⑴ 故宫的大水缸遇到寒冷的冬天,为什么不结冰呢
众所周知的故宫,是明清时期中国的统治中心,也是皇家及皇室日常居住上班的地方,它也叫做紫禁城,目前整个故宫的建筑群保存极为完好,其规模也是人类木制建筑史上最大的,据坊间传说,故宫一共有9999间房屋,令人惊叹。
根据古人金木水火土相生相克的说法,咱们这座故宫最怕的就是火,因为大都为木制结构,所以故宫的防火是重中之重的事情,而防火用的东西自然就是水了,这些防火用的水全部储藏在故宫宫殿前方的大铜缸内,所以,在这里就能给去过故宫,不知道铜缸用处的小伙伴们答疑解惑了,这些铜缸其实都是消防用的物件,功能就是储水之用。

⑵ 宋朝烧不出大缸,司马光砸缸的故事,又是如何流传至今的
司马光砸缸的故事流传至今,可是那时候司马光砸的不是缸,而是另一种器皿,叫瓮。因为后人对缸比较熟悉与了解,并且瓮和缸形状类似,所以司马光砸瓮的故事,也就流传为了司马光砸缸的故事。

敞口为缸,缩口为瓮,缸的口大于瓮的口,瓮比缸要高,瓮的制造过程比缸简单,并且瓮壁比缸壁薄得多,因此瓮更有可能被砸碎。有人会质疑宋代是否有瓮,在西汉初期,吕雉嫉妒戚夫人,将戚夫人做成人彘放入瓮中,可以看出瓮出现在西汉时期。在唐代,也有一个“请君入瓮”的典故,因此宋朝一定有瓮。司马光砸缸是假的,因为他砸的不是缸,而且瓮。
⑶ 紫禁城内有多少口大缸
清代时,共有308口大缸,按其质量分为三种,即鎏金铜缸,烧古铜缸和铁缸,其中最珍贵的是鎏金铜缸。然而这些鎏金铜缸没有逃脱英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军侵略者刺刀刮体的厄运。为了镇压中国人民反帝爱国的义和团运动,1900年的8月13日至8月15日,八国联军攻陷北京,进占紫禁城。士兵和军官们烧、杀、抢、掠,从宫中及颐和园等处劫掠的文物在各侵略国使馆区堆各如山,至今有大量文物被伦敦、巴黎、纽约博物馆攫为己有。这一切包括眼前这口缸上的道道刮痕都已成为帝国主义侵略中国的铁证。日伪统治时期,大缸被拉出宫门,装上日本侵略军的卡车,用去制作子弹,再反过来屠杀我国人民。
⑷ 中国古代几大窑厂的名字及特点是什么
中国古代有五大名窑,包括钧窑 、汝窑 、官窑、 定窑、 哥窑。着名的窑口还有耀州窑、磁州窑和景德镇窑等等。
中国五大名窑正式开创了烧制的实用器皿与观赏器皿的“瓷器”时代,事实上,在宋朝以前中国的烧制实用器皿与观赏器皿绝大多数都是陶器,是与瓷器不同的种类,所以说,五大名窑的到来是真正意义上的瓷器时代的到来。
一、钧窑
宋着名瓷窑之一。窑址在今河南省禹州市城内的八卦洞。享有“黄金有价钧无价”“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的盛誉。
钧窑以独特的窑变艺术而着称于世,素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯,不如钧瓷一件”的美誉。它凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变,湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味,被誉为中国“五大名瓷”之首。
二、汝窑
汝窑为冠绝古今之中国瓷器名窑。窑址在今河南省宝丰县清凉寺,宋时属汝州,故名。釉色主要有天青、天蓝、淡粉、粉青、月白等,釉层薄而莹润,釉泡大而稀疏,有“寥若晨星”之称。釉面有细小的纹片,称为“蟹爪纹”。
三、官窑
