渐成了社会妇女约定俗成的服饰习俗。到阿拔斯王朝时,这一习俗在伯半岛普遍盛行。教传入中国后,信仰教的妇女基本上承袭了这一习俗。这一习俗不同于我国汉族新娘戴盖头婚俗,它是与教和文化连在一起的民族服饰习俗,有着丰富的文化内涵。 一、社会妇女戴盖头习俗的由来 有关社会妇女戴盖头的规定可追溯到《》。《》(注:马坚译:《》,中国社会科学出版社,年版。)第二四章第31节说:“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们的丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们的丈夫的儿子,或她们的兄弟,或她们弟兄的儿子,或她们的姐妹的儿子,或她们的女仆,或她们的奴婢,或无的男仆,或不懂妇女之事的儿童;叫她们不要用力踏足,使人得知她们所隐藏的首饰。”这里提到的“面纱”是从头顶下罩,能罩住全脸,遮住头发、耳朵、脖颈,露出眼孔的方形纱巾。现在我们习惯上将“面纱”与弃用面罩的面纱统称为盖头。要求信女们戴面纱或盖头主要有三个目的:一是为了保护妇女私有财产不受侵犯。这从要求信女们“用面纱遮住胸膛,莫露出首饰”可看出这一目的;二是出于保护妇女不受男性侵犯的目的;三是出于对的尊重与对教的信仰。《》第七章第31节说:“阿丹的子孙啊!每逢礼拜,你们必须穿着服饰。”穆圣说:“出动的女人礼拜,必须戴盖头,才能得到的悦纳。”(注:陈克礼译:《圣训经》上册,第页。)因《》是教最重要的经典,对社会具有普遍的法律约束性。随着教的广泛传播,戴面纱或盖头逐渐为广大所接受,成为妇女约定俗成的服饰习俗。这从艾布·法拉吉《诗集》有关内容中可略见一斑。“阿布杜拉·伊本·欧默尔说:‘我往朝天时,路上遇到一个美丽的妇人,口里说着动人的情语;我的骆驼走近她时,我问她道,你这位妇人,是去朝天的吗?为什么丝毫都不畏惧?她听见我的话,便揭开面纱——只见她的美貌,她像艳丽的太阳一样……”(注:纳忠译:《伯——文化史》第一册,商务印书馆,年版第-页。) 二、社会妇女戴盖头习俗的盛行 阿拔斯王朝时,伯半岛社会普遍盛行戴面纱或盖头的习俗。随着远征的胜利和教在世界范围内的广泛传布,这一习俗逐渐为全世界所接受。在沙特伯、科威特、伊朗、阿富汗、也门等国家里,妇女若有要事出门访亲探友或学习教义,就需要戴上盖头,以免冶容诲淫。教传入我国后,戴面纱或盖头的习俗被我国信仰教的妇女所接受,成了中国女独具特色的服饰习俗。元陶宗仪《南村辍耕录》卷二八“嘲”曰:“@①丝,头袖,其服也。”又有“头袖碎兮珠翠黯”句,可见“头袖”为妇女缠头巾即盖头。清袁大化《新疆图志》曰:“阿浑之帽,上锐而高,檐以白布绽之,厚二三寸。脱帽为敬。入门必解履。妇女必以附图{图}@②障面,皆古制也。”现在我国回、东乡、保安等信仰教的民族其妇女虽弃用面罩,但仍以头巾护头面,即戴盖头。如果有妇女把头面露在外面,就认为是失去“依玛尼”(信仰)的行为。久而久之,戴盖头成了我国民族妇女的服饰习俗。 三、社会妇女戴盖头习俗与汉族新娘戴盖头婚俗不同 社会妇女戴盖头的习俗,不同于我国汉族新婚妇女戴盖头的婚俗。汉族新娘戴盖头婚俗是新娘出嫁上轿前戴上盖头,到夫家拜堂时或入洞后,由新郎用秤杆或机杼等物挑去。这一婚俗始于东汉。