中国最大的群山位于哪个省

❶ 东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山分别在哪个省

东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）

西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）

南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）

北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）

中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）

中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

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五岳传说

古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。“五岳”一说始于汉武帝。

五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。

魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。

于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持着佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。

国人论风光必曰三山五岳。“三山”者，“神仙”居住的地方也。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。

即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳劈地摩天，气冠群伦。由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。

五岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴。

南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。

中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的“天地之中”世界历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。“五岳”被誉为中国的“五大奇观”。

❷ 中国最大的山在哪

慕士塔格：父仪群山 摘自《户外探险》 打开一张适当比例的新疆西南部地形图，可以看到自西向东南延伸的三座山脉——昆仑、喀喇昆仑和喜马拉雅。本来这三条山脊的西端就扭结在一起，而东西走向的天山山脉也不敢冷落的赶来与三兄弟握手，共同握出一个世界上最大的山结——帕米尔。因着这种特殊的地理成因，帕米尔地区群山叠嶂、冰峰林立。其中位于喀喇昆仑山脉的慕士塔格冰山就是其中的佼佼者，它与公格尔久别和公格尔山一起，被称作“昆仑三雄”。当然，这里有误，应该叫喀喇昆仑三雄才准确，但拗口。 界面友好 作为一座闻名于世的七千米级冰山，慕士塔格每年都要接待几十支来自国内外的登山队。每年七八月间，这里蔚为壮观的景象之一，就是两道大冰川之间的台地上那些星罗棋布的各色帐篷。身着各色服饰、操着各种语言的登山者把这块台地变成一个真正的国际村。 在新疆这个峰峦遍生的土地上，何以有那么多登山者对慕士塔格情有独钟呢？就我的体会，除了它7546米高度所具有的挑战性易于满足登山者的成就感以外，其他原因都可以借用计算机工程界的一个词汇来解释——界面友好。其“友好”体现在景观壮丽、交通方便、大本营距公路线很近、攀登技术要求不高等外部要素上。 关于交通方便，国内外登山者无论从巴基斯坦入境，还是从南疆重镇喀什启程，都有纵穿喀喇昆仑的中巴公路提供便利的交通。1669公里路标是一个标志点，几乎所有的登山者都从这里开始他们的徒步里程。