犹太人为什么感谢伊朗

A. 以色列和伊朗的历史过结到底是怎么样的

其实曾经的伊朗和以色列关系还不错，只是在伊斯兰革命后，两国关系才开始恶化，我找了一段资料，你自己看一下。
亲密的准同盟——巴列维王朝与以色列

流散到欧洲的犹太人备受歧视与迫害，虽然犹太人在经济、教育与科技领域成绩斐然，但欧洲反犹思想根深蒂固，政治上一有风吹草动犹太人便往往首当其冲，成为替罪羊。19世纪末，作为一种犹太民族解放的思潮，犹太复国主义兴起，号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族。在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始移居曾经的故土——巴勒斯坦。纳粹兴起后大肆迫害犹太人，二战期间有600万欧洲犹太人惨遭屠杀。民族的悲惨命运使犹太人渴望建立自己的国家。但是犹太人曾经的故土已成为阿拉伯人的家园，阿拉伯人反对犹太人进入自己的家园。犹太移民与当地的阿拉伯人矛盾激化，双方冲突不断。巴勒斯坦的“委任统治者”——英国面对阿拉伯人和犹太人的压力左右为难，干脆把这个难题丢给刚成立不久的联合国。1947年联合国通过了巴勒斯坦分治决议，决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯人和犹太人的两个国家。1948年5月14日，以色列宣布建国。

以色列建国后，阿拉伯国家拒绝承认这个犹太国家，在本·古里安宣布建国的次日，阿拉伯联军就发动军事进攻要把这个国家扼杀在摇篮中。以色列军民浴血奋战终于站稳脚跟。伊朗作为中东的非阿拉伯伊斯兰国家则对以色列抱有一定程度的同情。伊朗虽然出于同阿拉伯国家搞好关系的考虑，在联合国投票反对以色列进入联合国，但同时也表示不愿介入阿以冲突。摩萨台政府甚至一度宣布承认以色列。摩萨台倒台后，巴列维国王逐渐掌握了伊朗的实权。巴列维想实现伊朗的现代化，梦想恢复波斯帝国的光荣。以色列在逆境中的辉煌成就吸引了国王，认为以色列的军事、经济和科学技术可以帮助他实现“白色革命”。美国犹太社团对国会决策有着巨大的影响。伊朗与以色列搞好关系，可以借助美国强大的犹太社团的力量敲开美国国会的大门，帮助伊朗实现自身的利益，而且也可以借助以色列的力量去遏制纳赛尔革命后兴起的阿拉伯民族主义，维护伊朗的利益。以色列也想与伊朗搞好关系，摆脱在中东的政治孤立，从伊朗获得必需的石油。这一时期以色列与伊朗关系密切，双方人员来往络绎不绝，以色列领导人本·古里安、梅厄、贝京、达扬、佩雷斯和拉宾等都曾访问过伊朗。双方的合作在政治、经济、军事等方面的合作也开花结果。政治上，双方共同致力于遏制纳赛尔的泛阿拉伯民族主义，共同在也门对抗纳赛尔，共同遏制伊拉克，支持伊拉克的库尔德游击队，并通过伊朗把伊拉克境内的犹太人转往以色列。在军事上，以色列帮助伊朗建立和训练特务机构“萨瓦克”，并进行军事和情报合作。有趣的是，20世纪70年代，以色列曾提议与伊朗联合研究核武器计划，但是伊朗国王巴列维认为伊朗没有必要开发核武器，甚至认为拥有核武器对伊朗来说是很危险的，因此拒绝了以色列的提议，并批评以色列在核武器问题上的立场，提倡建立“中东无核区”。两国虽在核武器问题上观点不一，但却签署了代号为“鲜花工程”的联合开发可以携带核弹头导弹的秘密计划，该计划因伊朗发生革命而中止。在经济方面，以色列帮助伊朗在农业、军工等方面进行建设，而伊朗则在阿拉伯对以色列实行严格的经济贸易禁运时向以色列提供石油。1959年到1971年以色列80%-90%的原油是从伊朗进口，到1976年伊朗则提供了大约以色列75%的石油需求。伊朗石油对以色列在中东战争中帮了大忙。面对阿拉伯国家对伊朗与以色列关系的指责，伊朗声称“我们是穆斯林，但不是阿拉伯人”。在以色列与阿拉伯国家的战争中，伊朗巴列维政府都基本上保持中立，甚至对以色列军队在“六·五战争”中的成就表示钦佩。在十月战争后，埃以和平进程中，巴列维也尽了绵薄之力。