唐杜yòu@③《通典》卷59载:“拜时之妇,礼经不载。自东汉魏晋咸有此事,按其仪或时属艰虞,岁遇良吉,急于嫁娶,权为此制,以纱附图{图}méng@④女氏之首而夫氏发之,因拜舅姑,便成妇道,六礼悉舍,合卺复乖。”因东汉魏晋时期,社会动荡不安,人们来不及履行繁琐的婚姻仪式,遇到良辰吉日就匆忙完婚。这种“拜时婚”不符合当时“礼”的程序,因而用纱布蒙住新娘头脸,即给新娘戴上盖头以遮羞。这在当时属权宜之计,后人习非为是,使之成为世代沿袭和传承的婚姻习俗。唐宋时,戴盖头婚俗普遍流行。宋吴自牧《梦梁录》卷20“嫁娶”说:“(两新人)并立堂前,遂请男家双全女亲,以秤或用机杼挑盖头,方露花容。”这一婚俗在我国许多地方都曾流行过,今天农村仍保留有这一习俗。 社会妇女所戴盖头与汉族婚俗中新娘所戴盖头其形状都为方形,两者都有遮羞的目的。但是社会妇女戴盖头习俗与汉族新娘戴盖头婚俗有天壤之别。前者是一种宗教信仰(教)所规定的服饰习俗,代表着对主的虔诚与尊敬,后者是一种婚礼仪式习俗,代表着婚姻的合法性;前者盖头颜色有绿、黑、白等许多种颜色,后者盖头一般为红色,因红色代表喜庆吉祥;前者是将头发、两颊、脖子掩盖起来,露出眼孔或脸,后者是将整个头都盖住;前者为社会妇女经常性服饰习俗,伴随妇女一生;后者只在新娘婚礼时才有的习俗。 四、社会妇女戴盖头习俗的文化内涵 社会妇女戴盖头习俗是与教和文化连在一起的民族服饰习俗,蕴蓄着丰富的文化内涵。 首先,社会妇女戴盖头习俗是信仰教的表现之一。已婚妇女戴盖头原是伯社会一种古老的风俗习惯。为保护妇女财产与人身安全不受侵犯,以法律形式规定妇女出门必须戴面纱或盖头。在日常生活中,由于妇女有了不同凡响的意念,世代沿袭并传承的训诫,并赋予其宗教意蕴,使之成为一种习俗、一种信仰、一种对崇拜的信仰。在历代传承文化的过程中,教把妇女的头发、两颊、耳朵等列为羞体,认为应用盖头将其遮掩起来。如果有哪个妇女露出这些部位,便是亵渎、违反教规的行为。在伊朗等信仰教的国家,法律规定妇女在公共场合除脸和手外,身体的其余部分都不准在外。因为在伊朗等信仰教的国家,《》为其立法依据,不戴面纱或盖头既是藐视共和国的行为,也是不尊重教信仰的行为。这是其一。其二,教崇尚干净。为了保持身体洁净,教主张男缠头女戴盖头。其三,教崇黑、白、绿三色。“色尚白,本色也。爱绿,天授万物之正色也。不用红、黄。红,艳色也;黄,僻色也。”(注:马以愚着:《中国史鉴》,商务印书馆,年版第5页。)教认为白色是最洁净、最喜悦和最清白的颜色。我国喜戴白帽,穿白衣。女的圆帽一般也为白色。西北老年妇女戴白色盖头。教认为绿色是神圣的颜色,伯国家制做供祈祷用的地毯,底色一般为绿色。我国到麦加朝圣时,打绿旗。年轻妇女喜戴绿色盖头,穿绿色裤子。也喜爱黑色。我国西北甘、宁、青一带中年妇女喜戴黑色盖头。当今世界各国仍崇尚这三种颜色。我国盖头的主要三种颜色正反映教的这一崇尚特色。 其次,服饰是人类生活的重要物质资料,其最大的实用价值是冬季防寒,夏季防烈日暴晒、虫蛇叮咬、风雨袭击等,即保护身体的需要。社会妇女戴盖头或面纱其最初的作用亦不能排除保护身体这一需要。教兴起前后的伯半岛,多沙漠、戈壁。《瀛环志略》曰:“伯,初兴之国也。其地西南滨海一带有腴壤,皆戈壁。”