中国灵境宝地在哪里

⑴ 灵境传奇与水月洞天什么关系，还要有剧情的介绍。麻烦详细点

《灵镜传奇》是《水月洞天》的续集。

相关剧情：

1.《水月洞天》：

讲述了自盘古开天以来，童氏一族即拥有天赋异能，一向为朝廷所倚重。直至秦末，叛徒尹仲因心术不正被族人放逐，忿而煽动皇帝欲将童氏灭族，幸赖大将军龙腾舍命相救，令童氏一族避入深山。

2.《灵镜传奇》：

该剧讲述了灵镜里的尹仲借烈火修炼成魔，即将出世，童博怕生灵涂炭，以生命向灵镜提出交换，将善良给了邪恶的尹仲，将智慧给了无知的童心，三个性格、命运完全改变的人恩怨纠缠、错放的人生。

(1)中国灵境宝地在哪里扩展阅读

《灵镜传奇》中，“水月洞天”之前有一场惊心动魄的决战，为了消灭族里的叛徒尹仲，族长童战的兄长童博，与心智未开却武功高强的三弟童心，一起将尹仲打入地狱岩底，而童博、童心也被吸进了童氏一族的镇族之宝灵镜中以镇锁地狱岩。

没想到，地狱岩底的烈火反倒帮助尹仲脱去了凡身而修炼成魔，眼看已关不住尹仲的童博情急之下，向灵镜提出交换，为拯救天下苍生，情愿牺牲一己性命，将自己一颗善良的心给了尹仲，将智慧给了弱智的童心好让他明辨是非。灵镜感动于童博的伟大情操，三人同时被抛出了地狱岩。

⑵ 中国的龙脉在哪里，具体的地方 比如北京 请举例说明

脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，那么，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。

风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

【中国的龙脉】

一、龙脉的走向

中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

二、龙脉的数量

中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在丰县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

三、龙脉的分布

按照风水学的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。 中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的迷迷糊糊，中华民族才从先进走向落后的。现在已经群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！ 当然，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。黄河全长5400多千米，流经青海、四川、陕西到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲，而后流入南海。三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成了山环水抱之势。 除了三大河流之外，还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江；西北的塔里木河、额尔齐斯河；雅鲁藏布江、澜沧江、怒江；东部地区的淮河、海河，等等。 此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。全国还有调节江河水（龙的血液）的2000多个湖泊；这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大（江苏、湖北、江西）才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位，故这一带净出女杰。在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九龙池海拔1622米，高盖湘东、北、南、西之大部分地区。九龙池顶原有一池，周围有九条山脊，每一条山脊下有一股泉，20世纪70年代末的时候还有泉水流出，现已基本消失。 山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。中国的龙脉（ 山岭 ） 星罗旗布，到处皆有，江河水流（ 脉络，血液 ）快慢节奏均衡，龙脉和江河湖海配合得非常紧凑，编织成一幅壮观的，宏伟的，美丽的，到处山环水抱的地理蓝图。

四、北京的龙脉

古人认为北长街为北京的龙脉，在此建造雷神庙，有龙则灵。龙能造水，水能克炎。明朱国祯《涌幢小品》：“余过西华门，马足恰恰有声，俯视见石骨黑，南北可数士丈，此真龙过脉处。”
五、龙脉对中国文化的影响
从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后，龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是，龙脉就有了另一个喻义，即指那些出过帝王（或有可能出帝王），或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是，就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”，即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”，及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件。 像涉龙的许多词汇其词义都有扩展一样，龙脉一词在新时代也有了新的意义。如把新修成的青藏铁路，称为入藏的“龙脉”；把证券市场上的综合指数走势，称为股市“龙脉”；把由伏羲女娲、炎帝黄帝开创，世代华人不断承续、发扬的中华人文精神，称为“华夏龙脉”，等等。

