Ⅰ 印度尼西亞人住的是干欄式房屋嗎
一、印尼人的住房:
有住高腳屋的,但不是全部!爪哇農村的住房,如爪哇人、巽達人和馬都拉人的住房,一般是方形的,多數直接建在地面上,但也有高腳屋,不過離地面不高。富人蓋房多用木料和磚瓦,窮人則主要用竹子蓋房。
印尼人的住房,城市和農村不一樣,城裡的住房一般是現代式建築,而農村則隨各族和各地的習慣,而建造不同式樣的住房。
城裡的現代式住房,有平房、二層和高層樓房。這些住房大都比較寬敞、有卧室、客廳、飯廳、廚房和衛生間。衛生間大都設有洗澡設備。由於印尼是熱帶國家,人們每天都要洗一至二次澡,人們稱為「沖涼」。隨著人口的增加、大城市也開始蓋一、二十層的高層樓房,供一般公務員和職工居住。爪哇農村的住房,如爪哇人、巽達人和馬都拉人的住房,一般是方形的,多數直接建在地面上,但也有高腳屋,不過離地面不高。富人蓋房多用木料和磚瓦,窮人則主要用竹子蓋房。
二、其他關於印度尼西亞的習俗文化:
印尼,俗稱「千島之國」,是世界上擁有島嶼最多、面積最大的群島國家。
(一)著裝
印尼人的民族服裝,一般是著上衣,下身圍紗籠(一種長圍裙)。女的上衣是對襟長袖,沒有衣領,下身是圍色彩艷麗的沙籠。男的上衣是有領對襟長袖,下身是圍帶格圖案的沙籠。女的一般要配帶絲綢的披肩,男的頭上包紮各式頭巾,或帶黑色無邊小禮帽。平時男女都喜歡穿拖鞋或木履。
由於天熱,印尼人一般不喜歡穿襪子。 男人扎的頭巾,料子也很講究、而且往往印有各種圖案。扎的方式隨各地而異,紮成四角形、三角形或圓形。頭上戴的無邊小黑色禮帽,通常是用平絨布製作,顏色發亮。按印尼人的習慣,男人到了成年時就該戴上這種禮帽,表示已長大成人,要講究禮儀了。
(二)飲食
印尼地處熱帶、不產小麥,主食是大米、玉米或薯類,印尼人喜歡用香蕉葉或棕櫚葉把大米或糯米,包成菱形蒸熟而吃、稱為「克杜巴」。不過,印尼人也喜歡吃麵食、如吃各種面條、麵包等。 印尼人吃飯不用筷子,而是用勺和叉子,有時也喜歡用手抓飯。抓飯時,先把米飯盛在盤上,然後用右手指將飯捏成小團,送到嘴裡一口一口地吃。飯桌邊上要放一碗清水,邊抓飯、邊不時用手沾沾清水,以免使米飯沾粘在手指上。喜歡手抓飯的人,覺得這樣吃很開胃。
(三)禁忌
1.印度尼西亞人視頭部為神聖不可侵犯。除長輩外,如摸別人的頭則被認為是對他的侮辱和挑釁。所以不能隨便摸別人的頭部。
2.傳遞或接受物品,要用右手,切忌用左手。印尼人認為用左手傳遞或接受物品很不禮貌。
3.由於印尼人絕大部分是穆斯林教徒,所以在贈送禮品時,要考慮不要送酒類物品,因為伊斯蘭教規定禁止喝酒。
4.在餐館吃飯時,如果同桌有印尼人,切不要點用豬肉炒的菜,因為印尼人絕大多數是不吃豬肉的。
Ⅱ 《帝國時代3》印度國家攻略解析怎麼使用印度部隊
一般是開局起一個住房,英雄探路打寶藏,所有農民全部打獵采肉到800升級時代,這樣可以在最短時間(5分鍾以內到殖民時代,以便發兵卡開戰,或者造兵營,市場發展經濟),第1卡送農民,第2、3卡發兵卡(快攻別人或者留著自己保命)或者發資源箱子發展經濟,不要斷農,8分鍾之後自行開發戰術。
印度比較奇葩,農民吃木頭,所以開局需要4-5個農民伐木來生產農民。其他農民還是打獵采肉到800升級時代,第1、2張卡都發木材資源流。第一個奇觀用阿格拉堡壘搶占對方的肉區還能控圖,殖民時代主力兵種用印度火槍手,堡壘兵卡推薦發軟劍兵(血防高,群攻),領事館3張卡都帶上。堡壘時代可以建勝利塔,勝利塔是強化軍事的奇觀,軍事路線可以用大象強攻+駱駝騷擾+印度火槍兵+領事館兵+卡片送兵很給力的。如果要發展經濟就建老鼠神廟,印度大部分卡片都送1個農民,初期經濟還可以。查米納塔門主要是強化曼沙達爾兵種,後期才用得上,泰姬瑪哈陵可以停戰陰人,後期對經濟補充不錯,看著辦吧。(或者你也可以直接出象夫就可以了)
