中國古代西周實行什麼制度

Ⅰ 西周時期實行了什麼制度 內容是什麼

西周時期實行了分封制，主要是將全國劃分為大大小小數百個諸侯國，然後對功臣和宗室進行分封，主要是用宗室拱衛京畿，外姓諸侯處於外圍

Ⅱ 在西周時期的制度是什麼制度

西周時間的主要制度包含三個方面：宗法制度、分封制度和禮樂制度。
宗法制度：是中國古代社會存在的一種血緣關系為紐帶的家庭組織和國家制度相結合，以保證血緣貴族世襲統治的政治形式。
在西周初年形成，宗法制度是和分封制度相配合的，周公鑒於夏商兩代王位繼承不善的歷史教訓，為使周朝免於王位繼承紛爭導致的內部混亂制定了嚴格的嫡長子繼承製。西周時期宗法制度的第一個特點就是強調等級，大宗有嫡長子一脈相承，代表了宗族祖先的延續和其權威的傳承。小宗對大宗的服從，也是對國家政治權威的服從。西周宗法制度的第二個特點就是強調血緣相親，通過維護各級同姓貴族的利益來團結整個宗族的力量。也是通過強調血緣關系，以期達到對天下萬邦加強統治的目的。
西周對於宗法制度從宗族血緣關繫上保障了各級貴族的政治地位不受下級貴族的僭越，並構成從周天子以至於諸侯、卿大夫、士之間法定不逸的等級制度。宗法制度作為社會政治制度在春秋之後就不復存在。但根據宗法原則形成的倫理道德規范，並未消失。孔子之後的儒者，將宗法思想重新調整，成為社會的重要道德規范。
西周時期,我國早期國家進入了成熟階段.周王室自建國後就通過"新封"與"褒封"等形式封建諸侯以拱衛疆土,設置卿事察,太史寮來完善官僚制度,採取旨在鞏固王室的政治,經濟,軍事地位等措施加強對轄區的管理.這些政治制度的推行成為中央集權國家建立的先聲。沒有西周的分封制，就不會有後來 的中央集權郡縣制。

禮樂制度在中國古代一直長期存在，旨在維護宗法血緣和宗法等級制度的一系列精神原則和言行規范的總陳。周公在總結「夏禮」、「商禮」的基礎上，對禮制進行了相應的改革，通過「制禮作樂」完善了古禮，讓其更好的成為西周宗法制度的載體。在西周時期，維持社會的和諧，保證國家機器和社會秩序正常運行的主要規范，是禮的規范和精神。周禮的制度奠定了中國古代禮儀制度的基礎，讓後代國家都將禮作為立國之本。

Ⅲ 西周實行什麼制度

制度:分封制，宗法制。

周武王滅眾多小國建立較大的侯國，強迫奴隸制的小邦國接受周朝的分封制，周分公、侯、伯、子、男五等爵位，它是按照諸侯與周王室的親疏關系而劃分的。周王為了鞏固其統治地位，採取了「眾建諸侯、裂土為民」的分封制。「井田制」是周朝社會生產關系的基礎，也是貴族賴以生
存的經濟基礎，農業仍舊是社會經濟的主要部門。

Ⅳ 西周實行什麼制度

西周實行分封制，周天子居於至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。
他們在各自封國內又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡長子世襲繼承，其餘庶子作為小宗分封為卿大夫。

Ⅳ 為了鞏固統治，西周實行了什麼制度呢

在西周時期，皇帝處於至高無上的絕對統治地位。皇位由長子繼承，而其他嬪妃則被封為諸侯。在他們各自的國家裡，都是同姓大族，其王位由長子繼承，其餘妃嬪則被封為貴族。

周朝滅商後，西周的統治者為了鞏固統治，建立了穩定的政治制度。當時有四種制度支撐著周朝：封建制度、宗法制度、禮樂制度。封建制度是西周王朝的政治制度，也是其統治的核心，有助於加強其對全國的統治。宗法制是西周時期的封建社會制度。禮樂制度是維護封建制度的一種文化制度。周朝通過禮樂制度規范貴族的地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面符合自己的身份，高低貴賤要有明顯區別。據說，周朝的禮樂制度是由周公建立的。周公的禮樂制度對中國幾千年的傳統文化產生了深遠的影響。

Ⅵ 西周實行了什麼政治制度

分封制。

周武王滅眾多小國建立較大的侯國,強迫奴隸制的小邦國接受周朝的分封制,周分公、侯、伯、子、男五等爵位,它是按照諸侯與周王室的親疏關系而劃分的.周王為了鞏固其統治地位,採取了「眾建諸侯、裂土為民」的分封制.「井田制」是周朝社會生產關系的基礎,也是貴族賴以生
存的經濟基礎,農業仍舊是社會經濟的主要部門.

