为什么伊朗叫我们秦

❶ 伊朗为什么叫中国为秦

所谓qin，就是china，拼法转译chin的波斯语发音波斯人从汉代到唐代都有邦交，和秦可没交情，怎么会用秦朝来称呼中国？这是个很傻的想法。怎么称呼远方的土地，自然是从接近那个地方的邻居听来的，波斯人是从古印度人巴基斯坦那里听来的

❷ 我国称伊朗为“波斯”，那伊朗人又怎么称呼我国

波斯是伊朗古时候的旧称，现在仍有近60%的人是波斯人，伊朗这个名字是波斯1935年改的，中国1971年8月与伊朗建交，其实早在千年以前，两国之间就有了交流。早在公元前115年，张骞第二次出使西域就与波斯有了联系，张骞的副使到了当时还叫安息国的伊朗。

安息国位于伊朗高原，连接着中国和埃及、罗马等国，位于丝绸之路重要位置。国王听闻汉朝使者来了，带着2万人马来到两国国界边线隆重迎接，汉朝使者回去的时候，安息国王又派人去到汉朝，并把鸵鸟蛋和杂耍艺人带给中国，之后两国经常来往。

”秦王扫六合，虎视何雄哉!“在一些外国人的眼里秦朝就是中国，中国就是秦朝，虽然秦朝已经灭亡上千年了，但它的影响经久不绝，足以见得秦朝的魄力。我们之所以不自称”秦人“主要是受“罢黜百家，独尊儒术”的影响，比较推崇”仁政“，把秦朝一些严苛法制看作成暴政，对秦朝产生了一些负面影响，所以我们自称”汉人“。

❸ 外国对中国的称呼有哪些

1.秦：由于秦朝开创了中国首次大统一，影响深远，此后外国就开始称中国为“秦”，或由“秦”的音译演变而称为“秦尼”、“秦尼斯坦”、“摩秦”、“马秦尼”、“秦那斯坦”。现在，英语、印度的印地语、意大利语、伊朗的波斯语中对中国的称呼，通常都认为是从“秦”的发音转化而来的。
2.汉：汉代国势强盛，多次派遣使臣出使海外。汉代以后，外国人便常用“汉”来称呼中国。直至现在外国一般仍把中国文化称为“汉学”，把研究中国文化的学者称为“汉学家”。
3.唐：唐代时期中国国力强盛，从此外国便有称中国为“唐”的习惯。也因此，老一辈华侨自称“唐人”，称中国为“唐土”，而把中国人在外国聚居的地方称为“唐人街”。
4.契丹：由契丹族建立的强大的契丹国(又称辽)，在我国北方的影响很大，因此西方称中国为契丹便开始流传。现在俄语中对中国的称呼即从契丹音转变而来。
5.赛里斯：赛里斯即“丝国”之意。因外国人知道中国产丝，便以赛里斯称呼中国。公元前在古希腊、罗马等地学者的着作中，已出现赛里斯之名。
6.震旦：古代印度称中国为震旦。究其原因，一种解释为：“东方属震，是日出之方，故云震旦”；另一解释为：“震”为“秦”的音译转变，“旦”，乃“斯坦”之意。
7.支那：在古代，印度、伊朗、希腊、罗马等最早开始称中国为支那，近代日本也称中国为支那。一般认为支那是“秦”的音转；也有人认为“支那”是“荆乐”一词的音转，“荆乐”是由于楚国音乐“荆乐”流传国外而得名。

❹ 过去的强国，古代的伊朗叫什么

叫波斯。

波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，也就是说波斯是伊朗的古名。历史上在西亚、中亚、南亚地区曾建立过多个的帝国，如阿契美尼德王朝、萨珊王朝、萨法维帝国等。极盛疆域东起印度河及葱岭，西临巴尔干半岛与地中海，南抵亚丁湾和红海，北达高加索山脉跟咸海，波斯帝国是第一个地跨亚欧非三洲的大帝国。

