❶ 伊朗女性在世界杯预选赛中被允许进场观看,对伊朗来说意味着什么
这对于伊朗来说,意味着女性在他们国家的地位有所上升,同时也意味着足球文化,逐渐的在伊朗国民之中普及开来,不仅男性有观看比赛的权利,女性也有。对于之前的伊朗禁止女性进入足球场,观看足球比赛的规定,国际足联是明确反对的,而足联主席也一直在为此做努力此次伊朗女性被允许进入世界杯预选赛观看比赛,是40年来首次。
足球本来就是一场公正公平的赛事,那么对于广大球迷来说,观看比赛自然也是一件平等的事情。这些球员难道就没有妻儿母亲吗?他们也希望自己的妻子,自己的母亲站在观众席上为自己加油呐喊,伊朗官方的做法是很不正确的,希望他们在未来多多改进。
❷ 哈梅内伊嘲笑美国大选称伊朗大选才是典范什么逻辑呢
不论是在民主国家还是在宗教国家投票支持量高的,一定会嘲笑投票支持率低的。对于哈梅内伊来讲,在伊朗投票率和支持率是百分之百,所以当然嘲笑美国的选举制度。美国的选举制度完美吗?可以说它不完美,但也并不是像其他人所说的,只是人浮于事的走一个过程。如果仅仅是如此的话,如果美国的所有问题都被精英掌控的话,特朗普又是如何违背精英群体意志的情况之下,登上美国政治舞台的?
这种国家是无耻的,曾经的巴列维王朝将自己的很多自然资源外包给国外,确实是一种卖国行为,但是除了巴列维王朝的奢侈以外,伊朗的一些民众还是受到经济发展红利的,虽然不是全体伊朗人民。而且很多国家改革和社会福利改革最终也没有成行,甚至爆发了更大的社会分配不公问题,但是这些问题是技术问题不是理念问题,巴列维王朝并没有真正的国家领导人能够负担得起国家改革。
现在伊朗在政治上的问题可不仅仅是技术问题,曾经巴列维王朝的彻底失败并不是建立在最初的目的上,目的是好的,但是现在的伊朗,最初的目的就是要求宗教团体对于国家的完全掌握,而且一定要注意这是宗教团体而不是宗教。对于这些宗教团体而言,利益才是首位,宗教信仰在他们的眼里也是工具而已,只不过他们分不清这个工具对自己究竟有着怎样的影响以及自己是否从内心真的信仰。
❸ 伊朗为什么女性地位低
伊朗女性地位低是伊斯兰教的影响,伊斯兰教先知穆罕默德并不认为男女完全平等,他认为男人是维护女人的,因为真主使男人比女人更优越。妻子应当服从丈夫,妇女要降低视线,遮蔽身体,不要炫露美丽,此外还要求妻子们蒙上面纱等。
伊斯兰教法的权威性使得束缚妇女的种种习俗得以长期延续,直到现代,随着民主思想的传播,现代化运动的开展,伊朗国内领导人的更换,广大伊朗知识妇女的斗争以及伊朗的传统派与现代派力量较量的此消彼涨,伊朗妇女的地位才开始转变。
(3)伊朗女性为什么要投票扩展阅读
伊朗女性地位的转变:
1925年12月,礼萨汗夺取伊朗王位,在妇女问题上颁布了许多新的措施,妇女的地位因此也得到很大的提高。
1935年,伊朗把女子的最低结婚年龄提高到15岁。1967年,伊朗政府又颁布《家庭保护法》,限制一夫多妻,除非“有钱让几房妻子过一样的生活,证明第一个妻子不生育或有不治之症”,才允许娶第二房妻子。
1979年,始终恪守伊斯兰教义的霍梅尼,以反对巴列维国王的专制腐化、恢复伊斯兰传统为号召,推翻了巴列维王朝。霍梅尼上台后,提出要按先知的圣训和《古兰经》的原教旨,建立一个政教合一的伊斯兰国家。在这种形势下,伊朗妇女解放运动出现倒退。
1989年6月,霍梅尼病逝,继任者哈梅内伊和总统拉夫桑贾尼都是温和派,伊朗的对内对外政策又逐渐向开放,务实方面转化。在妇女政策方面,也开始逐渐纠正霍梅尼时期的许多保守作法。
1990年,拉夫桑贾尼又提出,妇女应该扮演更重要的角色,在伊朗的艺术、教育、政治和宗教中,都迫切需要妇女。
❹ 伊朗巴列维王朝经济发达,男女平等,为何民众要造反
虽然当时的王朝经济算是很发达的程度,而且他们男女的地位是平等的,整体社会发展也比较不错,可是由于当时各个地方的发展差距太大,而且各个地方的具体分工也没有落实,所以会造成百姓们想要去造反,去取得他们想拥有的权利。
民众们的生活如果过的真的好,他们也不会去选择这样一种做法。因为他们对自己的生活不满意,尽管男女地位是平等的,百姓们的经济发展也还可以,可是他们还是想要造反,因为他们对自己当前社会都不满意。他们存在最大的原因就是他们的管理制度是存在错误的,而且这个错误已经严重的影响到了百姓们的生活。
❺ 伊朗女性社会地位是什么
我的总结是,女性在大男子主义下过分保护导致缺乏自主权和为自己辩解的欲望。