Ⅶ 西周實行什麼政治制度

西周實行分封制，周天子居於至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。他們在各自封國內又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡長子世襲繼承，其餘庶子作為小宗分封為卿大夫。

卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡長子世襲繼承，其餘庶子作為小宗分封為士。

分封的目的是為了鞏固周王朝的統治，分封的對象和做法是把王族、功臣和先代的貴族（異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王後代和遠氏族部落首領）分封到各地去做諸侯，建立諸侯國；被封諸侯的義務是：要服從國王的命令，要向周王貢獻財物，要派兵隨從周王作戰。

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分封製作用

1.通過分封制，加強了周天子對地方的統治。周朝開發邊遠地區，擴大統治區域，並逐步構織出遍布全國的交通網路，形成對周王室眾星捧月般的政治格局，打破了夏商時期眾邦國林立的狀態。周成為一個延續數百年的強國。

2.通過分封，周人勢力范圍不斷擴大；周天子確立了天下共主地位，統治效果得到加強。分封制使西周貴族集團形成了「周王—諸侯—卿大夫—士」的等級序列等。

3.通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區，密切了同周邊各少數民族的關系，推動了邊遠地區的經濟開發和文化發展；周文化具有驚人的穩定性和延續性。

4.分封制加速了全國經濟的發展。

5.分封制到了西周後期加劇了各諸侯國對周王室的不忠，及形成了強大的地方武裝割據。

參考資料：網路-分封制

Ⅷ 西周實行了哪些制度實質是什麼

可以說，支撐周朝天下的有四大制度： 分封制、宗法制、禮樂制、井田制。
實質：分封制是西周的政治制度，也是其維持統治的核心。
井田制是維持封建的經濟制度。
至於宗法、禮樂制，則是維持封建的社會制度和文化制度。

分封制

1. 含義：武王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的後代，建立諸侯國。

   受封的諸侯在境內對卿大夫實行再分封，之後又將土地和人民分賜給士。通過層層分封，形成了貴族統治階層內部森嚴的等級制度：「天子-諸侯-卿大夫-士」

2. 權利：諸侯、卿大夫擁有自己封疆內的土地和人民，他們有權實行再分封；受封諸侯擁有設置官員、建立武裝、征派賦役等權力。

3. 義務：諸侯要服從周天子的命令，有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝見述職的義務；卿大夫和士要向上一及承擔作戰等義務 。

4. 影響：加強了周天子對地方的統治，促進了邊遠地區的開發，逐步構織出遍布全國的網路，形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。使周成為一個延續數百年的強國。

5. 局限：諸侯享有相當大的獨立性，隨著諸侯勢力的壯大，西周後期，王權衰弱，分封制遭到破壞。

宗法制：血緣關系維系

1. 含義：宗法制用復習血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統治的制度，它的最大特點是嫡長子繼承製，最突出特點是以學院關系為紐帶。

2. 內容：

   （1）周王稱天子、王位由嫡長子繼承，為大宗，其他兒子封為諸侯。

   （2）諸侯的爵位，由嫡長子繼承，他們對天子來說是小宗，在自己的領地內是大宗，其他兒子分封為卿大夫。

   （3）卿大夫的爵位也是由嫡長子繼承，其他兒子分封為士，卿大夫對諸侯來說是小宗，在自己的領地內是大宗。

3. 與分封制的關系：宗法制與分封制具有互為表裡的關系。

4. 作用：

   （1）宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位；

   （2）有利於統治集團內部的穩定和團結。

井田制

井田制乃中國西周時期較為普及的土地制度。字意為:因土地劃分為許多方塊，且形似"井"字形，故曰井田制。實則是周天子京畿之土地制度，有公田私田之分。而周禮中的井田，似乎是理想的土地制度，可行性不強，同時難以考證。"井田"一詞 ，最早見於《穀梁傳·宣公十五年》:"古者三百步為里，名曰井田""井田者，九百畝，公田居一。"

禮樂制

禮樂制是維護封建制度的文化制度。周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼"死"，不同等級的貴族也不一樣:

天子，皇上--駕崩

諸侯--薨

卿大夫--卒

士--不祿

平民、奴隸--去世

相傳周朝的禮樂制度是周公制定的。周公制禮作樂，對中國幾千年來的傳統文化影響深遠。五六百年以後，孔子提到周公制禮作樂的事，還贊賞不絕!