【全球龙脉】

全球龙脉均发源于昆仑之西，龙脉之祖为帕米尔高原，在中国大唐西域旧地。 北龙两条：一为葱岭、萨彦岭，去蒙古。一为天山、阴山、燕山、兴安岭。两龙在中国东北（现俄罗斯境内）交会，主龙去勘察加、过海去美洲，为洛基山脉、安第斯山脉，渡海而连南极山脉。支龙回头南下，形成朝龙（案山，即东洋岛链。详见下。） 东龙为昆仑山脉，中龙经祁连、秦岭后分为两支：北支为太行山，南支为桐柏山、大别山。 南龙为喜玛拉雅山，南下印尼、新西兰、一支去澳洲。 西龙两条：一条去乌拉尔山脉，形成欧亚大陆的分界线。一条去高加索山脉，去西欧分为两支：一支北上挪威芬兰，一支南下非洲。 昆仑又为中龙，居天下之中，入于中国。 天下之中在中国大唐西域旧地。中国为天下之中，大唐中土，岂是虚言？！ 有龙脉为证： 从全球龙脉看：昆仑龙左右龙和朝山十分明显：左青龙为北龙（为中国北部蒙元旧边疆）。 右白虎为南龙（为中国西部、西南边疆）。 案山为东洋岛链：阿留申、勘察加、千岛、日本、琉球、台湾、菲律宾、马来亚岛链。（乃中国旧藩属邦）。 昆仑龙脉特别眷顾中国，更神奇的是： 单从中国的龙脉看：昆仑龙左右龙和朝山也十分明显： 左青龙为阿尔金山脉，去阴山交会北龙，东下三韩陷幽冥。 右白虎为唐古拉山脉，去江南之南岭。 案台为舟山、琉球、台湾诸岛。 这是中国古代堪舆家所认为的“大南龙”、“大北龙”哟。当时他们眼里的天下只有这么大，不知道还有更南的、更北的更大的龙脉。 这要感谢全球卫星地图了，连海底的龙脉都能看清。呵呵。 单从中国中原地区的龙脉看：昆仑龙左右龙和朝山也十分明显： 昆仑主脉经祁连、秦岭后分为两支，北支太行山为青龙， 南支桐柏山大别山为白虎。 泰山为案台。

⑶ 中国佛教圣地哪里比较灵

揭秘国内最灵验的10大许愿地

寻隐匿在山间林里的超凡脱俗之所，
沾沾仙气、承承福泽，
在一片宁静祥和的诵经中闭目遐思，
于灵气汇聚地许下真挚愿望，
揭秘国内十大最灵之地，一起来祈福许愿吧！

1浙江普陀山
观音菩萨的道场 悲悯众生，救苦救难
普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，形似苍龙卧海。岛上风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云雾缭绕。作为我国四大佛教名山之一，普陀山素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，同时也是着名的海岛风景旅游胜地。

2四川峨眉山
普贤菩萨的道场 难行能行，不辍不止

峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，地势陡峭、风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉，又因层峦叠嶂、气象万千，兼有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。作为中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。

3山西五台山
文殊菩萨的道场 智慧超群，洞悉般若
“金五台，银普陀。铜峨眉，铁九华。”五台山是中国佛教四大佛山之首，也是世界五大佛教圣地，在这个中国唯一一个青庙（汉传佛教）和黄庙（藏传佛教）交相辉映得佛教道场里，不乏虔诚得佛教徒，他们三步一拜只为完成心中得信仰。

4安徽九华山
地藏菩萨的道场 地狱不空，誓不成佛
九华山是地藏王菩萨的道场，被誉为国际性佛教道场。九华山，因有九峰形似莲花而得名。它又有九十九峰之称，因千米以上的高峰20多座，为首的是十王峰，海拔1342米。

四大佛教圣山供奉的菩萨都是各司其职，求签前的心态和方式不正确会直接影响求签的效果。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

九华山| 安徽|地藏菩萨的道场|地藏菩萨，由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。

地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生（包括动物乃至地狱之中的饿鬼等一切生灵），只要地狱没有度空，他就不成为佛。

5北京雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年，康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年(1725年)，改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年(1735年)，雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因干隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。干隆九年(1744年)，雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院。

6安徽琅琊寺

琅琊寺位于安徽省滁州，是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”

7杭州灵隐寺

每年农历九月，灵隐寺会举行水陆法会。主要是普渡水、陆、空六道众生，籍诸佛本愿功德，俾在者善根增长，福慧绵长；祈已故者同生净土，早登莲邦。胜会规模堪称是中国佛教中，仪式最隆重、最殊胜的大型佛事法会。灵隐寺水陆法会历时七天，每天举行诵经、拜忏等佛事，为信众祈福消灾、报恩超度历代先亡及累生父母。

8无锡灵山大佛

灵山胜境实属风水宝地，整个地形尤如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，南望太湖，风水理论上称为“八风吹不动，端坐紫金莲”的地形是大吉之地。灵山大佛是世界最高的释迦牟尼大佛，来此许愿的人络绎不绝。

9厦门南普陀寺

南普陀寺是闽南乃至全国闻名的佛教寺院，着名的闽南佛学院就坐落于此，与厦门大学仅一墙之隔，却有两种意境："古朴与摩登并存，小和尚和大学生为邻"。南普陀寺供奉观世音菩萨，寺庙不大，不要门票，门口可以免费领取香火。

10三亚南山寺
目前世界上最大的一尊金玉佛像——金玉观音坐落在南山寺内，造价1.9亿人民币，是闻名全海南的“镇岛之宝”。尽管南山文化旅游区景点繁多，但壮观的108米海上观音是当之无愧的亮点之一。

