伊朗意识形态是什么

⑴ 什么叫做意识形态指导型国家

不是由自然的经济基础与生产关系发展出来的国家，是人为以一种意识形态，或信仰理论建立的国家，这个概念由马克思提出，前苏联就是典型的意识形态指导型国家，后来泛指社会主义国家，伊朗伊斯兰革命以后，伊朗的穆斯林激进派在二十世纪八十年代将本国归入“意识形态指导型”国家（Ideological state），同苏联并列。当然伊朗不不是社会主义国家，而是将神权统治和民主选举相结合的“伊斯兰共和制”迄今仍是独一无二的政治体制，是由伊斯兰信仰建立的国家，与意识形态指导型国家的概念并不矛盾。

⑵ 伊朗为何选择政教合一

因为伊朗是一个宗教多元化的国家，光靠政府很难在群众中设立权威。伊朗是着名的文明古国之一，有着丰富历史底蕴，经过多年的历史演变与周边地区的文化交流，伊朗成为一个众多文化碰撞的国家。1979年成立共和国。实行政教合一制度。官方语言为波斯语。

为了搜集社会资源，最有效的办法之一就是用意识形态体系引导社会群众，让他们自愿出钱出力。带有原教旨主义色彩的保护意识形态，一方面可以打造崇尚简朴的社会氛围，另一方面可以利用中兴伊斯兰的宗教狂热激发人民的圣战情节，所以伊朗采用政教合一的治国方法。

⑶ 伊朗是伊斯兰政权的国家吗

是啊。伊朗是一个由什叶派主导的伊斯兰共和制国家。伊斯兰教在伊朗拥有至高无上的道德权威，是公共生活的最高准则。伊朗的建国领袖即明确拒绝西方民主体制，霍梅尼清楚地表示，在理想的政体中，国家权力应该由阿訇执掌，议会仅有有限的权力。伊朗的穆斯林激进派在二十世纪八十年代将本国归入“意识形态指导型”国家（Ideological state），同苏联并列。 然而，和多数极权政体不同的是，伊朗自称是中东（或者是西亚地区）最民主的国家。伊朗是一个多党制的国家，有着较为发达的选举制度，选举结果能在相当程度上反应真实民意。类似威权政府，伊朗在一定限度内容忍公民生活方式的多元选择权。这种将神权统治和民主选举相结合的“伊斯兰共和制”迄今仍是独一无二的政治体制。 和其他中东国家不同，伊朗有着较为开放的媒体政策。出版检查制度在1989年后逐渐放松。尽管在20世纪九十年代中期，伊朗的舆论政策一度从紧，但若公正而言，仍较其他阿拉伯国家（如美国的盟友沙特）宽松。 伊朗与伊拉克有着长期的边界、教派、民族争端。1980年9月更爆发了两伊战争。经国际多方调解，1988年8月停火。1989年6月3日霍梅尼病逝，翌日专家会议推举总统阿里·哈梅内伊为最高精神领袖。7月28日，拉夫桑贾尼当选为总统。1997年5月23日穆罕默德·哈塔米继任。 2005年6月25日，德黑兰市长艾哈迈迪-内贾德当选伊朗新一届总统。艾哈迈迪-内贾德已于公元2005年8月6日宣誓就任总统一职。艾哈迈迪-内贾德根据伊拉克战争的结局认为伊拉克“西化、腐败”的结局就是遭到美国的“侵略”，于是大力提倡遵从伊斯兰教旨的生活。 伊朗政教合一，缺乏新闻自由和言论自由，侵犯人权的情况严重，并多将此解释为伊朗长期与西方关系紧张的主要原因。然而，正如美国前安全顾问布热津斯基在《大棋局——美国的首要地位及其地缘战略》一书中指出的，美国与伊朗的紧张关系其实与其重要的地缘政治位置有很大关联。 谢谢采纳

