佛教在印度和中国哪个盛行

1. 为什么佛教起源于印度，反倒在中国流行

参考一：
1、佛教为什么反倒在中国流行
（1、中国，四大文明古国的文明，只有中国文明完整的流传下来，没有断代；其他3大文明都失传了。
（2、每个少数民族入主中原不久，都会被汉族文明同化。
汉民族有强大的“韧性”“包容”“坚强”和“忍耐力”。
佛教自汉朝传入中国以来，经过了4次灭佛运动，但佛法不虚，是真语、实语，且包罗万象，人们能从中受益颇多，或有很多人当即解脱，所以佛法有最大的“包容性”，和很强大的韧性和生命力。
佛法的教义、精神，和中华民族、中华文明的精神，非常契合。中华文明借鉴、吸收、融合包罗万象的佛法，可以更好的发展、繁荣，具有了强大、顽强的生命力；佛法与中华文明结合，可以更好的发扬光大、利益众生。
佛法与中华文明结合，相互促进，相得益彰。因此，佛教在中国一直很流行。

2、佛教在印度衰落
佛教起源于印度，曾在印度、埃及及地中海一带非常盛行。玄奘去取经的时候，当时全印度的霸主戒日王，为玄奘组织近万人的辩论大会，据说来参加的人最多时有近50万人。再看当时“那烂弥寺”这一座寺院：“现在考古发现，那烂陀寺遗址，长约10公里，宽约5公里，由大殿、僧房、佛塔和寺庙组成，残垣断壁中仍可见当年规模之宏大。现在的发掘面积已经超过了15万平方米”。
佛教在印度开创以来一直很兴盛。直到1193年，伊斯兰教入侵印度，对当地人和非伊斯兰教的人大肆的血腥屠杀，推行伊斯兰教。当时佛教在印度大陆几乎绝迹，只有斯里兰卡（在岛上）没被波及到。后来伊斯兰的老巢被蒙古人占领，穆斯林（伊斯兰教徒）被蒙古人大肆屠杀，伊斯兰统治被迫退出印度。
印度本地人又可以自由选择信仰了。但佛教经、论，已被大量焚毁，几乎绝迹；印度人开始恢复最原始的拜天的信仰了，就像中国道教所说的“老天爷”，但又有佛教曾经的记忆、传说，口头传下来，就成了“现在的”印度教。
后来，佛教由斯里兰卡传入，对印度进行反哺，印度才又有了佛教；但元气大伤，始终没有恢复到原来的水平。

参考二：
佛陀的眼光很独到,他知道摩羯陀国有实力能统一印度次大陆,就在此国传教,后来果然此国国主阿育王一统天下,但阿育王并不比秦始皇的国运长久,由于孔雀帝国的瓦解,佛教失去了在印度普及的最稳固的政治基础.婆罗门教在印度有很深的历史传统,不是轻易能够撼动的,孔雀帝国选择佛教,很大程度是为了刹帝利政权摆脱婆罗门神权的限制.佛教深刻的思辨性使得他在印度的传播受到限制,佛教对外传播主要是依靠丝绸之路的商业活动.佛教依靠的主要是商人力量,普通老百姓的皈依力不足.
而中国,对士大夫而言,佛教和道教是一种儒家之外的性情调节器,关键的一点是佛教的世俗化,比如念“阿弥陀佛”的方便法门,使得它深入下层百姓.此外,佛教还顺应中国国情,因为佛教讲究“随缘教化”的方便,本来佛教提倡出家,后来不得不依附王化,主张在俗者不一定出家,要尽臣忠子孝的义务等等.
而在10世纪的印度,在伊斯兰教和印度教的夹击下,逐渐在南亚消亡.可以说,中国的宗教传播环境是最好的,只要他适应华化的趋势,就能在中国生根发芽。

2. 印度佛教和中国佛教有什么不一样

佛教始于印度，却在印度不盛行，东传到中国与道教，儒教形成三大教使之本土化，所以中国发展了佛教，唐三藏西取西经，印度的大藏经和中国的小藏经融合，是两者联系更密切！
中国佛教主体是大乘佛教，在云南等地还有小乘佛教，但是印度现在是印度教成功复兴，佛教信徒不多，但是现在印度教中已经掺杂了很多佛教成分
遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成就荣耀归于万能的神，信仰他的才能上天堂，反对他的只有堕入地狱，绝无抗辩申诉的余地。

而佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。

这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

释迦牟尼将他的觉悟、成就、及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。

释迦牟尼认为一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定在自己的行为善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化升华，使自己享受到心安理得的快乐。

释迦牟尼也不能像变法似地点石成金.他主张‘人要怎么收获，就先要怎么栽。’他不能使一棵莲雾树长出苹果来，你若想要收获苹果，就先要播下苹果的种子。释迦牟尼只不过是告诉你如何栽培，以便来日有丰硕的收获，但栽培的工作还是要你自己动手。

