中国逃犯喜欢躲哪里

❶ 古代的逃犯，为什么都喜欢去寺庙而非道观躲避

古代的逃犯喜欢去寺庙躲避不假，但寺庙更安全却有待推敲。

很多小说里面都会出现这样的场景：某某大侠、好汉、劫匪杀了人犯了事只要出家了，官府就不追究了，这就是写小说而已，源于生活却可以虚构，真如此，寺庙岂不成了藏污纳垢之所？

事实上，官府进寺庙抓人从古至今都有，坐牢的方丈，被逮捕的和尚，如反清复明的方以智，什么最大？永远是官府。出家当和尚也不是小说里面那么容易，头发剪了，胡子剃了，烙上香疤就可以了，古代和尚要出家必须获得朝廷或官府颁发的度牒，有严格的上报审核程序或者考试制度，因为度牒不但记录出家人的合法身份，还可以免除赋税徭役。正因为每个和尚都有身份证明，要蒙混并不那么容易。

那么回到初始，为什么逃犯还是喜欢去寺庙不是道观呢？

另外，官府查人，当然首先排查旅店，然后私宅，最后才是寺庙道观这些场所，而古代查人并没有现代这么先进发达的手段，对人脸识别度也不那么高明，寺庙里面的和尚也不是个个真只吃斋念佛，菩萨心肠，也有那么些“俗根未断”的，收藏一两个“化妆”过的假和尚，头发胡子一剔除，靠双眼识别，恐怕漏网之鱼就多了。

再从容积上来说，私宅、旅店、寺庙，明显寺庙地盘大、杂人少，管闲事的不多，藏身之处也多，所以，逃犯能不喜欢寺庙嘛？

❷ 中国最适合逃犯生活的城市

中国是法治建设稳步推进的国家，中国是群防群治取得卓有成效的国家，中国也是对公民管理比较严厉的国家，因此，在中国，没有任何一座城市是适合逃犯生活的。

“群防群治”的典型，“北京朝阳群众”。

当前，我国正处于经济转轨、社会转型的特殊历史时期，社会治安纷繁复杂，面临很大压力。为解决社会治安问题，多年来我们始终坚持“打防结合、预防为主”的方针，积极探索和完善在新形势下符合治安工作客观规律的长效防范机制。而“群防群治”作为治安管理社会化和社会治安综合治理的具体体现，是建设平安辖区、构建和谐社会的基础工程，目前，我国在“群防群治”方面的建设成效，可谓有目共睹。

北京朝阳群众，是我国“群防群治”的典型，来自中国首都北京朝阳区的居民，曾参与破获多起明星吸毒等大案、要案，被网友称为“朝阳群众”。无论是引起社会舆论关注的明星涉毒案件，还是小到路边猜瓜子诈骗的治安警情，因被“朝阳群众”举报而被警方打击惩治的案件已不胜枚举，甚至有网友戏称“北京朝阳群众”成为继中情局、克格勃等世界王牌情报组织之后的又一“王牌”。事实上，在我们国家，“朝阳群众”的身影其实随处可见，他们可能是商场超市里的保安，可能是路边的志愿者，又或者仅仅是晨练所见的一个个平凡路人。

❸ 中国的在逃犯应该去哪里！

……美国，没条件出国的去少数民族自治区，最好是让中国政府头痛的地区诸如西藏啊云南与缅甸交界一类的地方

❹ 吉林越狱逃犯朱贤健被抓获，期间他都躲在了哪里

朱贤健从监狱中越狱后，考虑到农村地区相对来说人烟稀少不容易被发现，因此首先是向监狱西南方向王相村潜逃，这里距离监狱大约有七公里，警方曾经接到群众举报前去抓捕，但赶到时朱贤健已经逃走。后来它又跑到了二道村短暂停留后去了口前镇，最终它停留在一个废弃的景区黑瞎子沟。

1、朱贤健逃跑后首先来到了王相村

一个正常人活着就要吃要喝要休息，朱贤健从各方面考虑后认为必须要找一个落脚点呆一段时间，然后再向其它方向逃跑，最终它选择了在黑瞎子沟停留。这是一个废弃的景区一般不会有人过来，但还是被附近村民发现并且报了警。

朱贤健从越狱到被抓捕，前后历时将近五十天，在这个过程当中公安机一直以为他一定会首先向外省逃跑，但因为身上没有太多钱向外逃跑不便所以朱贤健一直在吉林省内呆着，所以使得公安机关侦察和抓捕变得相对简单了些，在此期间警方发布了悬赏通告，虽然它不断变换藏身地点，但最终还是因为被村民举报而被抓捕。

❺ 古代逃犯，为何都喜欢去寺庙而非道观

古代的时候逃犯都喜欢去寺庙，无论是黄巢、李自成这样的英雄，还是建文帝的帝王，或者是鲁智深、武松这样的草莽，都是在走投无路的时候都是出家做了和尚，而不是进入道观。

古代大部分的人都留长发，胡须的习惯，到了三四十岁的时候已经是曼联得到胡须了，基本看不上面貌，道士是中土宗教信仰，有着“身体发肤、受之父母”的影响，所以很受爱护，必须留发留须，当了道士变化不会很大，不利于隐藏逃犯的身份，而和尚就不一样了，出家前要受戒，不仅要剃光头发还要剃掉胡须，所以面貌大改，而古代的画像也就是一张简单的平面图，改头换面的话根本无法逮住逃犯，所以一般逃犯都会选择寺庙而非道观。