波斯兴起于伊朗高原的西南部，自从公元前600年开始，希腊人把这一地区叫做“波斯”。直到1935年，欧洲人一直使用波斯来称呼这个地区和位于这一地区的古代君主制国家。而波斯人则从萨珊王朝（波斯第二帝国）时期起开始称呼自己的古代君主制国家为埃兰沙赫尔，意为“雅利安人的帝国”。

(4)为什么伊朗叫我们秦扩展阅读：

伊朗 ：

伊朗伊斯兰共和国（英语：Islamic Republic of Iran，波斯语：جمهوری اسلامی ایران），简称伊朗。位于西亚，属中东国家。东邻巴基斯坦和阿富汗，与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻，西接土耳其和伊拉克。中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海。国土面积约1648195平方公里，世界排名第十八。

伊朗是文明古国。公元前550年，建立了世界历史上第一个领土横跨欧亚非三大洲的帝国—波斯帝国。公元前247年建立安息帝国，7世纪后遭不同异族先后入侵。18世纪前期，纳迪尔沙推翻外族统治建立阿夫沙尔王朝。19世纪后期起，英国和俄罗斯势力不断侵入。1925年建立巴列维王朝。1979年成立共和国。实行政教合一制度。

伊朗是联合国的创始成员之一，也是不结盟运动（OIC）和石油输出国组织（OPEC）成员。

❺ 秦国的由来

秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除“少昊”外，又写作“少皓”、“少皞”、“少皋”，此外又称“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。

《左传》、《帝王世纪》都说少昊名叫挚。但《帝王世纪》又说：“少昊帝名挚，字青阳，嬴姓也。”，又有少昊的裔孙伯益，其后非子的封地于秦，有以国名为氏者。

秦始建国于雍(今陕西凤翔)，其后，国都多次迁徙，先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来，秦穆公横扫十二国，在西戎初步建立起霸业。

但因战国初期经济较落后，又常发生内乱，国力逐渐衰落，被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法，国力逐渐增强，并迁都咸阳(今陕西咸阳)，成为战国七雄之首。秦惠王时击败魏国，再振雄风，最终夺回河西，并一鼓作气，

源流二：

源于姬姓。周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑，属于以居邑名为氏。周武王时，其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都，儿子伯禽接封鲁国，其裔孙中有一支食邑于秦。

后以邑为氏。源于姬姓的秦姓就是由周文王的别子周公旦之非嫡长后裔所开启，其承继并系如下：据史籍《古今姓氏书辨证》记载，周武王在位时，把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦，封他为鲁公。

后来因周武王逝世时周成王尚年幼，不具独立执政之能力，于是周公旦为了辅佐成王，就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部，建都曲阜)。

伯禽出发前，周公曾告诫他说：“我虽然是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父，说起来应该是地位显赫的，但我依然害怕怠慢天下有贤之士，往往一沐三捉发，一饭三吐哺。你现在去鲁国，一定要谨慎，不能因为是王室之后而骄躁。”

伯禽到鲁国后，在周公的指点下，尽心治理，且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用。鲁国呈现一派政清居安的景象。伯禽的裔孙以公族为大夫，食采于秦邑，其后人有以邑为姓者，称秦氏，郡望在太原郡。多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗。

源流三：

外族改姓。源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏，属于汉化改姓为氏。穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳，隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族万余人南下，游牧于今张家口一带。

康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部)，其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，称蒙古九旗。清干隆年间至凤凰城葛藤峪定居，后又迁居凤城镇，取汉字“秦”为氏。

金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏，后有改为秦氏者。另有各少数民族与汉族通婚繁衍，成为秦姓一支。另外出自舜七支有秦不虚，后人沿续下来姓秦，属于以先祖名字为氏；据史籍《群辅录》记载：“舜七友之一有秦不虚，曾并为雷泽之游一”。

又据《大姓源流》等有关资料所载，舜七支有秦不虚，后人沿续下来姓秦。这说明上古帝舜时期已有秦姓。但因秦不虚之后无世系资料可考，所以，唐宋时期的谱牒学家对秦姓的起源又有以国为氏和邑为氏之说。