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Ⅲ 古人蓋房子的資料,就是一般老百姓蓋房子,怎麼蓋
以下是否能幫助您
在世界建築體系中 ,中國古代建築是源遠流長的獨立發展的體系。該體系至遲在3000多年前的殷商時期就已初步形成,其風格優雅,結構靈巧。中國古代建築的發展大致經歷了原始社會、商周、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清7個時期。直至20世紀,始終保持著自己獨特的結構和布局原則,而且傳播、影響到其他國家。
特點 從構造的角度,中國古代建築的特點可以歸納為7項:①使用木材作為主要建築材料,創造出獨特的木結構形式,以此為骨架,既達到實際功能要求,又創造出優美的建築形體以及相應的建築風格。②保持構架制原則。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架,使建築物上部荷載經由梁架、立柱傳遞至基礎。牆壁只起圍護、分隔的作用、不承受荷載。③創造斗栱結構形式。用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑懸的斗栱,本是立柱和橫梁間的過渡構件,還逐漸發展成為上下層柱網之間或柱網與屋頂梁架之間的整體構造層,這是中國古代木結構構造的巧妙形式。④實行單體建築標准化。中國古代的宮殿、寺廟、住宅等,往往是由若干單體建築結合配置成組群。無論單體建築規模大小,其外觀輪廓均由階基、屋身、屋頂3部分組成:下面是由磚石砌築的階基,承托著整座房屋;立在階基上的是屋身,由木製柱額作骨架,其間安裝門窗隔扇;上面是用木結構屋架造成的屋頂,屋面做成柔和雅緻的曲線,四周均伸展出屋身以外,上面覆蓋著青灰瓦或琉璃瓦。單體建築的平面通常都是長方形,在有特殊用途的情況下,也採取方形、八角形、圓形等;而園林中觀賞用的建築,則可以採取扇形、字形、套環形等平面。屋頂有廡殿頂、歇山頂、卷棚頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂等形式,每種形式又有單檐、重檐之分,進而又可組合成更多的形式。⑤重視建築組群平面布局。其原則是內向含蓄,多層次,力求均衡對稱。除特定的建築物如城樓、鍾鼓樓等外,單體建築很少露出全部輪廓。每一個建築組群少則有一個庭院,多則有幾個或幾十個庭院,組合多樣,層次豐富,彌補了單體建築定型化的不足。平面布局取左右對稱的原則,房屋在四周,中心為庭院。組合形式均根據中軸線發展。唯有園林的平面布局,採用自由變化的原則。⑥靈活安排空間布局。室內間隔採用槅扇、門、罩、屏等便於安裝、拆卸的活動構築物,能任意劃分,隨時改變。庭院是與室內空間相互為用的統一體,又為建築創造小自然環境准備條件,可栽培樹木花卉,可疊山辟池,可搭涼棚花架,有的還建有走廊,作為室內和室外空間過渡,以增添生活情趣。⑦運用色彩裝飾手段。木結構建築的樑柱框架,需要在木材表面施加油漆等防腐措施,由此發展成中國特有的建築油飾、彩畫。常用青、綠、朱等礦物顏料繪成色彩絢麗的圖案,增加建築物的美感。以木材構成的裝修構件,加上著色的浮雕裝飾的平棊貼花和用木條拼鑲成各種菱花格子,是實用兼裝飾的傑作。北魏以後出現的五彩繽紛的琉璃屋頂、牌坊、照壁等,使建築燦爛多彩、晶瑩輝煌。
