當代中國復興的原因有哪些

『壹』 實現中華民族偉大復興關鍵在什麼

實現中華民族偉大復興關鍵在四個全面戰略布局。

1、全面建成小康社會：實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步

中國已經進入全面建成小康社會的決定性階段，實現這個目標是實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步。」只有全面建成小康社會，立足「五位一體」目標，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢奠定堅實基礎。

2、全面深化改革：實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一招

改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現『兩個一百年』奮斗目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。只有全面深化改革，推進國家治理體系和治理能力現代化，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢提供不竭動力。

3、全面依法治國：實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵一環

法律是治國之重器，良法是善治之前提。只有全面依法治國，努力推進中國特色社會主義法治建設，做到科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢打造制度保障。

4、全面從嚴治黨：實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵所在

只有全面推進從嚴治黨，始終保持中國共產黨的先進性和純潔性，才能實現全面建成小康社會的奮斗目標，才能堅定改革開放事業的正確方向，才能保證社會主義法治的順利推進，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢鍛造堅強核心。

『貳』 中國從東亞病夫到民族復興的根本原因是什麼

打贏了壓迫我們的軍事政治勢力，實現了自己的獨立，這個才是我們復興的根本原因

『叄』 現代中國復興的原因

1、黨的需要

2、人民的需要

3、國家的需要

4、社會主義的需要

『肆』 中國取得舉世矚目的偉大成就的根本原因是什麼

根本原因是走中國特色社會主義道路。

改革開放以來，中國特色社會主義事業取得了舉世矚目的偉大成就。然而，我國將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變。

我國綜合國力大幅度提升、人民生活水平顯著改善、國際地位大幅度提高的根本原因，是走中國特色社會主義道路；在新的歷史起點上進一步推動發展，實現中華民族偉大復興，仍然必須堅定不移走中國特色社會主義道路。我們要立足新的歷史起點，奮力開拓中國特色社會主義道路，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

(4)當代中國復興的原因有哪些擴展閱讀：

中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步，關鍵在於我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特徵賦予其鮮明的中國特色。繼續推進中國特色社會主義，必須不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。

不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色。中國特色社會主義熔鑄了幾代中國共產黨人不懈探索實踐的智慧和心血，它在實踐中產生，在不斷總結實踐經驗基礎上豐富和發展，並且在指導實踐中顯示出蓬勃的生機與活力。

正是中國特色社會主義的偉大實踐，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化，給我國人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景。

我們只有倍加珍惜和不斷拓展中國特色社會主義道路，不斷深化改革開放的偉大實踐，才能不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色，不斷開辟我國社會主義現代化建設的新局面。

