中國的文房四寶分別是什麼

『壹』 中國古代所說的文房四寶是哪四個

中國古代所說的「文房四寶」是指筆、墨、紙、硯，文房四寶是中國獨有的書法繪畫工具，它既表現了中華民族不同於其他民族的風俗，又為世界文化的進步和發展作出了貢獻。
「文房四寶」不僅是具有極強的實用價值的文具用品，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品，這些文具的製作歷史悠久，品類繁多，歷代都有著名的製品和藝人。

『貳』 中國古代所說的文房四寶是什麼

文房四寶指的是：筆、墨、紙、硯。

歷史上，「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時，「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。

自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。

元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。

安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地，是飲譽世界的「中國文房四寶之鄉」，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧。

(2)中國的文房四寶分別是什麼擴展閱讀：

文房四寶，是中華文化的一種特殊象徵。文房，就是書房。『文房四寶』通過其實用性，表現歷代文人的橫溢才華，誕生了無數的書畫佳作。

1、筆

最早的毛筆，大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實物，但從發現的史前彩陶文房四寶之湖筆。

花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。東周的竹木簡、縑帛上已廣泛使用毛筆來書寫。湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓發現了春秋時期的毛筆，是目前發現最早的筆。

其後，湖南省長沙市左家公山出土的戰國筆，湖北省雲夢縣睡虎地、甘肅省天水市放馬灘出土的秦筆，及長沙馬王堆、湖北省江陵縣鳳凰山、甘肅省武威市、敦煌市懸泉置和馬圈灣、內蒙古自治區古居延地區的漢筆，武威的西晉筆等都是上古時代遺存的不可多得的寶貴資料。

我國的書寫用筆起源很早。根據未經刀刻過的甲骨文字判斷，夏商時期就已經有原始的筆了。如果再從新石器時期彩陶上面的花紋圖案來看，筆的產生還可以追溯到五千多年以前。

到春秋戰國時期，各國都已經製作和使用書寫用筆了。那時筆的名稱繁多：吳國叫「不律」，燕國叫「弗」，楚國叫「幸」，秦國叫「筆」。秦始皇統一全國以後，「筆」就成了定名，一直沿用至今。

2、墨

墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。藉助於這種獨創的材料，中國書畫奇文房四寶之徽墨。

幻美妙的藝術意境才能得以實現。墨的世界並不乏味，而是內涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現於今者，當十分珍貴。

在人工制墨發明之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。

文獻記載，古代的墨刑（黥面）、墨繩（木工所用）、墨龜（占卜）也均曾用墨。經過這段漫長的歷程，至漢代，終於開始出現了人工墨品。這種墨原料取自松煙，最初是用手捏合而成，後來用模製，墨質堅實。

3、紙

中國古代四大發明之一，曾經為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。即使在機制紙盛行的今天，某些文房四寶之宣紙。

傳統的手工紙依然體現著它不可替代的作用，煥發著獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。

在紙張發明之前的很長一段時間內，人們是採用什麼來作為記事材料的呢？根據文獻和實物資料，最早的人們是採用結繩來記事的，遇事打個結，事畢解去。後來又在龜甲獸骨上刻辭，所謂「甲骨文」。

在青銅產生以後，又在青銅器上鑄刻銘義，即「金文」或「鍾鼎文」。再後，將字寫在用竹、木削成的片上，稱「竹木簡」，如較寬厚的竹木片則叫「牘」。同時，有的也寫於絲織製品的錦帛上。先秦以前，除以上記事材料外，還發現了刻於石頭上的文字，比如著名的「石鼓文」。

西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚於西漢初年。

最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的，年代不晚於公元前49年。東漢的蔡倫改進造紙術，使得書寫工具得以普及，也為世界文化的傳播作出卓越的貢獻。

隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，許多西漢遺址和墓葬被發現，其中也不乏紙的遺物。這些右紙均據其出土的地點而被冠名。

從目前出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字體，說明已用於文書的書寫。

4、硯

硯，也稱「硯台」，被古人譽為"文房四寶之首"。因為墨須加水發磨始能調用，而發墨之石刑則是硯。

我國到處是名山大川，其中有陶、泥、磚瓦、金屬、漆、瓷、石等，最常見的還是石硯。可以作硯的石頭極多，我國地大物博，到自然有多種石頭。產石之處，必然有石工，所以產硯的地方遍布全國各地。