❻ 为什么那么逃犯都要逃到三亚

倒也不是说都啦，全国各地都有逃犯啊，但是是三亚警方布控比较严所以抓的比较多而已啊。不过三亚也是中国最南端的城市了，加上也有天涯海角的影响吧，一直以来不都是说跑到天涯海角吗？有些人是以为天涯海角是最远的地方了，山高皇帝远没人抓得到，但是偏偏就是逃到天涯海角也逃不出法网。

❼ 中国附近的罪犯天堂在那里

在香港的九龙城寨。

九龙城寨只6英亩大，约2.7公顷，曾是一块被英国割占而仍是中国行使领土主权的地方，身份非常特别。原来在《中英展拓香港界址专条》中议定，中国官员仍可驻扎九龙城内，并保留附近码头以便往来。城寨因此成了“界中之界”。但实际上，清朝、国民党时期和解放后，中国都未在此治理；英国虽不断觊觎，都无法得逞。结果城寨成了“三不管”地方，寨内藏污纳垢，环境恶劣。

许多在香港犯了法的人就逃到这里，然后落地生根，又因这里无法可管，自然贩毒、走私、杀人、抢劫的乱事不断。

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1949年以后，由于大量难民涌入香港，九龙城寨更是鱼龙混杂，这里成为了各种邪恶势力的大本营。尽管在上世纪70年代，港英政府曾短暂负担起城寨的日常管理，比如垃圾清理、警察巡逻等。由于这里是在是太乱了，最终港英政府只得作罢。

没有政府管理后，九龙城寨以低廉的生活成本、恶劣的生活环境成为了香港流浪人员的落脚地，各种妓院、赌场等遍布各地。随着各类人员的持续涌入，九龙承载的非法扩建非常严重，城寨逐渐向内部和高空无限地眼神，结果是的承载内街道极其狭窄，光线更是无法照射进入。

❽ 罪犯作案逃跑后，罪犯会躲在哪里

姐从事过犯罪心理学的专业研究，只是现在不做了。

1、亲属朋友家。但这不是长久之计，因为嫌疑人知道我们会顺藤摸瓜走访。
2、小旅馆。正规的酒店宾馆需要登记，小旅馆不用。但这也是危险的地方。往往我们会把方圆范围内的这种小旅馆翻个地朝天。
3、网吧。也有很多嫌疑人选择，但是网吧的流动人员很大，注定会让嫌疑人的形象留在很多人的脑海里，况且我们的便衣在网吧找个人要远比在旅馆、酒店方便的多。
4、洗浴中心。除非你有钱能天天待在洗浴中心。但是这里人员阶层比网吧要复杂，网吧充其量是穷屌丝等低收入群体，洗浴中心公务员、大小老板、黑白两道什么人都有，嫌疑人的处境更为显。
5、废弃的平房、仓库，这种地方安全性要高些，但是食物需要考虑，你逃跑的时候不会像搬家一样带上大量食物，你在这种地方无法长时间的生存，通常躲在废弃仓房的嫌疑人都有一个熟人每天帮他带吃的。
6、车里。嫌疑人也可能每天开着车一路朝一个方向走，或是南或是北，或是东西。吃住问题都可以解决，前提是钱不是问题，同时不走高速，只走便道。
7、开车奔向的目标就是另一个城市，但有经验的嫌疑人不会逃到一线城市。一线城市的警力和各种资源对嫌疑人的安全是不利的，他们通常会逃往一些不起眼的小城市。

补充一下，还有人会说“最危险的地方是最安全的”，对于我们来说，我们正希望嫌疑人信奉这句真理，信奉这句话的人一是警匪电影看多了，二是犯了一概而论的错误。

世界上没有绝对的真理，任何一句话的产生是基于某种特定情形下的，如果将某一句话应用在所有的范围所有的情形下，那么这样无异于给自己挖坑。

❾ 命案逃犯20年后落网，办案民警已头发花白，这名逃犯这些年都藏匿到了哪

毋庸置疑，但凡杀人犯亡命都是差不多的状态，东躲西藏，隐姓埋名，提心吊胆，吃不好，穿不好，睡不好……；甚至连自己逃到哪里了都不清楚！另外，回想起这些年的逃亡生涯，罪犯通常都会有同样的忏悔心理：逃跑只不过是使身心多受煎熬罢了，若早知如此，还不如当初直接被抓呢！

这名逃犯也是一样的，逃跑过程中慌不择路，虽然逃跑了20年，但这些年自己去过哪些地方，也是非常模糊的。不过，最后他是在吉林被捕的，而且之前一次专案组还在吉林蹲点了一个月，说明该逃犯的逃跑轨迹基本可以确定在河南在吉林一带。藏匿地点多在偏远地区。

结语：

通过这件事，笔者一方面对20年逃犯即将“绳之以法”一事感到欣慰；一方面对这些负责任的民警感到敬佩，正是他们认真负责、坚持不懈的办案态度，才有了今日正义的伸张，我想受害人泉下有知，必然也是欣慰的。

刑侦队长张建寅是人民的好警察，我们的好榜样，谢谢你的坚持，在这里，笔者替受害人受害人家属感谢你，替全国人民感谢你。