『伍』 中國復興的前提是什麼

A、中國復興的前提是構建、發展好中華民族生態文明發展模式：
一、中華民族生態文明發展模式的內容：中華民族生態文明發展模式是一個必然實現的中國夢，是中華民族從人類世界歷史生態、文化生態和現實生態出發，在生態全球化背景下，以提升人格文明、生態文明、產業文明為發展方向；以發展憲政、優化體制、優化結構、促進公民意識和認知水平；以真誠的民主來反映公民的社會存在，建立社會公眾信仰及其相應的倫理精神的法制秩序，讓社會各階層利益公開自由的表達權利以期讓社會真理能夠真實的公共表達；將人格質量的提升放在國民教育的首位，來提高人在群體公共事物中的智慧能力；將生態文明發展放在戰略首位，來提高文明產業化社會的上升能力；將未來優先的戰略放在國家建設的首位，來提高國家在國際社會中的戰略產業能力；將公眾人本信念及其相應的倫理精神的法制秩序放在推動聯合國改革的首位，讓國際社會各階層利益公開自由的表達權利以期讓社會真理能夠真實的公共表達，來提高聯合國維護和尊重人的能力，走生態文明發展的國家發展道路。
二、一個方面論述：需要一個全新的認知體系：升級認識論，從一元論、二元論、三元論、多元論升級為一原論，全生態是一原的存在。一個全新的世界觀、價值觀、邏輯觀，構築起新的認知體系。實際就是解放思想，促進新文化發展。世界倫理社會化的文明形態將以人格文化、生態文化、產業文化向全生態文化發展和上升。走全生態文明之路就是以「全生態世界觀」做為全邏輯的參照系，宇宙就是全息的網路、世界就是全息的能量、人就是全息的物種。用以提升人類生命科學應用層次，完善世界倫理道德體系，推動人類共同體生態文明。
三、二個方面論述：以德育國、依憲輔政。
四、三個方面論述是：提升人格文明、生態文明、產業文明。
五、四個方面論述：扶富助貧、持強幫弱；以德育國、依憲輔政是文明社會的通則，是推進生態文明，建設美麗中國的前提條件。
六、五個方面論述：以生態文明建設為根本、文化建設為靈魂，社會建設為條件、經濟建設為基礎、政治建設為保證。
七、六個方面論述：宇宙是一家；世界是一家；人類是一家；所有宗教是一家；所有民族是一家；所有文化是一家。全生態是一原的存在。全生態是各部分生態之間全能關聯的統一整體；全生態是各部分生態之間全息關聯的統一整體；全生態是各部分生態之間全邏輯關聯的統一整體，統稱全生態世界觀。
八、七個方面論述：全生態揭示自身為自由，讓存在者存在、讓自由者自由、讓正確者正確、讓真理者真理、讓和諧者和諧、讓文明者文明。
九、八個方面論述：需要在以下八個方面加大創新力度：
1、新文化人學思想階段：人學是人類人格及其生態的上升工程，是人格及其生態的研究工程和應用工程的總稱。
2、用人學塑造中國的民主模式新高度階段：中國的民主模式在對人的現實強調和關懷上，全面正確地把握人的作用，又力求在人的內心深處進行全面深刻的人格塑造。
3、促進三農的四個發展戰略：第一、文明產業化與農民、農村、農業整合發展戰略；第二、人才體系化與農民、農村、農業整合發展戰略；第二、人才體系化與農民、農村、農業整合發展戰略；第四、物資環流化與農民、農村、農業整合發展戰略。
4、文明走廊戰略階段：文明走廊戰略是以生態文明戰略為文明走廊戰略代表國家與區域經濟發展的戰略高峰。
5、際就業工程戰略階段：國際就業工程是政府通過外交及商貿團體在世界范圍內開展的就業合作與交流。
6、新文化百家爭鳴階段：新文化初級階段是醞釀新人格，中級階段是產生新人，高級階段是人格、生態、產業相適應。新文化與新的生產力相適應，在一個生產力變革的階段並與之互動，新文化革新就可以邁向成功。
7、確立當代新文明的方向階段：將一個科學的人類學、一個哲學的人類學、一個神學的人類學來求出人存在的某一層面「個性和共性」關系的成果，即更高質量人格的人，在生物性層次、在歷史性層次、在社會性層次、在自我性層次予以貫通後，產生人類共同體文化的結果。
8、塑造中華環流文明階段：以一個文化核心的主體文明與其周圍文明文化體間構成的具有整體文化生命的文明。例如：中華環流文明。就是以中華新文化創生的一個文化核心的主體文明，與其周圍文明文化體間構成的具有整體文化生命的文明，構成一個由其周圍文明文化體為氛圍，文化核心的主體文明為行星的文明體。完成戰略產業5個再造：完成文明產業再造、完成淡水產業化再造、完成航天產業再造、完成清潔能源產業再造、完成生態城市產業再造。
十、九個方面論述：以提倡世界倫理，在世界范圍內宣認三個觀念：全生態世界觀、存在是愛人生觀、共同幸福價值觀；推動三個文明：人格文明、生態文明、產業文明；加強三個對話：宗教對話、政黨對話、民族對話。美麗中國：「美在和諧、美在自然生機盎然、美在文化全息自由、美在生活合理幸福、美在精神文明道德、美在人格光明正直、美在生態和諧上升、美在產業環流有序、美在幸福的人格、美在崇高的理想、美在合理的生活過程、美在文明的風尚、美在逐步完善的幸福生活。美在正視信仰，美在反映正確的事物、美在幫助需要幫助的人、美在信念和嚮往實現的人格滿足、美是以一種人格滿足來給予愛，回應愛。美在為真理信仰、為命運修養、為幸福負責、為統一開放、為未來優先的公益意識和行為；美在正確的思想、仁愛的情感、文明的意志、高雅的個性、光明的行為。美在人格的升華、生態的凈化、產業的協調；美是價值觀的實現，美在生命樂趣的抒發，學習的是榜樣、垂範的是德行、宏揚的是永負責任、知恩報恩、美麗中國是與生具來的使命。」世界倫理社會化的文明形態將以人格文化、生態文化、產業文化向全生態文化發展和上升。扶富助貧、持強幫弱；以德育國、依憲輔政是文明社會的通則，是推進生態文明，建設美麗中國的前提條件。
