伊朗为什么从世俗化变为伊斯兰化

① 为什么伊朗革命后世俗化了

1928年，新军首领里萨•汗发动政变，建立了实行军事专制的巴列维王朝，伊朗的局势才逐渐趋于稳定。随后巴列维政府开始采掘开发石油资源。第二次世界大战中，这里参与开发石油的英国石油公司怀疑巴列维国王与德国暗中勾结，于是策划政变，强迫他退位，把他的小儿子巴列维二世推上国王宝座。二战结束后，美国代替应该成为伊朗的幕后操作者，1953年，刚成立不久的美国中央情报局在保全巴列维二世的王位斗争中扮演了重要角色。当时深得民心的伊朗民族主义领袖，首相穆沙迪克欲策划推翻巴列维二世，实现油田国有化。而中央情报局适时在伊朗发起针对苏联和它的盟友的秘密战争。20世纪50年代初期，西方对中东的石油依赖日渐增加，美国担心像穆沙迪克这样的激进领袖会切断石油供给或者大肆提价，于是中央情报局在伊朗的工作重心放在保住这个不受欢迎的国王的权位上，巩固维护他的声望，使他成为西方和美国的傀儡。

巴列维二世是坚定的现代主义者，1963年，他宣布实行“白色革命”，意为与“红色革命”相对的“不流血的革命”。开始把伊朗由一个农业大国转变成一个城市工业化国家，并且在伊朗建立起现代化农场。他相信，他正在进行的是把伊朗从数百年的落后状况中解救出来，推动伊朗进入发达国家行列的伟大壮举。在《白色革命》一书的前言中，巴列维二世进行如下阐释：“导致这场革命的根本思想是：权力应归全民，而不得为少数人所垄断。”“我们需要进行一场深刻的，根本性的革命，一举结束一切社会对立和导致不公正，压迫和剥削的因素，消除一切妨碍前进，助长落后的反动势力，指出建设新社会行之有效的方法。”在变革初期，包含六项革新内容的白色革命中，最有成效的是“农业和土地制度的改革”。1962年伊朗政府公布的土地改革规定个人占有的土地不得超过规定数量，多余的土地必须出售给土地改革局。到1975年土改结束为止，全国有近200万农民获益，92%的农民有自己的耕地。巴列维的改革使伊朗短短几年经济突飞猛进，使伊朗人民迅速脱贫致富，国力显着增长（此处不举数据支持）。日新月异的发展，使伊朗人民乐观估计：“如果一切按计划进行，再过10年或者12年，伊朗将赶上欧洲主要国家的现有生活水平。25年内，在工业基础和繁荣方面达到相当于世界上最先进国家的水平。”
20世纪60年代早期，穆斯林教长老批评国王统治腐败堕落，违背伊斯兰教义，由此遭到国王的打压，阿亚图拉•霍梅尼起初被流放到邻国伊拉克，后被送去了法国（导火索）。石油换取的财富购买来自美国和欧洲的最新武器装备，从而建立庞大军队。王室家族的腐化堕落，上层人士强烈不满，下层人民依旧贫困的生活，都表明白色革命并没有如期望中那样使巴列维二世王位更加巩固。
白色革命带来的重要后果是失业问题。新的农业技术只是把少数的农民留在了土地上，多数的伊朗人特别是年轻人，从祖传的土地上被驱赶出去，到正在发展阶段的城市另谋出路，然而，等待他们的却是失业和贫困。尽管伊朗的土地下埋藏着丰富的石油，但是国王却拒绝给予千千万万的因石油而失去土地的农民和城市贫民适当的经济补贴，引起民众普遍不满。到1978年伊朗局势已如江河日下，国王的政权摇摇欲坠。于1979年1月16日国王离开伊朗，国王退位后两个星期，阿亚图拉•霍梅尼重回德黑兰，建立伊斯兰共和国。
“白色革命”算不上是一场力图扭转干坤，使人民思想脱胎换骨的革命。正如恩格斯说的“那些大吹大擂自称于革命的人，总是在第二天就不知所为，现实中的革命和他们心目中想象的革命往往截然不同”。巴列维二世变革的时候一定也有着富国强民的梦想，数量庞大的文盲，宗教势力的对抗，背后的美国和西方的交涉，一定也使他对前路有过怀疑和不安。改革本意虽好也确实不是无功而返，只是我相信巴列维可以做的更好。革命里有大义凛然的英雄，有贪生怕死的懦夫，有惊天动地的场面，有振奋人心的口号，那些不能忘却的历史，深深影响世界的今天和未来。致敬每一场革命！！！

