中国麻将是哪个国家的

Ⅰ 麻将是哪国人发明的,什么时间发明的

楼上的说了半天，就是说麻将是中国人发明的，
而且又是集体智慧的结晶……

Ⅱ 中国麻将起源于何时是谁发明的！

麻将起源于中国，原属皇家和王公贵胄的游戏，其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中叶基本定型。

相传明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。另一方面, 有人说麻将本是江苏太仓“护粮牌”。例如：“筒”图案就是火药枪。还有的说，麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方；中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。

有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻着各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。

例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。

此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。

麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如“碰”即“彭”的枪声。又如成牌叫“糊”，“糊”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。那么为何又叫“麻将”呢?在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。

麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。

古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。

据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋，就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。

Ⅲ 中国麻将传到美国后，上面是印着中文还英文

中国麻将传播至美国等海外国家之后依旧与中国保持一致，麻将上的中文并没有发生变化。

中国是麻将的发源地，属于博弈游戏。麻将的出现与发展共跨越了数千年的时间，不过关于麻将的起源并无明确定论，其中有一种观点认为麻将是由马吊牌发展而来。马吊牌是一种十分流行于明末清初的娱乐用具，当时古人在它的基础之上还发明出了“纸牌”。而这纸牌在后续的发展过程中又融入了骨牌的某些打法与制作方式，继而产生了带有绘图且骨制的纸牌。骨制纸牌又经由一段时间的发展，然后就变成了麻将。

众所周知，麻将牌并非所有都是图案，其中有一些牌中印有汉字，比如说“中”、“发”等。这些汉字对于外国人来说无异于“天书”，但是中国麻将并未因为外国人看不懂汉字而特地制作英文版麻将，所以外国人所使用的麻将与中国人是一样的。不过外国人在玩麻将时也有可能并未将汉字当成文字来看待，而是将它们当成图案来记忆。

Ⅳ 麻将起源于中国哪个时期,哪个地方.那位神人发明的.我们的老祖宗真是人才啊.

“麻将起源于中国”这种说法是没有异议的。但是，起源于中国的麻将究竟传到多远的地方？除去众所周知的日本、南北韩等东南亚国家，一般人恐怕也说不出什么其他的地方。但是“其他的地方”确实存在，而且距离中国之远甚至超出想象。据人民日报海外版报导，一位中国记者在索马里采访时，发现当地一种游戏和中国的麻将非常相似。这位记者同志即兴支了几招儿，令玩者大吃一惊。其实没有什么奇怪的，索马里人玩的这种“牌”，很可能就是“未完成式”的中国麻将。
那么麻将究竟是谁发明的呢？广为流传的“郑和说”其实有很大的漏洞，因为据记载明朝初期的时候中国便已经产生了麻将的雏形。不过，“郑和说”当中也包含着一些很有价值的信息，这些信息告诉我们∶一、麻将很可能是在郑和的手中完成“最后的改革”、形成今天这样的形态的；二、在“下西洋”的过程中，郑和的船队将麻将这种游戏传播到沿途经过的部分国家，比如上文中的索马里。因此，最大的可能是∶郑和只是麻将的改革者和居功至伟的传播者，而麻将的发明者应当另有其人。
关于麻将的起源，下面的说法比较中肯，只是没有提到具体的“发明人”，非常遗憾。这个说法称“麻将起源于江苏太仓”，当时太仓是皇家粮仓。粮仓容易招来麻雀，有看仓的兵丁开始用火枪打麻雀。参加的兵丁越来越多，打麻雀渐渐地成为他们的一个“乐子”。作为“麻将的起源”，“太仓说”比“郑和说”更为可信的地方有∶一、可以充分说明为什么“麻将又名麻雀”；二、“郑和说”当中的“东西南北中”是代表方向的，其中的“中”显得有些不伦不类。会打麻将的人都知道，“中”是属于“中发白”系列的，不宜单独将“中”和“东西南北”硬性划归一个种类。按照“太仓说”，“中”的意思是打中前来觅食的麻雀，“白”就是没打着白费力，“发”就是打中麻雀后领赏发财。对比之下，方知“太仓说”更为可信。
麻将在中国普及程度之高，使其确实无愧于“国粹”的称号。听说中国政府对麻将的管理也放宽了政策，亲友之间有点输赢的“搓麻”已经不被视为赌博行为。“放宽政策”的做法好，其实政策没放宽以前，逢年过节的大家还不是照搓不误？而且，只要适当节制、不是通宵达旦地搓，打麻将对身体无害反而有益。在国内时就脑外伤的问题咨询过一位老先生。老先生说，适当地打打麻将吧，多活动活动手对脑子有好处。老先生也经常谈谈“麻将的起源”，他更倾向于“郑和说”，因为老先生自己就姓“郑”。