⑷ 中国有哪些风水宝地和宝藏都在什么地方

风水是民间俗称，古称堪舆，今天指生态环境，古人认为风水最高境界是与自然和谐，这与当今世界主流科学家的观点不谋而合。一块平地本来无所谓风水，一旦立起一堵墙，墙南的草就茂盛，墙北的草就委顿，咫尺之间大不一样，因为日照、风、雨、湿度、地磁等环境条件不相同了，这是大自然本身的一种规律，而不是所谓的封建迷信...
风水是中国传统建筑的思想和灵魂，也是一座城市兴衰的灵魂，更关系到一个王朝的气数...
中国风水最好的九座城池：昆明城、温州、衡阳、深圳、西安、洛阳、南京、北京、阆中

⑸ 老子的故乡到底在哪里

老子的故乡在春秋时期的楚国苦县，也就是现今的河南鹿邑。

老子大约于公元前571年出生于楚国苦县，据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。

而北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中也写道：老子姓李名聃，是楚国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈，曾向他问礼。

(5)中国灵境宝地在哪里扩展阅读：

老子自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、祭祀占卜、观星测象之事。尹氏请一精通礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪。

一日，商容教授道：天地之间人为贵，众人之中王为本。老子问道：天为何物，先生道：天者，在上之清清者也。

老子又问：清清者又是何物，先生道，清清者，太空是也。太空之上，又是何物先生道：太空之上，清之清者也。

之上又是何物，清之清者之上，更为清清之清者也。老子又问：清者穷尽处为何物，先生道：先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

夜晚，老子以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。

又一日，商容先生教授道：六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。有天道，故日月星辰可行也，有地理，故山川江海可成也，有人伦，故尊卑长幼可分也。

有物性，故长短坚脆可别也。老子问道：日月星辰，何人推而行之，山川江海，何人造而成之，尊卑长幼，何人定而分之，长短坚脆，何人划而别之。

先生道：皆神所为也，老子问道。神何以可为也，先生道，神有变化之能。造物之功，故可为也老子问：神之能何由而来，神之功何时而备。

先生道：先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。夜晚，老子以其疑惑问其母，母不能答。问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。

⑹ 中国十大自然保护区

中国十大自然保护区

中国是世界自然资源和生物多样性最丰富的国家之一，我国的自然保护区到2001年底，已有各类自然保护区1551个，国家级171个，面积达1.45亿公顷，占国土面积的14.44％左右。林业系统建立的自然保护区达909处，其中国家级自然保护区有155处，总面积1.03亿公顷，占国土面积的10.63%[4]。这些自然保护区保护着我国70%的陆地生态系统种类、80%的野生动物和60%的高等植物，也保护着约2000万公顷的原始天然林、天然次生林和约1200万公顷的各种典型湿地 。。。

第一名：无法与其项背——珠穆朗玛峰自然保护区(西藏·日喀则)

自然指数：★★★★★

介绍:

人们都知道珠穆朗玛峰是世界第一高峰，印象里这里寒冷，海拔极高。其实这里是一个自然生命生生不息的地方。据说高等植物就有两千多种，“山顶四季雪，山下四季春，一山分四季，十里不同天”的气候特点，为众多生物生长提供了条件，尤其是许多珍贵植物。作为一个自然保护区，丰富的动植物和拥有珍贵物种是基础条件，但是珠穆朗玛峰与其他自然保护区相比，海拔是其他任何保护区都无法与其项背的。

第二名：为了最后的藏羚羊——可可西里自然保护区(青海·玉树)

自然指数：★★★★★

介绍

在可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前：一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质：羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境；人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。当藏羚羊沦为人类窃取财富的工具时，它就失去了选择的权利，生存和自由随时可能被剥夺。可可西里极其艰苦的自然环境，使得一支民间组织起来保护藏羚羊的野牦牛队解散了；不过庆幸的是：对藏羚羊的保护依然在继续，希望这个蒙语意为“美丽少女”的地方能够恢复她的美丽。

第三名：隐藏在森林中的神秘——神农架自然保护区(湖北)

自然指数：★★★★

相传神农氏(炎帝)在此遍尝百草，为民除病，而得名神农架。本来就山水绝佳、故事众多得神农架，自从传说发现了野人之后，更是充满了神秘的色彩。许多人都想一览在这崇山峻岭，葱郁森林中的“原始”秘密，可一直的结果就是犹抱琵琶半遮面。除了窥探这里的野人秘密之外，感受神农架原始、自然的风景，体会“山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰，风霜雨雪同时存，春夏秋冬最难分”的气候特色更是一种特别的享受。

第四名：国宝之家——卧龙自然保护区(四川·阿坝州)

