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伊朗人帽子叫什么

发布时间:2022-08-10 17:03:21

❶ 穆斯林和犹太人的小帽

穆斯林的服饰,包括帽子没有统一的规定,也不分教派的区别,只是因为各个地区或者国家的习惯不同,而不同,比如沙特人基本不带帽子,而是缠头巾,或者披头巾,埃及人只有阿訇(教长)才带帽子,系一个红线的,代表尊贵。 伊朗的帽子特别,缠头巾很大,习惯而已,中国人一般是小白帽,缠头巾也只是礼拜时候带,,新疆人的帽子是他们的特殊,自己做的。你能看到,所以没什么教派之分。马来西亚是船型的帽,喜欢而已。

至于犹太的人的小帽,一般是拉比(宗教人士)常带,或者礼拜时候戴。他们的帽儿和穆斯林有区别,穆斯林什么式样颜色都可以。。犹太人一般就是黑或白,而且小小的一般只有手掌大小,在头上正常是戴不住的,所以他们用针别在头发上,免得掉下来,大概是这样子。

❷ 犹太男子头顶的小圆帽,你知道为什么都不掉吗

先从简单的说起,小圆帽是怎么固定住的。

帽子又小又轻,如果不借助外力,的确不好戴。一般情形下,是需要用发卡别住的,如下图。


不过,犹太人在中东地区兴起的时候,仍保留着游牧服饰的习俗,是不戴小圆帽的,多选择缠头巾,衣服也是一条大长袍子,白天挡风防晒遮雨,夜晚防寒遮身,整体形象有些类似于现在伊朗的装扮。

再往后,犹太人开始了千年“大流离”,屡遭屠杀驱赶,大部分族群流散到欧洲。在欧洲,他们也是备受歧视,除了不能从政、当兵、拥有土地外,还被禁止戴头巾,被强迫佩戴欧洲人的帽子。于是,有个性的犹太人便逐步把异族帽子改造成了为带有宗教含义的本民族服饰,帽子越来越小,最终成了现在大家常见的圆帽。

❸ 穆斯林为什么戴帽子

男子拜功的衣服有三件:长袍,下摆,头巾。完美这三件衣服在教法看来是:木四太(哈儿)不(受喜悦的)。意思就是说:即使没有戴头巾(代斯大类)做礼拜同样是许可的,并且丝毫不影响拜功的质量!同时,值得提及的是:广大中国回回所谓的帽子:号帽(所谓号,即标志也,意思就是戴上帽子就知道此人是回族),可以说和圣人日常所用的头巾(也做缠头,波斯语名:代斯大类)有着天壤之别,所以要说戴号帽就是遵圣行,未免太过牵强!
中国人,一贯热衷于咬文嚼字,纠缠于盘根错节的细小问题,殊不知:本末倒置!类似帽子的事情还有:礼拜是否可以不穿袜子,殡礼拜是否可以不穿鞋,诸如此类。
《古兰》早已教导我们:最好的衣服是敬畏!帽子戴的多么端正,衣服穿的多么华丽,动作多么标准,这一切不过是外在的修为,于信仰而言,无实质帮助!
圣人*也说:安拉不看你们的外表和财富,安拉注重你们的内心和善行!
总而言之:关于礼拜能不能戴帽子这种类似的话题,只是观念上存在问题,在教法里没有分歧!务须将其列入教法问答的范畴!
——这样的回答好!
中国大部分“伊玛目”在领拜时、用白沙布或是头巾缠绕在头上,把这种做法称为圣行(السنة )这是历史上通讯落后、语言的障碍造成的。这是波斯人(伊朗人)的风俗习惯 。我们的贵圣(愿主赐他福、安)头上搭的头巾是披在后背和两肩上的,并没有将头巾缠绕在头上。因此它不是圣行 。 证据后附 。 伊斯兰教最早是由伊朗人传入中国的。因此我们长用的一些宗教用语都是伊朗语。例如:乎达,阿訇,邦克,阿布代斯,乃玛子,邦目达,撇什尼,迪格尔,萨目,胡夫坦等,都是伊朗话 。这些话大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯语说出来、有些伊玛目(领拜人)都听不懂 。因此我们把伊朗的风俗、误认成圣行并不奇怪 。 另我在阿拉伯五个国家学习,工作了十八年,没见过一个阿拉伯人像伊朗人那样把头巾缠绕在头上礼拜 。只见过阿富汗人、巴给斯坦人、印度的穆斯林、东南亚的穆斯林用头巾把头缠起来 。仿照伊朗、或是其它国家穆林的着装、只要不违犯伊斯兰教规、那也没什么过。但是你不能无根据、将它说成“ 圣行 ” 。 下面将各大圣训集有关“贵圣”戴头巾的原文抄录给大家以便查证:六大圣训合订本:穆斯林圣训集904页【3312】艾卜达吾德圣训集1520页【4077】乃萨尼益圣训集2429页【5348】依卜努马杰圣训集2692页【3587】塔吉圣训集第一册169页第一行、哈来瓦尼益传述:我听门弟子、جعفر 的太爷说:我的确看到“安拉”的使者在讲台上搭着黑头巾,他将头巾的两端垂在自己的两肩上。
数年前在西北的时候,我带着一个亲戚的小孩去一个礼拜寺做主麻,刚做完两拜庆贺拜,身后有人一声大喝:“小孩,怎么不戴帽子?!”我回头一看,是一位老人,一脸的诧异和惊奇。我温和地说:“他才七岁,来学习做礼拜的。”我当然不便说戴帽子与否与礼拜成坏无关之类的话。那位老人虽然惊异未定,但也似乎若有所思,不再说什么。我想,这不能怪那位老人,因为曾几何时,在穆斯林的观念中,礼拜中戴帽子(哪怕是小孩)成了头等大事,而大批穆斯林子弟不来礼拜似乎不是什么问题。西北的许多地方,即使不礼拜,也不允许脱帽;阿訇、曼拉(学生)和哈吉不戴帽子几乎被认为是大逆不道。 但他们的人格怎样,品位如何,很少有人关心。令人啼笑皆非的是,一些犯了重罪的人,赴刑场时“郑重其事”地戴上一顶白帽,不知是显示其“悲壮”呢,还是希望白帽在真主那里替自己说情呢?

