‘壹’ 阿拉伯传统婚礼过程是怎么样的
他们民族不同,生活习惯也不相同.他们中大多数人信仰伊斯兰教,不同的民族又不同的情况.
突厥人大多数人信仰伊斯兰教.但是在有些地区仍保持原有的萨满信仰.阿拉伯人有很多人也信仰基督教,便两者中的穆斯林大部分是逊尼派.而波斯人多为伊斯兰什叶派穆斯林,极少数波斯人信仰祆教。祆教是伊朗除伊斯兰教以外唯一合法的宗教。
阿拉伯人的婚礼
结婚在阿拉伯人眼中是丝毫马虎不得的大事。阿拉伯人的结婚仪式,大体上说,阿拉伯人的婚姻要经过问亲(求婚)、定亲和举行婚礼三步骤。
世界上不同民族吃饭的方式各不相同。从传统上说,东方人用筷子,西方人用刀*,而地处东西方交汇处的阿拉伯人又中怎么吃的呢?他们用手抓饭吃!世界上不同民族的文字各不相同,但是阿拉伯数字国际上通用的,阿拉伯人却有着他们自己独特的一套数字。还有千篇不一律的阿拉伯长袍,组成阿拉伯人的世界。
‘贰’ 世界上个年龄差别最大的夫妻是哪对
世界上个年龄差别最大的夫妻是哪对?下面由我带领大家见识一下。
世界上个年龄差别最大的夫妻是哪对?
答案:112岁的索马里人与一个17岁的女孩.
爱情和婚姻是世界上最神圣和最浪漫的感情和仪式。自古以来,世界各地的人们对待婚姻都很严肃,希望得到一生的祝愿和幸福。因此,人们在追求爱情和婚姻时,总希望自己的婚姻能够门当户对,和谐美满。其实,门当户对只是婚姻幸福的一个条件,婚姻能否幸福还是靠两人的努力经营。因此,有些夫妻看上去虽然并不般配,他们却一直幸福的生活在一起。近期,国外媒体就评出了世界上十对最奇特的夫妻。也许在我们眼中,他们过于惊世骇俗,但实际上他们非常恩爱,也很幸福。
112岁的索马里人第六次结婚,与一个17岁的女孩。艾哈迈德穆罕默德多尔和萨菲亚Ablleh的婚礼是在Guriceel进行,在索马里加勒古杜德州地区。多尔先生和他十几岁的新娘是来自同一个村庄,他说,他一直在等待她的成长。他比她大95岁-他是老得足以当她的曾祖父的曾祖父。
婚姻的由来
婚姻,古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种'男 以昏时迎女,女因男而来'的习俗,就是'昏''因'一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。
婚姻的本质
构成婚姻是有前提条件的;前提条件可能是自己有的,对方没有,或者双方的某些地方都比较薄弱,需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的;婚姻的本质就是把具有缺乏和优势的物体互补的结果,所以“婚姻”这个词条,不仅限用于形容人类姻缘的结合关系,还可以用于形容事件、物体的结合关系。通过结合优势与缺乏的互补,让彼此能更好的发挥性能而已。
世界主要国家法定结婚年龄:
中国法定结婚年龄男22周岁,女20周岁之后就算晚婚。
世界主要国家法定结婚年龄如下:伊朗法定结婚年龄9岁;荷兰法定结婚年龄12岁;俄罗斯法定结婚年龄14岁;法国法定结婚年龄15岁;菲律宾法定结婚年龄16岁;韩国法定结婚年龄16岁;日本男18岁、女16岁;巴西16岁;中国香港16岁;中国台湾16岁;美国各州不一,部分州规定,如双方未满成年人年龄,须经父母同意方可结婚,有的州规定男子不满18岁、女子不满16岁者,即使父母同意也不能结婚。爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚。