從傳統文化的角度,中國古代建築的特點可以概括為5個方面:①很少真正的建築學理論。建築學作為一個學科出現是近代的事情。指導建築發展的是抽象的哲學理論、約定俗成的道德規范和具體的政治制度。②儒家傳統的禮制思想是指導建築創作的主要思想,而以玄學、風水堪輿之說作為補充。③充滿了中國人現實主義的處世態度。具體表現為不求建築物長久存在,而以滿足現實的功能需求為出發點。建築形式的標准化通用化,使用一種結構類型的建築物可以適應多種使用功能的需求。④標准化的建築個體要通過建築空間的組合來表達個性,建築群體的布置是傳統建築藝術的精髓,處處反映著時間和空間結合的理性思維方式和人與自然的親和關系。⑤以象徵主義手法表現特定的主題。在園林中表現意境,在宗教建築中表現世界觀,在宮殿建築中表現政治制度。一些裝飾構件與小品,甚至單體建築,都成為一種包含了固定意義的象徵符號。
類型 中國古代建築按功能分為以下7個大類:①居住建築。是人類最早創造的建築,主要有穴居和干欄兩種形式。距今7400~6700年前的新石器時代早期遺址,如甘肅秦安縣大地灣中的建築均為半地穴式,即從地面向下挖掘一定深度的豎穴,平面作圓形、橢圓形或方形,面積很小。距今4900~3900年前的新石器時代晚期,地面起建的房屋多起來,原始社會的穴居,正逐步朝著宮室式住宅形式演化。宮室式住宅的代表類型是合院。陝西岐山縣鳳雛村早周建築遺址是所知最早的完整合院。在北京老城區中軸線東西兩側保留有大量平房,最典型的四合院多集中在這里。干欄式建築的最早遺跡發現於浙江餘姚河姆渡,距今約7000~5300年前。樓面離地約和人等高,其下圈養牲畜,樓面上周圍有欄桿,圍著平台和房屋。現存干欄建築比古代大為減小,集中分布在雲南、海南的少數民族地區。②城市公共建築。主要包括城牆、城樓與城門,還有鍾樓和鼓樓。城牆起源於新石器時代,材料以夯土為主。三國至南北朝出現在夯土城外包砌磚壁的作法。明代,重要城池大多用磚石包砌。城門是重點防禦部位。門道深一般在20米左右,最深達80米。唐代邊城中出現瓮城,明代在瓮城上創建箭樓,北京內城正陽門城樓及箭樓、城東南角樓是明代優秀作品。鍾、鼓樓是古代城市中專司報時的公共建築。宋代有專建高樓安置鍾、鼓的記載。明代在北京城中軸線北端建鼓樓和鍾樓,其下部是磚砌的墩台,上為木構或磚石的層樓。③宮殿建築。宮殿專指帝王舉行儀式、辦理政務與居住之所。宮殿建築集中當時國內的財力和物力,以最高的技術水平建造而成。已知最早的宮殿遺址,發現於河南偃師二里頭村,它建於公元前1500年前的商代。明清北京故宮是中國宮殿建築最後的、也是最成熟的典型。城平面為矩形,東西寬753米,南北深961米,牆開四門,建門樓,四隅建角樓。它將各種建築藝術手法發揮得淋漓盡致,調動一切建築語言來表達主題思想,取得了難以超越的成就。④禮制與祠祀建築。人們舉行祭祀、紀念活動的建築,凡是由「禮制」要求產生、並被納入官方祀典的,稱為禮制建築;凡是民間的、主要以人為祭祀對象的,稱為祠祀建築。禮制和祠祀建築大略分為4類:祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的壇、廟;從君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的廟、祠;舉辦行禮樂、宣教化的特殊政教文化儀式的明堂、辟雍;為統治階級所推崇、為人民所紀念的名人專廟、專祠。北京天壇是古代壇廟建築中最重要的遺存 ,建於明永樂十八年(1420)。⑤陵墓建築。是專供安葬並祭祀死者而使用的建築。由地下和地上兩大部分組成。地下部分用以安葬死者及其遺物、代用品、殉葬品。地上部分專供生人舉行祭祀和安放死者神主之用。大致說,漢代以後,帝王墓葬稱陵,臣庶稱墓。陝西臨潼縣秦始皇陵,是中國第一座帝陵。明北京昌平十三陵是一個規劃完整、氣魄宏大的陵墓群。⑥佛教建築。是信徒供奉佛像、佛骨,進行佛事佛學活動並居住的處所,有寺院、塔和石窟三大類型。中國民間建佛寺,始自東漢末。最初的寺院是廊院式布局,其中心建塔,或建佛殿,或塔、殿並建。佛塔按結構材料可分為石塔、磚塔、木塔、鐵塔、陶塔等,按結構造型可分為樓閣式塔、密檐塔、單層塔。