應該如何看待越南人贈詩

① 你是怎麼看待越南人證實和背誦對方的詩這一現象的。

越南人很熱情，好客，生活很恰意，沒什麼壓力，喝喝茶，吃吃飯，坐下咖啡店。

② 你是怎麼看待越南人愛贈詩和背誦對方的詩這一現象的

管仲是自私自利聰明人，也許給別人回報也許不給別人回報一切皆有可能很難說！和這種人交往最好不要奢望得到利益好處回報！要有學雷鋒做好人干好事的心態才能不痛苦不失望！

③ 你是怎麼看待越南人愛贈詩和背誦對方的詩這一現象的

很有人情味，很尊重對方。

④ 越南詩人作的這首中國詩，看哭了多少越南人

在大家印象中，一般詩人都會用自己國家的語言來寫詩，表達個人思想情懷。但是有些越南詩人卻不一樣，曾經有這樣一位越南詩人范立齊（安南人），他用中國古典漢語書寫一首中國詩，廣為流傳，許多越南人每每看到幡然淚下。

《書懷》
故國山河已大殊，故園桑菊半荒蕪。
茫茫天地為逋客，擾擾風塵自腐儒。
病骨平分秋嶺瘦，臣心仍伴月輪孤。
有人勸我杯中趣，為問三閭肯醉無。

這首詩的表達意思是面對支離破碎的國家山河，看到滿目荒蕪的場景，作為一位學者，加上病弱的身體，無法為國家做出貢獻，心中無比的孤獨、寂寥。

⑤ 你是怎麼看待越南人愛贈詩和背誦對方的詩這一現象的

2B青年想轉型為文藝青年！

⑥ 怎樣回復評論區別人贈詩

朋友，你說的是評論區
有人評論寫一首詩贈給你
那證明人家也十分的有文采啊！
你可以表揚一下人家
說他好友門才啊！

⑦ 如何評價越南詩人阮攸的七律詩

非常具有文學性。

阮攸（越南語：Nguyễn Du/1765～1820），字素如，號清軒，又號鴻山獵戶、南海釣徒。是越南古典文學名著《金雲翹傳》的作者，越南最有代表性的古典詩人，被越南人尊為大詩豪，世界文學評論界常把他與俄國的普希金、德國的歌德、法國的巴爾扎克和中國的曹雪芹、屈原並論。

有漢詩《青軒詩集》78首、《南中雜吟》40首。1965年世界和平理事會將其列為應紀念的世界文化名人之一。

關於阮攸的出生年份，一般認為他生於後黎朝景興二十九年乙酉，即1765年。不過，有資料記載，他生於乙酉年11月23日，即1766年1月3日。

阮攸系乂安鎮宜春縣仙田鄉（今越南河靜省）人，但生於升龍（今河內）。阮攸幼年生活在一個當時擁有一流權勢的大官僚家庭。父親阮儼，曾任黎顯宗朝宰相，也是一位歷史學家和詩人。母親陳氏嬪，出身庶民，系京北鎮東岸縣華韶社（今越南河北省）人，是阮儼的第三任妻子，生有四子一女。

9歲喪長兄（終年18歲），11歲喪父，13歲失母，在同父異母的兄長阮侃（又名阮儷）家中長大。阮侃時任刑部左侍郎兼山西協鎮。後因捲入擁戴世子鄭楷（原名鄭棕）一案而被革職監禁。鄭楷繼任鄭主之後被起復委用，但驕兵不服，搗毀其家，追殺其人。阮侃被迫逃往山西，後又逃到乂安。此間雖屢遭家變，阮攸因尚年幼，故仍上學讀書。

1783年（後黎朝景興四十五年），阮攸參加鄉試，連中三場，但不知何故未再高中。不過，此前阮攸有一養父任太原武官，養父去世後，阮攸遂蔭襲其職。1789年，西山起義軍北上，戰事頻繁，阮攸只得暫回妻家太平鎮，投靠當時已與西山軍共事的阮俊。

後又回到乂安，直到1796年，阮攸聽說阮福映活躍於嘉定，遂前往投奔。不料未出乂安地面，即被西山軍抓住，監禁了三個月，獲釋後又返回老家仙田鄉，過了一段隱居生活，自號「鴻山獵戶」、「南海釣徒」，常去狩獵垂釣，偶爾也到長琉市坊和詩友唱和。

⑧ 越南的人情味讀後感受。

你可以參考一下我的回答！
越南的人情味體現在稱呼、說話的強調以及贈詩和背誦對方的詩~
願我的答案對你有所幫助！