自然指数：★★★★

提起卧龙，必然要说大熊猫，这个本来偏僻的地方，因为有了大熊猫而变的家喻户晓。卧龙动植物资源丰富，沟内海拔相对高差有5100多米，距离卧龙不远的四姑娘山也成为了着名的旅游胜地，但是无论有什么美景，无论有什么其它自然资源，提起卧龙，第一印象还是大熊猫，就像提起詹姆斯邦德，大家想到007一样，谁让大熊猫是国宝呢，国宝就得有国宝的“待遇”，国宝的栖息地就得有国宝般的名气。

自然保护区位于汶川县境内，包括卧龙、耿达两个乡，是省政府直辖的一个特区。该区东西长52公里，南北宽62公里，总面积约70万公顷。卧龙保护区处于邛崃山脉东麓，青藏高原向四川盆地过渡地带的高山峡谷区，5000米以上的高山就有101座，最高峰四姑娘山海拔6250米。沟内最低海拔1150米，相对高差5100米。这里峰峦重叠、云雾缭绕，原始森林、次生灌木林、箭竹林郁郁葱葱。保护区内有各种植物三、四千种，有四川红杉，金钱槭等珍贵植物；有各种兽类50多种，鸟类300多种，属国家保护的珍贵动物就达29种。

卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润，十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区，设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。

第五名：满载佛教文化的自然保护区——梵净山自然保护区(贵州)

自然指数：★★★★

在中学的《植物学》课本上，提到了梵净山，当时知道它是联合国“人与生物圈”自然保护区成员，对它所拥有的珍惜生物资源唏嘘不已。不过梵净山这个名字总感觉好像有点宗教色彩，后来了解到，梵净山果然是中外驰名的佛教胜地。在这个保护区，有珍贵的金丝猴、娃娃鱼，有第三和第四纪的众多植物种类。是同纬度上动植物资源最为丰富的自然保护区。

梵净山自然保护区是1978年由贵州省人民政府批准建立的我省第一个自然保护区。1986年国务院批准为国家级的自然保护区，同年，经联合国科教文组织“人与生物圈”国际协调理事批准，被接纳为世界人与生物圈(MAB)保护区网成员，成为中国的第四个国际生物圈保护区。

梵净山位于江口、松桃和印江之间，是云贵高原向湘西丘陵的过度地区。正处在我国的亚热带中心。年平均气温6—17°C，年平均降水量1100—1600毫米，相对湿度年平均80%以上，具有我国典型的中亚热带季风山地湿润气候特征。

梵净山山体庞大，地势高耸，层峦叠嶂，最高峰凤凰山海拔2572米，金顶海拔2493米，而东坡山麓的盘溪口海拔仅500米，高差达2000余米。以凤凰山、金顶的峡谷地形为中心，四周逐层散布低中山，低山和丘陵等各种地貌类型。山势雄伟，坡陡谷深，古人说它“崔巍不减五岳”今人赞它兼有“黄山之奇和峨峨眉之秀。”

梵净山的自然环境及森林生态系统基本上没有遭带人为的破坏，保存了较为原始的状态，是我国亚热带极为珍贵的原始“本底”。梵净山森林茂密，保存完好，覆盖率高达80%以上，是一个相对平衡的森林生态系统。尤以中亚热带的常绿阔叶林最为典型，原生性强，垂直分布差异明显，蕴藏的珍稀植物种类最为丰富，具有不少的古老植物子遗群落。据初步调查，有珍惜植物40余种，以珙桐分布最集中、最丰富而具有特色。还有属于国家一级保护植物的梵净山冷杉、钟萼木、以及国家二级保护植物鹅掌湫、水青树、香果树、篦子三尖杉、惠形杉、厚朴、凹叶厚朴、金钱槭等珍稀植物分布。此外梵净山还生长着许多贵州特有植物，其中有一些仅存在于梵净山区，除着名的梵净山冷杉外，还有贵州杜鹃、黔蚊母树、贵州香秀菊等。

第六名：哈纳斯自然景观保护区——演绎欧陆生态图(新疆·阿勒泰)

自然指数：★★★

这里是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林，这里居住着热情好客的哈萨克人，这里有如诗如画的月亮湾，这里有充满神秘色彩的图瓦人村落……这就是北疆的哈纳斯。远眺哈纳斯，阿尔卑斯山北麓雪域、丛林和草甸的风情尽收眼底；走进哈纳斯，会隐约感受到潜藏的东欧的乡野气息。

第七名：鼎湖山自然保护区——北回归沙漠带上的绿洲(广东·肇庆)