參考資料來源：網路——文房四寶

『叄』 文房四寶，指的哪四寶

筆、墨、紙、硯。筆的話就是我們古代時候常用的毛筆，墨的話就是使用的那些墨水，紙的話就是書寫的紙張，硯的話就是硯台。

『肆』 文房四寶指的是哪四樣，各有什麼代表產地

文房四寶，是漢字文化圈傳統的文書工具，即毛筆、墨、紙、硯。源於中國，再傳播至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地。

自宋朝以來「文房四寶」指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣紙（安徽省宣州）、端硯（廣東省肇慶，古稱端州），它們不僅具有實用價值，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。

文房四寶之名，起源於南北朝時期（420年—589年），「文房」之名意指「國家典掌文翰之地」（相當於國家資料庫），因為中國古代文人要經常使用筆、墨、宣紙、硯台，它們是文人書房中必備的四件寶貝。「文房四寶」在南唐時指諸葛筆、徽州李廷珪墨、澄心堂紙，江西婺源龍尾硯。

(4)中國的文房四寶分別是什麼擴展閱讀:

起源

中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來的，人們通常把它們稱為「文房四寶」，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。因為中國古代文人基本上都是或能書，或能畫，或既能書又能畫的，是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。

"文房"之名，起於我國歷史上南北朝時期（公元420--589年），專指文人書房而言，以筆、墨、紙、硯為文房所使用，而被人們譽為「文房四寶」。

文房用具除四寶以外，還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書鎮、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、捲筒等等，也都是書房中的必備之品。

『伍』 常說的「文房四寶「，分別指的是哪四寶

筆、墨、紙、硯是中國傳統的書寫工具，也稱為「文房四寶」。「文房」的名字，開始於南北朝時期，當時專指文人的書房。大約從宋代開始，因筆、墨、紙、硯為文房裡的文人所使用，所以被人們譽為文房四寶。稱它們為「寶」,並不是說它們少見或價高，而是它們對於文人來說，至關重要。無論是求學上進、著書立說、吟詩作賦、書法繪畫等，缺一不可，是人們重視文化、尊重知識的表現。 文房四寶一般是筆、墨、紙、硯的統稱，有時也特指四種著名的製品，即：安徽涇縣的宣紙、安徽歙(She)縣的徽墨、浙江吳興的湖筆、安徽歙縣的歙硯。

在我國歷史上，由於文人雅士珍愛文房四寶，所以給它們起了許多雅號。北宋蘇易簡在他所著的《文房四譜》一書中詳細介紹了這四種文具的來歷和雅號。 先說筆的雅號，這里的筆指的是毛筆，它是我國獨特的書寫繪畫工具，到現在已經有四五千年的歷史了。由於筆為文房四寶之首，所以筆的雅號、戲稱也最多。筆最早的雅號是「管」,來自於《詩經》:「靜女其孌，貽我彤管。」三國時期的曹植則稱筆為「寸翰」,翰本是指錦雞或山雞，這里指毛筆、筆毫。西晉文人左思稱筆為「柔翰」。唐代大文學家韓愈更是用擬人化的寓言專門為筆寫了一篇《毛穎傳》,把筆稱為毛穎、管城子、中書令、中書君。白居易稱筆為「毫錐」。陸游則稱筆為「毛錐」。除此之外，筆還有「龍須友」「墨曹都統」「毫州刺史」等諸多雅號。

最後說硯的雅號。宋代蘇易簡在《文房四譜·硯譜》引用唐人文嵩的《即墨侯石虛中傳》為硯作傳：「石虛中，字居默，南越人，因累勛績，封之即墨侯。」這里是用擬人的手法來描述硯。南越人石虛中，字居默，因功績卓著，所以被封為即墨侯。硯的石質，中空可以研磨，所以被稱為石虛中。這樣，「石虛中」「居默」「即墨侯」便成了硯的雅號。