路标以东一公里是204登山基地，基地东南八公里便是海拔4350米的登山大本营。从204往北200公里一线，可沿四季通畅的公路去疏附县或喀什市，往南100公里可到塔什库尔干县城。 如此便利的交通条件，使得登山成本大为降低，而成就感却不因此丢失。这是任何一个境内的七千米级山峰所不具有的条件。当然，千万不要对那个唬人的“基地”寄予什么希望，那只不过是一个距离喀什204公里路程的小土岗而已，用以让登山者装载驼畜或扎营歇息。后来多次来到这里，我才理解了这个小土岗存在的另一个意义：那是当地牧民唯一希望过往者临时扎营驻留的地方。高原地区草场贫瘠且生长期短，任意布营导致牧场损失的行为，如同用泥污的双脚践踏豪华的地毯一样令人厌恶。 没有顶峰的山 从攀登难度来看，慕士塔格应属于一座力量型的山峰。从传统大本营到峰顶有3196米高差。第一段大部分属于漫长的砾石山坡，坡度有45度左右。只有接近C1营地前的一公里，随着当年小气候的不同而有不同厚度的积雪，但总体而言，除了较大的体力消耗外，并无多少技术难度。在1998年以前，C1营地多建在5420米高度的冰雪平台上。但由于冰瀑不断下泻，那个平台已经基本消失，后来的营地多建在稍低一些的位置。 从5300米的C1到6300米的C2，属于长年冰雪覆盖区，起始段坡度大而裂缝多。当云清日朗时，从204附近可以用望远镜直接观察到那段路线上攀登的过程。越过第一山脊线以后，将进入相对危险的冰雪断裂带和险峻的谷底，巨大的冰雪堆积体高悬在路线两侧，咄咄逼人。对于此段路线，各家有不同的技术主张，一是主张结组通过，避免滑坠或陷落，一是主张单人快速通过，避免可能的雪崩。见仁见智，莫衷一是。但不争的事实是当天象恶劣时，大家都避免涉足此地。 自C2开始，进入6300米以上地带，体力消耗骤然增大，攀登难度集中体现在体力的持续能力。传统的C3建立在6700米高度，也有攀登者为了减小突击顶峰的消耗，建立过6800米的“高C3”营地。至于C3到顶峰，那就是众所周知的最平缓而最漫长的一段，也属于体能消耗最大的一段。慕士塔格攀登失败者，多在C3以上失利。难怪有人抱怨说攀登的是一座“竟然没有顶的山”。 让我停留在这里的理由 慕士塔格所在的布仑口乡苏巴什一带，有着绚丽的风光和顽劣的气候。卡拉库里高山湖泊的湖面海拔高度大约在3650米，湖泊的东北和东南面高耸着公格尔和慕士塔格两座巨大的冰山。天气晴好时，湖外的冰山和湖内的映影倒扣在一起，成为一幅极美的画面。她的两侧，分布着绵延百里的萨雷阔勒岭的峰峦。南侧18公里，便是那道横切公路的苏巴什达坂，都能够在顶部与一窝笨拙跳跃着尽享天伦的旱獭相遇。 顺便提醒您，卡拉库里湖西岸和苏巴什达坂东侧是遥望慕士塔格冰山的两处好地方，诞生过不少有关冰山之父的优秀摄影作品。其中的动人之处，就在于这两个视角能够充分展现慕士塔格山体三道大裂谷的壮丽。这些裂谷，戴安娜·西普顿称之为“两条缝脊之间的槽形构造”，我却宁愿把它们看作小勇骑士面孔上醉人的刀疤，慕士塔格的气质全在其中。 在达坂以北，由阿尔且特克迂回而下的冰川水在贫瘠的草场上冲出狭深的槽沟，成群寸许长的小鱼排成密集的阵列在清水中游荡。七月底，草场周围斑斓的野花是一道极美的风景线。与任何一个高原地区一样，这里缺乏燃料，抛洒在草场上的牦牛氛未等风干便被老人们用背筐抬走，草场总是橄榄绿的绒毯般清洁。当然，顽劣的气候也会随时改变这一切。7月间，也许一场突如其来的暴风雪顷刻间会把苏巴什变成银装素裹。当云开日出，强烈的纸紫外线洒向大地时，橄榄绿又会在一两小时内复现。至于苏巴什的风，那是每日午后必至，能让您一日见老的高原风。但也有用处，用它风干的牛羊肉，能保留一个完整的登山周期而不腐。 204登上基地以东有座独木桥通向苏巴什牧业点，那里居住着十多户以牧为主的柯尔克孜人家。夏季到来，其中的大部分就迁移到东南方向五公里的江布拉克牧沟生活，那里曾是前英属印度政府驻喀什总领事西普顿夫妇闲暇登山时驻留过的地方。近年来，我发现这些家庭中的青壮年男子越来越多地聚集在卡拉库里湖到登山大本营一带，以向国内外登山队出售人、畜脚力来改善自己的生活，对于美元与人民币的兑换率也驾轻就熟。这也许是他们开始积极地走向商品经济的端倪。 文章结尾时，我听说不久前已经构筑了一条直接通往大本营的汽车路，这对于我并不算什么好消息。我对苏巴什达坂和慕士塔格的眷恋持久不减，这使我由衷地反对让汽车的尾烟飘向羊脂玉般的冰川，让橡胶轮胎碾碎大本营台地上那些细碎的小花。 满意不？