自然指数：★★★

在北半球的回归线上，除了印度、中印半岛北部和我国的鼎湖山以外，2/3以上的陆地属于沙漠、半沙漠或干旱草原，而鼎湖山却有完整的生态系统、有78％以上的森林覆盖率、有特色鲜明的垂直植物分布……是北回归线上无可争议的“绿色明珠”。走进鼎湖山，享受的是自然和绿色。鼎湖山也就成了南国出名的“休闲氧吧”。

我国第一个国家自然保护区、岭南第一名山—鼎湖山，地处北纬2310，东经11234，因其完整地保存了具有400多年历史的地带性植被—南亚热带季风常绿阔叶林。从而被中外科学家誉为“北回归沙漠带上的绿洲。”

鼎湖山生长着2500多种高等植物，约占广东省植物总数的四分之一。其中有被称为“活化石”的、与恐龙同时代的孑遗植物—桫椤以及紫荆木、土沉香等国家重点保护的珍稀濒危植物22种；楠叶木姜、毛石笔木、鼎湖冬青、鼎湖钓樟等华南特有种和模式产地种植物40多种；有已鉴定的各种昆虫900多种、动物200多种，其中属国家重点保护的穿山甲、小灵猫等珍稀动物15种。

第八名：有过一个真实的故事——盐城丹顶鹤自然保护区(江苏·盐城)

自然指数：★★★

“走过那条小河，你可曾听说，有一个女孩她曾经来过……还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻飞过。”这是几年前曾经流行过的一首歌曲，描述了一位为救丹顶鹤而牺牲的姑娘的故事。初听这首歌，就想知道这个故事发生在哪里，最后在媒体上看到，它发生在丹顶鹤的“故乡”——盐城。这里有四十五万公顷的自然保护区，有四百种左右的各种鸟类，尤其是每年有占世界近一半的野生丹顶鹤到这里过冬。渴望着有一天，可以“飞”到这个发生过动人故事的地方，看看美丽的丹顶鹤。

江苏盐城国家级珍禽自然保护区，又称“联合国教科文组织盐城生物圈保护区”。由江苏省人民政府于1983年批准建立，1992年经国务院批准晋升为国家级自然保护区，同年11月被联合国教科文组织世界人与生物圈协调理事会批准为生物圈保护区，成为中国第九个“世界生物圈保护区网络成员”，1999年被纳入“东亚——澳大利亚迁徙涉禽保护网络”。

第九名：动植物王国——西双版纳热带雨林自然保护区(云南·西双版纳)

自然指数：★★★

五千多种热带动植物云集在西双版纳近两万平方公里的土地上，令人叹为观止。“独木成林”、“花中之王”、“空中花园”、婀娜的孔雀等等，都是大自然在西双版纳上精心绘制的美丽画卷，是不出国门就可以完全领略的热带气息。如果徘徊在西双版纳的傣族村寨，除了特色的民俗风情，然后就是葱葱郁郁。

西双版纳热带雨林自然保护区位于云南省南部西双版纳州景洪、勐腊、勐海3县境内。总面积2420.2平方公里，它的热带雨林、南亚热带常绿阔叶林、珍稀动植物种群，以及整个森林生态都是无价之宝，是世界上唯一保存完好、连片大面积的热带森林，深受国内外瞩目。

保护区内交错分布着多种类型森林。森林植物种类繁多，板状根发育显着，木质藤本丰富，绞杀植物普遍，老茎生花现象较为突出。区内有8个植被类型，高等植物有3500多种，约占全国高等植物的八分之一。其中被列为国家重点保护的珍稀、濒危植物有58种，占全国保护植物的15%。区内用材树种816种，竹子和编织藤类25种，油料植物136种，芳香植物62种，鞣料植物39种，树脂、树胶类32种，纤维植物90多种，野生水果、花卉134种，药用植物782种。保护区是中国热带植物集中的遗传基因库之一，也是中国热带宝地中的珍宝。

第十名：绿色的避暑胜地——鸡公山自然保护区(河南)

自然指数：★★

“清分楚豫，气压嵩衡”。“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿凝仙”。这是前人描写鸡公山的点睛之笔。位于豫南楚北的鸡公山，除了是我国着名的四大避暑胜地之外，还是国家级的自然保护区，有各类动植物资源5000余种。走进鸡公山能够真正让人感觉到自然带给人类的实惠。

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⑺ 大主宰的各方势力是

1、大主宰的各方势力如下所示：

无尽火域：位于极北之域，萧炎仅用了数十年就让它成为大千世界顶尖超级势力和三大最顶尖的炼丹地之一。

武境：大千世界顶尖超级势力，林动所创，与冰灵族关系极好。

不死之地：大千世界一方超级巨擘，守墓人所创，拥有和武境、剑域相抗衡的实力

剑域：大千世界一方超级巨擘，域主青衫剑圣拥有与炎帝相抗衡的实力。

大千宫：大千世界第一势力。其建立宗旨便是斩除邪族，面对邪族这种威胁大千必须整合一切力量才能与之抗衡。和平时成员不需为它出力。其拥有的实力超乎想象，只不过都隐藏起来。

