查士丁尼怎麼征服義大利

Ⅰ 東哥特王國與拜占庭的戰爭詳細經過是怎樣的最後誰獲勝了呢

在歷史上，東哥特王國和拜占庭帝國發生了長達4年之久的戰爭。這場戰爭耗時非常久，對於兩國的國力都有所損耗。最後東哥特王國獲勝。

Ⅱ 查士丁尼的政治生涯

公元395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。西羅馬於476年滅亡。東羅馬表面上欣欣向榮，實際內部正統基督教與否認基督教神性和權威的阿利安派紛爭不息，代表元老、大地主的藍黨與代表手工業者、商人的綠黨不斷發生沖突。查士丁尼就是在帝國岌岌可危之際登上了政治舞台。
483年，查士丁尼出生於南斯拉夫的一個農民家庭里。從小就表現出超人的精力和智慧。他的叔父任禁衛軍統領。518年，查士丁尼的叔父被擁立為皇帝，即查士丁尼一世。查士丁尼受到過良好的教育。協助叔父掌理政務，並且協助叔父查士丁尼一世制訂各項國內外的重要政策。527年8月，查士丁尼一世去世，查士丁尼繼任羅馬帝國皇帝。523年查士丁尼娶了君士坦丁堡劇院的一個名妓，後來成為皇後提娥多拉，她也是查士丁尼智囊團中的重要人物。她擁有權勢，對查士丁尼的政治產生了重大影響。
查士丁尼自認為是受神所託，趕走異教徒，消滅異端學說，希望羅馬帝國恢復昔日榮光。即「收復」西部領土，恢復基督教的羅馬帝國。當時有人稱：查士丁尼不是人，而是個絲毫不需要休息的惡鬼！
565年11月11日或11月14日查士丁尼一世逝世於君士坦丁堡。查士丁尼一世最主要的外交政策是按照羅馬的前例重建一個包括所有基督教信仰的帝國。歷史學家對這個政策的來源還有爭議。有人認為查士丁尼一世長遠地計劃了這個政策，但也有人認為這個政策是534年他的將軍貝利薩留擊敗汪達人後才成為他的主要政策的。查士丁尼一世是最後一位以拉丁語為母語的拜占庭皇帝，他重新佔領了羅馬帝國的大部分土地。普羅科匹厄斯在他的史書《戰爭》中詳細地記錄了查士丁尼一世的戰爭。查士丁尼一世與波斯薩珊王朝的戰爭是他的前任查斯丁一世給他留下的一份遺產。這場戰爭的戰場從高加索山脈(尤其是亞美尼亞和黑海邊的重要城堡佩特拉)一直延伸到美索不達米亞。在美索不達米亞貝利薩留與波斯之間各有勝負。532年查士丁尼一世與波斯國王科斯洛埃斯一世簽署了一個被稱為「永久和平」的停火協約。拜占庭向波斯支付了一次性的巨大的付款。這個(暫時的)和平為查士丁尼一世在西方重建帝國的計劃提供了必要的條件，因為實際上與波斯的戰爭本身就已經過度地佔用了拜占庭的資源了。
但540年這個和平就被打破了。按普羅科匹厄斯的說法科斯洛埃斯一世害怕羅馬帝國重新壯大後就更有力量了，波斯會抵擋不住，此外東哥特人願意與波斯同盟，以及波斯最大的後方敵人厭噠瓦解，使得波斯少了一個後顧之憂。這場戰爭的直接原因是雙方對科爾喀斯地區的爭奪。它一直延續到561年/562年，中間有一次不包括科爾喀斯地區的停火。拜占庭在這段時間里不得不在兩個戰場上同時作戰：向東對波斯，在義大利對東哥特人，同時在巴爾干半島上它受到阿瓦爾人和斯拉夫人的威脅。對拜占庭來說最大的敗績是波斯佔領、劫掠和摧毀了敘利亞的安條克。科斯洛埃斯一世搶劫了許多財富和俘虜了許多人。拜占庭的正式軍隊實際上相當小(據阿加塞阿斯的報道僅15萬人)，因此這個兩面戰爭對拜占庭來說是非常危險的。560年波斯受到突厥人的威脅，因此願意與拜占庭停火。查士丁尼一世得以保持科爾喀斯地區，最後一次維護了拜占庭的疆域，但他不得不向波斯每年進貢。汪達人是哥特人的一支，他們經過長期遷徙後在非洲北部基本上相當於今天的突尼西亞的地區建立了一個附屬羅馬帝國的王國。當時汪達人的國王希德里希信奉基督教的亞流主義，但他並不反對拜占庭的天主教，他被推翻後葛利麥當了國王，查士丁尼一世要求恢復希德里希的王位但被拒絕，因此他決定對汪達人進行一次懲罰性進攻。後來因為一開始的進攻非常容易得逞這場戰爭才演變為一場征服戰。