冰河时代——以色列与伊斯兰共和国

1979年1月，伊朗发生伊斯兰革命，巴列维流亡国外，宗教领袖霍梅尼回国建立了政教合一的伊斯兰共和国。霍梅尼对以色列国家的理解与认识决定了以色列与伊朗关系必然发生逆转。早在1960年霍梅尼就在一次演讲中，呼吁伊斯兰世界和世界穆斯林团结一致，共同反对以色列的巴勒斯坦政策。霍梅尼把以色列看作西方殖民主义在中东的工具，反对以色列在巴勒斯坦建国，不承认以色列的合法性。他认为“殖民主义无论是左翼还是右翼都企图消灭伊斯兰民族和伊斯兰国家，殖民主义和犹太复国主义正在包围伊斯兰各民族，掠夺他们的财产和自然资源。以色列是西方殖民主义的产物，西方殖民主义建立以色列政权的目的是镇压和殖民伊斯兰各民族。”因此，霍梅尼反对伊朗国王与以色列政权建立友好关系。在巴列维时期，霍梅尼通过演讲、发表声明和撰写文章向穆斯林阐述以色列政权对伊斯兰世界构成的威胁，认为以色列政权是伊斯兰世界心脏的毒瘤，如果不铲除，其后患无穷。

伊朗伊斯兰革命使两国的蜜月戛然而止，以色列驻伊朗的机构、专家全部撤出，伊朗驻以色列的机构也关门闭市，许多合作项目半途而废，其中包括“鲜花工程”。革命后的伊朗奉行“不要东方，不要西方，只要伊斯兰”的政策，号召伊斯兰世界铲除以色列这个“毒瘤”，把每年的斋月最后一个周五主麻日定为“古都斯日”，旨在唤醒穆斯林，支持巴勒斯坦人民消灭以色列政权。自此后，每年的“古都斯日”，世界穆斯林都要举行声势浩大的示威游行活动，声援巴勒斯坦人民，反对以色列政权。但需要注意的是，霍梅尼反对犹太复国主义，但他不是个反犹主义者。在伊斯兰革命时期，他曾许诺保护伊朗的犹太社团，不许伤害生活在伊朗的犹太人。在80年代，霍梅尼允许愿意离开伊朗的犹太人取道巴基斯坦前往以色列、澳大利亚、美国等国家。目前，在伊朗还生活着数万犹太人。伊朗宪法保护他们的宗教习惯和风俗，并在议会留有一个席位。

革命后的伊朗虽然激烈反对以色列，但是两国也不是老死不相往来。两伊战争期间，伊朗在国际上极其孤立，武器弹药缺乏。这时，被伊朗视为“小撒旦”的以色列雪中送炭，主动拉了死对头伊朗一把，向伊朗输送了大量军火。一来，以色列认为敌人的敌人就是朋友，不希望伊拉克在中东做大，希望伊朗能平衡一下伊拉克。二来，“风物长宜放眼量”，以色列希望伊朗的极端主义是暂时的现象，会很快退烧，两国可以重温旧好。1987年，时任以色列国防部长的前总理伊扎克·拉宾总结以色列政府对伊朗伊斯兰共和国的政策时说，“伊朗现在从其奉行的哲学上来说是以色列的危险的敌人。……但同时，伊朗28年或者37年后将会是以色列的朋友。”两伊战争时期，以色列不仅自己卖军火给伊朗，而且还在美伊之间穿针搭线，帮助伊朗借助在黎巴嫩的美国人质获得美国军火。霍梅尼时期，伊朗虽然购买以色列的军火，但其反以思想并未软化，积极支持巴解组织、黎巴嫩真主党的反以行动，并与叙利亚在反以问题上互相支持。以色列也强烈谴责伊朗的反以言论和行为。