北域温家：近千载才从大千世界中崛起的超级势力，存在历史无法与洛神族相比却实力强悍。

漠北武家：行事龌蹉的超级势力。家主已踏入天至尊。

三圣宗：超级势力中能排在一流档次。拥有三位仙品天至尊。

圣渊大陆：坐落在大千世界极西之地。是由一座下位面衍变而来却连接大千世界的独特空间。上古时这是大千与域外邪族决战地和接连地之一。

万岛大陆：一座相当奇特的大陆大部分区域都是无边海洋，由无数座岛屿所组成，其中最盛者媲美一些面积较小的大陆。

商之大陆：以商业为主调的大陆，来自四方的无数宝贝都汇聚在这，最后经由各大拍卖场流转出去。

西天大陆：坐落于大千世界偏西之地，论起疆域辽阔它比天罗大陆小很多，可若论两座大陆所出现的巅峰强者却是它更胜一筹。

大西天界：西天大陆的极西之地，在这势力极多。

西天战殿：大千世界一方超级巨擘，大西天界的统治者，仅有1位天至尊。

洛神族 小西天界四大神族之一，拥有神器洛神剑。洛璃即来自此族，拥有皇族血脉的人可修炼洛神诀。现任族长洛天神。

血神族：小西四大神族之一，拥有神器血神臂。

骨神族：小西四大神族之一。

力神族：小西四大神族之一

浮屠大陆：大千世界十大超级大陆之一，整个大陆上唯有一家势力，浮屠族是将这座辽阔无尽的大陆视为自家之地，将大陆以浮屠为名。浮屠城中央是宗族所在的浮屠界，这的护族灵阵连圣品天至尊出手都难以击破。

天罗大陆：大千世界十大超级大陆之一，地域辽阔浩瀚，划分为5大区域东南西北中。

上古天宫：曾统一天罗大陆的势力，共有五殿各有一殿主，天宫之主天帝是远古时代撼动天地的存在。

雷音山：北域三大霸主之一，山主雷音尊者。

金雕府：北域三大霸主之一，府主金雕皇。

北界：天罗大陆北域中很小的一角，非常混乱，群雄并立，牧府成立后被统一，现参加北域霸主之争陨落战场。

北界禁地：域外邪族侵略大千世界古战场之一，当年无数顶尖强者在此陨落，后人将其称为陨落战场。

龙凤天：位于北界龙凤山脉。远古时曾有真龙与真凤在此展开惊天大战并双双陨落，陨落之地形成它。

大罗天域：天罗大陆北界上的一方顶尖势力，域主为曼荼罗，域主之下为睡皇、灵瞳皇、天鹫皇等五皇和秋王等二十多王，麾下拥有九幽宫、修罗宫等九个王级势力。

大罗天：大罗天域中枢所在。

大罗天军：大罗天域最精锐和最强的军队，也天域直属军队，由睡皇与域主直接掌控。共有六位统领都在五品至尊以上。

九幽宫：九幽和牧尘的宫殿，大罗天域王唯一拥有双王坐镇的王级势力，麾下军队为牧尘统领的九幽卫。

大罗金池：大罗天域金池峰一处宝地，拥有令至尊法身更为完美的神异之力，曼荼罗修炼之地。

玄天殿：北界顶尖势力之一。

幽冥宫：北界老牌顶尖势力，经历四次大狩猎战而不灭，足以说明它的可怕，和大罗天域是对头。

神阁：北界中底蕴最悠久的顶尖势力，经历五次大狩猎战而不灭，麾下拥有天龙山、白虎山等势力，在最新一次大狩猎中由于神阁之主陨落而分崩离析，被其他势力瓜分殆尽。

万圣山：北界顶尖势力之一妖门 北界顶尖势力之一。

龙凤阁：北界一流势力，只固守在龙凤古城，并不对外面拓展疆域，树敌极少也没有谁愿意轻易得罪。

蛇神殿：北界顶尖势力之一，殿主为万毒蛇尊。

五大古族：浮屠古族无尽光明体的守护者，大千世界中底蕴最为古老的种族和超级势力之一，实力非凡，其底蕴之深无人能猜测，极其擅长封印之力。

摩诃古族：与浮屠古族交好，曾入侵无尽火域却被逼退。是已知唯一拥有万古身完整修炼法的势力，因其族内会有不少人修炼出不朽金身。天帝曾与牧尘说必须有了足够的实力与背景才能来这争夺万古身。

太灵古族：是大千世界中包容性最强的古族，不介意血脉之分，就算血脉稀薄只要天赋品格达标，依旧能成为圣女，其历史中出了不少惊才绝艳又深受族人认可的非本族圣女。

雷神宫：拥有镇宫神通无上心魔经和远古雷宫传承的超级势力。

九幽雀族：素来以迂腐顽固而闻名，大千世界实力极强的神兽族群，该族由灵兽九幽雀和神兽九幽炎雀+寒雀+冥雀组成，实力极强。族中重要人物都有上古不死鸟血脉。

上古万草原：大千世界中三大最顶尖的炼丹地之一，与丹神族齐名.