⑷ 以色列为什么这么恨伊朗呢

都是宗教惹的祸，事实上伊朗和以色列没有什么深仇大恨。

伊朗是古代波斯人的后代，以色列人则是古老犹太人的传承，波斯人和犹太人都是中东的古老民族，而且两个民族很早就有很深的渊源，并一度十分的友好。

犹太人在公元前6世纪被新巴比伦王国给征服，犹太人被全部迁往现在伊拉克地区接受巴比伦人的统治和压迫，这在犹太人的历史上被称作是"巴比伦之囚"，后来波斯人崛起后，建立了世界上第一个横跨亚欧非的大帝国—波斯帝国，波斯人摧毁了新巴比伦王国，并拯救了犹太人，因此犹太人对波斯人感恩戴德，心甘情愿的接受波斯人的统治，而波斯人也比较尊重犹太人的生活传统和宗教信仰，两个民族相安无事。

伊朗的宗教意识形态终于让伊朗和以色列彻底交恶

在伊朗当前这种意识形式的指导下，美国、以色列是敌人，逊尼派的阿拉伯人比如沙特等国也成为伊朗的敌人，而什叶派则是兄弟。当国外什叶派势力受到影响，比如叙利亚政府、黎巴嫩真主党等受到威胁，伊朗则全力以赴的支持，也门的什叶派势力崛起（胡塞武装）伊朗也全力以赴的支持。特别是伊朗接入伊朗内战后，使得伊朗势力直接渗透到以色列的后院，对以色列形成巨大威胁，于是以色列一方面军事打击叙利亚境内的伊朗势力，另一方面鼓动美国老大哥加大对伊朗的制裁，要断伊朗的财路，而伊朗与以色列、美国关系更趋恶化。

当什叶派伊斯兰教的意识形态作为伊朗的唯一对外政策标准后，伊朗和以色列的仇恨就开始不共戴天了。

⑸ 伊朗是怎样的国家咋美国这么反感啊！伊朗是个流氓政权吗！非诚勿扰

将“国家”前冠以“流氓”本身就是一种政治污蔑，国家无所谓好坏，好坏的是政权。“流氓国家”也是一种模糊语言，用的最多的恐怕是美国前国防部长拉姆斯菲尔德，用这一模糊语言，很多说不清理由的甚至没有理由的指责、制裁和外交问题，都可以轻松通过国会的批准。此语类似与中国国代的“莫须有”，不管你干没干，先扣你个“流氓”的帽子，想翻身都难。在加上美国强势的传媒占据主流地位，被西方国家称作“流氓国家”的国家形象整的都好不到哪去，比如伊朗，朝鲜。简单说来，“有幸”被叫做流氓国家的国家有四种。1、实力强大，对西方集团有直接战略威胁的国家，如俄罗斯（中国也在逐渐归入此类）2、实力虽若，但敢于叫板西方，尤其是敢打核武器牌的国家，如伊朗、朝鲜；3、潜在的竞争对手，如南美和非洲一些发展起来的新兴国家，最典型的，委内瑞拉；4、经济落后，民主化较差，种族宗教冲突严重的国家，如索马里。总的说来，就是不符合西方意识形态的国家，都不会受到多么公平的看待。 追问： 美国不是有人权报告咋解释！！ 回答： 国美对国内人民讲人权，对别的国家是不讲人权的。现在在世界上讲的是谁的拳头硬。 追问： 朝鲜人民水深活热咋解释！！ 回答： 那是那里的民主意识还没觉醒。

⑹ 意识形态的含义及其生成存在的根本原因

意识形态其实就是一个计划。某些诉诸实践的意识形态是丑恶的失败尝试。所有的意识形态都包括一定数量的满怀希望的思考，经常在现实面前崩溃瓦解。意识形态憧憬着一个完美的世界，然而现实是非常不完美的。斯密的古典自由主义的确对19世 纪的经济增长贡献良多，但是它仍然带来了相当程度的福利方面的不平等，同时也引发了经济危机的复发；在当代自由主义中，它必须被修正。当革命者开始掌权 时，关于民主主义、自由主义的“千禧年”期望又一次落空了。所有的意识形态，当用其实际表现来衡量时，都在某种程度上存在缺陷。他们应该被加入其他的补充 内容。