北宋官瓷是宋徽宗引入汝窑及开封东窑等窑口制作精华创制的青瓷巅峰之作。作为国仪之用,北宋官瓷造型古朴、典雅,釉质淳厚、匀润,釉色温润如玉,纹片如宝石冰裂,器口微微泛紫,底足褐色如铁,其清籁幽韵、趣雅拨俗的艺术风格和追求,是其他瓷种所望尘莫及的。
宋代官窑瓷器主要为素面,既无华美的雕饰,又无艳彩涂绘,最多使用凹凸直棱和弦纹为饰。其胎色铁黑、釉色粉青,“紫口铁足”增添古朴典雅之美。
四、定窑
定窑瓷器以其丰富多彩的纹样装饰而深受人们的喜爱。装饰技法以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主,还有白釉剔花和金彩描花。
印花以花卉为主,主要有莲、菊、萱草、牡丹等,也有鸳鸯、龙凤、狮子等动物图案,画面严谨,讲究对称,工整素雅的白釉印花定器历来被视为陶瓷艺术中的珍品。
五、哥窑
胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种,其釉均为失透的乳浊釉,釉色以灰青为主。常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等,均质地优良,做工精细,全为宫廷用瓷的式样,与民窑瓷器大相径庭。
流传于世的“哥窑”经典器大多源自清宫旧藏,由于这批器物与古文献中的记载的“哥窑”特征不符,而且没有考古资料佐证,因而造成了中国陶瓷史上最大的悬疑。
六、磁州窑
磁州窑以生产白釉黑彩瓷器着称于世,黑白对比,强烈鲜明,图案十分醒目,刻、划、剔、填彩兼用,并且创造性地将中国绘画的技法,以图案的构成形式,巧妙而生动地绘制在瓷器上,具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径,同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。
七、耀州窑
耀州窑瓷以刀代笔的刻花装饰最为精湛,运刀挥洒如行云,刀下线条如流水,讲究一气呵成,刻成后纹饰奔放遒劲,线条活泼流畅,立体感极强,再施以透明的青绿色釉,烧成后更显器物淡雅秀丽,格调高峻。装饰技法以刻、印、划、雕、堆、镂空为主。
八、景德窑
景德镇瓷“白如玉、明如镜、薄如纸、声如罄”的独特风格,早以“假玉器”之美称名冠天下,并创造了青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩、素三彩、玲珑、高温色釉等精巧绝伦的名瓷。

(4)中国哪个地方还烧大缸扩展阅读
“五大名窑”收藏价值
五大名窑代表了中国单色釉瓷器的最高水平,其珍贵与稀有使得世界各大博物馆及顶级私人藏家都以拥有五大名窑瓷器来论英雄。而由于其传世精品主要保存于世界各大博物馆,尤以北京故宫和台北故宫为主。
专家指出,能够流通于收藏市场上的五大名窑瓷器便是凤毛麟角。每每出现,必会惊起顶级藏家的一番“厮杀”。
汝、官、哥、钧、定”,从宋流传至今,五大名窑的传世器极为稀少。故宫博物院古器物部研究馆员、国家文物鉴定委员会委员冯小琦告诉记者,五大名窑传世珍品主要藏于北京故宫和台北故宫,国外大英博物馆、大都会博物馆、集美博物馆等也有所收藏。其中,汝窑瓷器存世量最少。
尽管世界上的博物院数以千计,但能藏有宋汝瓷者不足10家,这几家博物馆的馆藏汝窑传世物总计为67件,也有说法认为不足百件。台北故宫是汝窑瓷器最集中的地方,现有21件,其余则存于北京故宫、上海博物馆、英国大英博物馆等。
早在明清时期,民间即有“纵有家财万贯,不抵汝瓷一件”的口碑广为流传。时至今日,汝窑瓷器价格更是扶摇直上。不过,尽管价格不菲,在拍卖市场上能够流通的汝窑瓷器,甚至包括其他五大名窑瓷器都是凤毛麟角。
⑸ 陶瓷大缸和大瓮制作历史的起源是哪里
陶瓷
china,
大写
China,