在法学上的概念
作为婚姻法调整对象、婚姻法学研究对象的“婚姻”,必须有一个明确的法学概念。婚姻的法学概念应当与民法学中的民事行为概念相对应,并能在婚姻法学体系中始终如一。它应涵盖以下三层含义:以男女两性结合为基础;以共同生活为目的;具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻,能将其与婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来,而应避免和结婚、婚姻关系等法学概念混为一谈。
以男女两性结合为基础
这是婚姻的自然层次上的含义。男女两性的生理差别、人类固有的性本能,是婚姻赖以形成的自然因素,也是婚姻固有的自然属性,这种自然属性是婚姻关系区别于其他社会关系的重要特征,如果没有上述种种自然因素,人类社会根本就不可能出现婚姻。
纵观整个婚姻发展史,婚姻都是以男女两性的结合为内涵。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中,不仅研究了婚姻的 起源和发展 ,而且对未来社会的婚姻进行了推想。蒙昧时代、野蛮时代的群婚制、对偶婚制下的婚姻是异性之间的结合,与文明时代相适应的以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制,从名称本身就说明了它是男女两性之间的结合。从恩格斯对一夫一妻制起源的分析,更可以看出它必然要求异性结为婚姻。“一夫一妻制不以自然条件为基础,而以经济条件。
以共同生活为目的
婚姻的目的是什么?不同的国家,不同的历史时期,有不同的表述。我国古代一直以“上以事宗庙,下以继后世”为婚姻的目的;____婚姻,结婚的目的在于子女的生养 教育 以及夫妻间的互相扶养和性要求的慰藉;近现代各国的法律也对婚姻的目的做了种种规定。这些“目的”虽然纷繁复杂,但透过这些表面的目的,我们可以发现它们有一点是共同的,那就是它们都强调结为婚姻的男女双方必须“共同生活”。这既是婚姻对当事人主观心理状态的要求,也是一直为人们所追求的婚姻在理想层次的含义。
所谓“共同生活”,是指居住在一起,成为同一个家庭的成员,处在同一个生活消费共同体中。一般情况下,还包括夫妻之间的性生活和夫妻间的互敬互爱。史尚宽先生认为,“共同生活”一般为“精神的生活共同(互相亲爱、精神的结合)、性的生活共同(肉的结合)及经济的生活共同(家计共有),”这是对“共同生活”全部内容的概括。
‘叁’ 就要结婚了,谁知道婚礼有哪几种模式啊
戴戒仪式
世界上许多民族都有在婚礼上新郎为新娘戴戒指的仪式,这种习俗最早起源于埃及。在古埃及人的心目中,戒指是一个"神秘魔圈",它能够产生魔力,将结婚之人的心牢牢圈住。结婚戒指最初是不镶嵌其他饰物的,它们一般都用纯金或纯银做成。金戒指象征着爱情的纯真,银戒指则象征着情感的温柔。后来,结婚戒指上逐渐被缀以钻石、翡翠、红蓝宝石一类的饰品,以显示其雍容华贵的气派。16至18世纪,英格兰人成婚时新郎必须要为新娘戴上一枚镶嵌钻石的戒指,内侧还要刻上家族的图案或箴言,如"上帝使我成为你的妻子"等等。有位主教的妻子所戴的戒指上刻着一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅,铭文是:"前三个我赐予你,第四个使我超脱。"现在,英国人结婚戒指上的铭文大多是新郎和新娘名字的开头字母。
婚爱表达