丹神族：大千世界中三大最顶尖的炼丹地之一，该宗族底蕴雄厚，与无尽火域齐名。

聚灵族：远古时大千世界奇特种族之一，有奇特能力，它打造的各种灵器皆有聚灵之效。

冰灵大陆：所谓水因龙灵，山因仙灵，它因为冰灵族而名扬大千世界。

冰灵族：大千世界古老种族，底蕴雄厚，历史能追溯到远古，诞生过诸多超级强者，巅峰期间的实力放眼整个大千世界都算最重量级，引得无数势力敬畏朝拜。如今它虽失去巅峰时的荣光而式微，但瘦死的骆驼总归比马大仍是一方巨擘，在无数强者眼中依旧是深不可测。

火灵族：大千世界古老种族，修炼火系灵力。火灵老祖因败给萧炎而被夺走镇族之火，因此和无尽火域有间隙。

风灵族：大千世界古老种族，修炼风系灵力，族人柳青云代表青天灵院参加灵院大赛。

木灵族：大千世界古老种族，修炼木系灵力，族人甄青在灵院大赛被牧尘击败。

灵虫族：大千世界奇特种族之一，能操控天下万虫，族人被称为灵虫师，手段诡秘，难以招惹。

遗迹大陆：远古时曾是大千世界中最辽阔大陆之一，后因浩劫而碎成了大大小小碎片大陆，碎片大陆。

北苍大陆：在大千世界众大陆中也颇为耀眼。

北苍灵院：五大院之一，坐落在北苍大陆中却保持超然地位。有守护神兽北溟龙鲲，院长太苍。

洛神会： 北苍灵院最强社团，牧尘和洛璃创建，雨曦坐镇其中。

龙魔宫：北苍大陆曾经的霸主，因白龙至尊偷走至宝反叛加上北苍灵院出手而衰弱。被灵院剿灭。

五大院：五座灵院各自盘踞有一头上古神兽，五院名字因此衍变而来。共同掌管上古神器：审判之镜。

圣灵院：隐约为五院之首，院长天圣。

武灵院：五大院之一，院长武天王。

青天灵院：五大院之一，院长天松。

万凰灵院：五大院之一，只招收女孩，院长唐秋，它的背后有着北域温家的身影。

灵路：创建者是五大院，每隔三年开启名额由“审判之镜”探测而出，能被选中的人都是天赋绝佳。庞大无比的试炼场是由一片奇特位面形成，在这没人能动用任何能量不论灵气或其他位面的斗气、元力等。

百灵大陆：大千世界无数大陆之一。

百灵天：百灵大陆无数区域之一。

北灵境：百灵天中较弱的境。

北灵盟：九域之一的柳域曾是第一域，因牧尘击杀柳惊山使柳域遭受重创，现牧域成为第一域，牧锋晋级三天之境后联合其他域成立北灵盟任盟主。

北灵院：北灵境九域外不可忽视的中立势力，固守一隅吸纳学生，掌握进入五大院的名额。

下位面：比大千世界低等，如魔悲至尊等人都是来自于不同下位面。

斗气大陆：萧炎来自此下位面。

天玄大陆：林动来自这。

白龙大陆：白龙至尊来自这，是拥有位面之灵的下位面。

域外邪族：拥有污染灵力的能力，被称为‘位面毁灭者’一旦发现可侵蚀的下位面便会占领同化这位面，灭绝这位面的生灵。远古时期与大千世界展开激战，虽战败却占据大千一半的面积，其老巢被称为‘魔域’。

