中国在多少年前有观察日食记录

Ⅰ 我国历史上第一次有确切日期的日食记录是什么时候

(西周）。

《诗经》中有中国历史上第一次有确切日期的日食记录．唐代和尚僧一行在世界上第一次测量出地球子午线长度。

《诗经》中更是详细记载了发生在公元前776年9月6日的日食：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”世界天文学家普遍承认中国古代日食记录的可信程度最高，为世人留下了珍贵的科学文化遗产。中国古代夏、商、周时期因历史久远，缺乏精确的文字记录，因此难以精确地断代，而日食天象就像是一座相当精确的历史时钟，可以帮助确定一些历史事件的时间。

日食发生：

在很古老的时代，人们对日食就已经有比较正确的了解了。也就是知道日食是因为月亮的影子挡住了太阳。但日食发生真正正确的原因和原理，直到哥白尼发现日心说以后才真正搞清楚。什么原因呢？用最通俗易懂的话说就是地球、月亮、太阳三星连珠了。

也就是日食发生的时候，月亮在地球和太阳之间。这种情况其实每个月都会发生一次，每个月农历的二十九或者三十，我们晚上看不到月亮的时候，月亮姐姐其实就在我们和太阳之间。

这时月亮姐姐是在白天的天空上，白天的阳光下我们看不见月亮姐姐。但是月亮不是每个月正好都在地球和太阳的正之间，大部分时间月亮的影子和地球擦肩而过，有时会档一点，挡住一点就是日偏食，日全食的情况发生的最少。

Ⅱ 请问以前什么时候发生过日食呢

2002年6月11日，日环食，中国只能看见日偏食。除新疆全境以及内蒙古、甘肃、青海、西藏西部外，全国都可看见日偏食。

2003年5月31日，日环食，中国西部、东北局部能看见日偏食。

2005年10月3日，日环食，中国西藏大部、青海西南部可见日偏食。

2006年3月29日，日全食，中国西部能看见日偏食。

2008年8月1日，日全食，新疆东部、甘肃东北部、宁夏南部、陕西中部、山西西南部、河南西部可见日全食，除南海部分岛屿外全国其他地区可见偏食。

2009年1月26日，日环食，中国南方可见日偏食。

2009年7月22日，日全食，西藏东南部、云南西北部、四川南部、重庆大部、湖北大部、湖南北部、安徽南部、江西北部、江苏南部、浙江北部、上海大部可见全食，全国其他地区可见偏食。

2010年1月15日，日环食，云南中北部、四川东南部、重庆大部、湖北西北部、河南东南部、安徽北部、江苏北部、山东南部可见日环食，除黑龙江省最东端外全国其他地区都可见日偏食。

2012年5月21日，日环食，广西东南部、广东大部、福建东南部、台湾北部可见环食，除新疆、西藏最西部外全国其他地区可见偏食。

2013年5月10日，日环食，南沙可见日偏食。

2015年3月20日，日全食，新疆北部可见日偏食。

2016年天宇发生了两次日食。两次日食的时间分别为3月9日的日全食和9月1日的日环食。3月9日，日全食，中国除了新疆、青海北部、甘肃西北部、宁夏北部、陕西北部、山西北部、河北北部、北京、天津、内蒙古、东北三省西部大部外都可见日偏食。

2017年8月22日，日全食扫过美国全境。

2018年8月11日，北美洲东北部，亚洲北部，欧洲北部。

2019年1月6日，日偏食，亚洲东部。

2019年12月26日，日环食，中国全国可见日偏食。

(2)中国在多少年前有观察日食记录扩展阅读

日食可以为研究太阳和地球的关系提供良好的机会。太阳和地球有着极为密切的关系。当太阳上产生强烈的活动时，它所发出的远紫外线、X射线、微粒辐射等都会增强，能使地球的磁场、电离层发生扰动，并产生一系列的地球物理效应，如磁暴、极光扰动、短波通讯中断等。

在日全食时，由于月亮逐渐遮掩日面上的各种辐射源，从而引起各种地球物理现象发生变化，因此日全食时进行各种有关的地球物理效应的观测和研究具有一定的实际意义，并且已成为日全食观察研究中的重要内容之一。