在古老的希腊斯巴达城,按照当地的传统,男青年进入婚龄后,必须要到寒冬腊月的季节才能向姑娘求爱。到时他要把衣服全部脱掉,在寒风凛冽的街头忍冻几个小时,口中还要高唱情歌。印度尼西亚的多拉查族年轻男子看中某个姑娘后,便向她家牵去一头水牛。牧师会为他们举行一个仪式,仪式上牧师先向男方问道:"是谁送的牛?"男方回答后,又问女方道:"你接受了?"女方答复愿意接受,这样,婚事就算说定了。
婚礼中也常常会有许多有趣的表达爱意的方式。例如叙利亚大马士革人在举行婚礼时,新郎要先行一个"舌尖送糖"的仪式,即在盛放糖果的篮子里拿出一颗糖,放入自己嘴中,然后用舌尖将糖送到新娘的舌尖上,表示从此以后夫妻生活甜蜜幸福。德国人经常会在婚礼上进行一种叫做"普特阿班"的活动,应邀参加婚礼的亲友们事先准备好一些粗碟子粗碗,带到新婚夫妇家后,便在他们的客厅中大砸特砸,而新婚夫妇听到有人砸瓷器时,也跟着他们砸碎自己的瓷器以作响应。这是因为当地民间认为,只有砸过瓷器,新婚夫妇的恋情才能天长地久,如火如荼。
新婚祝福
结婚之日新人必须穿戴整齐,精心装束,这是一般人都懂的常理,但是在尼泊尔古兰其民族中,新郎新娘结婚时却要卷起裤腿,脱去鞋袜,让长辈与宾客轮番为他们洗脚。为其洗脚的任务首先是由新娘的父亲来承担。他先走到新娘的面前,为其脱鞋洗脚,然后再走到新郎的面前,为其脱鞋洗脚。老人做完此项活动以后,再轮到前来参加婚礼的亲朋好友们逐一为新郎新娘洗脚。这一习俗的本意是表示人们希望新人除污去秽,平安长寿,具有鲜明的新婚祝福意蕴。
土耳其人在举行婚礼时,有"洗新娘澡"的习俗,婚礼的前一天,新娘便要邀请一些女友女眷一起去澡堂洗澡,新郎的母亲也必须一同参加这次活动。洗澡时新娘脱光衣服,由人领着在澡堂里转上一圈,一边亲吻长辈的手,而新郎的母亲则向新娘头上撒钱,或者赠送吉祥礼物,在"洗新娘澡"的前一天,男方要给女方送去洗澡时穿的服装、肥皂、香料等物,有的还要给女家送烤羊肉等佳肴。土耳其人在结婚时举行的另一项祝福仪式是"染指",这个仪式一般都在晚上进行。届时由新郎的嫂子或媒婆把新娘的左手或双手的手心染成红色。据说颜色染得好坏,会预示婚后生活是否美满。
在婚礼上为新郎新娘套项链、套趾环,或者在新郎新娘手上脚上缠线拴绳之类的做法,是另一类普遍盛行于外国许多民族中的新婚祝福方式。生活在非洲西部的毛里塔尼亚人结婚时,新郎要走到岳母的面前交给她一根长线,岳母接过线后将其缠绕在新娘的身上,表示把新郎新娘拴在一起。印度泰米尔人在婚礼中则要举行一种叫做"望星套趾环"的仪式。先让新娘看着大熊星座中心一颗名叫"阿鲁纳达"的星,然后新郎把趾环套在她双脚的第二个脚趾上。这一举动象征着丈夫把自己的尊严和荣誉送到了妻子脚前,祈愿妻子能够看重这份感情,真心诚意地和他和睦相处。
新婚考验
对于新郎的考验,大都集中在智慧、体力、文才、反应能力等方面。在阿尔巴尼亚的一些边远地区,新郎迎娶新娘时必须先要与新娘的父母、兄弟以及其他亲友进行比武,只有将新娘家的亲友一一制服,新郎才能娶走新娘。有时岳父在比武中被新郎打得鼻青眼肿,但是他却还是会心满意足地将新郎迎进门来,因为他认为有了这样的女婿,今后女儿就不会受人欺负。乌兹别克斯坦人考新郎的做法,一是让其劈柴,二是让其骑马。考场上先摆出一段坚硬粗大的硬木头,规定新郎必须在指定的时间内劈完。然后再钉一木桩,桩上拴一匹桀骜难驯的烈马。新郎必须具有很高的骑术,才不至于在驯马时被摔下来。印尼的爪哇岛上,还流行着一种用拳术和舞蹈来考验新郎的有趣习俗。进行这种考验时,新郎这一角色是由一只公鸡来代替的。双方在新郎家附近摆开阵势,新郎亲友抱着公鸡与女方亲友交战,互相对峙片刻,女方亲友开始跳起舞蹈,并往地上撒大米与玉米粒。舞到高潮,女方代表猛然跃起扑向公鸡,用手去摸公鸡的头部,如果摸到,便算制服了新郎。当然捧着公鸡应战的新郎代表也不是等闲之辈,他会用另一只手使出当地传统的"宾恰克"拳术来抵御对方,尽量不让对方摸到鸡头。