❹ 伊朗最高领袖为什么戴黑帽

你好,伊朗这个国家就是这样,他们的一些习俗就是带黑帽,女士则是带黑纱,希望可以帮到您,感谢您的采纳

❺ 伊朗的习俗和礼仪主要有哪些

伊朗人非常信奉伊斯兰教,所以,去伊朗观光、旅行时,必须遵守他们的礼节:要脱鞋,头上必须有一样东西,如帽子或手套。女性衣着更须注意,不宜太暴露。不能穿迷你裙,肩膀到膝盖必须掩蔽不露,衣袖不可短到露肩或露出腋下,当地禁止喝酒,也不能携带酒精类的饮料。不食猪肉,烤羊肉串是伊朗名菜。

伊朗中、下层人士喜欢上茶馆,泡上一壶红茶,摆上冰糖块或榛子果仁、巴旦杏仁、阿月浑子和葡萄干等。在伊朗,茶馆也是人们信息交流和社交的重要场所。

伊朗北部戈尔草原的土库曼人,世代过着游牧生活。他们以羊粪作燃料,以羊肉、羊奶制品为主食,或把很多羊肉掺在少量米中煮成饭。他们视羊肉为最有营养的食品。且有唱歌喝红茶的习惯。

❻ 穆斯林的小帽子对他们有多重要

他们的帽子叫号帽,回回帽。那个帽子并不代表什么,就和戴红领巾的是少先队员一样,之所以大多是白色黑色,那是因为穆斯林喜欢干净的颜色,黑,白的纯色最好。


1、打闹的时候,摘帽子没什么的,我们经常也互相摘帽子,当然,关系比较好的才这么做,不是同族人的话,不建议。


2、帽子不需要每天都穿,它只是一个象征,就像你必须去学校而不必穿红色围巾。


3、是一种以白、黑色为主的无沿小圆帽。白色帽在春夏季戴用,用棉布或白线制作。黑色帽在秋冬季戴用,用呢绒或毛线制成。

4、只要有清真寺,就必须有销售,每个城市都有穆斯林协会。每个星期五,大量穆斯林聚集,祈祷和牺牲。


5、帽子并不重要...想戴就戴,不想戴就不戴,类似于民族服装。


6、这不需要解释,少先队能用围巾代替红围巾吗?

