越南丛林村落在哪里

① 古代文人雅士的啸是什么意思

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啸：嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

下面是关于阮籍和孙登的“啸”

阮籍啸台

啸台遁世伤时喧，孤傲一声修竹乱。

孙登同志效长呼，纵酒谈玄琴相伴。

吟诗抨世云台挫，绝响铮铮广陵散。

志存高远鉴明湖，清士悲声千古牵。

下面是“阮籍啸台”的典故：

尉氏县城小东门南城墙内侧，有一座数丈高的高台。据旧志载此台原高15丈，夯土所筑，台上有很美的厅堂、苍翠的松柏。这便是着名的啸台，也是尉氏八景之一“啸台清风”。可惜的是，如今呈现在人们面前的啸台已没有了往日的美丽壮观景色，看上去，只是一个普普通通、呈不规则圆形的小土山。

1700多年前，尉氏出了个旷达不羁的人物，名叫阮籍，做过步兵校尉。因阮籍生活的时代，正是中国历史上魏晋交替的动乱岁月，他看到动乱的政治给人们带来的灾难，就毅然弃官还乡，放浪于山水林木之中。阮籍既好饮酒，又善音律，人们常常看到他喝得酩酊大醉，衣冠零乱地走上城墙，时而弹琴，时而啸歌。每当他弹琴啸歌的时候，附近的乡亲父老便聚集城下倾听。他唱的歌词，一经人们写下来，便是绝好的诗章，有人说《阮步兵集》就是这样汇集而成的。

当时，司马氏取代曹魏，建立晋朝，司马昭深知阮籍才学过人，想聘其女为子妻。阮籍不愿与之同流合污，又怕司马氏加害自己，就借酒大醉60多天，酒醒后，忽然变得疯疯癫癫，不像常人。司马昭疑其有诈，就派人探听真伪。这人来到尉氏，接连见到阮籍所做的许多怪事。

一次，阮籍一人驾车出游，信马由缰，顺着大路走去，直到无路可走，就丢了车辆，号啕大哭。哭罢，回到东城墙上，钻进茅庵，倒头便睡。正睡得香甜，适逢好友来访，两人一边下棋，一边喝酒，真是酒逢知己千杯少，棋逢对手意趣浓。正在此时，家人来报，说是阮籍的母亲病故。他却非要赢下这局棋才回家，友人再三劝他，终不肯回。待下完棋回家时，阮籍既不啼哭，也不理丧，蹲在地上，如醉如痴。朋友来吊丧，他既不作陪，又不谢答，却以白眼视之，一会儿披头散发、仰天狂笑，一会儿饮酒赋诗、抚琴吟唱。晋文帝听到阮籍的这些作为，相信他是真疯了。而实际上并非如此，这是阮籍对抗当朝统治者的手段。

阮籍活到54岁便死了。相传，为了纪念这位杰出的文学家，当时的人们在他弹琴啸歌的东城墙下，筑起一座高台，取名啸台。并且在台旁挖一小湖，让湖光水色映照着古柏厅堂。多少年来，无数学士名流来到尉氏，无不仰慕先贤，登上啸台，吟诗作赋，以寄感慨。

最后，我为你找了一篇文章，是专门分析“阮籍之啸”的

阮籍之啸

——故乡人的解读

朱文濡

《晋书》载：“阮籍，陈留尉氏人。”所以，除去历史维度久远的因素，阮籍是我的故乡人。我关注阮籍，是从大学时一次阅读开始的，得知这位魏晋时代的名士原是故乡人，更惊讶他的卓绝和奇伟。于是，我阅读有关他的历史文献，走访他的后人，参拜他的墓碣，缘于对他人生轨迹的迷惑。最使我迷惑的莫过于阮籍之啸了。或者具体的说，莫过于对阮籍之啸的情状的迷惑了。而对阮籍之啸的理解和阐释，恐怕要以阮籍整个的生命历程为注脚。

阮氏家谱记载，阮姓起源于西周时代，阮氏家族在西周的西部建立阮国，后为西周所灭，但丧失家园的阮氏家族没有向胜利者臣服，而是踏上了流亡之旅。经过一个上千年的沧桑变化，于是，阮姓人的现代分布是从甘肃起向东，经河南转而东南，在这一方向的我国大部分地区，包括台湾和香港，据说还包括外国如越南，阮姓人繁衍生息、如水流注一般散播开来。

家乡一位阮姓人告诉我说，他们阮姓人性格倔强、高洁。果真如此的话，我想，阮姓人的这一性格特征最突出的体现者,应该是生活于魏晋时期的阮籍和他的父亲阮钰。阮钰文采横溢，精通音律，谙于世事，明哲保身。三国时曹操军马打到阮钰家乡的时候，慕阮钰之名，有意将他纳于麾下。派人打探，得知他为躲避兵祸，背着年迈的母亲逃进山了。在群雄争霸中求贤若渴的曹操不惜放火烧山，将那阮钰掳为己有。并以音乐做媒，最终打动了阮钰的心。自此，阮钰投身曹操帐下，以其文才服侍一代枭雄，据说，其才思敏捷，赋诗拟檄，马上立就。以其文学成就和地位，被后人誉为“建安七子”之一的史实，是足以作证的。

可惜阮钰英年早逝，撇下孀妻孤子，阮籍时年四岁。阮钰的生前好友、曹操的侄子曹爽感伤世事和友谊，为此写下《寡妇赋》一篇，读来使人凄然泪下。曹家人厚道，拟或说是念及阮钰生前的功业，保留了阮钰遗孀和孤子的待遇，使之生活无虞。