考察新娘的办法主要偏重在家务、理财、做针线活等方面。例如尼泊尔婆罗门人在结婚仪式上要让婆婆当主考官,在门口放上几堆大米、绿豆、大豆之类的粮食,其中一堆里埋放几枚银币,再用筛子将粮堆盖上,如果新娘能够迅速从粮堆中找出银币,婆婆便会喜笑颜开,认为自己娶了一位聪明伶俐的好媳妇,否则,新娘则会受到婆婆的冷落。乌兹别克人考验新娘的办法是让她做烙饼与绣花。做烙饼之前,先让新娘快速将炉火点燃,然后再快速和面、烙饼。烙出的饼必须香脆可口才算考试合格。绣花的时间也是限定的,其具体做法是在一顶帽子或一个荷包上绣上一朵小花,然后送给自己的丈夫。伊朗克尔斯山区的人们在婚礼场合中考验新娘的方法似乎更绝。他们要让新娘穿上一件重达40公斤缀满金银首饰的礼服走到新郎家中,并且必须在新房中整整站上12个小时。当地民众认为只有经过这样的考验,才能证明新娘有能力在未来的生活中与新郎一起承受各种苦难。可是由于衣服分量实在太重,新娘站立了几个小时后就会承受不住而晕倒,此时人们便从她身上取下饰物挂在墙上,考试至此才算结束。
《旅游天地》2001年第12期
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各族婚礼风俗
‘肆’ 请问伊朗的基本问候语是什么
新年问候语可以是:Norooz Mobarak ,happy new year。用波斯语可以说 Sale No Mobarak,如果有伊朗客户的朋友,可以发发问候信
‘伍’ 伊朗人的习俗有哪些
一、衣着:女士(学前儿童除外)须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣,官方场合须穿颜色较深的长风衣,不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。
二、饮食:禁酒,忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间,即使非穆斯林也不能白天(日出后至日落前)在公开场合进行饮食或吸烟。
三、伊朗禁止赌博、卖淫,妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。
四、男士不可主动与伊朗女士握手,女士一般也不主动与伊朗男士握手;如女士主动握手,男士亦应礼貌回应。
五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触,勿与伊朗人挎胳膊(如照相时)。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生,随地吐痰、扔杂物现象更是少见,口中异味较重会引起反感,会被认为缺乏修养。
(5)伊朗结婚怎么祝福扩展阅读
前往伊朗旅游注意事项:
一、旅客可正常带入个人财物,有些价值昂贵的物品需要申报,由海关官员记录到个人护照里,被记录下的物品不能出售,离境时须向海关官员出示,如上述物品在伊遗失,应出示有关报失证明。
