中国哪个地区有纹身的风俗

❶ 雕题国、雕题族，说的是我国哪个省份的纹身文化

在古代，有很多盛行奇行怪异文化的古国、少数民族。本专栏前面章节解说的儋耳国，就是盛行“儋耳”文化（拉大耳朵，戴大耳环）。今天笔者要解说的雕题国（雕题族），就是一个盛行“雕题”文化（纹身）的少数民族。

2.明代黄佐《广东通志·图经》更是明确记载：“琼州府，本古雕题、离耳二国。可见，“雕题国”位于今海南岛，即古代隶属古广东琼州府，现代这是隶属海南省。

❷ 古人倡导“身体发肤受之父母”，为何古时的南越却有剪发和纹身的风俗

南越国到底谁在文身呢？右夫人蓝蓝文身吗？大臣吕嘉文身吗？有学者认为文身的主体应是男性。因为无论是史料还是考古实物，文身对象都以男性为主。

另外，文身和“水事”有关，是为了“避蛟龙之害”，而这种高危作业应该主要由男子来承担。但文身的性别可能因地区、时期和族群存在差异。因为文身的起源很多样化，如图腾说、成人礼说、美饰说等。

一些体型不够完美的女子还可以通过绚烂的文身转移旁人的视线，弥补身材上的不足呢。这样在寨子里走上一圈，回头率妥妥地往上蹭！

❸ 纹身的来历

纹身历史起源
一、国外
纹身族是指迷恋从图腾崇拜经由刑罚刺字等过程发展流
传下来的纹身，把纹身作为一种艺术，纹身作为人类辉煌历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。
早在原始人类时期，那时的古人就会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是吓唬敌人。纹身又是原始社会崇敬图腾和装饰艺术的反映。如今世界各地都还有各种纹身风俗。
大约葬于西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾发现纹身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载都提到纹身。古罗马罪犯和奴隶要纹身。
公元1世纪基督教兴起后欧洲各地禁止纹身，但在中东和其他地方仍保留此风。欧洲人在探险时代与美洲的印第安人及玻里尼西亚人接触时，再次在这些民族中间发现纹身。受玻里尼西亚人影响，为欧美海员身上刺花的纹身馆出现在全世界许多口岸城市。
16至17世纪，西方水手把新西兰的彩色纹身文化带到了欧洲。第一个把纹身于一六九一年带回欧洲的航海者，被称为“纹身王子”，他身上共有三百三十八个纹身图案。
1891年第一台电动纹身机在美国取得专利权
。美国成了纹身新图案的产地。特别是美国纹身图纸传播各地之后，表现航海生活、军事内容、爱国思想、浪漫情调和宗教热情的主题，在全世界都趋于标准化。
19世纪美国罪犯获释时要纹身，英国逃兵要纹身。后来西伯利亚的监狱和纳粹集中营的在押人员身上也刺上标记。19世纪晚期英国上层社会男女曾流行纹身。
第一次世界大战后，纹身者大都是女人，原因是为了纪念在战争中失去的爱人，它们一般纹上小鸟、蝴蝶、红玫瑰、或是爱人的名字。
20世纪街帮或摩托车帮的成员常以纹身图案来作为标记。20世纪早期具有民族特色的风格已渐趋消失。纹身在世界大部分地方已将灭或绝迹，只有特殊医学用途或欧美、日本纹身类型例外，这些是1990年代重新引起兴趣的主题。
非洲尼日尔爾利亚人喜在面部纹刺所属部族的标志，有的额头上刻着剑簇，有的双额划有横向的刀痕，有的脸腮上刺镂着蝎子，有的纹饰公鸡。
苏丹南部罗图佳族最初以“青龙”、“白虎”、“雄师”、“兀鹰”等动物图案作为各部族的图腾标记，纹在面部、手臂和身上。后来对图腾的崇拜逐渐消失，但纹面纹身仍作为美的装饰。
澳大利亚蒂维族人不穿衣裤，仅用布带或纱网遮盖下身。他们喜欢在赤裸部分绘上各种彩色花纹。
世界上最矮小的俾格米人，妇女以纹面为美丽标志，而且在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的芦草，颈项处挂一串串五颜六色的珠子。
缅甸巴库图族男子在腹部刺各种色彩的花纹，以为装饰。
新西兰毛利人纹身时用弯针将皮肤挑起，以刀片削去挑起的皮肤顶端成为点儿；全部纹好后还要涂色，伤痕脱落，花纹定型。
南美亚马逊河域克波族人喜爱裸体纹身，并在嘴唇和耳朵上穿孔，挂上珠子，装饰成嘴环。嘴环的长度还标志着社会地位的高低。
中国古代江南吴越一带有纹身的习俗，雕镂皮肤作为纹身，后来又仲雍（周太王次子）的小孙女以刺绣服装取代纹身。
古埃及人发明了纹身，纹身被定义为社会等级和部落联盟的诠释。估计约一万四千年以前的石器时代，埃及金字塔内存放超过四千年的木乃伊，男女贵族身上各刻有明显的纹身杰作。
日本的纹身最早多纹刺在脸部，二千五百年前，移居的夏威夷人带着纹身到日本，使纹身在日本发展成为高度的艺术。大约在公元前300年前，神话中的英雄和武士常在身上纹鲤鱼、龙和老虎等图案，这些图案经常周围经常是有规则的的波浪（也就是板雾）、条纹和花（包括：樱花、菊花和牡丹花），并且多为浮世绘风格。

二、中国
纹身在中国，起码可以上溯三千五百年，被用与刑法上，称为“墨刑”。
纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。
先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。
《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。
古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。
于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会阶级与地位的象征。
而文身是在刺青基础上发展而来，采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式。

❹ 请问百越纹身之地包括哪些地方阿

明人瞿庄评说：“闽在古为百越纹身之地，至王以神明之胄居之，故能乃凡心中国，从诸侯兵踣秦踣楚，佐炎汉帝业，策勖盟府，显受王符。三山磅礴之气为之增壮。自时厥后，渐靡风教，用夏变夷。驯至唐、宋之世，笃生秀民，或立垂训，或世为宰辅。蝉蜕荒服之习，澡沐邹鲁之化者，王实开之。”
百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
纹身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。

❺ “共来百越文身地”中的“文身”是什么意思

文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。

唐 - 柳宗元 - 登柳州城楼寄漳汀封连四州

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一方。

【注释】：
1、大荒：旷远的广野。
2、惊风：狂风。
3、飐：吹动。
4、芙蓉：指荷花。
5、薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。
6、百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
7、文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。

【译文】：
柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；
我们愁绪象茫茫的海天，无限宽广。
狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的芙蓉；
暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。
岭上树木重重，遮住了远望的视线；
柳江弯弯曲曲，象百结九转的愁肠。
咱五人同时遭贬，到百越纹身之地；
而今依然音书不通，各自滞留一方。

❻ 纹身起源于中国吗纹身究竟从什么时候开始刺花的

说起纹身，我们都不陌生，在时下，很多的潮人男女都喜欢在身上刺上各式的图案，来彰显自己的个性。那么纹身是起源于中国吗？纹身又究竟从什么时候开始刺花的呢？中国是世界上最早的使用纹身的国家，刺花则是在我国唐朝时期开始出现。

但是文身刺花的风俗美仍旧只是停留在社会的底层，在封建社会中，官方是一直很抵触和不提倡文身刺花的。宋朝更是规定，皇室、宗室和官员，身上不得有刺字和文身。更是不准对犯罪的官员施加刺面的刑罚。我国北宋时期的着名将领狄青，就因为身上有刺青而被同朝的显贵们嘲讽和鄙视了一辈子。