其意则为中国。
我们的祖先和世界上一些国家和地区,如埃及、印度、希腊、波斯、西南亚的先民们,在长期的实践中发明了陶
器。陶器的制作也有近万年的历史,人类自从开始懂得制作陶器,各方面都发生了深刻的变化,正如恩格斯所说的
那样
“
野蛮时代的最低级阶段
——
是由制陶术的应用开始的
”
。在制陶技术不断发展和提高的基础上,中国人发明了
瓷器。陶瓷器的发明不仅解决了人们生活问题,如生活用具、建筑材料等,还提供艺术的享受。
陶器的发明
古代人类大多依山傍水而居,他们需要寻找贮水、汲水、贮存和蒸煮食物的器具。从技术上来讲,很早就知道土
壤加水就具有可塑性,加上用火的丰富经验这些都是制作陶器的准备条件。另一个条件就是要
“
定居
”
。因为陶器不
易携带,既笨重又容易破损。当然,陶器的生产又促使定居生活逐渐巩固下来。
有人推测,古人为了使枝条编制的器皿耐火和密致无缝而涂上黏土,经过火烧之后,黏土部分很坚硬,进而发现
成型的黏土不要内部容器也可以烧制成器,这可能是最原始的陶器。也有人认为,古人是偶然发现用手捏成的器物
经火烧之后变得结实了,而且不怕水,因此而发现了陶器。
我国已发现距今约
10000
年新石器时代早期的残陶片。河北徐水县南庄头遗址发现的陶器碎片经鉴定为
10800~9
700
年的遗物。
此外,在江西万年县、
广西桂林甑皮岩、广东英德县青塘等地也发现了距今
10000~7000
年的陶器碎
片。
我国已发现新石器时代早期的残陶片,质地粗糙,厚薄不等,掺杂有大小不等的石英粒,质松易碎。用以烧制这
些陶器的原料都是就地取土。根据这些陶片中存在的矿物,以及测量少数陶片的烧成温度,可以确定这些陶器的烧
成温度大致在
700°
C
。在这些遗址中没有发现窑炉遗迹,可以推断是平地堆烧的。器型都是用盘筑或手工捏成型的
罐、钵之类的小型陶器。虽然这些陶器原料粗糙、造型简单、烧成温度低,但这毕竟是人类利用化学变化制造器物
的尝试,它大大地改进了原始人的生活质量。
距今
5
、
6
千年的仰韶文化时期的陶器以红陶为主,灰陶、黑陶次之。当时处于新石器时代的母系氏族社会。从
出土的文物来看,当时的制陶业以比较发达,已发掘的陶窑遗址大部分在村落附近,表明为部落集体所有。烧制陶
器的黏土是经选择具有一定塑性的黏土。陶器基本上是手制成型,也有部分小型器件采用模制。到了仰韶后期开始
出现慢轮修整。普遍使用陶窑烧制陶器。在陶窑中陶器不再直接在火焰上烧烤,火力也比较均匀,减少了陶器的龟
裂和变形。
这是一个相当大的进步。
最能反映当时制陶水平的是细泥彩陶。
它表面呈红色,
里表磨光,
且造型独特,
可见当时的制陶工艺已达到相当成熟的阶段。此外这些陶器上还绘有生动逼真美丽的图案,这充分表现了绘画者的
想象力和创造才能,这些都为我们提供了解原始社会先民生活和生产的可靠信息。
一万年前,原始窑烧制时,由于陶坯与大量空气接触烧成的陶器为红色,成为红陶。
七千年前,在陶坯表面用红、白、黑等绘纹形图案,入窑烧制后花纹附着于器物表面,称彩陶。
龙山文化时期的陶器以灰陶为主,制陶工艺的珍品是黑陶这种陶器器壁薄如蛋壳而坚硬厚度仅
1
—
3
毫米,表面
漆黑有光。烧制这种陶器的关键工艺是在烧成后期,用泥封窑顶,同时渗水入窑,烟熏渗碳。
相当于中原龙山文化后期,
在江南和东南沿海一带出现一种印纹硬陶。
由于原料中酸性氧化物相对增加,
因此烧成
温度达
1100°
C
。到了商代印纹硬陶开始大量生产,它吸水率外型美观、坚硬耐用,成为深受欢迎的陶器品种。
⑹ 青岛市鼎峰大缸烧烤怎么样有什么好玩的地方