《外国地理备考》曰:“亚拉鼻亚国,又名天方,在亚细亚洲之西……地方约八十万里,沙漠甚多。”(注:纳忠译:《伯——文化史》第一册,商务印书馆,年版第3页。)且“伯半岛的气候,普遍是酷热的。”(注:刘智:《天方至圣实录》卷十八,中国教协会印本第页。)在这一恶劣的地理、气候环境下,伯妇女缝制能遮面护发的头巾戴上即戴盖头。盖头既防风沙,又能遮烈日,客观上起到了遮挡风沙、尘土的保洁作用与保护皮肤的作用。在我国西北甘、宁、青一带、东乡族、保安族等妇女戴盖头与环境、气候也有一定的关系。因此,社会妇女戴盖头习俗一定程度反映了信仰教的各民族居住的生活环境。 再次,社会妇女戴盖头习俗蕴含有文化意识与审美价值观念。其一,我国西北回、东乡、保安等族信仰教的妇女所戴盖头依年龄不同而分为绿、黑、白等不同颜色。一般情况下,未婚少女戴绿色盖头,显得清新秀丽;中年妇女戴黑色盖头,显得庄重高雅;老年妇女戴白色盖头,显得干净持重。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。其二,妇女喜欢在盖头上嵌金边,绣风格素雅的花草图案,看上去清新、秀丽、明快、悦目。其三,妇女的盖头,料子讲究精美,大都选用质地柔软的丝绸、乔其纱或细棉布。我国现今妇女平时也有不少用白的的确凉、棉布或用白线织作上大下小的白圆帽。其四,在式样上,老年人的盖头较长,一直披到背心处;少女和中年妇女的盖头比较短,能遮住前颈即可。其五,盖头佩戴颇有讲究。戴盖头一般先把头发盘在头顶或脑后勺,戴上帽子,再戴盖头。戴盖头的程序一般从头上套下,披到肩止,在颔下扣扣,将头发、两耳、脖颈遮掩起来,将两眼或面部露在外面。可见,盖头的颜色、选料、式样与佩戴等方面反映了民族的喜好、文化修养与审美价值取向,有着丰富的文化内涵。 社会妇女戴盖头习俗是历史上形成的,为全世界所沿袭和传承的民族服饰习俗。《》有关妇女戴盖头的规定从法律上规范着社会妇女的服饰行为,对妇女的服饰习俗起着一定的约束作用。但社会妇女并非因戴盖头习俗,其才受到限制。真正限制妇女的是与此有一定关联的深闺制度。戴盖头习俗和深闺制度同在阿拔斯王朝时普遍盛行于伯半岛。“由于深闺制度,妇女不再能经常去寺。既然寺是文化教育中心和宗教中心,妇女在文化上很快就完全处在边缘地位。她们在社会、心理和经济上都被憋在死气沉沉的状态里,这就完全阻碍了她们整个人的发展。”(注:〔美〕邓尼斯·卡莫迪:《妇女与世界宗教》,四川出版社,年版。)妇女戴盖头习俗是民族的服饰穿戴习俗。它反映着民族的居住生活环境、宗教信仰及其审美价值观念,是文化的重要组成部分。当然,民族的风俗习惯对民族发展既有有益的方面,也存在着不利的因素。我们在传承和研究民族风俗习惯时,应弘扬其健康的积极方面,扬弃其落后的消极因素,使之促进民族的发展与繁荣
❺ 伊朗女人为什么带黑纱
伊朗女人不带黑纱,伊朗全国都走遍了,没见过带黑纱的女人
❻ 为什么本届亚洲杯赛场的伊朗女球迷以及其他阿拉伯国家女球迷多数都没有穿大黑长袍子呢
就算是在伊朗 也不是强制要穿大黑袍子
但是头巾是强制要带的
在政府工作的话 也是要穿黑袍的
到国外的话非正式场合不用穿黑袍戴头巾的
而且之前伊朗女排都不能出国打比赛的
现在带着头巾出国 打比赛 已经很不简单了
每次从伊朗回国, 伊朗妹子们都是以上飞机就把头巾摘掉的