十一、美麗中國與幸福中國的論述：美在和諧，美在幸福；發現美麗就是發現幸福；創造美麗就是創造幸福
以上觀點出自：張榮寰，中國復興的前提是什麼？ 一文
B、 中國社會正在孕育著一場思想和文化的崛起，已經是一個呼之欲出的事實。有人稱之為「中國的文藝復興」。如何命名這場即將到來的思想、文化浪潮，也許更適合由後人來做。但是，如同一個嬰兒還沒有降生之前，已經有人先給他取了一個名字，我們姑且也暫時借用「文藝復興」這個現成的名稱，使得對話比較容易找到焦點。
當很多人已經在蜂擁而來的新的事實面前，在風雲際會的頭腦風暴之中，在忙忙碌碌的現實生活背後，已經感受到自身的激情澎湃和社會的焦躁不安，感受到一個震耳欲聾的聲音正蠢蠢欲動，感受到一個斬釘截鐵的答案即將砸在腳邊的時候，我們不得不認真地問一下：中國需要復興的是什麼？
2006 年12月7日，《南方周末》刊登了劉軍寧先生的一篇長文《中國，你需要一場文藝復興！》對於這篇文章的標題，我有同樣的認同。但是，對於這篇文章的部分內容，我提出我的異議，同劉先生商榷。
劉軍寧先生旗幟鮮明地說：中國文藝復興的目標是發現個人。我也要旗幟鮮明地說：中國文藝復興的目標是重新認識整體。
歐洲文藝復興的最根本原因並不是劉先生所言，是「發達的商業」，並不是市場經濟，而是缺乏人性的宗教統治和殘酷的宗教戰爭。市場經濟只是歐洲文藝復興的結果之一。這個結果至今為止已經延續了500年左右。如果我們認為中國即將開始的「文藝復興」僅僅只是要重復歐洲文藝復興的這個成果，那就錯了。如果我們期望即將出現的中國的「文藝復興」也能產生持續500年的思想影響力，那麼，我們的眼光就必須更加長遠一點。
與歐洲的文藝復興不同的是，中國當下「文藝復興」的起點恰恰是殘酷的商業競爭和危機四伏的全球化市場經濟，與之相適應的人文觀念就是張揚的個人價值和個人慾望。而在當今全球化的經濟、政治、文化諸多領域，我們可以看到，每一個最棘手的難題都源自於對個體的過分強調，每一個可行的解決方案都是用新的整體觀念來平衡已經暢行了500多年的突出個體的觀念。
如果今天依然強調個體價值的張揚和實現，那麼，自認為優秀的民族或領袖就完全有理由使用戰爭或原子彈消滅地球上過多的人口；就完全有理由利用已經形成的市場經濟優勢，剝奪其他國家或其他民族生存和發展的權利。阿姆斯特朗第一次在月亮上落下人類的腳印時說：「這是我個人的一小步，卻是人類的一大步」。這句話的完整含義也許只有站在月亮上才能充分地理解。當人類第一次可以從月亮上，從宇宙中眺望地球，我們比500年前的哥倫布更加明確地了解到：地球是一個整體，人類是一個整體；任何個體（個人或國家）的張揚都必須保障地球這個整體能夠健康地延續；任何人權和道義都必須公平地恩澤於每一個白色的、黃色的、黑色的、紅色的個人。中國的文藝復興如果失去了這個立足點，就不會有未來500年的影響力，就只會成為一個草草收場的插曲。
「復興」這個概念含有將過去的東西起死回生的意思。因此，中國的「文藝復興」離不開如何對待傳統這個話題。當今有太多的學者和群眾，受西方觀念的影響，極為教條地認為中國傳統就是壓抑個性，就是反對市場經濟。這實在是一種非常錯誤的觀念。中國傳統的確有壓制個性的一面，但也確實有追求個性、張揚個性的一面。從《詩經》開始，到以李白為代表的大量的中國古代優秀詩歌，哪一個不是個性的體現？中國傳統社會延續了2000多年，從來沒有否定過私有制，中國歷史上最繁榮昌盛的年代，哪一個不伴隨著繁榮的市場經濟？中國近代的落後，關鍵原因是在財富的生產方式上，中國古代令全世界垂涎的成功，關鍵原因是在個人與整體之間獲得一種平衡，這種平衡使得每個人既能獲得物質財富、生活質量的滿足，又能獲得精神上的幸福感。
同樣，我也不同意劉軍寧先生「中國需要一場文化風暴」的觀點。中國未來必將出現的文藝復興不應該是革命式的，而應該是甘霖式的，不應該是狂風暴雨，而應該是春風化雨。這場「文藝復興」的中心是思想和觀念，文藝、互聯網等等只是手段。如果缺少了人文思想，達芬奇也只能畫一點技巧高超的宗教題材。對於新生的互聯網，我們不僅要看到它便於每個個體的自我表達，同樣也要看到，它將全世界聯系在了一起。在互聯網的時代，張揚的個性更容易成為芙蓉姐姐之類的井底之蛙，作為互聯網成功標志的點擊率，其實是在個體的汪洋大海中找到更多的共性，互聯網使得在茫茫人海中尋找共性更加簡便快捷。
而且，中國的文藝復興不應該成為中華文化圈的局部事件，它一定要成為一個全球性的事件，才可能獲得成功，才可能獲得超越局部的長遠意義。它是東方文化和西方文化在另一個起點上的融合交流，換句話說，我們現在暫且冠名的「中國文藝復興」，更應該是一個全球有識之士共同參與的全人類文藝復興。