然 而，哲学家们的理念通常是简单化、普遍化的，让人无法捉摸。意识形态家所要的是行动计划，而不是抽象的理念。例如，马克思“把黑格尔颠倒过来”，使经济生 活成为社会一切其它因素的决定力量；列宁又把马克思“颠倒过来”，将他的理论应用于一个曾遭受怀疑的落后国家；毛泽东又把列宁的理论应用于一个更落后的国 家，但是意识形态家并不关心是否与正统观念切合无间，他们需要的变化。

当 这种计划更加实用、更为现实，意识形态就成为一个重要的凝合剂，能够把各种运动、党派、革命团体都聚合起来。为了更好地奋斗，承受牺牲，人们需要意识形态 的激励，他们需要某些方面成为信仰的对象。美国人有时对此难以理解，他们看重的是稳健、调和与实用主义—“如果有用，就用它”，无法理解意识形态在当代世 界拥有的巨大能量。越南人（南越人）与越共（北越人）在外表上并无区别，还有着更好的武装。但是那些身处逆境却拥有信念即一种将马克思、列宁、毛泽东糅合 在一起的强烈的民族主义和反殖民主义的越南人战胜了那些缺乏信念的越南人。出于同样的原因，美国人对伊朗国王的失败，对他被狂热的、有政治信仰的革命者推 翻也表示困惑。对此不应感到奇怪，应当进一步地思考，伊朗国王是否有一个貌似有理的意识形态“包装”，推销给他的民众。两个世纪前，美国人也是非常意识形 态化的，在约翰·洛克和托马斯·潘恩的影响下，为自由和自治的激情所驱动，打败了强大的装备精良的英国人和从德国招募的黑森雇佣兵。这就是观念的力量。

⑺ 伊朗是个什么样的国家

伊朗是一个以伊斯兰教为意识形态的民主国家，其国民的自由度不比中国差，也比美国差不到哪里。因为国民的宗教意识比较强烈，外界感到神秘和难以理解。

⑻ 从爱到恨，移民大国的美国和文明古国的伊朗，有着怎样的历史

美国和伊朗的关系，备受全球关注。今天，不说政治，只谈谈历史文化。美国和伊朗，确实是移民国家和文明古国的比照，这两国的历史相差甚远。

一、伊朗

伊朗，一个人口低于1亿，国土面积为164.5万平方公里的伊斯兰国家，和大国相比，其数据听起来不算太响亮，但却是实实在在的文明古国。

美国，一个典型的移民国家；伊朗，一个拥有悠久历史的文明古国。两个国家，两种意识形态，不能相提并论。

【若有不同看法，欢迎在下方留言评论。更多优质内容，请持续关注读书文史。】

⑼ 伊朗的意识形态是什么伊朗的政治状况怎样伊朗与其他国家的外交关系如何

伊朗的政治壮况：1979年2月，伊朗前宗教领袖霍梅尼领导的伊斯兰革命推翻了巴列维王朝，成立了伊朗伊斯兰共和国。当年12月，伊朗举行公民投票通过新政权成立后的第一部宪法。根据宪法，伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制，最高宗教领袖霍梅尼为伊朗国家最高领导人。1989年4月，伊朗对宪法进行了部分修改，强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的权力不容更改，同时对领袖的产生以及行政、司法和立法部门等方面的规定作了修订，使伊朗的行政、司法和立法具有相对的独立性。

根据宪法，领袖是伊朗国家最高领导人，也是伊朗政教合一的象征。领袖的权限包括任免宪法监护委员会（宪监会）宗教成员、司法总监、音像组织主席、武装部队参谋长、革命卫队司令以及武装部队和安全部队的司令；宣战或宣布停战；协调国家三权机构领导人之间的关系；颁发总统委任状，在总统有渎职行为或议会认为总统政治上无能的条件下罢免总统等。

伊朗与美国长期不和。

⑽ 介绍一下伊斯兰革命

1979年2月11日，伊朗2500年的君主制寿终正寝，建立世界上唯一的政教合一国家，赢得了伊斯兰革命胜利的穆斯林们最终选择并在伊朗历史上开创了一个国家政权、法制法律以及社会生活三方面彻底伊斯兰化的共和国时代。