(6)伊朗人帽子叫什么扩展阅读:

男士:

回族的男人,一般头戴回回帽,从颜色上看,有无沿小白帽、小黑帽,大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子,用白毛巾或白布裹头,俗有缠头回回之称。

还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的,如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天,一些年老的回民,如阿訇不喜欢戴绵帽子,头上仍戴一顶白帽子,耳朵上戴一对绣花的青耳套(棉制或皮制)。

女士:

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽,搭盖头。戴盖头的习俗,源于阿拉伯国家,受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源缺乏,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙,讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。

久而久之,逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的,嵌金边,上绣素雅花草图案;已婚妇女戴黑色的,只披到肩头;上了年纪的老年妇女戴白色的,披到背心处。

❼ 阿拉伯袍

[一]男子的装束

身着大袍,外加披风,包头巾上戴头箍,为阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多为白色,衣袖宽大,袍长至脚,做工简单,无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装,也是达官贵人的礼服,衣料质地随季节和主人经济条件而定,有棉布、纱类、毛料、尼绒等。

��宽松舒适为阿拉伯大袍的特点,但其做工装饰各区存在细微差异;如沙特人的大袍为长袖、高领、镶里子。苏丹人的大袍无领,胸围和袖子肥大,呈圆筒形,长至脚踝,前后都有袋兜,侧面还有腰兜,可两面轮换穿。阵曼人的大袍无领,领口处有一条约30公分长的绳穗垂于前胸,穗底部有一花萼状开口,可向里边喷洒香水,放香料。

阿拉伯大袍的颜色除白色外,也有深蓝、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的内衣,各地区也不相同。上衣多为条纹长衫,也有白色汗衫,夏季许多人不穿内衣。下身穿着奇特,也门、阿曼、阿联酋等国流行男穿裙子女穿裤,偏僻地区的部落或穷人仅用一块布把下身一围了事。利比亚、突尼斯等国的男士是喜欢穿肥大的灯笼裤。由于阿拉伯男子一年四季大袍不离身,内衣的式样和色彩就没有多少显露的机会。

随着社会的发展,阿拉伯各国受到西方文化的冲击,但传统服装白大袍并没有被冷落,至今仍相当流行。即使是赶时髦的年轻人和公务人员,上班时西装革履或牛仔服,一到家仍都换上大袍。国家元首、高级官员身着大袍出席盛宴和庆典活动的也屡见不鲜。有一些人士洋结合,在大袍外穿西装,或西装外披大袍,可谓别具风格。

阿拉伯大袍历经千载而不衰,是它对生活在炎热少雨的阿拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明,大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点,无论白色或其他颜色的大袍,在吸收外来热量的同时,里面形成一个通风管,空气自下而上流通,犹如烟囱一样,使人体感到凉爽。

披风在阿拉伯人看来,是节日盛装,男人在大袍外加件披风,显得神采奕奕,有男子汉气概。披风花色繁多,质量也不相同。如科威特的披风市场上,男式、女式、夏天穿的透明纱披风、冬季穿的羊毛、驼毛、呢绒披风样样俱全;有平民穿的物美价廉的普通披风,也有王室成员及富翁们穿用的做工精细、镶有金银丝的豪华披风。

阿拉伯人的包头巾,也是沙漠坏境产物,起帽子的作用,夏季遮阳防晒,冬天御寒保暖。这种头巾是块布,将其放于头上,再套上一个头箍固定之。其色多为白色,也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别,随季节和条件而定。

头箍是用驼毛做成的圆状环,多为黑色,偶有白色,粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍,再系根飘带,显得潇洒、英俊。

有些阿拉伯国家,如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚,男人们头上缠一条白色的长头巾,不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外,还有其它用途:睡觉时做铺盖,礼拜时当垫子,洗脸时做毛巾,买东西时当包袱,刮风时蒙在脸上挡风沙。

阿曼男子只披头巾,不戴头箍,头巾的颜色有等级之分,多为白色或素色,王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾,其他人们禁用。

头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合,他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾,不戴小白帽,只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布,更显艳丽新颖。

佩物,是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯,其式样繁多,各有千秋,尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。

腰刀最初是用以防身自卫的武器,后逐渐成为珍贵的装饰品和民族风俗。阿拉伯人觉得只有佩戴腰刀,才能显示男子汉的侠义、潇洒和威武气概,不佩腰刀的男人不算好汉。同时,佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标志。至今还有些部落,当男孩长到15岁就为他举行佩戴仪式,以示祝贺。

腰刀的制做,在也门已有2000多年的历史。现在不少城市仍有制造腰刀的作坊,有机制也有手工制做,做工考究、精细。腰刀多为双刃,成弯钩形,刀鞘饰有银环,与宽皮带或绣有精美图案的丝带连结,便于佩带。

在阿曼,腰刀是国家的象征,其图案绘在国徽上。阵曼国的地图形状也酷似一把腰刀。

腰刀柄的制作也很讲究,有牛角、羊角和木质的,最名贵的是用犀牛角或长劲鹿角制成,用金银镶上图案或经文,光彩夺目,价值连城;有的还镶上主人很氏、制做年代,代代相传。

名为腰刀,并非都挎于人们的腰部,有的别于金银彩线绣成的腰带上,更多的插在胸前特制的宽皮带上,每当他们高歌起舞时,常以腰刀伴舞。腰刀几乎不离身,如从主人身上夺下腰刀,是对主人最严厉的教训与最大的侮辱。也门政府规定,佩戴腰刀的人打架斗殴,治安人员和部落酋长有权扣押他的腰刀,罚他在若干天内只能带刀鞘外出,晓谕人们他正在受过。所以,无论何时,都不可随便摘掉别人身上的腰刀。