Ⅲ 中国上次日全食是什么时候

中国20世纪以来，一共经历过7次日全食，最佳观测地均没有包括苏州。在苏州能看到都只是日偏食或日环食；以上七次日全食记录的最佳观测点的信息如下：
1907年1月14日
西藏中南部、甘肃西部、内蒙古西部、昆仑山附近、河西走廊、黑龙江西北部、清政府时的内蒙（现在的蒙古）
时长2分24秒
1936年6月19日
黑龙江北部
时长2分31秒
1941年9月21日
新疆、甘肃、四川、陕西、湖北、江西、福建、台湾
时长3分21秒
1943年2月4日
黑龙江东部
时长2分39秒
1968年9月22日
新疆西部
时长0分39秒
1980年2月16日
云南、贵州
时长4分07秒
1997年3月9日
新疆北部、黑龙江西北部
时长2分50秒

Ⅳ 在古代就已经有人开始观察日食了吗

在中国，传说在公元前27世纪帝尧时，已经有了专司天文的官员羲和，负责观象授时，由于有一次预报日食出了差错，而被帝尧处以死刑。帝尧还派羲仲到山东半岛去祭祀日出，目的是为祈祷农耕顺利。当时已经用太阳纪年了，一年为365天。

公元前600年左右的春秋时代，人们能够用土圭观测日影长短的变化，以确定冬至和夏至的日期。我国的甲骨文上还有世界最早的日食记录，即发生在公元前1200年左右。大约从魏晋时期开始，就能比较准确地预报日食了，并且逐渐形成了一套独特的方法和理论，这也是我国天文学史上的一项重要成就。

Ⅳ 中国对日食的观察记录从古代到近代长达多少年时间

中国古代对日食的观察，保持了记录的连续性。例如在《春秋》这本编年史中就记载了由公元前770年——公元前476年的244年中的37次日食。从公元3世纪开始对于日食的记录，更是一直继续到近代，长达一千六七百年之久。

Ⅵ 我国有关日食的记载是什么时候开始的

中国可能在2700多年前就有了人类最早的日食记录，也较早推测出日食基本原理，但真正理解这种纯自然的罕见天象还是最近100多年的事。 上海天文台前台长赵君亮研究员认为，较可靠的最早日食记录见于《诗经·小雅》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之……”，这一事件发生于周幽王六年十月初一（公元前776年9月6日）。在国外，古巴比伦人拥有最早的日食记录，发生在公元前763年6月15日，比上述记载晚13年。有人根据《尚书》记载，认为中国最早的日食记录可溯至公元前1948年或更早，但赵君亮表示这并不可靠，因为经现代考证所得的日食日期与之相差200多年。 据不完全统计，从春秋时期到清代，我国日食观测记录达1000多次。但由于古人科学认知力的局限，日食这种异象总被误认为不祥之兆。“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓；诸侯置三麾，陈三兵三鼓；大夫击门；士击柝，充其阳也”，从这段记载可知，当时古人敲门击鼓祈求太阳快快复圆。上海交大科学史专家江晓原教授说，就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。 不过，最晚至汉代，一些古代学者已基本推测出日食成因。西汉刘向、东汉王充等人均有记述说，“日蚀者，月往蔽之”、“日食者，月掩之也”，张衡还进而推断了月食规律。江晓原表示，中国较早开始利用日、月食的发生时刻，来检验天文历算的准确性，这种数值模型有时仅误差半小时到1小时。 但古代科学并不能改变当时社会条件下形成的宇宙观，国外也是如此。据说古希腊哲学家泰勒斯预测出一次日全食，但为了制止小亚细亚地区已历时5年的部族战争，他编造了善意的谎言：上帝对这场战争极为恼怒，将用日食发出警告。结果太阳果真被月球遮去，交战双方极度恐慌，立即休战，重归于好。 至400年前，伽利略开始将望远镜用于天文观测，此后日食等天象得到了越来越多实证。1873年上海徐家汇观象台创建，成为国内最早的现代天文观象站点。 上海天文台佘山站站长林清表示，19世纪末到上个世纪初，随着现代科学知识普及，日食现象褪去了封建迷信色彩，公众开始普遍理解日食并非超自然力所致，完全符合客观的自然规律。

