㈠ 所谓“民主国家”的标准伊朗是不是
虽然对于民主在定义上的合法性和应用性尺度仍然有许多哲学性的争论,但以下所列出的是一些普遍认为民主国家应该具备的最小需求:
由“人民”以某种集体的步骤达成政治决策。非属于其成员的人则不会参与。在现代民主制度里成为人民成员的资格是成年的国民,而成年人的公民权通常即等于人民成员的资格。
拥有供人民居住和进行决策的“土地”。在现代民主制度里,土地指的是民族国家,由于它与国家的母国一致,人民和民主的过程也因此能保持一致。也因此民主国家的殖民地如果是由母国所治理,则不能被称为民主制度:因为其人民与土地并不一致。
有着一种决策的过程,这种过程要不是透过公民投票直接的由人民决定,便是间接的由人民选出的国会决定。
这种过程被人民视为具有合法性,政治合法性代表的是人们接受国家决策的程度,具有合法性的过程产生的结果才会被人民所接受。
在假设拥有足够支持者的情况下,这种过程能够“有效的”改变政府的现状。虚假的作戏选举、事先安排好选举结果的选举都不是民主制度。
在民族国家的情况下,国家必须拥有主权:如果有其他更高层的权威能否定民主选举产生的结果,那么民主选举是毫无意义的。
民主投票有普及、平等、直接、不记名四原则。
伊朗仍是民主国家。
我们知道自由主义的基本原则是,公民投票、分权制衡、新闻监督、结社自由、宗教自由、政党竞选、司法独立等。
虽然伊朗伊斯兰共和国没有现在的美国民主,但无论如何都比巴列维王朝民主,首先它的国家制度的确立不是霍梅尼等人用枪杆子逼迫民众就范的,而是公民投票选择的,其次伊朗共和国的体制也采用了三权分立制衡,相对中东其他国家来说无论怎么讲都是一大进步,它的宗教阶层虽然享有一定的权力,但它不涉及行政领导和具体的民事刑事司法审判以及经济管理事务,它的权力只是维护公民表决生效的宪法的权威,使宪法能真正监督行政管理和经济管理官员,防止他们贪污腐化,而自身由于离开了国家的行政具体事务和经济事务,因此也就没有了权力寻租的条件,从而也就避免了各方面的腐败,况且伊朗共和国也是保障公民的结社、言论、信仰、游行、示威等自由权利的。伊朗公民有选举的权利,伊朗总统就是民选产生的!伊朗议会也有改革派。
它虽然没有西方的民主完善,但西方的民主也不是一两天就完善起来的,它也经历了一段时间,当初美国初期不也还是没有黑人和印地安人的自由
㈡ 有谁知道伊朗的国体和政体分别是什么
咨询记录 · 回答于2021-12-09
㈢ 疑惑,伊朗是民主国家吗
你要按照西方的定义,多党派,有选票,就是民主,那么伊朗就是民主国家。
然而并没有什么卵用
㈣ 伊朗是个什么样的国家
伊朗是一个以伊斯兰教为意识形态的民主国家,其国民的自由度不比中国差,也比美国差不到哪里。因为国民的宗教意识比较强烈,外界感到神秘和难以理解。
㈤ 伊朗是民主国家吗
客观地讲,伊 朗 实行 政 教合 一 制度,神 权 统 治 高于一切,显然不能算是 民 主 国家。
㈥ 伊朗是一个怎样的国家
伊朗是一个以伊斯兰教为意识形态的民主国家,其国民的自由度不比中国差,也比美国差不到哪里。因为国民的宗教意识比较强烈,外界感到神秘和难以理解。
㈦ 伊朗是民主国家还是集权国家
先给你个链接http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-02/20/content_1323024.htm
总而言之,伊朗的世俗政治体系是标准的全民普选+三权分立的民主制。但是宗教神权居于政权之上。能够通过宪监会直接干预议会的立法过程,并且通过直接任命司法部门的首脑来控制司法。
同时,宗教体系内部也有宗教领袖和专家会议之间的复杂分权制衡体系。
总之,这套制度非常复杂。可以看成伊斯兰神权下的有限民主。其核心是分权制衡。通过分权来保证将来任何一方都没有能力对体制进行大的修改。并保证宗教势力的地位。