以上觀點出自：劉仰，中國需要復興什麼？
C、當代中國以前所未有的開放心態，將各種有利於社會發展的積極價值因素引入中國，不斷地引入和創造出許多新的價值元素，使之成為促進中國社會發展的積極力量，從中獲得了諸多發展機遇和社會紅利。
如果同一社會中的諸多價值元素不能很好地融合為有機的社會價值系統，就有可能出現價值要素的紛亂和價值體系的空缺。中國社會的自主發展需要核心價值體系的支撐和引導。
要善於利用一切可能的機會宣傳和張揚中國價值，並使之與人類利益和世界文明進步內在結合起來，佔領當今世界的道德高地，為引領世界價值發展走向做好必要的准備。
加速中華民族偉大復興已經成為當前國人以致全球華人極為強烈的共同願望，成為「偉大的中國夢」。那麼，如何才能加速中華民族偉大復興呢？這需要各方面的努力，其中的一個重要前提就是價值觀念重構與民眾價值共識。
歷史回溯：中國價值觀的歷史生成與演變
從歷史的視角看，「中國價值觀」的形成是中國社會歷史演變過程的結果，也是其觀念表現和理論提升。研究中國價值觀應當對中國價值構架的歷史演變過程有一個清晰而又准確的把握，把握其中的內在邏輯性。
歷史地看，古代中國有自己的核心價值體系，那就是以儒學為核心、儒釋道兼容的價值觀念和實踐體系。中國古代儒家文化的核心價值可以說是「忠孝仁愛、禮義廉恥」。孟子說，「仁則榮，不仁則辱」。管子說，「禮、義、廉、恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。」仁、義、禮、智、信是儒學的核心，也可以說是中國傳統思想道德的價值核心。中國傳統思想文化價值為當代中國的文化發展奠定了非常深厚的歷史——文化基礎，提供了極為寶貴而豐富的思想材料。
近代以來，中國傳統文化的核心價值不斷地受到沖擊，處於迅速消解和式微的過程中。1840年鴉片戰爭後，中華民族喪權辱國，割地賠款，讓中國人民對自身的傳統價值觀念發生動搖，喪失信心，不得不向西方學習，徘徊在中國價值觀與西方價值觀之間，處於價值選擇的艱難時期。辛亥革命推翻帝制，倡導共和，開啟了中國近代革命史的開端，為中華民族的自我更新提供了基本的制度性保障。「五四運動」喊出了「打倒孔家店」的口號，表現出與中國封建傳統文化的決裂態度，主張學習西方的科學與民主，反傳統主義在中國成為一種主導性潮流。在其後的長期的思想文化論戰中，西方價值觀作為一種積極因素被引入中國，成為中國先進思想家的自覺追求。但由於國內戰爭爆發，這種努力既未能持久，也未能真正轉變為大眾行動。日本帝國主義入侵使中國國難當頭，救亡圖存成為民族主題。新中國成立後我們努力樹立社會主義價值觀，也經歷了對於現代化的狂熱與誤解，還有文化大革命的價值顛覆。
改革開放以來中國社會進入到構建全新價值體系的新時期。社會主義市場經濟要求把所有的社會生產、社會生活和社會交往建立在市場的基礎之上，市場法則滲透到社會各個領域，利益導向成為社會運行的基本導向，這影響著社會的深層價值基礎。這些年來，這種情況又由於當代中國快速的網路化信息化進程而進一步擴展和深化，加劇了中國價值觀念的分化，使價值觀念的狀況也變得更加紛繁復雜。
現狀分析：當代中國的價值復雜性
當代中國以前所未有的開放心態，將各種有利於社會發展的積極價值因素引入中國，融匯到中國社會發展之中，又不斷地引入和創造出許多新的價值元素，使之成為促進中國社會發展的積極力量，從中獲得了諸多發展機遇和社會紅利。但客觀來說，這些要素分別來自不同的經濟政治和社會文化體系，各有其發生作用的原生背景和支撐條件，有其具體的功能和效用，容易產生出矛盾與對峙，甚至有可能發生嚴重的碰撞與沖突。這主要在以下方面表現出來。
其一，世界現代化進程中的歷時性矛盾在當代中國的共時性並存。30多年來，中國社會快速發展跨越式地走過了西方發達國家近300年的發展歷程，取得了巨大的成就。當今的中國社會也以共時態方式匯集了世界現代化歷史進程中的諸多歷時性矛盾，濃縮了世界歷史上近300年的時間進程中積聚的各種矛盾與問題。
其二，全國GDP總量巨大而人均GDP弱小的巨大反差。2011年中國的GDP總量已經排名世界第二，但中國的人均GDP卻仍然排在世界的第100位左右，仍然是最大的發展中國家。中國社會內部存在的地區、行業、階層差異與矛盾，與各種外部矛盾相互激盪，有可能引起新的更大的社會矛盾與問題。
其三、多種類型和性質的社會矛盾並存。在當代中國復雜的社會問題群中，既有傳統社會主義的矛盾，也有傳統資本主義矛盾；既有經濟發展不足的矛盾，也有經濟發展成果如何合理分配的矛盾；既有經濟發展的結構、質量與速度等的矛盾，也有政治思想社會文化體系如何適應經濟發展需求的矛盾，等等。多方面的價值矛盾內在交錯，互相牽制，其復雜性程度是其他國家並不多見的。
其四，社會價值多樣化進程中的主流價值迷失和核心價值弱化。社會價值及其觀念的多樣化發展既是社會進步的要求，也是對社會管理體系的嚴峻挑戰。如果同一社會中的諸多價值元素不能很好地融合為有機的社會價值系統，就有可能出現價值要素的紛亂和價值體系的空缺。中國社會的自主發展需要核心價值體系的支撐和引導。整合多元價值和構建核心價值體系，對於中國的價值變革與社會轉型具有極為突出的意義。
思想構建：當代中國價值觀的內涵與特點
當前中國正處在整合多元價值因素、構建主流價值、強化核心價值的關鍵時期，要求我們以復雜性的思維來看待復雜的價值現實和價值觀念，在多重線索匯聚和多元變化整合的動態過程中更好釐清價值體系建構中的各種復雜問題，處理好各種價值要素之間的關系，以系統性思維更好謀劃中國社會的未來發展，在批判與建設的統一中構建起健康合理的社會核心價值體系。
當代中國價值觀構建需要我們將來自歷史與現實、外部與本土的多元價值內在整合起來，融入到相對統一的價值體系，這里既有中國社會久遠生成的價值復雜性的傳承與繼續，要求我們對其作出現代性詮釋和時代性發揮，也有世界復雜價值格局對中國的滲入和影響，要求我們將其納入中國體系融入中國民眾，還有中國快速現代化和全球化的進程中不斷產生並多重表現出來的獨特性價值新問題，要求我們將其引向健康發展的方向。
當代中國價值觀是一個多樣多層次的復雜體系，其中居於核心地位的是社會主義核心價值體系，包含了中國化的馬克思主義、中國特色社會主義、共產黨的執政理念等，這些價值觀具有鮮明的意識形態特徵，標示著中國發展的社會主義方向、理論和道路。在最為廣泛的意義上，中國價值觀包含了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治等價值要素，總體上看，它們以人性和人類文明進步為基礎，屬於人類文明尤其現代文明發展的共同價值，從而可以確保中國社會發展始終行進在人類文明大道上，保持與世界其他國家交往的必要前提和合作基礎。在中觀的層面，中國價值觀以愛國主義、集體主義為表徵，把民族精神與時代精神內在結合起來，倡導中國優秀傳統思想文化和道德觀念，自強不息、厚德載物，勤勞勇敢、艱苦樸素、誠信友善，愛崗敬業，具有良好的社會美德、職業道德和社會公德。
「中國價值觀」的構建既是當代中國應對當前復雜價值格局的緊迫需要，也是中國社會增強價值認同、自立於世界民族之林的安身立命之本。我們既要有充分的預見性，把握和順應世界文明發展大道，更加積極吸納世界所有文明要素之精華，也要善於將其加以改造，使之有機融匯到當代中國社會主義現代化的總體進程中並發揮出更加積極的作用，還要善於利用一切可能的機會宣傳和張揚中國價值，並使之與人類利益和世界文明進步內在結合起來，佔領當今世界的道德高地，在全世界范圍內彰顯其精神價值，自覺參與到世界價值體系構建，為引領世界價值發展走向做好必要的准備。