Ⅶ 九几年的时候有一次日食，是什么时候

1997年3月9日，哈萨克斯坦、中国、蒙古和俄罗斯部分地区出现日全食，亚洲东部和北美洲西北部地区出现日偏食。1995年发现的海尔-波普彗星在日全食期间出现在天空，此前日全食与亮彗星同时出现的记录仅有3次。中国科学家在漠河观测时发现除亏、复圆时重力加速度出现异常降低的“重力双谷”，尚未得到合理解释。

(7)中国在多少年前有观察日食记录扩展阅读

日全食之所以受重视，更主要的原因是它的天文观测价值巨大，因为月球会让原本刺眼的太阳暗下来，让原本不易观察的日冕层显露出来。科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的，而且只有通过这种机会才行。最着名的例子是1919年的一次日全食，证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。

爱因斯坦1915年发表了在当时看来是极其难懂、也极其难以置信的广义相对论，这种理论预言光线在巨大的引力场中会拐弯。人类能接触到的最强的引力场就是太阳，可是太阳本身发出很强的光，远处的微弱星光在经过太阳附近时是不是拐弯了，根本看不出来。

但如果发生日全食，挡住太阳光，就可以测量出来光线拐没拐弯、拐了多大的弯。机会在1919年出现了，但日全食带在南大西洋上，很遥远，也很艰苦。英国天文学家爱丁顿带着一支热情和好奇心极强的观测队出发了。观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合，从此相对论得到世人的承认。

Ⅷ 中国有记录的日全食是什么时候

1：中国观测日食历史悠久，早在公元前1948年就有人观测到了日食。中国在公元前2300多年前就有了当时最先进的天文观象台。中国历来重视日食的预报，据说夏代一位天文官因沉湎酒色，漏报日食，被砍首以警示玩忽职守者。 中国有世界上最早、最完整、最丰富的日食记录。光是古书(至清代)的 史料(不包括甲骨文)，就有1000多次日食记录。最早是《尚书》记载的发生在公元前1948年的一次日食。《诗经》中更是详细记载了发生在公元前776年9月6日的日食：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。” 世界天文学家普遍承认中国古代日食记录的可信程度最高，为世人留下了珍贵的科学文化遗产。中国古代夏、商、周时期因历史久远，缺乏精确的文字记录，因此难以精确地断代，而日食天象就像是一座相当精确的历史时钟，可以帮助确定一些历史事件的时间。
2：古代西方一次日食中止一场战争，西洋最有名的故事记载是在西元前585年。米提斯与利比亚两族打仗，打到一半时 忽然间太阳消失不见了，两族族人害怕灾祸的到来，终于达成美好的结果－ －两族讲和通婚。对于日食现象的看法，除了大溪地人把日食当成正面意义外，其他的国 家都将他作 负面的解释。譬如西元前六百多年，雅典攻打某族时，因为发生食相而害怕不敢继续前进，就因为延迟了进攻，反倒让敌方趁这段时间有了准备，结果当雅典军队进攻敌方时，反而被打败了。
3：根据河北邯郸市杰出历史文化学者、青年词曲作家申宝峰长期考究汉朝古墓中的日食记得出：各民族对日全食有着如天狗吃日、狼逐日等等不同的解释，并有其各自解决的方法。 中国古时候，民间是以 敲锣打鼓的方式来对付；由于日全食的时间通常很短(至多七分半钟) ，所以在人们敲敲打打后，太阳可能就会马上重现，因而免除了人们的惊慌。 中国对日食的记载很早，在汉朝的墓中就挖出许多石头，这些石头上刻画了很多日月星辰的图形，其中一个画有“日月合璧” ，亦即太阳与月亮叠在一起，这就是当时的日食记录。中国人对日食的科学解释为阴侵阳，中国很早就知道视为“阴”的月亮，遮蔽了视为“阳”的太阳，而造成日食现象。 古时候有“月盈则食”的说法 ，意指月食现象发生都是在满月之时。 日食发生时，中国古代朝廷也会有所行动；中国人认为天代表大自然，太阳在大自然里有着最崇高的地位，皇帝称为天子，则意指其为上天派来管理人民的。既然天代表皇帝的父亲，它会透过太阳表面上的现象来警告其地上的代理人－－皇帝，明示他做错什么事情、有什 么事情要小心等等；于是，透过各种征兆呈现出来，日食就是一个常被利用的状况。根据古书避镇殿记载，汉朝每当发生日食时，皇帝就不到大殿做早朝，而到偏殿旁的小殿进行早朝，并且一切从简。传说中，把日食称作“天狗吞日”。而“天狗吞日”的科学解释就是日食。日食是光在天体中沿直线传播的典型例证。由于月球、地球运行的轨道都不是正圆，日、月同地球之间的距离时近时远，所以太阳光被月球遮蔽形成的影子，在地球上可分成本影、伪本影(月球距地球较远时形成的)和半影。观测者处于本影范围内可看到日全食；在伪本影范围内可看到日环食；而在半影范围内只能看到日偏食。月球表面有许多高山，月球边缘是不整齐的。在食既或者生光到来的瞬间，月球边缘的山谷未能完全遮住太阳时，未遮住部分形成一个发光区，像一颗晶莹的“钻石”；周围淡红色的光圈构成钻戒的“指环”，整体看来，很像一枚镶嵌着璀璨宝石的钻戒。有时形成许多特别明亮的光线或光点，好像在太阳周围镶嵌一串珍珠，称作倍利珠(倍利是法国天文学家)。 “灾异”，“日变修德，月变省刑，星变结和”（日食后该增加德行，月食后该减少刑罚，异常星象后应该讲究和谐）。国君照例要换上素服，停止娱乐活动，降低膳食标准，临时住在偏房中闭门思过，甚至还要下罪己诏，广泛征求臣民的批评建议，采取赦免罪犯，减轻赋税等具体措施以示悔改的诚意。意味帝王之位有变，天降大灾，或是帝王犯了错，意味凶！