石窟是在河畔山崖上開鑿的佛寺,淵源於印度,約在公元3世紀左右傳布到中國,其形制大致有塔廟窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大類。中國石窟的重要遺存,有甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟等。⑦園林和園林建築。中國傳統園林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工與自然相結合的形體環境,其構成的主要元素有山、水、花木和建築。它是多種藝術的綜合體,反映著傳統哲學、美學、文學、繪畫、建築、園藝等多門類科學藝術和工程技術的成就。按隸屬關系,可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林和風景名勝四大類。其中現存最著代表性的園林有蘇州網師園、拙政園、留園,揚州個園,無錫寄暢園,北京頤和園、圓明園,承德避暑山莊等。
中國傳統建築的功能類型,除上述7類外,還有軍事建築、商業建築,以及橋梁等公共交通設施,坊表等建築小品。其中長城經歷了2000餘年歷史 ,延袤萬里,成為中華民族精神的象徵。河北趙縣安濟橋(趙州橋)建於7世紀初的隋代,是世界上第一座敞肩單拱石橋,比西方出現同類結構要早700年左右。所有這些,都反映了中國古代建築的卓越成就。
http://..com/question/2001430.html
http://co.163.com/forum/content/1791_449303_1.htm
Ⅳ 最詳細的蓋房子步驟
1,有一個地基設計好房子的整體結構,然後清理地基。萬丈高樓平地起選好地基是關鍵。
2,可以開始澆築地梁了,很重要也是關鍵。
3,主體砌築蓋出這房子基本結構。
4,屋內填土砸夯把地砸實。
5,封頂,這一步可不是那麼簡單的,要考慮到電路的走向,水管的走向、屋頂鋪鋼筋,屋頂鋪水泥。
6,第一層蓋好後就是往上加層了 ,步驟都一樣。
蓋房要選擇好的建造團隊,有建築草圖。去國土局辦好相關的證件。監工保障,保證建房質量,准備鋼材,磚瓦,水泥等材料。建房涉及到佔用公共道路的問題,處理好鄰里關系。寫一張建築合同,這樣在結算的時候才能有據可談,避免結算出現問題。
設計好地下管道到問題,一勞永逸,要不然麻煩大了。不要忘了線路鋪設。保證牆體垂直。准備門窗,好預留門窗大小。如果是樓房建設要注意給鄰居的遮蔭問題,處理好自己樓房的面積和結構合理。准備動力電源。選擇好建房季節,最好是正月過後就建。地基一定要處理好。
Ⅳ 農村蓋房子步驟是什麼
先去鄉土地所申請規劃許可證(取得宅基地);之後你就可以在這塊地上蓋房子。
蓋房子的步驟:放線——〉挖(砌)基礎——〉主體——〉裝修
地坪在主體完了後裝修前施工;打井在放完線後就可以挖了,別離基礎過近。
Ⅵ 請問生活在馬丘比丘的人怎麼蓋房子
馬丘比丘並非普通城市,而是印加貴族的鄉間休養場所.印加人認為不該從大地上切削石料,因此從周圍尋找分散的石塊來建造城市。一些石頭建築連灰泥都沒有使用,完全靠精確的切割堆砌來完成,修成的牆上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。
Ⅶ 怎樣蓋房子