貝利薩留於533年帶領著一支僅一萬五千人的部隊進入汪達王國，同年9月15日他就佔領了迦太基。葛利麥被俘。汪達人沒有想到拜占庭真的會出擊，因此他們許多軍隊當時正在薩丁島鎮壓當地的一次暴動。貝利薩留壓著葛利麥凱旋迴到君士坦丁堡。此後拜占庭在北非還經常與柏柏爾人作戰，當地的駐軍也有過幾次叛變，但總地來說一直到698年北非屬於拜占庭。在義大利對付東哥特人的戰事比預先想像的要困難。拜占庭與東哥德人作戰的原因是狄奧多利克之死和此後哥德人內部的繼承人的斗爭。狄奧多利克的女兒阿瑪拉遜莎比較親拜占庭，而狄奧多利克的侄子西奧達則打他自己的主意。阿瑪拉遜莎年輕的兒子死後西奧達登上了王位。535年兩人之間的不和演化為戰爭。拜占庭首先進攻達爾馬希亞，但沒有成功。貝利薩留則率軍在西西里島登陸，他很快就佔領了那不勒斯。西奧達大敗，維提格斯取代了西奧達。維提格斯比較成功地抵抗了貝利薩留，但536年貝利薩留佔領羅馬。維提格斯未能重新佔領羅馬。雙方之間激烈的戰斗對義大利帶來了巨大的摧殘。538年拜占庭軍隊佔領米蘭，但東哥特人經過殘酷的戰斗又把拜占庭人驅逐出了米蘭。不停的戰斗還帶來了飢荒。
540年5月貝利薩留攻克拉韋納。東哥特貴族表示假如貝利薩留願意接受西羅馬帝國皇帝的位置的話他們就停止抵抗，貝利薩留表示同意。維提格斯被俘，542年他逝世。不清楚的是貝利薩留是不是假意同意領西羅馬帝位的，但這很可能。雖然如此查士丁尼一世早就對貝利薩留持疑心了，這樣就更加重了查士丁尼一世的疑心。
由於重稅的壓迫很快在義大利就有爆發了起義。542年多迪拉在帕維亞被推舉為新的哥特王。多迪拉是一個非常聰明的戰略家，他使用宣傳戰和建立了一支艦隊。544年貝利薩留再次獲得義大利戰場的指揮權，但由於查士丁尼一世對貝利薩留不信任，他只給了貝利薩留一支很小的軍隊。這場所謂的第二次哥特人戰爭從541年/542年一直持續到552年，它比第一次戰爭更殘酷。546年底多迪拉佔領羅馬，但他無法防守羅馬。整個義大利陷入戰火之中，雙方都使用非常殘暴的手段。549年貝利薩留受多項指控後被召回君士坦丁堡，他的競爭者納西斯被指令為義大利指揮官。550年多迪拉再次佔領羅馬，但又無法防守該城。這場戰爭完全摧毀了羅馬富有的元老院貴族。到6世紀末這個階層就完全從歷史紀錄中消失了。
552年6月初納西斯再次佔領拉韋納，不久多迪拉陣亡，這樣哥特人就喪失了他們最好的軍事家了。10月哥特人在維蘇威火山再次戰敗。此後雖然還有一些哥特人的軍隊還頑強抵抗，但總地來說他們被戰敗了。義大利被嚴重摧殘。查士丁尼一世死後不久隆巴第人入侵義大利佔領了其大部分地區。
巴爾干半島在查士丁尼一世統治的整個時期一直不穩定，但這不是什麼不尋常的情況。保加利亞人和匈奴人不斷入侵拜占庭領域。由於拜占庭沒有足夠的兵，因此它的堡壘系統也不足以保護色雷斯的安全。約560年開始斯拉夫人開始緩慢地但永久地佔據拜占庭的地區。
552年在西班牙的西哥特王國內部混亂，查士丁尼一世乘機佔領了科多巴、直布羅陀等地區。這些地區在此後的80年中歸拜占庭。
查士丁尼一世與信基督教的衣索比亞建立了關系，由於當時衣索比亞介入葉門，而波斯也對葉門感興趣，因此查士丁尼一世與衣索比亞的聯系使他與波斯的關系更變壞了。查士丁尼一世統治期間蠶從中國傳到拜占庭。後來絲綢成為拜占庭的一個重要財源。在歐洲拜占庭與法蘭克人和匈奴人不斷作戰，但這些戰爭沒有起什麼重要作用。