其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。其实人的一生就是在做一场大梦，愿你能早日醒悟，这样才能更好的生活。

3. 为什么佛教起源于其他国家，却在中国盛行呢

因为佛教的思想非常符合当时我国社会的发展需求，所以统治者们很乐意去推行佛教以达到控制民众思想的目的。佛教起源于古印度的迦毗罗卫国，释迦摩尼就是这个国家的王子。后来，佛教传播到了整个印度次大陆，再后来，佛教因为内部原因，分为了各种教派流通，有一支流通到了中原，所以称之为汉传佛教。

所以在隋唐时期，佛教的发展达到了巅峰，尤其是当玄奘法师从西域求取到大乘佛教真经归国后，佛教更是鼎盛。唐朝时期，当权者对于佛教大肆推广，建立了很多寺庙，给了僧人很多宽容的政策。这就促使很多百姓去学佛法，甚至去出家当和尚。这种风气一直持续到唐武宗灭佛。统治者之所以会大力推广佛教，是因为佛教宣扬的宽容、忍让的思想，非常适合官府对于普通民众的思想控制，有了统治者的可以推动，还怕佛教不兴盛吗。

4. 佛教起源于印度，为什么大多数印度人不信佛教

众所周知，佛教起源于古印度，但是却没有在印度盛行起来，《西游记》中的西天取经，其中“西天”就是指古印度，然而现在的印度没有人信仰佛教，而是信仰印度教，两个宗教都是从印度兴起，但确是两个对立的宗教。

印度教和佛教的斗争从来没有停止过，但是大多数都是印度教占据上风，到了19世纪，整个印度只有百分之二的人信佛教，虽然是从印度传过来的，但是可见印度人并不喜欢。但是刚好相反，佛教传到中国和部分东南亚地区，却深受大家的喜爱。东汉时期，佛教进入中国，经过上千年的发展已经成为了中华民族文化不可分割的一部分。中国佛教对印度佛教进行修改，后传入别的国家。虽然印度是佛教的起源，但是将佛教发扬光大的是中国。

5. 佛教在哪些国家盛行

佛教分布以汉传（大乘为主）、南传（小乘为主）、藏传（大乘为主）。中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教经典也都在中国。可以说，佛教诞生在印度，发展在中国。

现在，传到中国（香港、澳门、台湾）、朝鲜、韩国、日本、西藏、蒙古、尼泊尔等的佛教，是大乘佛教；斯里兰卡、马来西亚、印尼、越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚地区的佛教，则是小乘佛教。如果以地理来区分佛教，则可用‘北方佛教’与‘南方佛教’，来代替大乘与小乘的称呼。
虽然隋唐以后，我国的汉藏佛教信仰圈，都盛行大乘教法。但是云南地区的傣族、布朗族、德昂族等民族，由于受到南方佛教的影响，迄今仍然信仰小乘教法。

西洋的佛教，最先是在德国。目前，法国、英国、比利时、奥国、苏联、以及美国、阿根廷、巴西等都已有了佛教徒的踪迹，但从发展上看，则以德国及美国的佛教最有前途，特别是在美国，南传的、北传的、西藏的佛教都已有了活动，但从欧美两洲佛教文化的内容而言，南传的佛教确已占着优势，那是由于自公元一五○五年至一九四七年之间，先后被葡萄牙、荷兰及英国占领了斯里兰卡，斯里兰卡的僧侣，竟也因此找到了通往西方传教的桥梁；大乘佛教对于欧美的贡献，多是日本人的功绩。

6. 连佛教的发源地印度，都抛弃了佛教，为什么有些中国人要信佛教呢

世上所有人事物都讲一个缘字，缘尽了就散了。印度教，好像就是过去的婆罗门教，按历史的推论，比佛教要早得多，在印度可谓树大根深，历史悠久。佛教在中国发扬光大直至今日，而在印度，也许就是缘分没了，所以绝大部分还是信原来的印度教了。您也可以这么理解，当年释迦牟尼创立佛教，不少东西也是从印度教学来的呢
阿弥陀佛！一切皆不离因果因缘。世间万法万相都是这样，只要有生起，就会不灭失。任何一个地方，任何一件事都是这样的道理。印度当时的众生有福报能感招到佛陀的出世，能因佛法而受益，这来自因果因缘。但这些也是生灭不断的，不会恒久。
同样的道理，佛法在中国的兴起与传播，也离不开因果因缘的道理。同样也不是永久存在的。因缘聚合而兴，因缘散失而灭。一切都在生、住、异、灭的规律之中，佛法制传播也是这样的道理。
虽然，佛法的传播也要经历正法时期、像法时期、末法时期和无法时期，也要逐渐散失。佛法的传播虽然不存在了，但是佛法所揭示的道理，一直都在，只是不被我们了解罢了。

仁者能把这个问题想清楚，你上一个提问也就明白了！什么时候有什么的现象，一定离不开因果因缘！