❸ 中国的五大山指哪五座山,分别分布在哪里

中国的五大山指的是：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。它们的地址分别在：

1、东岳泰山：位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。

2、南岳衡山：位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

3、西岳华山：位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

4、北岳恒山：位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。

5、中岳嵩山：位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。

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1、中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

2、五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。

3、五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。

4、五岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴。

❹ "中国十大名山"各山海拔

中国最美十大名山:
1、南迦巴瓦峰（西藏）
2、贡嘎山（四川）
3、珠穆朗玛峰（西藏）
4、梅里雪山（云南）
5、黄山（安徽）
6、稻城三神山（四川）
7、乔戈里峰（新疆）
8、冈仁波齐峰（西藏）
9、泰山（山东）
10、峨眉山（四川）南迦巴瓦峰是喜马拉雅山东端最高峰，海拔7756米。高度排在世界最高峰行列的第15位，是7000米级山峰中的最高的。巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖，难以见其真容。
南迦巴瓦峰也叫那木卓巴尔山，藏语意为“天上掉下来的石头”，有“众山之父”之称。在雅鲁藏布江大拐弯的南侧，它是林芝、墨脱、米林的界山，处于喜马拉雅山和念青唐古拉山的会合处。
南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断，攀登难度极大，反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。由这些充满阳刚的名字里，我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。
南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。
关于南迦巴瓦另外还有一个广为外界所知的传说。相传很久以前，上天派南迦巴瓦和拉加白垒镇守东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也是越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之时将弟弟杀害，将他的头颅丢了米林县境内，化成了德拉山。上天为惩罚南迦巴瓦的罪过，于是罚他永远驻守雅鲁藏布江边，永远陪伴着被他杀害的弟弟。这个神话故事很生动地向我们解释了这两座山的特点：我们现在看到的加拉白垒峰顶永远都是圆圆的形状，那是因为它是一座无头山：南迦巴瓦则大概自知罪孽深重，所以常年云遮雾罩不让外人一窥

贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心,由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成贡嘎山景区,面积l万平方公里,为国家级风景名胜区。贡嘎山地区为少数民族地区,区内有贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙,游客更可领略到藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。
贡嘎山是组成贡嘎山风景名胜区重要景点之,南北长约200公里,面积1000余平方公里,主峰海拔7556米,为世界第ll高峰,四川省的最高峰,被誉为蜀中“群山之王”。主峰及姊妹峰终年素裹银装,周围林立着145座海拔五、六千米的冰峰,群峰耸立、雪山相连,气象万千。
藏语“贡”是冰雪之意,“嘎”为白色,意为“白色冰山”。贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多平方公里,是世界上海洋性冰川最早发育地区之一。其中着名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川和靡子沟冰川,冰层厚度达150-300米,十分壮观。由于冰川的侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。
贡嘎山地势高低悬殊,自下而上处于亚热带、暖温带、寒温带、亚寒带、寒带、寒冷带、冰雪带7个气候区,特定的地理环境和特殊的气候条件,形成了多层次的立体植物带和特有的自然景观。海拔5000米以上的山峰,终年积雪；低海拔、无人烟的坡麓地带森林密布,郁郁葱葱,生态环境原始,森林受人类活动的影响小,植被完整,几乎拥有从亚热带到高山寒带能生存的所有植物物种,珍稀植物种类繁多,拥有植物4880余种,属国家保护的珍稀物种达400余种,东部河谷地区还遗留了不少被称为“活化石”的古老的动植物。而栖息在这里的野生动物达400余种,珍稀保护动物有28种,堪称世界野生动、植物的大观园。
冰山湖泊星罗棋布,10多个高原湖泊分布于景区内。着名的有木格错、五须海、人中海、巴旺海等,或在冰川脚下,或为森林环抱,水色清澈透明,保持着原始、秀丽的自然风貌,仿若“瑶池仙境”。
珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山脉的主峰，海拔8848米，是地球上第一高峰，位于东经 86.9°,北纬27.9°。地处中尼边界东段，北坡在中华人民共和国西藏自治区的定曰县境内，南坡在尼泊尔王国境内，藏语称 “珠穆朗玛”[清康熙五十六年（公元 1717年）编绘的《皇舆全览图》中作“朱母朗马阿林”]，意为“神女第三”。
珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状，威武雄壮昂首天外，地形极端险峻，环境异常复杂。雪线高度：北坡为5800—6200米，南坡为5500—6100米。东北山脊、 东南山脊和西山山脊中间夹着三大陡壁（北壁、东壁和西南壁），在这些山脊和峭壁之间又分布着548条大陆型冰川，总面积达1457.07平方公里，平均厚度达7260米。冰川的补给主要靠印度洋季风带两大降水带积雪变质形成。冰川上有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林，又有高达数十米的冰陡崖和步步陷井的明暗冰裂隙，还有险象环生的冰崩雪崩区。
珠峰不仅巍峨宏大，而且气势磅礴。在它周围20公里的范围内，群峰林立，山峦叠障。仅海拔7000米以上的高峰就有40多座，较着名的有南面3公里处的“洛子峰”（海拔8463米，世界第四高峰）和海拔7589米的卓穷峰，东南面是马卡鲁峰（海拔8463米，世界第五高峰），北面3公里是海拔7543米的章子峰，西面是努子峰（7855米）和普莫里峰（7145米）。在这些巨峰的外围，还有一些世界一流的高峰遥遥相望：东南方向有世界第三高峰干城嘉峰（海拔8585米，尼泊尔和锡金的界峰）；西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奥友峰和 8012米的希夏邦马峰。形成了群峰来朝，峰头汹涌的波澜壮阔的场面