压抑束缚的太久了, 出国必须自由啊
你没见过在波斯湾 一坨坨穿着黑袍的女人在海里游泳的时候 远远望去 超级像紫菜汤的呀
❼ 伊朗的女性是什么时候开始带面纱的
那是一个民族的习惯,我们不该过多的去怀疑,就象我们以前封建社会女人缠脚一样,这是一个民族的自己的选择。
伊朗女性为什么要戴面纱?据悉,这是伊教教法的规定,其意义为: 1、不许炫耀美色。 2、维护妇女的尊严。 3、尊重妇女的权益。 4、端正社会风气。 5、保护妇女的身心健康。
伊朗女性戴上盖头,穿上长袍,即庄重又大方。 不对外人显示装饰,不许坦胸露背,浓妆艳抹的出游。 这分明是对妇女的尊重和保护。 因为女人的漂亮是短暂的,而男人漂亮,潇洒,成熟感都比女人长久的多。 女人由于怀孕。 分娩。 哺乳和生理上的变化等原因容易衰老。伊朗女性为什么要戴面纱?古人云:“粉正浓。 脂正香。 即刻两鬓就带霜。” 当女人的娇艳随着时光的风雨冲刷掉了的时候, 再看女人的丈夫, 还象女人花季时那样喜欢她吗? 所以伊教的规定纯是尊重和保护妇女。
从35年前的伊斯兰革命以来,伊朗妇女一直被要求在公共场合佩戴面纱,违者将面临从罚款到监禁的惩处。报道称,戴面纱在伊朗一直饱受争议,社交媒体近日曾暗讽戴面纱的妇女就像被包裹起来的巧克力。然而,德黑兰却在上周举行游行支持妇女戴面纱,并希望政府采取更严厉措施。
❽ 伊朗的服饰与阿拉伯人有区别吗
伊朗服饰:这些应该就是你想要的。在伊朗女性几乎都选择黑色来笼罩自己
在德黑兰生活了一段时间后,也许是因为受神秘的黑色的吸引,也许更因为对伊朗妇女的好奇,我竟然不知不觉地发现了她们身穿黑袍的独特魅力。从她们的眼神和气质上看,她们的确很幸福。目之所及,有时甚至仅仅是街头一瞥,那黑色中所流露的别致情趣就会一下子映入眼帘。当你看到街上大量美丽的女子个个眉如春山,眼如秋水,唇似褐色,纱巾黑袍并没有使她们产生羞涩,滋生忧郁,反而赋予她们豁达、毫爽的性格,优雅轻盈修长的身材,在微风中黑袍纹折的潇洒拌动,就像古希腊舞台上最有表现力的裹身服饰,又像现代时髦服饰中宽大的深色风衣,她们并不拒绝化妆,却让一切化过妆的色彩全在黑袍中躲避,只让唇、眼和脸颊成为唯一的视觉焦点。也许对你来说,这样的化妆点缀,已是司空见惯,但在伊朗,当人们对满目的黑色习以为常的时候,哪怕是一点点的亮色都会带来视觉上的愉悦。这样静谧的黑色与闪亮的色彩相搭配
,愈发映衬出波斯女郎那洁白细腻、鼻凸眼大的美丽面颊。
当然,按照伊斯兰教义中的要求,穆斯林妇女在离家外出时,除脸颊、双手和双脚可以露出外,其他部位不能外露,但对服饰颜色没有作严格要求。在伊朗女性几乎都选择黑色来笼罩自己。这一点与非洲及南亚的一些穆斯林国家有明显的区别。因此,在德黑兰美丽的夜幕下,当你看到她们与家人散步在公园或徜徉在里海之宾,或驻足于各精品专卖店,黑袍宽大的下摆在微风轻拂中悄悄飘起,显露出米兰、巴黎所流行的厚底鞋、牛仔裤
❾ 请问有的信仰穆斯林的女性穿一身黑衣,有的穿的花色,这是为什么
应该是没有结婚钱穿的吧,结婚后好像都是黑色的吧
❿ 伊朗这个国家是怎么播放女子体育节目
应该不播放女子体育节目吧,它是宗教国家,女子必须包住脸,记得之前什么比赛的时候,因为组委会禁止伊朗女子包住脸参加比赛,伊朗选择了退赛。