宋代文學家蘇軾則稱硯為「黑白月」,是因為硯的形狀像月，又分割為磨墨和盛水兩部分，磨墨的部分黑，盛水的部分白，所以得名「黑白月 此外硯還有「石友」「石」等雅稱 。

『陸』 中國的文房四寶有哪些，它們分別是干什麼用的

文房四寶，是指中國書法寫字用的，就是筆、墨、紙、硯。

筆很早就有了，西周以前，古人就會在甲骨或者竹簡上書寫，那會的筆比較特殊是古人用小刻刀做的或者尖銳的石頭去書寫。慢慢地有了我們中國獨有得毛筆。毛筆毛筆肯定就是用毛做的，古人用的毛筆的是用雞毛啊豬鬃啊鹿毛或嬰兒頭發等等……最常見的就是開始所說得狼毫筆和羊毫筆。文房四寶很好地反映了我們古人的聰慧，製作工藝的高超，對文化傳播有著積極的意義。

『柒』 文房四寶是指什麼

文房四寶分別指的是：筆、墨、紙、硯。「文房四寶」之名起源於南北朝時期，自宋朝以來「筆、墨、紙、硯」則特指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣紙（安徽省宣州）、端硯（廣東省肇慶，古稱端州）。

文房四寶詳細介紹：

筆：毛筆是我國傳統書法的重要工具，可以說，漢字書法是毛筆發展的產物。中國的毛筆歷史悠久，據考古發掘的資料表明，遠在仰韶文化遺址的彩陶上的花紋有一些就是用毛筆繪制的；春秋戰國時期各國都普遍使用毛筆，楚國叫「聿」； 吳國叫「不律」；燕國叫「弗」。到了秦代才正式定名為「筆」，並且一直沿用至今。

墨：墨是用於書畫的黑色材料。它與毛筆差產生於差不多的時代，殷商時代的甲骨文中已有類似的墨跡，不過那時的墨只是一種天然石墨。我國人工墨大約始於戰國時代。墨的製作歷來都很講究，油煙濃黑如漆，松煙淺淡而明快。

紙：紙是一種重要的書寫材料，它是用植物類纖維加工製作而成。上古時以竹木作書，秦時改用絹素。西漢時期發明了造紙術，東漢時期蔡倫對造紙術的改進，為我國造紙業的發展，開拓了廣闊的前景。

硯：新石器時代就有了研墨工具。唐代開始使用現在意義上的硯。中國四大名硯是廣東肇慶的端硯、安徽歙州的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、河南洛陽的澄泥硯。

『捌』 我國的文房四寶是什麼

我國的文房四寶是：筆、墨、紙、硯。

1、筆

硯在西漢時期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。

『玖』 文房四寶都有哪四種

在中國古代傳統文化中，四寶是：筆、墨、紙、硯。四寶是中國特有的文化商品。文房四寶是中國特有的文化物品，也是書畫的必備工具。它在中國有250年的歷史。它是國家寶貴的文化遺產。文房四寶的名稱，起源於我國南北朝時期，是指學者的書房，用筆、墨、紙、硯作為書房，被稱為「文房四寶」。四寶豐富多彩，名揚四海，在他們的書中都能找到。安徽宣城是中國最正宗的文房四寶產地，素有「中國文房四寶之鄉」的美譽。宣城縣出產的宣紙，宣筆、徽墨、宣硯享譽世界，受到歷代文人的追捧。毛筆寫完後，洗凈，甩干，掛在筆架上，放在乾燥通風的地方。

『拾』 中國古代的文房四寶是哪四寶

文房四寶指的是筆、墨、紙、硯，是中國漢族傳統文化中的文書工具，是中華文化的一種特殊象徵，起源於南北朝時期，史書有記載：「文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予」。

中國傳統文化有哪些

四書五經，是四書、五經的合稱，泛指儒家經典著作，是歷代儒學研究的核心，在中國傳統文化上占據著重要地位。

文房四寶，即筆、墨、紙、硯，起源於南北朝時期，是中國漢族傳統文化中的文書工具，也是中華文化的一種特殊象徵。

琴棋書畫，分別指：琴瑟，古琴，圍棋，中國象棋，書法，繪畫，在古代琴棋書畫是文人騷客，包括一些名門閨秀修身所必須掌握的技能。