第四名“梅里雪山”它位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山，主峰卡格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山队连续三次攀登，均未能达峰顶。卡格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。 当地藏民视为“神山”，每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。
梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5％的面积。海拔6000米以上的太子十三峰，各显其姿，又紧紧相连。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，是云南最高的山峰。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。从州府中甸乘车至德钦县城，再往城东行数公里，就到了飞来寺。此时，作为梅里雪山主体雪蜂的太子十三蜂，就展现在视野里。若巧逢天气晴朗，那清远澄净的蓝天，映衬着高洁雄奇的雪峰，卡瓦 格博峰白色的锋芒直指苍宫。其左右排列的各个雪峰，都仿佛受其制约着，又仿佛是其摩下的不可分离的一个整体。
梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。

--第五名“黄山”

黄山屹立在中国安徽省南部，盘垣于歙、黟、太平、休宁四县之间，方圆250平方公里，精华部分154平方公里。黄山原称作黟山，因传说轩辕皇帝曾在此修身炼丹，唐天宝六年（公元747年）改名。黄山不仅以奇伟俏丽、灵秀多姿着称于世，还是一座资源丰富、生态完整、具有重要科学和生态环境价值的国家级风景名胜区，属世界文化与自然遗产，已被列入《世界遗产名录》。黄山现已成为中国名山之代表，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“天下第一奇山”之称，并与长江、长城、黄河并称为中华民族的象征之一。
黄山为群山构造，“奇松、怪石、云海、温泉”被称为“黄山四绝”，神奇的冬景和壮美的日出，更让游客流连忘返。山中有名可数的就有三十六大峰、三十六小峰，他们或崔嵬雄浑、或俊俏秀丽，布局错落有致、巧然天成。莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰，海拔高度均在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞“，遍布峰壑的黄山松，破石而生，盘结于危岩峭壁之上，挺立于风崖绝壑之中，或雄壮挺拔，或婀娜多姿，显示出顽强的生命力。黄山无时不松，奇特的古松，难以胜数。最着名者有迎客松、卧龙松、探海松、黑虎松等30余株。多少年来，它们抵御风吹雨打，霜剑冰刀，吸取岩石中的点滴水分和营养，迎着阳光稳稳地屹立于峰崖之上。而黄山云流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，或与朝霞、落日相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。
第六名“稻城三神山”
稻城三神山即亚丁风景区，位于甘孜州南部稻城县日瓦乡境内，景区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积5.6万公顷。景区以仙乃日、央迈勇、夏纳多吉三座雪峰为核心区，北南向分布。由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是我国保存最完整的一处自然生态系统。
仙乃日（藏语观世间菩萨）、央迈勇（藏语文殊菩萨）、夏纳多吉（藏语金刚手）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏纳多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机地组合，野生动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。
三座神山蜚声藏区，神山圣湖集于一体，除了它巍峨壮观和周围奇绝的自然风光，还有着神秘的宗教文化，是藏区的一处圣地，前来朝觐者络绎不绝。
被喻为“闪光之山”的俄初山景区，以云杉、红杉、高山栎为主的茫茫原始森林，高山草甸、溪流、峡谷，风景十分迷人。到了秋季，这一带层林尽染，山峦、谷地、草原遍布红叶、黄叶、绿叶，谱下了绚丽柔和、五彩斑斓的秋韵曲。
洛绒草场“日松贡布”三座神山环绕，贡嘎河从草场穿梭，林间溪流潺潺，与牧场木屋交相辉映，构成了一幅原始而又迷人的景色，令人们进入返朴归真的境界。这里观“日松贡布”三座神山尽收眼底。卡斯峡谷狭长深邃，谷台海拔3800米，谷底海拔2900米，谷内森林密布，怪石嵯峨，飞泉瀑布，吼声震天。谷中雾霭变幻莫测造型各异的岩峰时现时隐，时如天宫，时如仙女下凡，时如天马行空，腾云驾雾，真可谓一大奇观。