也算是有鼎鼎大名的烧烤店了,鼎峰去过好几次了,但是每次都不是很清醒,都是下午喝酒差不多了续摊去鼎峰。这次去算是100清醒状态,位置很好找,顺着万佳广场那条街一路往下走,到了洮南路拐弯就到。鼎峰室内和室外都有座位,地方比较宽敞,适合多人聚餐,有大桌,夏天坐室外吃个烧烤喝个酒很不错。他家的烧烤比较大串,签子完成钩子挂在缸里烤的,大块的肉吃起来很过瘾,不过吃多了还是会觉得腻,所以一般每人一两串吃吃就可以了。拌菜的盘子比较大,量挺足的,喜欢他家的拌木耳,酸甜口味的,还有拍黄瓜也是烧烤标配的凉菜。别扭的地方就是室外洗手间了,坑很少,而且天冷了感觉很冷,再就是开发票不够爽快,磨磨唧唧的,有一点点闹心。鼎峰大缸烧烤,盆友推荐来的。4x12个吃货小伙伴聚到了这里。准备撸上一餐!鼎峰大缸烧烤地址在洮南路路口,有两家,一家露天的座位比较多。一家是带大棚的也有室内。他家位置应该是得天独厚了!洮南路的排骨米饭和羊肉汤一直都是我最钟爱的!现在到了夏天,这大缸烤肉也在这条不宽的小马路上火起来了!我们来的是这个室内的一家,找了个凉快的地方,环境卫生啥的也都一般。倒是服务确实不太尽人意。大缸烤肉顾名思义就是用烧热的大缸烤制肉类,这确实比碳烤的干净卫生一些,更能保证食物的原汁原味。当然前提是必须保证食材的新鲜!这点他们家做的还算不错!味道也是比较适宜!推荐他们家的黄花鱼。虽然没有经过精致的处理。但是也算新鲜,再用大缸一烤,的确很鲜美!烤肉类的感觉味道还是一般吧!没有太惊艳的地方,去吃过姥姥家的感觉那个姥姥家的肉肉比他们家的味道要香。但毕竟是个烧烤嘛,吃的开心才是最重要!小伙伴们开心快乐在一起!哈哈哈哈哈
飞猪上还可以查看更多有关于鼎峰大缸烧烤的介绍和玩法还有周边的景点
⑺ 你信了吗中国古人烧不出大缸
这个说法当见于马老爷子的《瓮与缸》一文。马先生为了说明“历史没有真相,只残存一个道理”,举了司马光砸缸的例子:
他发现《宋史·司马光传》里砸的是“瓮”,后又说收口为瓮,敞口为缸,认为“陶瓷烧造有许多技术难题”,“敞口深腹大缸完全烧造成功是明末之事”云云。(原文可在观复博物馆的相关推文里看到,在此不附链接了)

“我最怕有历史老师或学者信誓旦旦地告诉我一个‘历史真相’,误人子弟往往就从‘真相’开始。”马先生这种怀疑的态度、想法是我们该学习的,但他的对于缸瓦的某些观点却难以让人信服。对于这些观点,我们同样也应该报以怀疑。或许他是为了从反面向我们证明所谓“历史真相”并不可信吧。
当然了,人的知识结构和知识储备是有差异的,几乎很难有人能做到掌握全部的文献典故、历史资料和考古知识。作为当前国内知名度颇高的马老爷子,虽然在一些认识上或有不足,但不可否认的是,他在普及传统文化方面,也是有着不小贡献的。
⑻ 中国哪年开始烧的大缸农村用大缸
这个从古代就有了吧
⑼ 目前,中国哪些省的人烧炕。
楼上很多的真能瞎说。还东北三省烧炕传到山东河南等地。。东北绝大部分的习惯和饮食除了个别本土的,基本都是山东传过去的。其他省份不了解,山东胶东半岛农村都有炕,城市部分有 (不能烧火而已),山东其他地方大部分也有,部分地方没有,东北都有,河北天津等农村不少也有。另外睡炕跟穷有关系吗?扯淡,百强县北方区排名前几个的几乎全在烟台威海青岛等县级市。南方除了长三角和珠三角哪里经济比的上这里。不要用长三角代表整个南方,也不要用东北等代表北方。
⑽ 避暑山庄里的大缸
摘要 1900年八国联军侵华,8月攻入北京城,他们冲入皇家要地进行烧杀抢劫,在紫禁城内有308口大缸,被称作“门海”、“金海”、“吉祥缸”,他们听说这些大缸都是用金子制作的,他们于是想把这些大缸搬走,但是由于太重,不便于搬运,他们就打算将其分为小块再运走,他们砍着砍着发现这大缸只有外面一层是金,里面是铜,他们最后将外面这一层的金子刮走,留下这些“铜缸”。