周公制禮作樂，規定了吉禮(祭禮)、凶禮(喪禮)、軍禮(行軍，出征)、賓禮(朝覲，互聘)、嘉禮(婚宴，加冠)等，使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序，實行所謂"刑不上大夫，禮不下庶人"。

Ⅸ 西周的重要制度有哪些

西周的重要制度有宗法制、井田制。宗法制是中國古代社會血緣關系的基本原則，其主要內容是嫡長繼承製。宗法制度是在父權家長制的基礎上不斷擴大和發展起來的，由它構成了等級階梯，形成為中國封建社會基本的社會政治制度。

井田制度是奴隸社會國家的經濟基礎，體現了中國封建社會生產關系的主要部分。它與宗法制度緊密相連，在西周時期，得到進一步的發展。

周天子在名義上是全國土地和人民的最高主宰者，所謂「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」。他以天下宗主身份，將土地和依附在土地上的人民分封給新舊諸侯，諸侯國的國君在封地范圍內又有最高的權力。

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小宗圍繞大宗，卿、大夫拱衛國君，諸侯藩屏周王。再加上與異姓間的婚姻聯系，構成龐大的血緣關系網。西周統治者希望用這種關系維護他們的地位和特權。

依據宗法制度的組織形式，周王既是普天之下最高的統治者，又是全體姬姓宗族的「大宗」，即最大的族長。他既代表社稷，又主持宗廟的祭祀。

天子的宗廟，祭祀自始祖以來的歷代祖先，是全國規模最大、地位最高的祭祀祖先場所，稱為「太廟」。歷代祖先，以始祖為中心，按昭穆排列，都有一定的地位，只有天子才有這種祭祀列祖列宗的特權。

歷代的周天子應由嫡長子繼承，世代保持天下「大宗」的地位。其他諸子有的受封為諸侯，有的在畿內分得采邑，在王室擔任官尹，稱為別子。

他們分別在自己的封地內建立宗廟和相應的政權機構，分成若干新的別宗，各有自己的「氏」號，受封的別子成為這些別宗的始祖，其爵位和封地亦由嫡長子繼承。這些別宗的宗子，對周天子而言，他們是「小宗」。而在自己的宗族內，則為族長，就是「大宗」。

Ⅹ 西周主要實行了哪些制度

1、政治體制為：君主制和分封制
2、繼承製度為：嫡長子繼承製和世襲繼承製、和宗法制
3、階級制度為：奴隸制
4、國家制度為：周禮制
5、國都為：兩京制
6、經濟制度為：井田制
7、法律制度：西周在《禹刑》和《湯刑》的基礎上，制定了《九刑》。
8、軍制：
周王室保持了龐大的軍旅。這種軍旅，用於宿衛宗周的有六師，稱為「西六師」；在成周鎮懾東方諸侯的有八師，稱為「成周八師」。共十四師，達三萬五千人。分封的諸侯國，都有一定的武裝力量。大國一般不超過三軍，小國也有一軍。
諸侯國的軍隊，周王都能調遣，實際上也屬於整個周王朝武裝力量的一部分。
制度：分封制和井田制：
分封制內容：周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。
井田制內容：西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像「井」字，因此稱做「井田」。井田屬周王所有，分配給庶民使用。領主不得買賣和轉讓井田，還要交一定的貢賦。領主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實質是一種土地私有制度（夏商西周，一切土地屬於國家）。
作用：西周通過分封諸侯，開發了邊遠地區，加強了統治，成為一個強盛的國家。
分封制和井田制的關系：
1、分封制是奴隸社會的政治制度，井田制是其經濟制度，分封制建立在井田制基礎之上。
2、井田制是奴隸社會的經濟基礎，分封制是與之相適應的上層建築。
3、兩種制度都適應了當時生產力發展的水平，使西周走向強盛。
分封制、井田制與奴隸制國家的盛衰：
分封制和井田制是西周時期完善的政治制度和經濟制度。分封制起到維系、調整奴隸主階級內部關系，保證奴隸制國家對奴隸和平民進行統治的作用，是西周奴隸制國家強盛的政治保證。井田制規定了奴隸制生產關系的主要內容，是決定奴隸制經濟形態存在、發展和西周政治統治的經濟基礎。分封制和井田制相互影響，二者的存在成為西周奴隸制國家興盛的支柱。西周末年以後，王室衰微和大國爭霸局面的出現表明分封制的瓦解。在喪失政治保證和生產力發展的影響下，井田制在春秋後期逐漸被封建土地私有製取代，奴隸制度存在的經濟基礎最終瓦解，新的封建經濟基礎隨之產生。井田制的瓦解標志著奴隸制度的崩潰。