以色列经过多年的奋战，终于基本摆平了阿拉伯国家，老对头巴解组织也逐渐软化。到20世纪90年代，以色列改善了建国以来所处的艰险环境。面对现实，一种新的和平主义之风吹拂阿以政坛。1993年以色列与巴解组织签署《奥斯陆和平协议》，开始了巴以和平进程。但是伊朗却依然故我，伊朗不相信当时的和平进程是公正的，认为阿拉伯人和以色列人之间的谈判不会实现真正的和平。旗帜鲜明地要求“公正”——解决1948年以来的巴勒斯坦难民权利、以色列对耶路撒冷的占领、以色列在约旦河西岸和加沙扩建犹太人定居点，以及以色列对黎巴嫩南部的占领问题。伊朗表示原则上接受巴以和平进程，但是不接受《奥斯陆协议》，因为这个协议是“不公正的、傲慢的，归根结底是荒谬的”。在人们对巴以和谈寄予厚望，憧憬中东和平美景之际，伊朗的特立独行显得与主流格格不入。以色列对伊朗的态度十分恼怒，认为伊朗是“最危险的敌人”，但对伊朗也无可奈何。

继巴以和谈之后，伊朗核计划又成为以色列和伊朗之间的严重问题。两伊战争后，伊朗重新启动巴列维时期的核计划。这时的以色列一反以前对巴列维核计划的支持，强烈反对伊朗重启核计划，指责伊朗寻求核武器，并力促美国、欧盟等国家向伊朗施压，迫使伊朗放弃核计划。伊朗核问题成为核危机，以色列与伊朗的敌对也进一步加深。2005年伊朗强硬保守派内贾德当选总统。内贾德上台不久就语出惊人，声称要把以色列从地球上抹去。以色列也以牙还牙要求联合国开除伊朗。内贾德还对二战期间对犹太人的大屠杀表示置疑，以色列则指责内贾德犯了反人类罪，双方你来我往，口水战不休。但我们也可以看出，内贾德的言论无非是要转移阿拉伯对伊朗的核计划的担心，并借反以言论，凝聚国内共识，获得政治支持。内贾德严辞反以但他并不是反犹太主义者，2006年12月，他本人还向德黑兰一犹太医院捐款。伊朗的犹太人的生活也没有受到内贾德言论的影响。

总起来看，以色列与伊朗之争并非出于直接的国家利益之争，而是出于意识形态原因。伊朗反以无非是把以色列视为西方代理人，认为以色列建国是西方对伊斯兰世界的阴谋。可以说反以色列是伊朗反西方影响，维护伊斯兰利益的表象，其实质是反以色列后面的西方殖民主义和霸权主义。其实，以色列也不愿与伊朗为敌，希望伊朗有一天能回心转意重修旧好。

B. 伊朗与以色列明明是宿敌，为何生活在伊朗境内5万犹太人却不愿回以色列

因为这些犹太人一直都生活在伊朗，习惯了在伊朗的生活，而且已经根深蒂固了，除此之外，伊朗对他们的政策也很宽容。而在五十几年以前，伊朗还处于巴列维王朝的时候，跟以色列关系融洽，直到后面才因为各方面的矛盾成为死敌，对立的时间其实并不长，以前他们的国民或者说领导者也是经常互有来往的。

伊朗虽然是伊斯兰国家，但是对于民族政策一直都很开明，就如伊朗前领袖霍梅尼说的话：“反对以色列国家，并不反对犹太人”，伊朗一直都给犹太人留有民主席位。在各种方面的原因都决定或影响着大部分犹太人不会回到以色列去，而是会留在伊朗，过他们自己认为最舒适的生活。

C. 伊朗一直与以色列关系势如水火，为何其境内的犹太人却能做到相安无事

虽然以色列是犹太人创建的国家，但是犹太人是犹太人，以色列是以色列，犹太人在伊朗，他就是伊朗人，和以色列没有任何的关系，而且伊朗尊重自己境内的犹太人的宗教信仰，所以和自己境内的犹太人也就没有什么矛盾。

现在伊朗与以色列关系势如水火，虽然以色列是犹太人建立的国家，但是伊朗国内的犹太人和以色列并没有任何关系，他们在波斯高原生活了上千年，和伊朗的波斯人一样都是伊朗的居民，伊朗这点还是分的清的，所以并不会因为和以色列的关系而改变对自己国内犹太人的态度。