乔戈里”，塔吉克斯坦语，意为“高大雄伟”。乔戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，也是世界上第二高峰，国外又称K2峰。
乔戈里峰位于东经76。5度，北纬35。9度，座落在喀喇昆仑山的中段。属中国的一 侧，在新疆维吾尔自治区叶城县境内。
喀喇昆仑山脉绵延数千公里，呈西北---东南走向，一般海拔在6000米以上。山脉上高峰密集，包括乔戈里峰在内，这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级着名 高峰：乔戈里峰东侧为布洛阿特峰，海拔8051米；依次还有加舒尔布鲁木山，海拔8068米；加舒尔布鲁木II峰，海拔8035米。世界上14座8000米以上的高峰，在这里就占了近三分之一。7000米以上的高峰有20 多座，北侧的斯克洋坎力峰，海拔7545米，西侧的斯潘德峰，海拔7385米；往下还有皇冠峰，海拔7295米。因此，这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心。乔戈里山峰主要有6条山脊，西北---东南山脊 为喀喇昆山脉主脊线。同时也是中国、巴基斯坦的国境线。其它还有北山脊、西山脊、西北山脊。峰巅呈金字塔形，冰崖壁立，山势险峻。在陡峭的坡壁上布满了雪 崩的溜槽痕迹。山峰顶部是一个由北向南微微升起的冰坡，面积较大。北侧如同刀削斧劈，平均坡度达45度以上。从北侧大本营到顶峰，垂直高差竟达4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北侧的冰川叫乔戈里冰川，地形复杂多 变。冰川表面破碎，明暗冰裂缝纵横交错。冰川西侧山谷为陡峭岩壁，滚石、冰崩、雪崩频繁。乔戈里峰两侧，就是长达44公里的音苏盖提冰川。
乔戈里峰地区不仅地形险恶气候，气候也十分恶劣。每年5月至9月，西南季风送来 暖湿的气流，化雨而降，是本地区的雨季。9月中旬以后至翌年4月中旬，强劲的西 风凛冽而至，带来严酷的寒冬。峰顶的最低气温可达-50度，最大风速可达到5米/秒以上，是登山的气候禁区。在5月--9月间，由于升温融雪和降，往往造成河谷水位猛涨，进山困难，因此，登山活动的最佳时机应安排在5月--6月初进山 ，其时河水虽涨，但不太严重；7月--9月，山顶气温稍高，好天气持续时间较长，是登顶的好时间。

冈仁波齐峰是冈底斯山的主峰，它在藏语中意为"神灵之山"，在梵文中意为"湿婆的天堂"（湿婆为印度教主神），苯教便发源于此。每年来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们络绎不绝，更体现出此峰的神圣意味。至今，仍是一座无人征服的处女峰。
冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。该峰四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔（藏民称像"石磨的把手"），特殊的山形与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
由南面望去可见到冈仁波齐峰着名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。
据说佛教中最着名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为"九重（万）字山"，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作"阿什塔婆达"，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多。

泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。早在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝、光武帝，唐代高宗、玄宗，宋代真宗，清代康熙、干隆等也都相继来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。 历代着名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。杜甫的<<望岳>>诗：“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名诗。

泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山。山顶更有四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡，蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
"五岳之首”泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遗产名录。泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是着名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。峨眉山旅游资源以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而着称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使 峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中着名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿寺、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

❺ 东岳泰山。西岳华山。中岳嵩山。南岳衡山。北岳恒山。它们分别在什么省。

一、东岳泰山

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。

❻ 中国十大山脉分别是 具体的位置

1. 珠穆朗玛峰（8844.43米）

位于中国与尼泊尔边境线上

珠穆朗玛峰（珠峰）是喜马拉雅山脉的主峰，它的北部在中国西藏定日县境内（西坡在定日县扎西宗乡，东坡在定日县曲当乡，有珠峰大本营），南部在尼泊尔境内，而顶峰位于中国境内，是世界最高峰。是中国跨越四个县的珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔国家公园的中心所在藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以称为珠穆朗玛峰。藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以称为珠穆朗玛峰。珠穆朗玛峰是世界海拔最高的山峰，按2005年中国国家测绘局测量的岩面高为8844.43米，尼泊尔则使用传统的雪盖高8848米（29029英尺），2010年起两国官方互相承认对方的测量数据。除了是海拔最高的山峰之外，它也是距离地心第五远的高峰。