以上觀點出自：歐陽康，(學習貫徹十八大精神)中國價值觀與中華民族偉大復興

『陸』 我國近代以來有哪些民族復興自強舉措及其原因

進入21世紀以來，中華民族的偉大復興一直是舉國上下的熱門話題。位卑未敢忘憂國，作為一介書生，筆者倒也常有所思。梳理下來，主要有這幾點。

一、民族復興的根本問題是國家和社會的現代化。現代化涉及經濟、政治、文化、意識形態諸多方面，是個全面、系統的工程。其中經濟是基礎，政治是關鍵。沒有經濟的現代化，經濟的繁榮發展，其他一切固然無從談起；而沒有政治的現代化，即政治的民主化，整個現代化也將失去制度保證。其結果必然是：（1）整個現代化過程不可能持久。因為缺乏民主自由的環境和氣氛，就不可能有科技、文化以及體制的創新，而這種創新，是經濟社會持續發展必不可少的條件。（2）即使經濟、社會有所發展，也不可能造福於人民。處於無權狀態或權利嚴重缺失狀態的人民，無法爭取和實現自身的福利，無法制止貧富懸殊的擴大，無力制止權力腐敗的持續，因而不可能在所謂的現代化中真正受益。這些年的事態發展，正越來越清楚地向人們發出這樣的警示。