D. 以色列为什么这么恨伊朗呢

都是宗教惹的祸，事实上伊朗和以色列没有什么深仇大恨。

伊朗是古代波斯人的后代，以色列人则是古老犹太人的传承，波斯人和犹太人都是中东的古老民族，而且两个民族很早就有很深的渊源，并一度十分的友好。

犹太人在公元前6世纪被新巴比伦王国给征服，犹太人被全部迁往现在伊拉克地区接受巴比伦人的统治和压迫，这在犹太人的历史上被称作是"巴比伦之囚"，后来波斯人崛起后，建立了世界上第一个横跨亚欧非的大帝国—波斯帝国，波斯人摧毁了新巴比伦王国，并拯救了犹太人，因此犹太人对波斯人感恩戴德，心甘情愿的接受波斯人的统治，而波斯人也比较尊重犹太人的生活传统和宗教信仰，两个民族相安无事。

伊朗的宗教意识形态终于让伊朗和以色列彻底交恶

在伊朗当前这种意识形式的指导下，美国、以色列是敌人，逊尼派的阿拉伯人比如沙特等国也成为伊朗的敌人，而什叶派则是兄弟。当国外什叶派势力受到影响，比如叙利亚政府、黎巴嫩真主党等受到威胁，伊朗则全力以赴的支持，也门的什叶派势力崛起（胡塞武装）伊朗也全力以赴的支持。特别是伊朗接入伊朗内战后，使得伊朗势力直接渗透到以色列的后院，对以色列形成巨大威胁，于是以色列一方面军事打击叙利亚境内的伊朗势力，另一方面鼓动美国老大哥加大对伊朗的制裁，要断伊朗的财路，而伊朗与以色列、美国关系更趋恶化。

当什叶派伊斯兰教的意识形态作为伊朗的唯一对外政策标准后，伊朗和以色列的仇恨就开始不共戴天了。

E. 犹太人跟伊朗为什么是宿敌呢

伊朗和以色列不是宿敌，他们的恩怨非常短。而且，伊朗和以色列翻脸，并不是以色列跟着美国反对伊朗，而是伊朗主动招惹以色列。当年，伊朗和以色列是非常好的盟友，只不过伊朗变天了。

当年两伊战争爆发，以色列还是支持伊朗的，81年到83年，以色列出售给伊朗大约五亿美金的军火，你要说他想发战争财，那可是冤枉以色列了，你看当时中苏，同样武器，一分为二，两边出售，童叟无欺，这才叫战争财。而以色列甚至在1982年还在公开表示伊朗是他最好朋友。这就好比是挽回远去的恋人，而恋人坚决不回头。战争结束之后，伊朗对以色列的支持全都进行了否认，开始攻击以色列。

F. 伊朗和以色列两国之间的关系为什么不融洽，为何总是要

说起伊朗和以色列，它俩绝对是中东地区的一对死冤家，彼此之间有过多次未见硝烟的暗战角逐。作为中东地区的大国，两个国家不仅在政治领域进行残酷的角力，还在经济、科技、文化、体育等领域时时刻刻、明里暗里的进行较量，这对中东局势的走向影响深远。有意思的是两国本来曾是联手合作的好战友，再到如今成为相憎相恨的死敌，两国关系绝对变换的十分快速。

那么问题就来了，他俩既然不是邻国，历史上又没什么恩怨，理论上伊朗应该和以色列建立友好关系的啊，为何如今双方怎么都恨成这样了？这是为哪般？首先，先从伊朗角度来看，以色列如今占领了伊斯兰教圣城耶路撒冷，伊朗作为重要的伊斯兰教国家，对于异教徒占领圣城的行为，伊朗自然是要仇视以色列。

还有就是，在核问题上，以色列自己拥有核武器，但是却紧随美国敌视伊朗的，千方百计阻挠伊朗拥有核武器。最后，以色列为了防止伊斯兰世界做大，同时也紧随美国，自1979年伊朗变天以来一直给与伊朗强烈制裁，打击伊朗的石油出口。

再从以色列的层面看，伊朗不同于其他的伊斯兰国家，军事实力远强于其他国家，不仅能造先进武器，不像中东土豪们只知道去买却没实力造；而且他还能发展出射程很远的导弹，现在正紧锣密鼓的进行核实验，伊朗有向以色列投射核武器的能力，这就让以色列坐卧不安，头痛欲裂了。