2.乔戈里峰（8611米）

位于中国、巴基斯坦的国境线。

乔戈里峰，又被称为K2，海拔8611米，“K”指喀喇昆仑山，“2”是当时它是第二座喀喇昆仑山脉被考察的山峰，乔戈里山峰主要有6条山脊，西北---东南山脊为喀喇昆山脉主脊线。其它还有北山脊、西山脊、西北山脊。乔戈里峰海拔8611米，是世界上第二高峰，高度仅次于珠穆朗玛峰，但其攀登难度远远高于珠穆朗玛峰，乔戈里峰被称为野蛮巨峰，其一直以攀登死亡率超过27%的概率高居登山榜首。“乔戈里”，是藏语，意为“白色女神”。它是喀喇昆仑山脉的主峰，又称K2峰。乔戈里峰位于北纬35°53′，东经76°31′，坐落在喀喇昆仑山的中段。属中国的与巴基斯坦交界处，在新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克斯坦自治县境内。1954年7月31日， 意大利探险家里诺·雷斯德里和阿奇里·科帕哥诺尼首先登顶。乔戈里峰是国际登山界公认的八千米以上攀登难度最大的山峰，也是迄今为止唯一一座没有冬攀成功的8000米级独立山峰。

3.贡嘎雪山（7556米）

位于四川省康定以南，是大雪山的主峰。

贡嘎雪山位于康定城南55公里，是大雪山主峰。贡嘎山海拔7556米，是四川省最高的山峰，被称为“蜀山之王”。山区高峰林立，冰坚雪深，险阻重重，是一座极受登山爱好者青睐的名山。贡嘎山峰的高峻，远非内地一般名山可比。登临其上后，放眼望去，万里银白的雪域匍匐在山下，辽阔的视野和由山体的高度而产生的登山成就感绝对值得一攀。由于其海拔非一般山峰可比，因此要求登山者作足充分准备，以免因劳累和寒冷导致半途而废。登山者多从西北山脊路线登顶，这也是前人总结下来的经验。交通：在康定，有专门的旅游车前往贡嘎山。贡嘎山下有缆车，可送游客上山，价格约160元。（此处价格仅为参考，游客请以实际价格为准）。提醒：旅游最佳季节一般多在每年5～6月的旱季和雨季交替期，因这段时间既有较高的温度但又无太大的雨量，适合旅游。住宿：可住在磨西镇，该镇是前往海螺沟和贡嘎山的住宿集中地，建有不少宾馆和温泉疗养中心以满足游客需要。贡噶山-海螺沟景区内有三大主要宿营地：一号宿营地，位于达干烟沟口，距磨西约11公里；二号营地，位于热水沟瀑布附近，距一号营地6公里，周围景点较多，可就近游览森林，温泉；三号营地位于冰川观景台约2公里。

4.布喀达坂峰（6860米）

位于昆仑山中段阿尔格山东端与博卡雷克塔山西头交接处，在青海省海西州格尔木县境内，为新疆、青海的界山，地处东经90.9度，北纬36.0度。

布喀达坂峰，又称新青峰，海拔6860米，是昆仑山脉的最高峰。布喀达坂峰，维吾尔族语意为“野牛岭”，四周分布着28座海拔逾五千公尺之姊妹峰，布喀达坂峰高耸于群峰之上，与东面的一座6851米高峰遥相对峙，雪原绵延，气势磅磅。

5.梅里雪山（6740米）

位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部的一座南北走向的庞大的雪山群，全长有150公里。

梅里雪山，它在藏区称卡瓦格博雪山，“梅里”一词为德钦藏语mainri汉译，意思是药山，因盛产各种名贵药材而得名。同时它也是雍仲苯教圣地，和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。最高峰卡格博峰海拔高度为6740米，是云南省最高的山峰，位于德钦县东北方10千米处，距中甸县城184千米。长约30公里，其中呈金字塔状的最高峰为卡瓦格博峰，海拔6740米，为突出于周围群山山顶面近千米的极高山，是云南省的最高峰。梅里雪山断裂活动强烈地势高耸，有13座海拔6000米以上高峰在卡瓦格博峰周边环绕，是青藏高原东南缘最高山。