二、民族復興和國家現代化的實現，需要依靠全體國人和遍布全球的炎黃子孫。在這支宏大的隊伍中，十三億大陸民眾是主體，他們是整個事業的主力軍；而六千萬台、港、澳和海外華僑華人是外圍，他們是整個事業不可或缺的重要方面軍。如果認為民族復興只靠大陸人打天下，台、港、澳等等不過是分享榮光，那就大錯特錯了。主體和外圍這兩個部分，實在是相互依存、相互影響、相互推動、相互促進的，在經濟現代化方面如此（目前已有相當表現），在政治和文化現代化方面尤其如此（今後肯定會大有作為）。可以預期，在現代化進程的各個階段、各個方面，主體和外圍兩個部分始終會相依相制、相生相剋、相激相盪。道路會有迂迴曲折，但從長遠來看，真正符合全民族根本利益、真正符合時代潮流和歷史進步的東西，必將在這種激盪消長的過程中勝出，從而使得整個民族一步步走向自己的偉大目標。

三、民族復興和國家現代化的過程中，大眾傳播媒介扮演著重要角色，發揮著重要作用；尤其在主體和外圍的互動過程中，它是極其重要的通道和平台。主體和外圍兩個部分在經濟、政治、文化諸方面的信息溝通，離不開大眾傳播媒介；在經濟、政治、文化諸方面的相互影響必須依靠大眾傳播媒介得以實現。為此就必須促進海內外大眾傳播媒介不受人為干擾地正常交流，也就是保證報刊書籍的正常傳遞、廣播電視的正常播收、互聯網路的正常傳播。可以說，民族復興的成敗，在很大程度上取決於主體和外圍能否實現良性互動；而良性互動的實現，在很大程度上取決於大眾傳播是否正常、自由、通暢。信息和觀念的交流正常、自由、通暢，雙方的互動才會有良好的結果、光明的前景，否則必將損害互動的進程和民族復興大業的實現。

四、主體和外圍，都應基於民族復興和國家現代化的共同目標，以正確的態度對待彼此的互動關系，尤其要以正確的態度對待大眾傳播媒介這一重要的互動平台。國家是全體國人共有的國家，民族是炎黃子孫共同的民族。凡是有關國家民族的大事，大陸民眾、台港澳同胞、海外華僑華人都有知情權和發言權，都有藉助大眾傳播媒介獲知信息、傳播信息、發言議論、批評建議的權利，主體和外圍雙方都應保證這種權利的實現。當然，議政者應該以國家民族利益為重，持嚴肅認真、務實負責的態度；反對出於私利，採取信口開河、蠱惑人心等等不負責任的態度。而為政者應該海納百川，廣開言路，善待各方批評意見，善納各種諍言建議；不宜獨斷專行，壓制民主，把不同聲音拒之門外，實行或變相實行閉關鎖國政策。歷史一再表明，專制封閉乃國家之禍，民主開明才是民眾之福。順應歷史潮流，促進主體和外圍的良性互動，才是通向民族復興和國家現代化的康莊大道。但願各路政治家和社會活動家深思而慎行。

『柒』 中國崛起的原因有哪些

中國崛起的原因總結如下：

1. 領域面積

   中華人民共和國的陸地國土總面積大約是960萬平方公里，是世界上第三大國家。

2. 自然資源

   中國蘊有很多天然資源，包括煤、石油與其他礦產。以中國的河流分布和山脈走勢來看，中國應該有著發展水力發電的潛力，潛在可發掘水能是世界第一的.。
   

3. 氣候

   中國大部分地區都處於溫帶氣候，是擁有最多溫帶地區的國家。根據傑佛里·薩克斯（JeffreySachs）的報告，處於溫帶地區的國家有著較高的糧食產量，而且比處於熱帶地區的國家有著更低的疾病爆發機率，尤其是經由飲水與食物傳染的地方性疾病。借著來自多餘勞動力所產生的創造力，地理上的優勢對一個國家的長期經濟表現可以造成很大的影響。薩克斯認為溫帶氣候使這些地區大多是高收入國家，而中國、俄羅斯與東歐各國之所以維持在中收入的水平，是因為這些國家過去實行計劃經濟下的社會主義。溫帶氣候對於經濟發展的助益，最早是由亞當·斯密所提出，較晚則出現在大衛·藍迪斯（DavidLandes）所寫的《國家富窮論》（TheWealthandPovertyofNations）中。