重要的是伊朗不但有丰富的石油资源，还有较为完整的工业能力，人民文化素质高，军队战力强，同时又和中俄交好，加上经济军事俨然已经成为老大了，这也是美国直到如今都不敢攻打伊朗的原因。同时，以色列作为美国的盟友，怎么能不替盟友解忧，以色列就要主动站起来为美国分忧敌视伊朗，跟随美国脚步制裁伊朗布局中东，企图打击消灭伊朗的核能力，好让自己继续保持对伊斯兰世界强而有力的优势，也好让美国进一步的扶持帮助自己

G. 伊朗与以色列一直敌对，为何生活在伊朗的五万犹太人不愿意返回以色列

生活在伊朗的五万犹太人是在伊朗的土着，在伊朗内部这些土着犹太人并没有受到挤兑，反而他们在伊朗占着主导地位，在各顶尖行业都有犹太人的存在。所以他们并不愿意回到以色列。在伊朗生活好好的，在回到一个陌生的国家难免会有所不便。

生活在伊朗的以色列人，在这里的生活十分美好过的十分富足。在这里没有政治的压迫，没有迫害，享受着自己的生活，其实这里的以色列人渐渐的也就变成了伊朗人。在伊朗生活的很美好干嘛要回去生活过着苦日子呢。

H. 伊朗犹太人对霍梅尼感激不尽，这背后有何故事呢

因为霍梅尼对犹太人很好。

在伊朗议会中，犹太人有1个常任理事国，基督教有3个常任理事国，并保护犹太人的财产和工业这些政策使伊朗犹太人非常感激霍梅尼。实际上，伊朗的犹太人已有1000多年的历史。即使到今天，犹太人的信仰仍然保留，但他们已经是波斯犹太人。在霍梅尼时代，还接受了强大的同化教育。对于伊朗犹太人，以宗教和最高领导人的崇拜洗礼犹太人，以及将国家与宗教融合在一起，霍梅尼也被视为他的伟大领袖。这也是非常重要的，所以霍梅尼去世后，伊朗犹太人才会难过。

I. 伊朗与以色列是宿敌，为何生活在伊朗的5万犹太人不愿回以色列

中东一直是一个冲突特别多的地区，发生的冲突每年都是数不胜数。所以在这个地区也被称之为世界上最不和平的地方，中东地区信奉伊斯兰教的主要就是伊朗和土耳其，但是对于他们两个国家来说，关系也只能说是一般唯一能让这两个国家站在同一战线的，那就是对付他们共同的敌人以色列。

另外一个原因就是伊朗这个国家也是有很多石油的，同时国家也相对的富有。可能很多人都知道伊朗对于国民的待遇可是非常好的，生活在这儿的百姓都是比较幸福的，而对于以色列来说可就没有伊朗这么好了，以色列地理位置和国家的实力都要比伊朗差很多。所以对于那些已经在伊朗生活习惯的犹太人来说，如果让自己放弃这种平稳而又富足的生活去选择以色列，他们自然是不愿意的。

另外一个原因就是对于这5万犹太人在伊朗的生活已经是根深蒂固了，在这里他们有属于自己完整的生活，有属于自己的产业。而且大家也知道犹太人是非常精明的，所以大多数生活在伊朗的犹太人，他们都是比较有钱的生意人，他们也是这个国家收入比较高的群体，在伊朗他们不仅有属于自己的产业，而且和波斯人之间的关系也是非常亲密的。所以在这种种的情况之下，也就导致了这5万犹太人至今不愿意回到以色列。

J. 伊朗和以色列的关系相当紧张，为何伊朗国内的5万犹太人和伊朗相安无事呢

因为犹太人非常聪明，他们也为伊朗创造了不少的价值，在经济上他们其实是占主导地位的，而且在伊朗的犹太人，他们不管是从商还是从事宗教事业，都做的风生水起，他们也都住在富人区，为了伊朗他们其实也付出了很多，自己的祖祖辈辈都在这里，留下的产业和事业基本上都在这里，而且当地的经济也是依靠着他们发展，所以说不是他们离不开伊朗，而是伊朗不愿意放弃他们。

还有很重要的一点就是，长期生活在伊朗，他们基本上也被同化了，尽管他们保持着自己的宗教文化以及他们犹太人的习惯，但还是有所变化的，再者说他们对待以色列也没有什么感情，反而对伊朗的感情比较深。

毕竟伊朗给了他们相应的尊重，也给他们安全感，因为不管是在生活上还是政治上他们都没有受到伤害，与其说他们是以色列的犹太人不如说他们其实是伊朗的犹太人。