血邪族：众邪族分支中属小族，底蕴薄弱，凶狠残暴，其他分支也没想到该族能出现一位魔帝血魔皇，给白龙所属下位面带来灭顶之灾。

异魔族 邪族分支中属小族，底蕴弱的比血邪族还不如，进攻天玄大陆失败被符祖封印，最终被林动消灭。

炎魔族：仅次于三十二大族的邪族分支，头发燃烧着黑色火焰的人形生物，擅长玩火。

吞魔族：32大族之一，九尸天魔帝来自该族。

尸魔族：32大族之一，血液是黑色的，该族拥有操控尸骸的能力，能从尸骸中获取力量。其尸气与灵力截然不同，极为霸道与狠毒，一旦被侵蚀体内生机就迅速被剥夺。

刀魔族32大族之一，特点是双臂化为两柄漆黑的锋锐长刀。连空间能切碎，锋利到极点。

⑻ 四大道教名山，还有个龙虎山是在哪里

中国道教四大名山是武当 龙虎 青城 齐云

碧水丹崖——龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山的丹霞地貌，是二座发育在中国东南部信江盆地中段南缘由晚白垩世陆相山麓洪—冲积扇块状红色砂砾岩组成的丹霞山体。 据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。 历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。整个景区规划面积320平方公里（其中，龙虎山景区管委会管辖范围总面积200多平方公里），包括上清宫、正一观、仙水岩、应天山、马祖岩、洪五湖六大景区，景区内共有99峰、24岩、108处自然和人文景观。源远流长的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之谜是龙虎山人文景观和自然景观的三大特色。《水浒传》开篇重笔描绘的龙虎山位于市南20公里处，是道教发源地和道教创始人张道陵“天师世家”的世居之地，号称“中国道家第一山”。龙虎山以其道家祖庭、丹霞地貌、春秋战国大型崖墓群珠壁联合为特色，在全国国家级风景名胜区中独树一帜。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹。张天师至今承袭六十三代，历经一千九百多年，所以鹰潭又称为“道都”。2010年8月2日，龙虎山被列入世界遗产名录，成为我国第八处世界自然遗产。2010年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。 上清宫：该宫始建于东汉，是道教的祭神之所，是中国古代在敬天祭祖的基础上形成的建筑群落之一，其规模大小，等级高低不等，遍布全国。上清宫不仅独居江南宫观之首，且在全国也是举世无双，素有“仙灵都会”和“百神受职之所”之誉。大上清宫在上清镇东陲，距嗣汉天师府约一公里。古代这里称为仙源乡招宾里。其街曰： “琼林”。左拥象山，右注沂溪。溪山环拱，实乃仙灵都会也，古老相传。这里是九龙聚会的宝地。民谣云： “九龙集结上清宫．天师擒妖显神通。唯有一龙不伏法．顺水飘游遇虎凶。”这九龙指的是上清宫周围的天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰、应天山、西华山、乌龟山和圣井山。天师府：天师府位于贵溪上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。传言天师府是张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为正一派的祖庭和元明两朝管理道教事务的办公机构。始建于明太祖洪武元年（公元1368年），后又经十多次修建，现存木构建筑均为清干隆、嘉庆和同治年间遗物。留侯家庙：又名天师家庙，是道教创教者张道陵天师的家祠，内供奉由祖宗张良及张道陵第一代天师至第六十三代张恩溥天师的神位，是道教的祖庙。正一观：道教宫观。在江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山张道陵炼丹处。据《龙虎山志》记载：第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后，曾在此建祠祀祖。五代南唐时在此建天师庙；北宋崇宁四年(1105)，第三十代天张继先奉敕修葺，徽宗时改天师庙为演法观。明嘉靖三十二年(1563)，世宗赐帑重修，并改演法观为正一观。仙水岩：龙虎山仙水岩景区离江西省鹰潭市区约20公里就来到了龙虎山的仙水岩景区。乘小船上行，坐竹筏下行，看奇峰、碧波，游起来比较清松，景色比较优美。仙水岩是仙岩和水岩的总称。上清古镇：上清古镇是一个具有千年历史的古镇。位于上清宫景区内，距鹰潭市区25公里，源远流长道教文化，富有特色的名胜古迹，古仆淳厚的民俗风情。当地特产有：板栗、豆腐、茄子干等。上清古镇方圆50余平方公里，人口近2万，自然环境优美，群山环抱，依水而建，古镇名胜古迹甚多，长约2公里的上清古街将长庆坊、留侯家庙、天师府、留侯第、天源德药栈、天主教堂等景点串成一线，形成极具魅力的旅游线路。沿河的吊脚楼、码端口尽显江南水乡建筑特色，浣纱村妇、捣衣少女、戏水孩童、渔舟系岸、白鸭浮水又形成了一条韵味十足的古镇风景线，让人赏心悦目。镇东道有上清宫、东岳宫，东北面有南宋四大书院之一的象山书院，隔泸溪河有明朝宰相夏言故里桂洲村及第二次国内革命战争时红十一军和中央红军会师之处。天门山：天门山位于龙虎山上清镇东南部，距上清镇7公里处，与嗣汉天师府南北相对，面积6000多亩，最高海拔1300多米，相传为张天师遁化成仙进行天庭之所，干隆皇帝下江南时曾游历于此，为其美景所折服。