② 当年伊朗为何放弃世俗化，而非要选择政教合一呢

从世界历史来看，对于国家来说，最大的发展和逻辑，其实就是不断强大国家，富裕百姓，这是根本的职责。所以只要是能够强大国家，只要是能够富裕百姓的道路，都是好的道路。这一点那是毋庸置疑的 ，这也是世界各国不断探索自己的发展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然坚持发展下去。但是这个也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其实探索出了强国富民的道路，最终却放弃了。为此，很多人其实不明白了，当年伊朗为何抛弃世俗化，而非要选择政教合一呢？根本原因只有一条。

对于教士阶层来说，要想恢复自己的地位，世俗化那是绝对不行的，只有政教合一才能保证教士的地位和财富，这是核心。所以当年伊朗为何放弃世俗化，而非要选择政教合一，其实就是教士的私利，教士为了夺取权力和财富，而不顾国家发展的结果，这才是根本原因。

③ 伊朗为什么成了伊斯兰国家

萨珊王朝（224年－651年）

224年安息帝国的一个地方总督的儿子阿尔达希尔一世由于扩张地方势力而和帝国开始战争。经过两年的战争，推翻安息帝国并杀死国王，于226年正式建立萨珊王朝，首都泰西封。萨珊王朝因阿达希尔的祖父而命名。波斯自阿契美尼德帝国之后再次统一，被认为是第二个波斯帝国。萨珊帝国多次与罗马帝国开战，曾俘虏过一个罗马的皇帝。

萨珊帝国是一个高度中央集权的帝国，以琐罗亚斯德教为国教，全体人民分为教士、军人、文人、和平民四等。基督教中天主教被迫害，景教则得以发展。

由于对东罗马帝国的连年征战，萨珊帝国对臣民横征暴敛，同时加强对宗教的控制，造成暴乱迭起，在629年和642年，两任皇帝遇刺，又受到崛起中的阿拉伯帝国的攻击，帝国终于崩溃。

魏晋南北朝时期，中国和波斯间的友好往来较频繁，《魏书》记载，波斯使臣来中国交聘达数十次之多，给北魏皇帝带来的各种礼品，有珍物、驯象等。1970年，在甘肃张掖大佛寺出土了六枚波斯萨珊王朝银币。帝国在632年起始被阿拉伯军队攻击，在651年灭亡后，萨珊王朝末代皇帝的儿子俾路斯曾逃到唐朝中国，请求唐高宗救兵抗击阿拉伯入侵，唐朝护送其返回今阿富汗锡斯坦一带于661年建立波斯督护府，但到663年终为阿拉伯所灭

637年，阿拉伯帝国的穆斯林军在卡迪西亚战役打败波斯萨珊王朝的军队，攻占其首都泰西封，开始了伊斯兰对波斯的征服，同时也终结了波斯地区的琐罗亚斯德教文化。

④ 中东有24个国家，为何只有伊朗走向了政教合一

伊朗走向政教一是因为伊朗发展太快，在发展过程中权贵阶层得到了大量利益引发了巨大的贫富，导致贫民对政府的不满，使得伊斯兰教众找到可乘之机，掀起了一场针对政府的革命，这才导致伊朗走向政教合一。