在此,我認為「企業品牌」最為合適。 「酒中酒霸」、「湘貴蘋果醋」、「一品仙茶」就是我們這群辛勞的湘貴人建造的「房子」。我們要造好這座大「房子」,不僅要讓我們住的安逸,也要繼我們之後一代又一代的湘貴人得到庇護。感到幸運的是:我們不是一隻孤單的「豬」,不要像第三隻小豬那樣孤軍奮戰。我們是一個群體,我們是一家人。我們一起努力著,共同建造著我們幸福的「房子」。那我們的「房子」要怎麼建造呢?第三隻小豬悄悄的對我說:「當一個人試圖輕而易舉就建立一個品牌,那麼,即使他能夠很快將這個品牌建立起來,很可能就會像老大和老二建立的房子一樣,會在很短時間內被對手吹塌,落得一敗塗地的下場。 所以,如果你們要想在一個地區建立一個穩固的品牌,就一定要像我學習,花費大量的時間和精力,以及財力、物力,去做很多細致的基礎工作。只有這樣,你們建立的品牌才能經得住市場的任何考驗,從而在一個地區紮下根,甚至成為行業的領導品牌。」聽完小豬的話,我感觸頗多:市場無國界,品牌有歸屬。一個好的品牌,持久的品牌,是在一定區域、一定環境、一定時間上形成的,就像可口可樂這樣的百年品牌。如果要持久長期的發展,必須面對這樣兩個問題:堅守與變革。堅守是指以品牌為中心沖破時間界限,能長久留存。變革就是要與時俱進,絕不能抱殘守缺。第三隻小豬也是在看完老大和老二建完的房子加上自己的思考才想到建一座石頭房子的。所以,我們湘貴人在建我們自己的「房子」時,要牢牢把這兩點記在心上。那麼我們去哪裡找第三隻小豬用的石頭呢?我認為就是企業文化。企業文化是企業的立身之本,把向消費者提供的產品價值與文化價值相結合,企業文化才具有生命力和競爭力。企業文化又涵蓋於企業經營活動的每一個環節,它與科學技術一樣,是企業重要的生產力,體現在市場之中,就是企業的競爭力。如果我們湘貴選對企業文化這塊「石頭」,以高尚的道德情操從消費者角度出發,提供最好的品質、提供最體貼的服務,從而最大限度地提高用戶價值。我們就不愁建造不出一座堅不可摧的「房子」。速度是我們湘貴的優勢。我們湘貴在短時間內創造了很多品牌神話,但是,我們一定要及時反省和發現發展中的一些問題,只有速度和細致緊密的基礎工作相結合,才有可能在創造我們「湘貴速度」的同時,建立起一座經得起市場各種情況考驗的營銷豐碑和營銷品牌工程。2、 我要做第四隻小豬:今天是我來湘貴的第四天,我的今後註定要和湘貴結合在一起,第三隻小豬在看完老大和老二的房子後造出了自己堅固的房子,今天我看完了老大老二老三造出的房子,我決定我要造出比第三隻豬更堅固的房子:因為我要做第四隻小豬。荀子有雲:「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海」。所以說,基礎對於我們任何人、任何事情而言,都是很重要的。否則,企業也不會老是說,要抓員工的基礎知識與基本技能。這就好比蓋房子,地基打結實了,才可以蓋出漂亮堅實的房子。做人做事要從小事做起,從每一件事情做起,要有始有終,這是培養一個人的人格,人品的重要步驟。工作事情無大小,既然我選擇了這份工作,來到湘貴這個新的集體,就要用心與同事相處,用心去做好每一件事情,對待公司利益沒有份內份外的事情。在進入公司第一天去岳陽出差考察完市場後,我更深切地感受到我們公司所面臨來自各個方面的競爭壓力,我們沒有別的選擇,只有我們每個員工用心愛自己的企業,愛自己的崗位,用心地干好本職工作,用心地為客戶服務,才能把每一項工作、每一件事情做到位,才能為企業贏得客戶,贏得信譽,贏得效益。其實,道理我們都知道,在教育別人的時候可以說的頭頭是道,天花亂墜。可是真正做到的又有幾人?人活著就要為社會的發展做貢獻。其實,人生的價值莫過於為人類做點貢獻,為人民獻份愛心。我認為:在湘貴,我們的工作沒有貴賤之分,只有分工不同。我要做第四隻小豬,我就應該腳踏實地做好自己的本職工作,在自己崗位上學會獨當一面,把自己份內的事做到位,讓領導放心,對企業有所貢獻,最後有所建樹,得到同事們的認可和稱贊,並由此體味到成就感。那樣,我的房子就建好了!不是所有人都內心平靜,我就時常浮躁;不是所有人都安於平凡,
Ⅷ 印度人口超13億,為什麼不和我國一樣建高樓大廈
同樣人口眾多的印度,面對我國數不勝數的高樓大廈,為什麼他們無動於衷,沒有和我國一樣建造高樓大廈呢?你們知道是什麼原因嗎?