毛里塔尼亚人的佩物与其他阿拉伯国家有所不同,几乎人人身带护身符,有的甚至要带几个。护身符装在皮制的小袋里。除美饰外,主要是图吉利。

[二]女子的服饰

头戴黑面纱,身穿黑大袍是伊斯兰教规定下的阿拉伯妇女形象。阿拉伯妇女的黑面纱很薄,戴上面纱,外人见不着主人的脸,主人却能透过纱同网视物如常。有少数妇女戴双层黑纱,视物困难,常需儿童帮助;有人用一块黑纱盖住头发,另一块遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑纱上开一个或两个小洞,便于视物。黑纱有大小,小的罩住头及脖子,大的蒙在头上,四角可垂至胸部,甚至腿部。多数妇女除戴黑纱外,里面还戴有做工精细、镶嵌饰物的帽子。

黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装,做工简单,式样和花色因地而异。如沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。

也门女子服式有二种:一种是头顶黑纱,将头部盖住,再披块黑布(或花格子布)裹着全身;另一种是分头部、上身和下身三部分,头顶黑纱至脖子,上身黑披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿条黑裙子盖至脚面。

埃及妇女的黑袍是块长方形的黑布,即将5米长的布一分为二,两边缝在一起,根据个人喜好绣上花边即成,穿、披均可,灵活方便,还可随意穿着袒露身体的某一部分。

苏丹妇女爱穿拖地长袍。长袍是一块布,可裹全身,黑色、白色皆有。

利比亚妇女外出时,常用一块类似被单的花布把全身裹得严严实实,只露出双眼。

阿拉伯妇女看起来衣着简单,甚至赤脚,其实不然,她们浑身几乎戴满各式金银首饰。头戴银头箍,头箍系银链,前额挂金银链,鼻饰镶花,耳坠一环又一环,项链一圈又一圈,十指戴戒指,手腕挂镯子,脚饰脚镯与足铃……,倒也十分别致,充分显现披金戴银的雍容华贵。

滚滚石油财富改变着中东这块古老的土地,改变着人们的生活规律和生活方式,也改变着人们的审美意识。如今,阿拉伯人的传统服饰除在边远地区仍占统治地位外,大城市已逐渐让位于土洋结合,东西方款式共存的服饰新时代。尤其男女青年一代装束更喜欢追赶时髦。

埃及女装的主流是表现女性的体态美,款式不拘一格。西装、茄克、套装、长裤、连衣裙、超短裙、牛仔裤等,都很流行,传统斗篷式长袍,也仍有人穿着。

在利比亚,传统服装虽仍占主导地位,但年轻男人常是西装革履,女士们也身着西装套裙,庄重高雅,欣赏和追求“淡化”了的西方化妆术,胭脂、口红,轻描淡抹,染指甲、洒香水,佩耳环、项链等钝金首饰。

即使是伊斯兰教规最严格的沙特阿拉伯,服饰也在发生变化。妇女们虽仍戴面纱,大袍也依然如故,但大袍里边却是五光十色,年轻的学生身穿牛仔服、T恤衫,上流社会的女子也穿上了潇洒的西装。

❽ 伊朗年长男子头上戴的是什么

伊朗男子带的头巾也是沙漠环境的产物,起到的是帽子的作用在炎热的夏季遮阳防晒,在寒冷冬天御寒保暖。头巾是一块大方布,伊朗人的颜色多为白色,也有其他颜色。可随季节和环境而定。头巾放于头上,再套头箍进行固定。多为黑色,也有白色,粗细轻重不等。年轻人喜欢比较粗重的头箍加根飘带,显得潇洒英俊。


戴头巾前需要先先戴一顶小白帽,是许多阿拉伯的男子穿戴的习惯。在非正式场合,他们更喜欢只戴小白帽而不是包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子是不用头巾,也不戴小白帽,而是戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒的毡帽,一些男人爱在毡帽下喜欢缠一条白布,这样的装扮更显艳丽新颖。

❾ 头巾的英文是什么就是伊朗女人头上的黑头劲巾。

turban (专用于中东人戴的头巾)
其它头巾为: headband, hood, muffler, muffle, coif, handkerchief, babushka,kerchief

以上为个人分析,严禁抄袭

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