查士丁尼一世是一位「不眠的皇帝」，他親自管理許多事情。他的法典是全新的，其作用一直延續到近代。他本人對城市和省份的管理也非常關心。但他也不得不經受一些打擊，其中最主要的是尼卡暴動。在他統治的後期他越來越關注神學的問題。
不停的戰爭、查士丁尼一世的大興土木和鼠疫的後果給國家財政帶來了巨大的壓力。一部分居民因此陷入窮苦狀態對查士丁尼一世內政最重要的事件是532年的尼卡暴動。出於對查士丁尼一世的高稅政策的反抗以及保守派的元老的利用君士坦丁堡的兩個賽車隊和他們的支持者發動反對查士丁尼一世的暴動。查士丁尼一世當時已經以為他已經敗了，打算逃離君士坦丁堡，但他的妻子狄奧多拉皇後決定決一死戰。她派納西斯與一部分暴動者談判並說服他們支持查士丁尼一世，同時又派貝利薩留對暴動者的總部進攻。貝利薩留成功後對暴動者進行大屠殺，據當時的報道三萬人被殺。狄奧多拉事後正式被提升為查士丁尼一世的共治者。從541年開始鼠疫在整個拜占庭帝國蔓延。查士丁尼一世本人也得病，他最重要的法學家特里波尼亞努斯甚至病死。這場傳染病的後果對拜占庭是非常嚴重的：由於糧食產量的減少飢荒爆發，再加上戰爭和多次地震的發生使得整個社會上有一種世界末日的感覺。可能因此查士丁尼一世在他統治的後期對神學非常重視。他的政策深刻地變了。加上戰爭中的敗績他後期的政治比他前期的政治要被動得多。查士丁尼一世最大的功績是將古羅馬的法律編成一部法典。這部民法大全於529年發表。它提取了此前遺留下來的私人和公共的收集中的法律條文。533年查士丁尼一世又下令編寫《學說匯纂》，其中收錄了許多羅馬法學家的法解釋，同年《法學階梯》也被發布，這是一部法學的教科書。最後發表的是《新律》，其中收錄了法典被發表後施行的法律。這部法典代表著羅馬法的最高成就，對後世大陸法系民法典的制定有著深遠的影響。聖索非亞大教堂被大火和後來被一次地震摧毀後查士丁尼一世一再重建這座大教堂。安提阿被地震和後來被波斯人摧毀後查士丁尼一世也一再重建。查士丁尼一世還建立了許多堡壘來抵擋斯拉夫人和波斯人，但這些堡壘起的作用不是很大。在他的出生地附近他也大興土木。這些土木工程都是用國家的稅收來支付的，繁重的高稅壓力是導致532年尼加暴動的原因之一。查士丁尼一世在當時的教會中起一個重要作用，他本人寫了多部神學著作，領導了教會會議。為了推動基督教的普及，查士丁尼一世於529年下令關閉在科學界非常有影響的雅典的科學院，因為在那裡新柏拉圖派的哲學思想佔主流。在教會內部的派別斗爭中查士丁尼一世未能達成一個折衷解決方法，最後他判提奧多拉也信奉的基督一性論為邪教，這樣他加深了信封基督一性論的敘利亞和埃及教會與不信奉基督一性論的羅馬和拜占庭教會之間的分歧。
查士丁尼一世對異教徒進行迫害，尤其在埃及南部。他的宗教政策導致了529年巴勒斯坦信猶太教的撒瑪利亞人的起義。查士丁尼一世血腥鎮壓了這次起義。534年查士丁尼一世發表法律限制猶太教徒的權利。查士丁尼一世本人是一個非常虔誠的教徒。他嚴格遵守基督教的戒食規則。查士丁尼一世寫的贊美詩「噢神唯一的兒子和神的詞」至今是東正教的贊美歌之一。
在543年君士坦丁堡地區的教會大會上查士丁尼一世發表了十點反對俄利根的非正統見解的理由。這是與基督一性論之間的激烈爭論的開始點。
為了解決這個問題查士丁尼一世於553年召開了第二次君士坦丁堡宗教大會，這是基督教歷史上第五次全基督教會議，但這次會議也未能解決基督一性論的問題。
過去的歷史研究將查士丁尼一世的統治時期看作希臘-羅馬時代後期的一個黃金時代，現代的研究對這個定論提出疑議。對他的重建帝國的政策今天還有爭論。查士丁尼一世漫長的戰爭將拜占庭的國庫耗竭，用盡了拜占庭的資源。雖然如此，他統治結束的時候拜占庭無疑是地中海沿岸的霸權，但這個霸權地位的代價是非常高的。不但查士丁尼一世的外交政策，他的內政也越來越受到批評。尤其查士丁尼一世生前當時的人對他的政策批評很重。尤其普羅科匹厄斯在他的《密史》中對查士丁尼一世提出了深刻的批評。今天的歷史學家主要爭論的地方是查士丁尼一世的政治與他的前任查斯丁一世的政策真的區別有多大，以及查士丁尼一世的政策是否主要是出於實際便利的考慮而零時制定的。