源流四：

源于外夷。出自古代大秦人(即罗马帝国)来华，属于汉化改姓为氏。据史籍《后汉书》中记载：大秦“西海环其国，惟西北通陆道”，且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。

另外一些地理类或野史杂记中，也多载大秦产珍奇异物之语。中国史籍所言的大秦其实指罗马帝国。通过丝绸之路，中国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。东汉和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英为使者，出使大秦。

甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发，经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国，至安息西界的波斯湾后，因海上天气剧变，浊浪滔天，难以行船未能到达大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。

在以后的诸代，中国与大秦国的交往更加密切，如唐朝的大秦景教流行中国碑的发现，更是名证。大秦人或出使、或经商来到中国后，多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留，不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯，便以“秦”为姓。

❻ 我们称古伊朗为波斯，那么伊朗是如何称呼我们的呢

看了金庸小说集《倚天屠龙记》的人，一定对“丐帮”印象深刻。“丐帮”起源于波斯，波斯才算是总教所属。那么这一隐秘的波斯究竟在哪呢？回答非常简单，波斯就是目前伊朗的一个古称。如今的伊朗，有大概66%的人属于波斯人。在很多人心中中，“伊朗”这一名称，都还没“波斯”来的印象深刻。我们可以把波斯了解为一个部族，或是一种文明行为，最初，波斯部落住在伊朗高原地区的南部，从公元600年逐渐，希腊人就把这方面地区称之为“波斯”了。

春秋战国时代，秦国曾经一度积贫积弱，但商鞅赶到秦国后，秦国就逐渐越来越强劲，《史记》记述：“孝公十九年，君王致伯。”换句话说秦孝公在商鞅的帮助下，被周天子封为伯爵官网，此刻的秦国就早已蔑视西方国家了。再到荆轲当政时，秦国狂扫六国，创建起中国在历史上第一个封建社会：秦代，秦朝的疆域总面积做到了340万公顷，秦始皇北击匈奴，南征百越之地，统一度量衡和文本车轨，秦王朝与汉，唐一样，全是全球眼里古中国最富强的阶段之一。因此 ，伊朗人以“秦”叫法中国人，也就不难理解了。现如今大家还能当今世界听见管中国人叫“唐人”的状况，也是由于“唐”有“中国之地”的含意。

❼ 为什么到秦才有中国这个概念

我国古代，“国”是指一座城，或者一个邦，古时候的“中国”意思就是指位于中央的王国。最早有“中国”这个说法，是在周朝。那时候的人已经学会农耕，并且在领导者周公的领导下，人民讲究文明礼乐。可是生活在他们周围的南蛮、北狄、东夷、西戎的人，还是过着比较原始的生活，依然保持着裹着树叶兽皮以打猎为生。所以慢慢地，生活在周朝的人，便开始与其他地方的人区分开。因为周朝所处的华夏地区，在当时属于中央，所以他们便把自己居住的王国，称之为“中国”，意思就是中央的王国。但这个时候的“中国”范围还很小，而且只是周朝统治的一种地理与文化概念。随着朝代的更替，“中国”的范围也在慢慢扩大。到了西周时期，“中国”不仅包含了西周本国地区，还扩展到了附属国所在的黄河中下游地区。到了东周，长江流域的部分地区，也属于“中国”的范围之内。秦汉时期，“中国”已经跟我们现在的国家差不多大了。

❽ 秦姓氏来历

姓氏起源——秦姓
姓氏起源有三：
1、出自嬴姓，为颛顼帝的后裔，以国名为氏。相传颛顼帝有个孙女叫女修，有一天，她捡到一只燕子蛋，吃下去后就怀孕了，生下了儿子大业。大业之子大费（伯益）辅佐大禹治水有功，帝舜赐他姓嬴。伯益的后人有个叫大骆的，他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首并进一步统一了全国。秦灭后，王族子孙以国名作为姓氏，称为秦氏。
2、出自姬姓，为文王的后裔，以邑为氏。周公旦之子伯禽的后裔食采于秦邑，其后有以邑为姓，称秦氏，史称秦姓正宗。
3、古代大秦人来中国，有的就以"秦"为氏。大秦即罗马帝国。
东汉、晋朝时大秦皆曾遣使来中国通好，有留居不归者，以"秦"姓传也。古时西域称中国为秦，后来西方国家通称中国为支那，即"秦"音之变。