㈧ 伊朗是什么政体
伊朗的政体是政教合一。
伊朗是亚洲主要经济体之一,经济实力较强。伊朗经济以石油开采业为主,为世界石油天然气大国,地处世界石油天然气最丰富的中东地区,石油出口是经济命脉,石油生产能力和石油出口量分别位于世界第四位和第二位,是石油输出国组织成员。
伊朗的石油化工、钢铁、汽车制造业发达,还有电子工业、核工业、计算机软硬件业。2015年7月14日,经过多年艰苦谈判,伊朗核问题最后阶段谈判终于达成历史性的全面协议。伊朗承诺永不寻求获取核武器,并称赞伊核协议是“历史性时刻”。
2017年9月24日美国总统特朗普签署最新旅游禁令,伊朗在新版旅行禁令名单中。
(8)伊朗属于什么民主国家扩展阅读:
美国《华盛顿季刊》日前发文称,由内贾德领导的伊朗,其军队的势力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神权高于一切的政治体制受到严重挑战。
自1989年起,每年的6月4日,伊朗政府都会举行隆重仪式,缅怀该国前最高领袖霍梅尼。2010年,伊朗革命卫队首次负责组织纪念活动。霍梅尼的孙子教士哈桑登台进行布道演说,但是被政府支持者们发出的阵阵嘘声轰下了台。
哈桑的遭遇展现了伊朗的统治基础已经改变。伊朗的正式国名是伊朗伊斯兰共和国,属政教合一政体。其最显着的特征就是以神权作为统治基础。但是,现在军队的势力越来越大。
2009年6月,伊朗大选时众多抗议示威和激烈争斗表明了充满生气的伊朗国民很希望公平选举,但是伊朗现在已是军队领导的体制了。
从这个角度上讲,6月12日的大选引发的政局动荡可以看做是改革派和强硬派争斗的结果,也可以说是由内贾德领导的事实上的“军事政变”,改变了1978-1979年伊朗革命带来的政教合一、神权高于一切的政治体制。
㈨ 伊朗是伊斯兰政权的国家吗
是啊。伊朗是一个由什叶派主导的伊斯兰共和制国家。伊斯兰教在伊朗拥有至高无上的道德权威,是公共生活的最高准则。伊朗的建国领袖即明确拒绝西方民主体制,霍梅尼清楚地表示,在理想的政体中,国家权力应该由阿訇执掌,议会仅有有限的权力。伊朗的穆斯林激进派在二十世纪八十年代将本国归入“意识形态指导型”国家(Ideological state),同苏联并列。 然而,和多数极权政体不同的是,伊朗自称是中东(或者是西亚地区)最民主的国家。伊朗是一个多党制的国家,有着较为发达的选举制度,选举结果能在相当程度上反应真实民意。类似威权政府,伊朗在一定限度内容忍公民生活方式的多元选择权。这种将神权统治和民主选举相结合的“伊斯兰共和制”迄今仍是独一无二的政治体制。 和其他中东国家不同,伊朗有着较为开放的媒体政策。出版检查制度在1989年后逐渐放松。尽管在20世纪九十年代中期,伊朗的舆论政策一度从紧,但若公正而言,仍较其他阿拉伯国家(如美国的盟友沙特)宽松。 伊朗与伊拉克有着长期的边界、教派、民族争端。1980年9月更爆发了两伊战争。经国际多方调解,1988年8月停火。1989年6月3日霍梅尼病逝,翌日专家会议推举总统阿里·哈梅内伊为最高精神领袖。7月28日,拉夫桑贾尼当选为总统。1997年5月23日穆罕默德·哈塔米继任。 2005年6月25日,德黑兰市长艾哈迈迪-内贾德当选伊朗新一届总统。艾哈迈迪-内贾德已于公元2005年8月6日宣誓就任总统一职。艾哈迈迪-内贾德根据伊拉克战争的结局认为伊拉克“西化、腐败”的结局就是遭到美国的“侵略”,于是大力提倡遵从伊斯兰教旨的生活。 伊朗政教合一,缺乏新闻自由和言论自由,侵犯人权的情况严重,并多将此解释为伊朗长期与西方关系紧张的主要原因。然而,正如美国前安全顾问布热津斯基在《大棋局——美国的首要地位及其地缘战略》一书中指出的,美国与伊朗的紧张关系其实与其重要的地缘政治位置有很大关联。 谢谢采纳