4. 人口

   中國擁有世界最大的人口，經濟日報-中國經濟網北京2月28日訊 國家統計局今日發布《中華人民共和國2017年國民經濟和社會發展統計公報》顯示，2017年末全國大陸總人口139008萬人，比上年末增加737萬人，其中城鎮常住人口81347萬人，占總人口比重（常住人口城鎮化率）為58.52%，比上年末提高1.17個百分點，而全球的人口總數為70億，中國占其中的19%。中國的計劃生育政策在2016年1月1日以前只允許每個家庭有一個子女，這項政策在推進了經濟起飛的同時也導致了老齡化、獨生子女問題、人口比例失衡、工人慌等（參見負面評價）。中國青年人（15歲-24歲）受教育指數為98.9%。中國人口密度140人/平方公里處在全球中等水平，低於韓國491人/平方公里，高於美國30人/平方公里。以黑河至騰沖一線為界，東部人口密度較高，多為300人/平方公里以上，西部則人口密度很低，多低於50人平方公里。參見黑河—騰沖線。

5. 軍事

   中國人民解放軍擁有225萬服役軍人，是世界上最大的軍隊和世界第三軍事強國。但是，中國軍事和西方發達國家的軍事相比還是比較落後。認識到解放軍的缺點後，中國政府正在大力地改善解放軍的裝備和現代化技術。中華人民共和國海軍計劃用大大增加的軍事開支來發展「藍海海軍」（Blue-waternavy）。

6. 外交政治

   中國作為5個擁有否決權的聯合國常任理事國之一，中國在世界舞台上扮演著很重要的角色。

   中國正在逐漸的增加他在國際事務中的影響力，以和一向控制國際舞台的西方國家抗衡。這主要是因為中國政府實行的無意識形態外交，這種外交政策給中國在未來尋求外交幫助和與其他國家結盟留下了餘地。由於中國的經濟增長勢頭強勁，中國與國際社會的互動跟以前相比大大增加。東亞影響-中國大陸是日本、韓國和台灣地區的最大貿易夥伴。經濟的增長給與了中國在東盟地區的巨大影響力。中國同時在朝鮮的軍事，經濟和政治領域上也有著一定的影響。

7. 非洲影響

   自1960和70年代，中國政府就大力推動發展和非洲國家的外交關系。中國的主要目的有贏得非洲國家在國際上的支持，在非洲大陸推廣中國式的共產主義和與非洲國家上的貿易往來。冷戰以後，中國在非洲的目的就改為了貿易，投資和能源。在2012年，中國在北京舉辦了中非合作論壇，共有49個非洲國家的領袖出席了這次論壇，再次顯示出中國在非洲的巨大影響力。

8. 中亞影響

   跟隨著中國經濟的增長，中國政府面臨的巨大挑戰就是能源問題。中國的石油公司已經在哈薩克的油田投資，中國政府和哈薩克政府正准備建設一條從哈薩克通往中國的天然氣管道。中國在塔吉克和吉爾吉斯斯坦也以投資了水力發電計劃。上海合作組織也在中亞地區的政治和安全領域上變得越來越重要。一些學者相信，中國除了要和鄰國搞好關系外，還要考慮邊境安全的問題，因為邊境安全是中國能否成為超級大國的決定性因素之一。
   

9. 中東影響

   中東的重要性不僅僅是因為它儲藏著大量的石油，而且，中東地區的大部分人口都反對美國這個世界上唯一的超級大國。中國看準了中東地區的石油儲量，以提供外交保障來換取中東國家向中國輸送石油。中國已經成為全球第二大能源進口國，居美國之後。中國政府現正嘗試將中國進口的能源多樣化，中國一半的石油來自中東，因為中東各國開始向西方國家以外尋找輸送國，所以中國就成為他們的首選。中國在過去一直和中東國家在戰略方面上合作，大多數中東地區的先進武器都來自中國。沙烏地阿拉伯、伊朗和巴勒斯坦是中東地區的關鍵性國家，在未來，這些國家可能會相繼從中國得到安全保障，來抗衡美國在中東的霸權。

10. 東南亞影響

    中國在東南亞地區有著一定的影響力，這個影響力體現在文化上，經濟上和政治上。在2006年11月，中國和東南亞多國簽署了關於自由貿易，文化交流，軍事和安全合作的條款。此次會議還討論了中國與ASEAN在未來形成一個在政治，經濟和安全上合作的聯盟的可能性。

11. 經濟

    中國GDP-34年來，中國GDP指數都以每年平均9%以上的速度增長，是歷史上增長速度最快的經濟實體之一。2011年中國GDP為7.3萬億美元。同時，中國政府使3億人口脫離貧困，而且使中國人均收入增長了8倍。城市-中國有很多大城市，中國有170個城市的人口超過100萬。大多數這樣的城市都有高速公路。這些大城市都是國家或地區的工業，經濟和文化中心。中華人民共和國首都是北京。上海是中國最大的城市，同時也是亞洲地區一個重要的經濟中心，上海還擁有著世界最繁忙的港口。

    在2011年，中國出口總量佔世界的10%，進口總量佔世界的10%。2013年超越美國成為世界最大貿易國佔世界11%。中國政府大力推動出口醫療器械和軟體產品。中國的外匯儲備在2011年12月為3.2萬億美元，成為世界上最大的外匯儲備國。