综合来看，伊朗走向政教合一只是因为伊朗自身的发展问题，伊朗在发展经济的同时忽略了人民大众的想法，没有关注人民的生活，也忽略了国家内部的隐患，这才被伊斯兰教徒推翻政权，使伊朗政教合一。

⑤ 为什么伊朗人越来越世俗化而其他伊斯兰国家却越

这是波斯的民族性格决定的。
在中东伊斯兰世界，波斯女人是出了名的强势，敢于挑战一切不合理制度。
别忘了，以前波斯帝国远征欧洲时，薛西斯大帝麾下最着名的“不死军”，就是由清一色的波斯本国女性组成，杀得斯巴达和其它希腊国家闻风丧胆。
随着国际制裁的解除，伊朗女性的女权意识在觉醒，越来越世俗化就不奇怪了。

⑥ 伊朗的政教合一是怎么来的，是百姓的选择还是谁的选择

我觉得伊朗也比较神奇，人家的国家都是不断的发展进步，从那些旧政权变成了新的政权，变得更加的民主。而伊朗却恰恰相反，他本来可以成为发达国家，但是后来却走上了政教合一的道路。主要的原因还是因为在教士的教唆和指挥下，伊朗有大批的男性穆斯林发动了政变取得了政权。而他们之所以选择政教合一很简单，因为他们不想被世俗化，如果世俗化的话，自己就要被杀死，只有不世俗化，他们才能够拥有自己的一席之地。

还有就是家庭的破坏，男人群体的失落。世俗化的伊朗也开启了西方的价值观，男女平等，一夫一妻。这个使得那些一夫多妻的男性群体，也非常的失落。尤其是那些中下层的男性，可能连妻子都没有。所以他们不愿意自己的权力失去，所以他们也成为社会不稳定力量。正是因为传教士和那些男的穆斯林最终才导致本来可以成为发达国家的伊朗变成现在的这个样子。

⑦ 伊朗是如何伊斯兰化的阿拉伯人是如何用伊斯兰取代拜火教的,他们采取了哪些措施

伊朗被ysl侵占后拜火教受到严酷迫害才消退的，信奉ysl教的塞尔柱突厥、伊尔汗国、萨法维王朝、恺加王朝都对拜火教严厉打击和政策性歧视。比如，拜火教徒不能穿新衣服，也不能穿白衣服。

⑧ 同是中东国家的伊朗与土耳其，为何都要致力于让自已国家伊斯兰化

伊朗和土耳其都致力于伊斯兰教，这主要是因为伊朗和土耳其都想统领中东，而中东地区的大部分国家都是信奉伊斯兰教的，像印度尼西亚、巴基斯塔和孟加拉国等等都是这样，中国可以说是伊斯兰的世界，那么想要统治一个这样的世界势必是要伊斯兰化的，因为想要统治一个地区，就是要有相同的信仰和价值观，这才会使人信服。

伊朗和土耳其都可以说是中东地区比较强的国家了，但是我个人觉得伊朗要比土耳其的政策更加稳定，拥有一个相对稳定的政策也是会让这个国家走得更加长远的。

⑨ 伊朗这个国家为何要放弃波斯文化而改信伊斯兰教呢

波斯是公元前这个时期的一个大帝国，但是它仅仅留下了一个建筑文明，幸运的是这个建筑物里包含了许多当时的文化，工艺等等，保留在了伊朗这个国家。所以，当“波斯文化”让这个词被提起的时候，我想很多人都会想起一个国家，这个国家它就是'伊朗'。

就是因为上述的这一些原因，导致了伊朗这个国家从此改信伊斯兰教。

⑩ 有着辉煌历史的伊朗，都是怎样一步步伊斯兰化的

发生于公元前334年，亚历山大大帝入侵伊朗，阿契美尼德王朝覆灭。由于施行了与居鲁士相似的宽松统治，亚历山大大帝曾一度巩固了他对伊朗高原的占领。