查士丁尼一世時期基督教社會上普遍存在著一種世界末日的感覺。這與鼠疫的流傳和多次自然災害的爆發有關，公元500年前基督教社會也有過世界末日的期望(主要因為周年的緣故)，但這個期望是否一直延續到查士丁尼一世的時期影響了查士丁尼一世時期的社會氣氛在學術界還有爭論。
從神學方面來說查士丁尼一世的神學見解一應已經逐漸接近中世紀的神學見解了。有人指責查士丁尼一世對基督一性論不寬容的態度使得帝國內部分裂，但查士丁尼一世本人可能正是希望以宗教的統一來獲得帝國內部的團結。此外還必須說明的是在古代晚期對於教條定義的問題普遍被看作是具有決定性意義的問題。
在東正教查士丁尼一世和他的妻子提奧多拉(雖然她更加傾向基督一性論)都被尊為聖人。查士丁尼一世的紀念日是他的逝世日11月14日。
直到最近查士丁尼一世被看作是古代晚期一個明君，無疑他與戴克里先和君士坦丁大帝一樣是羅馬帝國晚期最重要的皇帝之一。作為一個影響深遠的、統治時期相當長的皇帝要對他做出一個概括性的總結是不容易的。從許多方面來說查士丁尼一世在歐洲歷史上都是一個從古代轉向中世紀的過渡性的、代表性的和重要的人物。查士丁尼一世開始當政的時候帝國的主要特徵還是羅馬式的，但當查士丁尼一世逝世時它已經非常拜占庭化了。他將古羅馬的國民主權徹底消除了，皇帝成為了君權神授的國家主權。但同時皇帝依然需要國民和軍隊的支持和同意。在法學和神學上查士丁尼一世的貢獻是對後來的發展有深刻影響的。在對外政策上他的重建帝國的政策建築在非常不穩固的基礎上，查士丁尼一世死後不久許多地區就又已經失落了。向東在查士丁尼一世生前帝國就已經在為其生存而戰鬥了。查士丁尼一世只有靠巨資才買來了那裡疆域的完整。在文化上古代希臘、羅馬的文化在查士丁尼一世統治期再次繁華。拜占庭的城市至少到鼠疫爆發也非常興旺。在行政上查士丁尼一世基本上保持了羅馬式的行政結構。
對查士丁尼一世統治影響最深的自然災害是540年代鼠疫的流行。這次流行大大減少了拜占庭的居民數目，也使得國家的收入受到了影響。此後查士丁尼一世的政策較之前的政策不那麼主動和靈活了。
查士丁尼一世重建帝國的計劃是最後一次復活羅馬帝國的夢想，但他不是一個和平君主。他統治期間人們的負擔非常沉重，在宗教政治上他也非常不寬容，雖然如此他的不寬容政策並未達到統一帝國的目的。

Ⅲ 查士丁尼皇帝他在位時進行了什麼使帝國疆域達到鼎盛

查士丁尼483年生於托萊索(在今南斯拉夫境內)的農民家庭。他是查士丁一世的侄兒。查士丁一世只是一個目不識丁的色雷斯農民，靠軍隊發跡，爬上東羅馬君主寶座。查士丁一世對自幼跟隨著自己的侄兒查士丁尼寄予了厚望，讓他受到了良好的教育。從518年後，查士丁尼就協助叔父掌理政務，擔任帝國行政指導。公元527年，他繼承了叔父的權位，正式成為羅馬皇帝。
查士丁尼在即位的那天起，就把重建羅馬奴隸制帝國的統治當作終生奮斗的目標。為實現這一目標，在軍事上，他東征西討，花了20年的時間打敗波斯帝國，擊潰汪達爾族，從哥特人手中收復了義大利、北非和西班牙的一部分，地中海再次成為羅馬的內湖；在國內，查士丁尼把注意力集中在反對政府里的腐敗作風上，鼓勵發展商業、工業，著手大興土木，建築城堡、修道院和教堂。君士坦丁堡著名的聖索菲亞大教堂就是其中的一座。大興土木及應付戰爭耗資巨大，導致稅收加重，釀成許多地方叛亂，幾乎推翻查士丁尼的統治。565年，查士丁尼去世，不久東羅馬再度走向衰落。