二、不准携带出入境的物品包括:含酒精的饮料、猪肉及相关制品、赌具、迷幻药物、武器、弹药、爆炸品、色情书刊、诋毁伊斯兰教和伊朗国家形象的一切书籍和音像制品及其他被伊朗法律禁止携带的物品。伊朗对出境旅客最多可携带的藏红花数量有限制规定。
三、入境后如需延期签证,须在停留期届满前向伊当地外事警察局提出申请。逾期居留将被处以45万里亚尔/天的罚款。如被怀疑非法经商或劳务,则要另受到劳工部门、财政部门的巨额罚款后才许离境。
‘陆’ 伊朗人的礼仪,(急需)
服饰礼仪
伊朗国内的民族很多,每个民族都有自己的服装,但其样式大多比较简单,而且宽大,以适应温暖的气候。伊朗的男人一般穿不超过膝盖的长衫,腰围至脚面以上的围裤,头裹长长的包头巾。土库曼民族的女性穿着灯笼裤,这种裤子裤脚很小,以防风沙进入。在德黑兰库姆一带,妇女普遍穿伊斯兰的标准服饰,用一块大黑布从头遮到脚,只露出眼睛和鼻子。
仪态礼仪
在伊朗,人们言谈举止是很有讲究的,在说话或跟对方正面而坐时,应将两手平放而不可双手交叉,双手交叉着说话,就会被认为态度傲慢,甚至被视为有意挑衅。在伊朗微笑和点头实际上只是主人的一种礼貌的表示,并不一定是表示同意。另外,由于他们洁身时多用左手,因而认为左手是不干净的,所以在接触取物时不能用左手。
相见礼仪
注重打招呼时的礼貌用语,是体现伊朗人良好素养的一个方面。人们相见时一般都要说"萨拉姆"(你好),甚至素不相识的人相见也是如此。他们喜欢别人在打招呼时称他们的姓并加上学术或职务的头衔。伊朗人取名字的范围非常广泛,几乎没有任何限制,一般与伊斯兰教有关的名字较多,如马哈穆德,拉苏尔,阿里等。妇女的名字多用兹芭,法拉赫等。女子出嫁后多保留娘家的姓名,现在称呼某某夫人时,也可用丈夫的姓。伊朗人在与宾客相见时,一般习惯以握手为礼,然后亲吻对方的双颊。由于等级观念很强,见面礼节也有区别,身份相同的人以互吻嘴唇为礼;身份稍低的人以吻面颊为礼;身份差距很大的人,则以一方俯在另一方面前为礼。
餐饮礼仪
伊朗人的餐饮习俗独具风格。总体而言,他们爱吃面食,也吃米饭。对中国的大饼等比较喜爱。游牧地区的人们以牛奶、黄油为主食;农业区的人们主食有面饼、米饭等。喝茶是伊朗人日常生活的重要组成部分,他们大多爱喝红茶,并喜欢在茶中加糖。按当地传统,土库曼人唱歌前必喝红茶,每逢节庆喜事,人们必定先喝红茶,然后载歌载舞。
喜丧礼仪
根据穆斯林习俗,相亲相爱的男女双方,必须由男方提出求婚,经女方正式同意后,便可举行结婚仪式,他们从定婚到结婚要经过十几道程序。信奉伊斯兰教的土库曼民族,定亲时,男方要用30只羊送给女方作为聘礼。定亲后到结婚的前一天,男女双方不能见面,成婚一周后,新娘就回娘家,一旦知道怀孕了,则立即回夫家。伊朗伊斯兰教徒去世后,人们将其尸体移入清真寺的停尸房。在埋葬过程中,人们又为死者祈祷,埋葬后人们要为死者定期举行各种仪式,以示悼念。
节日来临之际,妇女忙着大扫除。除夕到来,合家欢聚,各家各户用干草点起"祝火",人们都从上面跳过去,意为免灾求和平。初一到初三,人们走访亲友,互祝新年快乐。最后一天,则是全家人外出郊游,这时大小公园里游客如云。
商务礼仪
在伊朗,进行商业性会面,递交名片是必要的,最好要用波斯文,实在不得已,也可用英文。伊朗工商界人士好礼而讲究正式礼节。在商务会谈时直截了当,往往效果不佳,他们不习惯于对事情立刻作出抉择。不要以洋娃娃作为礼物,否则会被误认为瞧不起他们信仰的宗教。
旅游礼仪