我們都知道中國和印度都是人口大國,所以一直會被大家所比較。在我國,為了緩解住房壓力,我國會修建各種各樣的高樓大廈供人們居住。在鄰國的印度,他們人口超13億,卻不跟我們一樣建起高樓大廈,兩者不同取決於土地問題上。
雖然我國的土地面積比他們還要多三分之二,但是我們的土地要不是高山要不就是盆地,土地沒有像印度那麼平坦,就因為如此,可耕地面積和可建房面積就不如印度了。
另外還有一個原因,印度人的土地是私有化的,基本沒有人想要把自己的土地賣出去。所以,以上的幾個原因就足以早就了印度很少建造高樓大廈,雖然人口如此多,還是願意住平房。
Ⅸ 印度效仿中國快速建樓,2天建10層高樓,最後建的如何
中國素來有「基建狂魔」的稱號,中國各個城市的很多建築都成為了當地的地標性建築。對於「基建狂魔」的稱號。印度覬覦已久,一直都想找個機會超越中國。
那麼,對於印度模範中國快速建樓的結果,你有什麼想說的嗎?小編認為,印度在攀比的過程中,好歹講求一下質量問題,不然既丟臉又丟錢,豈不是賠了夫人又折兵。
Ⅹ 蓋房子具體過程、越具體越好、謝謝了
一、 要選擇好的建造團隊,要有建築草圖。去國土局辦好相關的證件。
二、要監工保障,保證建房質量,要准備鋼材,磚瓦,水泥等材料。
三、要建房涉及到佔用公共道路的問題,要處理好鄰里關系。要寫一張建築合同,這樣在結算的時候才能有據可談,避免結算出現問題。
四、要設計好地下管道到問題,一勞永逸,要不然麻煩大了。
五、不要忘了線路鋪設。要保證牆體垂直。
六、要准備門窗,好預留門窗大小。
七、如果是樓房建設要注意給鄰居的遮蔭問題,處理好自己樓房的面積和結構合理。
八、要准備動力電源。
九、要選擇好建房季節,最好是正月過後就建。
十、地基一定要處理好。
自建房(農民房)是泛指擁有自有土地的單位和個人,自己組織並通過僱傭他人施工,而建造的房屋和建築。自建房是我國傳統建造方式的主流,尤其是在我國農村地區,農村居民幾乎都是通過自建房方式,來滿足各自的居住需求。不能在規劃區以外或建設用地以外建房。
另外在我國商品房政策推出前,很多單位也曾通過集資自建房的方式,來解決企業員工的居住需求問題。隨著國內經濟水平的逐步發展和農民收入水平的不斷提高,自建房建設水平越來越高,類型越來越豐富,尤其江浙一帶種類多樣。
農村居民如何申請辦理宅基地及建房手續
(一)農村居民申請宅基地的條件
農村居民申請宅基地必須符合下列條件:一是農村居民年齡必須年滿十八周歲且符合分家條件;二是農村居民建房必須符合土地利用總體規劃和土地利用年度計劃及村鎮建設規劃;三是農村居民建房限額標准,使用原有宅基地和村內空閑地的限額面積為180平方米,
使用農用地的限額面積為140平方米;四是農村居民建房必須「一戶一基」;五是農村村民在出租,出賣原有的宅基地再申請宅基地的不予批准;六是嚴禁非農戶和其他人員在本村購買宅基地。
(二)農民建房應當遵循的原則
農村居民建房應當使用原有的宅基地和村內空閑地,能夠利用劣地的不得佔用好地,能夠佔用荒地的不得佔用耕地,使用國有土地的必須辦理出讓手續。
(三)農民建房申請宅基地的審批程序新
1、農村村民建住宅,首先向集體經濟組織提出申請;
2、村集體經濟組織對申請建房戶在醒目的地方進行張榜公示(15個工作日以上);
3、國土資源管理所及鎮社會事務辦公室到實地對申請人是否符合條件,擬用地是否符合規劃等進行初審;
4、公布期滿無異議後,將符合「一戶一基」條件的用地戶按規定報鄉鎮人民政府審核後,報縣人民政府審批(佔用農用地的按規定報市政府辦理農用地轉用審批手續)。
5、宅基地批准後,國土資源所及鎮社會事務辦公室到實地批放宅基地,並發放選址意見書,規劃許可證,施工許可證(「一書兩證」)。
6、村民住宅建成後,國土資源所到實地檢查是否按批准面積和要求使用土地,對符合要求的建房戶核發集體土地使用證書。
7、村民憑土地使用證及規劃許可證申請辦理房屋所有權證
國有土地范圍內房屋,也就是城鎮自建房,在有關法律文件生效或者事實發生後以買賣、互換、贈與、繼承、遺贈等方式申請房屋所有權轉移登記①。集體土地范圍內房屋所有權轉移登記,則有嚴格規定。
《房屋管理辦法》(建設部第168號令)(2008年7月1日起施行)第八十七條:「申請農村村民住房所有權轉移登記,受讓人不屬於房屋所在地農村集體經濟組織成員的,除法律、法規另有規定外,房屋登記機構應當不予辦理。」
如果土地是屬於集體所有則不能上市交易,也不可以辦理產權過戶手續,只可以在自己本村的集體內部買賣,也就是說房子只能賣給自己村的人。