Ⅳ 麻将起源于哪个国家

“麻将起源于中国”这种说法是没有异议的。但是，起源于中国的麻将究竟传到多远的地方？除去众所周知的日本、南北韩等东南亚国家，一般人恐怕也说不出什么其他的地方。但是“其他的地方”确实存在，而且距离中国之远甚至超出想象。据人民日报海外版报导，一位中国记者在索马里采访时，发现当地一种游戏和中国的麻将非常相似。这位记者同志即兴支了几招儿，令玩者大吃一惊。其实没有什么奇怪的，索马里人玩的这种“牌”，很可能就是“未完成式”的中国麻将。
那么麻将究竟是谁发明的呢？广为流传的“郑和说”其实有很大的漏洞，因为据记载明朝初期的时候中国便已经产生了麻将的雏形。不过，“郑和说”当中也包含着一些很有价值的信息，这些信息告诉我们∶一、麻将很可能是在郑和的手中完成“最后的改革”、形成今天这样的形态的；二、在“下西洋”的过程中，郑和的船队将麻将这种游戏传播到沿途经过的部分国家，比如上文中的索马里。因此，最大的可能是∶郑和只是麻将的改革者和居功至伟的传播者，而麻将的发明者应当另有其人。
关于麻将的起源，下面的说法比较中肯，只是没有提到具体的“发明人”，非常遗憾。这个说法称“麻将起源于江苏太仓”，当时太仓是皇家粮仓。粮仓容易招来麻雀，有看仓的兵丁开始用火枪打麻雀。参加的兵丁越来越多，打麻雀渐渐地成为他们的一个“乐子”。作为“麻将的起源”，“太仓说”比“郑和说”更为可信的地方有∶一、可以充分说明为什么“麻将又名麻雀”；二、“郑和说”当中的“东西南北中”是代表方向的，其中的“中”显得有些不伦不类。会打麻将的人都知道，“中”是属于“中发白”系列的，不宜单独将“中”和“东西南北”硬性划归一个种类。按照“太仓说”，“中”的意思是打中前来觅食的麻雀，“白”就是没打着白费力，“发”就是打中麻雀后领赏发财。对比之下，方知“太仓说”更为可信。

Ⅵ 麻将一词来自西方还是中国

“麻将”一词始于中国。据传麻将是江苏太仓的护粮牌，用来记录粮仓捕雀者的奖励；分为筒、索、万三种。筒的图案源于火药枪的横截面，索是指用细绳串起来的麻雀，表示消灭了多少雀患。因此“一索”的图案以鸟表示，几索就是几束鸟，奖金就按鸟的多少计算。“万”是赏钱的单位，几万就是最终领到赏钱的数目。至于外国也有“麻雀牌”，那恐怕是后来才传到国外的。

Ⅶ 麻将是由哪个朝代开始兴起的

麻将的起源最早可追溯到唐代的叶子戏。欧阳修在其《归田录》一书中提到了叶子戏是如何产生的。“唐人藏书，皆作卷轴，其后有叶子。凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。”叶子大概就是书签或者夹在书中的便签。由于唐代的书多用卷轴，查找资料相当不方便，于是便在叶子上写几个关键词用来方便检索。

到了宋代叶子戏达到了巅峰，几乎成为了人人耳熟能详，风靡全国的现象级“手游”。在徽宗年间有人根据叶子戏的规则对之进行了改革，采用象牙所制的骨牌，时人又将其称之为宣和牌。何为宣和？宣和是徽宗的年号。我们可以借此想象当时自权贵至平民对其的狂爱。

宋朝的叶子戏不仅风靡全国，还有不少专着应运而生。比如欧阳修的《归田录》就提到了叶子戏是如何诞生的。西昆诗体的代表人物杨亿就十分痴迷叶子戏，不但和门客聚众游乐，还将叶子戏进行了改良。

明初由于皇帝本人崇尚简朴，对娱乐等多有遏制，叶子戏的流传不如宋朝。但到了明朝中叶，民风逐步开放，市民阶层逐步发展壮大，叶子戏作为一种老少皆宜的游戏，继续开始大规模的流行。在原本形制相对很少的基础上甚至还产生了水浒叶子、博古叶子等多种多样的形式。上面不仅刻有文字，并且还绘有图画。明代晚期的画家陈鸿绶便与黄氏刻工合作，雕镂出广受大众喜爱的叶子戏牌。