在公历3月到伊朗旅行是最好的季节。德里兰的美景往往使人陶醉,若北上黑海或南下波斯湾,那里风光更是迷人,碧波万顷。但外出旅行在大城市交通较拥护,如赶上穆斯林节日和星期五祈祷日,更是如此。即便这样,也应给老人让座。当地不许妇女与丈夫以外的男人同行。夫妻外出必须带上结婚证书。参观清真寺必须脱鞋,头上必须有一样东西,如帽子或手帕。
主要禁忌
伊朗人婴儿的眼睛特别第三,最忌讳别人议论婴儿的眼睛。他们忌讳左手递交物品,称左手为下贱的手。禁食猪肉,不食自死的牲口,也不吃外形可憎或不端正的动物的肉,忌吃无鳞的鱼。
‘柒’ 跟伊朗人聊天要注意什么怎么说
伊朗人不喜欢以色列人和伊拉克人(好像阿拉伯人他们都不喜欢),不喜欢人说用中东人这个词,感觉一下把阿拉伯人和他们放到一块儿去了。伊朗国内是禁酒的,所以和他们聊酒是聊不到一块去的,当然如果有人爱喝的话就除外。不能夸人家老婆漂亮 不能竖大拇指(在伊朗这个和中指一个意思)。“7” 对伊朗人来说是吉利的象征:伊朗春节之际要在餐桌上摆上7种由字母s开头的食物,妇女化妆品有7种颜色,德黑兰当地风味小吃。结婚时给新娘腰带上打7个结,在快乐的星期三要点燃7堆火等,跟咱们的6,8差不多哦。辟邪的数字 如果无意中将5只茶杯或5只茶碟放成一排,这表明今有客人来访。家里人要为出门3天的人做面条,以求平安。生了孩子要用铁签子叉上10个葱头放在孩子头上,一个代表一天,过一天就扳下一个,一边丢,一边说:“灾难走开吧。”
基本上就这些,其实伊朗人是极其开放的,不会说有很多忌讳的,当然,因人而异。望采纳。
‘捌’ 伊朗人的风俗习惯是什么
伊朗风俗习惯为:
1.在斋月来临前,即在伊历8月下旬,伊朗家家户户都要清扫庭院、房间,彻底打扫卫生,有的自动到清真寺和公共场所打扫卫生,以清洁明亮的环境迎接尊贵的斋月的到来。
2.伊朗幸运的数字“7”对伊朗人来说是吉利的象征:伊朗春节之际要在餐桌上摆上7种由字母s开头的食物,妇女化妆品有7种颜色,结婚时给新娘腰带上打7个。
3.如果无意中将5只茶杯或5只茶碟放成一排,这表明今有客人来访。家里人要为出门3天的人做面条,以求平安
‘玖’ 伊朗人的婚姻,你能接受吗
伊朗是穆斯林什叶派国家,在婚姻上和穆斯林逊尼派国家一样,男子可娶4个老婆,此外,伊朗还存在着一种独特的婚外合同婚姻,或叫“临时婚姻”(sigheh)。 持有合同婚约,凭此可以约会、拥抱、亲昵。若有多管闲事的人检举或警察干预他们,他们只需出示随身携带的合同婚约,就万事大吉了。而如若既不是夫妻,也没有合同婚约,男女手拉手在街上走,在伊朗是要遭拘留和鞭打的;若男女通奸,则会被乱石砸死。 伊朗对合同婚姻有着明文规定,女方必须是寡妇,或是离异者。若是未婚女子,必须得到父亲的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女双方同意后,要签订合同婚约,明确期限、约会次数、男方支付给女方的钱数等等。然后,他们拿着身份证和照片到婚姻登记处签字盖章,再到清真寺由阿訇做证婚人,举行简单仪式后,就成为合法的合同婚姻者了。这种合同婚姻,长的可以持续几十年,只要双方同意,随时可以延长期限。 一直以来,“Sighe“是一种为伊斯兰传统和伊朗政府认可的婚姻有效契约,它为伊朗人在传统婚姻之外维持性关系提供了一种合法方式。然而,人们经常还是会把“Sigheh”同卖淫嫖娼联系在一起。 据报道,伊朗内政部长穆斯塔法-普勒-穆罕默迪(MostafaPourmohammadi)表示,长久以来什叶派教义中的“临时婚姻”(sigheh)应该得到提倡。他指出,由于目前年轻人晚婚的较多,很多年轻人无法享受合法的性行为。