12. 科技

    中國是世界第二大科技研究國，現今大約有926000位研究家，僅居美國之後。自1998中國政府在科技研究方面所花的錢翻了三倍，將達到1360億美元。中國。在2010年中國的工程博士數量超過美國。許多外國公司都在中國建立了研究中心。太空科技-在1970年中華人民共和國首次發射衛星東方紅進入太空，成為第五個有能力發射衛星的國家。2003年，中華人民共和國成為了世界上第三個可以獨立將人類送入太空的國家。2007年，中國成為了世界第三個有能力以導彈摧毀人造衛星的國家。嫦娥一號繞月衛星的成功發射標志著中國已經成為了月球俱樂部的一員，中國政府更計劃在2020年左右向太空發射一個空間站和執行一個登月計劃。

13. 文化

    中國是聯合國教科文組織認定的世界四大文明古國之一，有著悠久的文化，歷史和哲學。歷史上自周朝、秦朝、漢朝、唐朝至明朝一直領先於世界，對東亞諸國有深刻之影響。

以上這些優勢條件決定了中國必將崛起。

『捌』 推動近代中國走向民族復興的主要原因

一、民族復興的根本問題是國家和社會的現代化。現代化涉及經濟、政治、文化、意識形態諸多方面，是個全面、系統的工程。
二、民族復興和國家現代化的實現，需要依靠全體國人和遍布全球的炎黃子孫。
三、民族復興和國家現代化的過程中，大眾傳播媒介扮演著重要角色，發揮著重要作用；尤其在主體和外圍的互動過程中，它是極其重要的通道和平台。
四、主體和外圍，都應基於民族復興和國家現代化的共同目標，以正確的態度對待彼此的互動關系，尤其要以正確的態度對待大眾傳播媒介這一重要的互動平台。

『玖』 為什麼中國一定會復興

中國一定會復興的原因：
一是中國共產黨的堅強和正確的領導。僅僅建國67年，我國由一個一窮二白，連一顆螺絲釘都要進口的國家，成為世界第三大經濟體，讓13億人吃飽肚子，幾乎消滅了文盲，實現了普及教育和完整的醫療保障體系，這是極為了不起的成就，是世界上任何一個國家和政黨都無法取得的成就。
二是人民的勤勞勇敢。從國外的華僑的講述可以看出，我國有世界最勤勞的人民，不須帶之一。在安全的環境中，在正確的道路上，我國人民有能力創造一個世界上最強大的國家。
三是有強大的解放軍來保障祖國和人民的安全，沒有後顧之憂。近代史以來的中國，血淚斑斑、慘痛不斷，被列強不斷瓜分，幾近滅國的邊緣。如今，我們有了強大的國防力量，我國的軍力戰力世界排名第三，足以保護我國的安全，讓人民放心地建設自己的家園。

『拾』 論述新中國成立70周年取得輝煌成就的原因有哪些

中國成立70周年取得輝煌成就的原因有：中國共產黨的堅強領導，馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合，是全黨全國各族人民立足中國國情不斷探索、不斷奮斗、不斷創新的結果。

1、歸根結底是因為有中國共產黨的堅強領導。

70年的歷史雄辯地證明，領導我們事業的核心力量是中國共產黨，堅持中國共產黨的領導是辦好中國一切事情的根本前提。

2、70年來，我們之所以能創造彪炳史冊的偉大奇跡，還在於我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合，不斷推進馬克思主義中國化，形成中國特色社會主義道路、理論、制度、文化。

中國特色社會主義來之不易，需要我們倍加珍惜、悉心呵護。實現中華民族偉大復興的中國夢，最根本的就是要堅持和發展中國特色社會主義。

3、70年來，我們所取得的輝煌成就，不是天上掉下來的，而是全黨全國各族人民立足中國國情不斷探索、不斷奮斗、不斷創新的結果。

在中國這樣一個有著5000多年文明史、近14億人口的大國推進社會主義現代化，是前無古人的偉大事業。一切奇跡都是奮斗的結果、創新的結果。

(10)當代中國復興的原因有哪些擴展閱讀：

70年，我們創造了經濟發展的偉大奇跡。中國經濟發展的偉大奇跡，植根於新中國前30年艱苦卓絕的探索，得益於改革開放的偉大歷史抉擇。新中國成立後，我們在不長的時間里建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。

改革開放後，對內改革、對外開放的全面展開，充分釋放了中國經濟的活力，創造了人類經濟發展史上罕見的中國速度。

2018年，我國國內生產總值為900309億元，經濟總量首次站上90萬億元的歷史新台階，穩居世界第二位。在推動經濟發展的過程中，我們也經歷了1997年亞洲金融危機、2008年國際金融危機等的嚴重沖擊，但中國經濟經受住了嚴峻考驗，表現出極強的韌性。