[编辑本段]概览
伊朗是一个有五千年历史的文明古国。地理上北邻俄罗斯，南扼波斯湾通向印度洋的出海口，东连南亚次大陆，西接阿拉伯世界，并拥有丰富的石油资源(储量122亿吨，是世界第五位)。从19世纪起，伊朗就沦为英、俄两大帝国角逐的场所。而在二战结束后的冷战时期，伊朗被纳入美国的势力范围。
[编辑本段]革命！
20世纪70年代初，国际石油价格上涨，波斯湾产油国财富陡增。巴列维王朝第二代君主冀望用石油美元买一个高速发展的工业化国家。然而，随着经济的膨胀，伊朗社会各种潜在矛盾空前激化，经济高速发展尚未走完十年的路程，伊朗就爆发了规模空前的倒巴列维群众运动。
1979年1月26日，巴列维被迫出走。首都德黑兰万人空巷，男女老少一齐涌上街头载歌载舞，马路上行驶的汽车打开大灯，不断鸣笛以示庆祝。街道、广场上大大小小的巴列维父子的塑像和画像，几小时内就被群众推倒砸碎和焚烧。这次规模空前的社会动荡后来被称为“伊斯兰革命”。
[编辑本段]革命的影响
这场“伊斯兰革命”运动结束了巴列维家族对伊朗长达半个世纪的统治，取而代之的是以霍梅尼为代表的神职人员执掌政权的“伊斯兰共和国”。新政权希望借助伊斯兰教什叶派的意识形态改造伊朗：神权统治，均衡贫富，扶持弱势群体，禁止西方文化，严格按照伊斯兰教的原教旨推行社会伊斯兰化，美国和以色列被列为伊朗的头号敌人。
“伊斯兰革命”带来的另一方面的压力与影响是，大批旧政权的高级军政官员遭到囚禁或处决，王室财产被没收，富人们纷纷出逃，象征美国文化的可口可乐、肯德基、麦当劳连同酒吧、咖啡馆、电影院、红灯区、赌场被一扫而光。伊斯兰教清规戒律渗透到社会的每一个角落。昔日一向时尚的德黑兰妇女蒙上了黑纱和长袍，街头巷尾挂满和涂满了“打倒美国”的口号。但是当人们走过市中心最繁忙的高架桥旁，却不能不想起美国。
体制的改变，再加上与美国的势不两立，伊朗一时间几乎成为国际社会的弃儿。25年来，曾经石油滚滚，梦想做世界第五大强国的伊朗，经济发展速度骤然下降，甚至有人推算，它足足倒退了有三十年。
埃及、沙特、约旦、摩洛哥、突尼斯和阿尔及利亚等阿拉伯国家，先后与伊朗断绝了外交关系。伊朗伊斯兰共和国成立第二年就与邻国伊拉克开战，打了一场耗时8年的战争（即“两伊战争”）。这场战争耗尽了伊朗的国力，它的国际处境也十分孤立。
[编辑本段]伊朗躲的掉全球化吗？
世界在变，伊朗也在变。20世纪90年代下半叶，信息技术飞速发展，全球化浪潮席卷世界，伊朗作为位居要冲的产油大国已经不可能置身世外了。古老的伊朗库姆神学院用上了计算机和互联网，占伊朗人口15%的新生代成长起来，强烈要求跟上时代的步伐，改变现状。在这一背景下，温和、开明的宗教人士哈塔米在1997年的总统选举中以压倒优势当选，支持哈塔米总统的改革派议员又占据了多数席位。伊朗国内的政治气氛逐渐宽松。
伊朗与许多阿拉伯国家恢复了正常的关系。20世纪80年代，伊朗曾对创作《撒旦诗篇》的英国作家拉什迪发出追杀令。为此，欧盟冻结与伊朗关系达10年之久，20世纪90年代末期，这一关系终于解冻。
1997年12月，伊朗作为东道主成功举办了伊斯兰国家首脑会议，会上哈塔米总统提出了“文明对话”的倡议，主张世界上各种不同的文明相互交流和包容。1979年伊朗的伊斯兰革命，建立的是一个神权高于一切，十分意识形态化和政治化的一元化社会。现在，伊朗不得不在革命与发展、大炮与黄油、一元化与多元化、“输出革命”与“文明对话”之间做出抉择。