外界谈起伊朗这个国家都是谈虎色变,尤其是女性,甚至觉得在伊朗生活的女性是如此的不幸,不仅要面对信仰的约束,还要直面国际社会的有色眼镜。其实,透过着一些水深火热的字眼,可以从另一方面去解读这个现象。
社会地位
在实际调查中,伊朗男人虽说大多被老妈宠得长不大,任性,小心眼,但不妨碍他们做模范丈夫,他们温存体贴,满口甜言蜜语,有少数是连财政大权都交给老婆,每天上班时决不忘给老婆几个电话嘘寒问暖,汇报行踪,对孩子也是百般宠爱,有求必应。
而伊朗女人呢,也是很懂得哄男人的,可能是得自母辈们的真传,伊斯兰教规允许男人娶四个老婆,虽说现今社会有两个老婆的都不多,但要拢住丈夫的心,就要在心理上和生理上给与他们极大的满足,所以伊朗女人日积月累,潜移默化,个个能说会道,八面玲珑而又忍辱负重,深藏不露。
那些不掌握家里的财政大权的,就得用尽心思从丈夫那儿捞钱,捞首饰(首饰在法律上是妻子的财产,而且随时可以变成钱),尽量不让老公手头有过多的余钱。总之,伊朗女人在家庭里的地位不能算低。
但我认为伊朗丈夫之所以模范,一是妻子会哄(好丈夫是哄出来的),二是出于对妻子的爱,不想惹她不快,并非出于对她人格的欣赏和尊重,伊朗男人大多占有欲强,心眼儿小,男性绝对不要在伊朗男人面前称赞他妻子的美貌,他不会领你的情,反会对你产生戒备仇视的心理。
伊朗这些年来,伊朗的女性权益有了很大的提高,她们很多受过高等教育,从事的工作涉及很多行业,除了在政府机关和企业,销售业,银行业,医药界,教育界都有为数众多的女职员,近年来一些只有男性从事的职业也出现了女性。
比如出租车司机,机械工程,建筑工程等都有了女性从业人员;在政治方面,女性的作用也愈加重要,伊朗近三百个议员中有12位女议员,这次伊朗大选,每位候选人都使出浑身解数来赢取女选民的芳心,因为伊朗的女选民占了60% 以上。
同时公共场合也为女性提供了相对私密的空间:地铁上有专门的女性车厢,男士禁止入内,但女士可以去男士车厢;有专门的女士酒吧、健身房等等。
但是根据生活在伊朗的外国女性的调查中还是能明显地感到来自社会和法律等各方面的对女性的歧视,伊朗男人普遍还是认为女人低人一等,女性没有丈夫的许可不能出境,女性只有可限的离婚权,离婚女性没有孩子的监护权(男孩儿两岁,女孩儿七岁以前可以由母亲抚养)。
一夫多妻和临时婚姻(sigheh,伊斯兰教特有的允许男子和妻子以外的非处女产生性关系的规定,双方只要到有关部门做一个简单的登记,注明时间期限和男方给女方的价格,本人觉得很像嫖妓合法化)的存在。这一切都使接受现代教育的伊朗女性饱受苦楚。
伊朗唯一一位获得诺贝尔和平奖的女性希琳·艾芭迪曾经发表尖锐的言辞:“伊斯兰革命后刑法获得通过,女性从此被剥夺了自我意识,变成了毫无能力、神经错乱的次等生物。”
任何事物都有它的两面性,只是站在哪个角度上看而已。也许伊朗不适合太多自由意识很强的女性,但是这种环境却给居住在那里的女性带来了安全感和幸福感,虽然在其过程中有不尽如人意的事情,但是社会在进步,总会找到适合本土国情的道路,找到两者处于相对平衡的局面。
在“现代化”和“西方化”纠缠不清的情况下,古老的文明总是难逃传统和现代间的交融与对抗。不过不管世界怎么变革,生活总是要回归常识的。向往正常生活从来不需要什么复杂的理由。如一个姑娘发布摘头巾照片后留言:“我只是想要感受风”。
让我们祝福这些伊朗姑娘早日得到他们想要的生活吧。
❻ 40年以来,伊朗为何首次允许女球迷现场观战世界杯
这是因为伊朗是一个伊斯兰保守主义的国家,而且女性在伊朗这个国家有着非常多的束缚,所以也使得伊朗的女球迷根本不可能在现场观战世界杯。而现在伊朗国内也得到了一些世俗化的改革,使得一些女性球迷的权益得到了维护。这也使得伊朗能够改变像现在的一些习俗。这样也得到了很多球迷以及其他国家老百姓的欢迎。
当然我们也希望像这种情况越来越多,这也会对于伊朗这个国家的足球发展运动起到很大的帮助。当然我们也希望其他的一些国家也能够让女球迷现场观战世界杯,因为我们知道有很多的保守国家依然禁止女球迷观战世界杯。
❼ 哪个国家女性地位很低伊朗的女性地位到底有多低
看过《倚天屠龙记》的朋友都知道,张无忌的干坤大挪移神功来自波斯,后来小昭也去当了波斯教主,其实波斯也就是如今的伊朗,跟伊拉克相近,大家都知道伊朗是伊斯兰教的国家,那里的法律规定,当地女性地位很低,而且低得令人无法想象。
其实每个国家和地区都有一些奇葩的民俗,在外人看来基本可说是有病,但人家自己却觉得理所当然,其实我们中国也有一些奇葩行为,比如过节放鞭炮、结婚送彩礼、饭桌上劝酒等等,这些行为我们觉得理所当然,但在其他国家的人看起来,也属于有病的行为而已。