Ⅸ 你能想到吗中国最早记录日食的现象，居然来自于四千多年前，你怎么看呢

仲康日食（又称书经日食）被认为是发生于约公元前20－前22世纪夏朝仲康年间的一次日食，可能是人类历史上最早的一次日食记录，先于公元前1063年7月26日于巴比伦南部的日食记录。

“帝仲康时，羲和湎淫，废时乱日” 《史记·夏本纪》这也是一句普通的议论时事的句子，没有天文现象的成分在里面。其大意为：“帝仲康之时，羲和（管理天文历法的官员）沉湎于酒色，贻误农时，玩忽职守”。

殿内殿外一片忙乱，宫中乐官急急忙忙敲响了救日的鼓声，主管钱币的官匆匆地赶往钱库去取钱，其他官员也慌慌张张跑来跑去安排仪式，这时天色越来越暗，突然，天地一下子陷入黑夜，几步之内难辨人影，太阳被天狗彻底吞吃了。

仲康大帝率众官跪倒在地，一遍遍地乞求上天宽恕，这一瞬间，人人心中都十分恐惧，心想因为没有及时救护，太阳可能永远不出来了，大夏王朝的末日到了。

不知过了多久，就在人们感到彻底绝望时，太阳的西边缘露出了一点亮光，大地也逐渐明亮起来，日盘露出得越来越多，天狗终于把太阳吐出来了！仲康大帝和文武百官这才舒了一口气。

“天狗吃太阳”终于结束，仲康大帝这时才发现，天文官羲和到如今也没露面，发生了这么大的事，身负重任的羲和居然不见人影，仲康大帝十分恼火，立刻派人去寻找。

几个差役赶到清台(当时的天文观测台)，好不容易在清台旁守夜的小屋里找到了羲和。这位重任在肩的天文官居然在呼呼大睡，一问羲和的下属，才知道羲和喝了一夜的酒，此刻仍然烂醉如泥，差役们不敢耽搁，架起羲和塞进车子，把他送进宫中。

到了殿上，跪倒在天子面前，羲和还是混混沌沌，不知几分人事。仲康大帝问明情况，才知原来是羲和酗酒误事，顿时大怒，立刻下令将羲和推出斩了首。

Ⅹ 我国历史上第一次有确切日期的日食发生在哪一年记什么时期

我国历史上第一次有确切日期的日食记录是发生在（
西周）（填朝代）
《诗经》记载
公元前776年9月6日即周幽王六年十月初一的一次日食
这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录
夏商时期多有日食出现，胆都不是在书中记载的