6.团结峰（5827米）

位于甘、 青两省边界

祁连山脉最高峰， 亦为甘、 青两省边界上最高峰。海拔5827米（或5808米）。又名疏勒蒙克或岗则吾结。位于疏勒南山东南段，北纬38°31′与东经97°46′处，为疏勒河上游谷地与哈拉湖盆地两内流水系分水岭的的最高点。地表为冰雪广泛覆盖，雪线位置高达4400米以上，有较大面积的现代冰川。

7.玉山（3997米）

位于中国东部地区台湾省中部，北起三貂角，南接屏东平原(台湾南部的屏东县周围)，绵延约300公里。

玉山是台湾布农族与邹族共同的圣山，布农族语称其为Pattonkan（音译汉字八通关）。另外，居住于玉山下的另外一支原住民民族邹族，则称呼玉山为Panguno Rakaso，皆是指“石英山”的意思，盖因冬季时山头积雪反光，状似石英玻璃般闪烁之故。而在清康熙年间编篆的《台湾府志》中，有记述：“玉山，在凤山县。山甚高，皆云雾罩于其上，时或天气光霁，遥望皆白石，因名为玉山。”，可见玉山作为汉名，已开始流通。

8.太白山（3771米）

位于陕西宝鸡眉县、太白县，广义上的太白山连带西安周至县部分。

太白山，秦岭山脉最高峰，也是青藏高原以东第一高峰，如鹤立鸡群之势冠列秦岭群峰之首。自古以来，太白山就以高、寒、险、奇、富饶、神秘的特点闻名于世、称雄华中。太白山是渭河水系和汉江水系分水岭最高地段，具低山、中山、高山等地貌类型，界限清楚、特点各异，特别是第四纪冰川活动所雕琢的各种地貌形态保留完整、清晰可辨。太白山南北两坡气侯迥然不同，随着海拔高度递增，气候类型按一定规律呈连续的带状分布。气候立体差异，使植物、动物分布也形成相应的垂直带谱。气侯、动植物的差异同时影响着地表岩石风化进程，并直接参与着不同类型土壤形成。以气侯为基因、以植被、土壤为标志的自然综合体的天然景观也在垂直位置构成不同类型景观带。诸如此，使得太白山动植物资源非常丰富。山上林木茂盛，中草药遍地皆是，尤其世界上仅存的孑遗植物——独叶草在太白山独有。丰富的植物资源为野生动物提供了充足食物，雉类之血雉、红腹角雉及兽类之大熊猫、金丝猴、羚牛等珍禽异兽于太白山繁衍生息。自19世纪始，国内外学者纷纷来太白山考察。太白山成为多种学科盛夏时避暑旅游考察研究和教学实习的主要基地。太白山风景优美，是旅游胜地和道家活动场所。唐、宋以来，许多文人学士登临挥毫，留下脍炙人口的诗文；《关中胜迹图志》载：道书云太白山为道家第十一洞天。因此，每逢盛夏之时，登山览胜者与朝山香客络绎不绝。

9.贺兰山（3556米）

位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡。

贺兰山（蒙古语：；Alaša aɣula）,贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡。山势雄伟，若群马奔腾。蒙古语称骏马为“贺兰”，故名贺兰山(此说疑有误，唐代韦蟾有诗云：“贺兰山下果园成”，蒙古人十三世纪才崛起，说源于蒙语只是通用说法）。

贺兰山南北长220公里，东西宽20～40公里。南段山势缓坦，三关口以北的北段山势较高，海拔2000～3000公尺。主峰亦称贺兰山，海拔3556公尺。山地东西不对称，西侧坡度和缓，东侧以断层临银川平原。贺兰山为强烈地震带，1739年银川附近发生8级地震，1561年在中宁、1709年在中卫都发生过7.5级地震。贺兰山北段煤藏丰富，新建有贺兰山煤炭工业基地。包兰铁路有支线由平罗伸至贺兰山的汝箕沟。

10.神农顶（3105米）

位于神农架南部的自然保护区内，海拔3000米以上山峰6座。

神农顶风景区是国家级自然保护区，总面积约883.6平方公里，是以保存完好的森林自然生态系统为背景，以生态多样性为特点，体现人与自然和谐共存主主题的自然生态旅游区，是神农架重点风景名胜区之一。神农顶风景区在神农架南部的自然保护区内，山峰均在海拔3000米以上，堪称“华中屋脊”。