聚集地（迁徙分布）
先秦时期，秦氏主要分布于今河南、陕西、山东、湖北、河北等省。西汉初，高祖刘邦采纳娄敬的建议，迁徙关东大族充实关中，秦氏有一支自鲁徙居扶风茂陵。这支秦氏人丁兴旺，官宦众多，西汉时有秦袭等5人同时任郡守一级的官，故世号"万石秦氏"。秦末有秦同，从刘邦击项羽有功，被封为彭侯，是知山东秦氏于西汉处有迁至今江苏者。两汉至南北朝时期，秦氏还分布于今甘肃、四川、山西等省。宋、元、明时期，秦氏有迁至今广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者，历清至近现代，分布地更广，还有不少人移居海外。
堂号

"三贤堂"：因孔门七十二大贤中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地说一二三，而是指多数的意思。

"乐善堂"：孔子因为看到七十二大贤中，姓秦的竟占了四位，夸奖秦氏好道乐善，所以又叫"乐善堂"。

"养真堂"：秦氏好道乐善，能注重养真（本性的善），所以又叫"养真堂"。

"忠孝堂"：秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋，既忠且孝，因名"忠孝堂"。

"淮海堂"：宋代词人秦少游的后人因为秦少游着有《淮海集》传世，所以叫"淮海堂"。

"五礼堂"：清刑部尚书秦蕙田，立朝30年，刚介自守，着有《五礼通考》，因名"五礼堂"。

历史名人
秦九韶：南宋杰出数学家。着有《数书九章》，对"大衍求一术"和"正负开方术"有深入研究，世称"秦九韶程疗"。
秦观：字少游，北宋词人。与黄庭坚、晁无咎、张耒并称"苏门四学士"。他的词轻婉秀丽，多写男女恋情和身世感伤之事，历来被推为婉约派的代表作家。有《淮海集》、《淮海居士长短句》传世。
秦叔宝：唐时名将，他以骁勇善战，志节完整而闻名。后被民间奉为"门神"之一。
秦越人：即战国时名医扁鹊。他治病以诊脉为名，创立了望、闻、问、切"四诊法"，用"针"、"石"、"熨"、等简单的医具治疗，并通内、妇、儿、五官各科。
秦良玉：明代着名女将，其夫石砫宣抚使马千乘死后，代领其兵，所部号"白杆军"，被封为"忠贞侯"。是古代着名巾帼英雄。

❾ 封闭的伊朗人，为什么见到中国人就叫"亲

中国和伊朗的关系，历史渊源很深，历史上中国和伊朗没有冲突，伊朗也一直执行对华友好政策。新中国建国以来，处于维护双方在各领域的各自利益，中国和伊朗一直关系紧密。这种情况下，有些伊朗人见到中国人叫亲，体现了两国的传统友谊。

❿ 我国管伊朗叫波斯，那伊朗怎么称呼我们的

古诗中提到：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这句话的意思就是说，诗人和朋友之间的友情比这湖水还要深。但是诗人是如何称呼自己的友人的？诗人是直接称呼对方为汪伦。在现实生活中，人与人之间极其重要的是称谓，称谓作为一个代号，不仅可以看出长辈取名字时对于晚辈的一种美好祝愿。

所以说中国的繁荣昌盛，其实有很大一部分原因，是因为秦人对于中华历史做了一个比较好的开端。所以这也就不难理解，为什么当时波斯人对于中国文化的记忆还牢牢的印刻在了秦始皇时代，即便过了几千年的时间，也依然愿意对中国人称呼一句秦，其实这是没有忘记秦始皇的贡献和商鞅变法的功劳。