将相有种，阮籍禀承了父亲的才思。不仅从小就聪明过人，而且庚至少年，便练得一手好剑法，技艺之精，他自认为可以和当时的成年高手曲城侯一比。由此也可见阮籍年少志远。青年时代的阮籍长得貌丰体伟，不仅文思敏捷，而且曾经以其高超的武艺出阵入敌，立志建立一番功业。然而，随着年龄的增长，命运的变数在曹氏政权向司马氏家族转换的过程中展开了。那是中国历史上很有名的王权篡夺的典故——“司马昭之心，路人皆知”，在曹氏集团和司马氏集团之间旷日持久的王权争夺过程中，觊觎、暗算、尤其是高平陵杀戮所暴露出来的人性诡诈和残忍让阮籍惊心动魄。作为曹氏王朝的忠臣，看到曹氏政权衰败之不可挽回，个性倔傲的阮籍却不愿向司马氏集团低头。他面临的选择是：如果不向司马集团屈膝，如何全身守节地躲过灾祸甚至性命的劫难。于是，他言谈谨慎，“口不臧否人物”；为应对司马氏的拉拢，他或酣酒称醉，或偶任小吏。然而，这终究不是解决问题的办法，于是，他选择了离开，离开是非之地远远的。有一个故乡的传说描述了这个情节：阮籍请辞还乡，对这个在士大夫中甚有影响的人物不放心的司马氏集团假借皇帝的名义，只允许他离开一箭之地。为难中的阮籍利用“皇帝金口玉言”的规则耍了一个心计，他接受了条件，但是暗中派人远远地等着那枝射出去的箭，未等箭落地便抢在手中，骑马朝着家乡的方向狂奔而去，一直跑到家乡一个叫做“竹林”的地方把箭插下，此地后来叫做“射竹峰”——这也算是皇上所说的“一箭之地”吧，“金口玉言”，皇上的话是不能更改的。传说中阮籍就这样回到了故乡。

回到故乡的阮籍，相对解脱了外界的监视和自我束缚，一些和他投合的朋友来和他聚会，他们七个人当时都是不拘礼节的风流名士，在一起吟赋为醒，栖息为醉，面对自然，酣畅淋漓，后人称“竹林七贤”。七贤中阮籍和性格豪爽的嵇康最为投合。后来，七贤之一的山涛投靠了权贵，陷害朋友，性倔口直的嵇康成了他巴结权贵的垫脚石和牺牲品，一帮朋友也因山涛的背叛悲剧性地散了。这个事件对于阮籍无疑又是一个打击，使他更加感到人生的乖舛，从此他形只影单，更加孤独郁闷了。正是在这种孤独郁闷中，阮籍演绎了他的人生故事。一方面，他写下了婉约凄美的诗章，是他志情高雅的内心独白；另一方面，他行为怪诞，体现着他对于世事人生的独特理解与率真应对。

说到他的行为怪诞，历史上记载的有这么几个典型事件：

哭少女坟。有一美少女，16岁夭折，家人葬之。第二天，阮籍赴坟吊唁，长跪而哭，尽兴而返。非亲非故，阮籍甚至不认识她的家人，且以长跪小，他这种行为确实让当时的街坊视为古怪离谱。

睡美妇门。街上有一酒坊，一美妇人操持，阮籍慕妇人之美色，每持酒而往，醉而卧其门，只是双目流盼，并无不轨之举，久之，妇人与其夫也不以为怪，任之。

穷途之哭。阮籍郁闷时，常让家仆套车，自驭之。对牛猛抽一鞭，便持酒卧车，仰天而饮，待车停时，或临河绝路，或卡树难行，阮籍以穷途之悲，大哭而返。

在所有的关于阮籍的怪诞离奇行为之中，很少人提到他的啸，我以为这是一个天大的疏漏。

阮籍之啸也可以归为这么几个事件。即古战场之啸、丧母之啸、啸台之啸和苏门山之啸。

古战场之啸。阮籍到一个叫做“鸿沟”的古战场去参观，在那里，当年刘邦和项羽打了关键一仗。打仗期间，刘邦宁可牺牲被项羽扣作人质的父亲的生命而最终赢得了胜利。虽然刘邦后来作了皇帝，但他那奸诈无信，不仁不义的做派为后人不齿。阮籍也是这般见识他的，所以他参观之后，在广武城头长啸一声，说：“时无英雄，遂使竖子成名”。竖子者，小人也。

丧母之啸。母亲病重期间，阮籍和人对弈，家仆来告诉他母亲去世了。阮籍无言，劝对方继续下棋，一直到该局终了，才仰天长啸，“吐血数升”。由这一事件，世人颇有非议，但理解他的人认为这恰恰体现了他“性至孝”。

啸台之啸。啸台当时是一个风景幽雅，居高临水的土丘，估计离阮籍居住的地方没有几步路，从阮籍的一些诗句中知道，他常常晚上到那里抚琴、吟诗，如此还不足以发泄郁闷时，就临水啸叫。

苏门山之啸。阮籍喜欢孤独云游，一次到苏门山，在山顶的一块巨石上，他见到一个世外高人正坐在一块巨石上面眯着眼睛调息养生。估计阮籍知道他就是自己的好朋友嵇康的忘年交——道家长者孙登。这是一次邂逅，阮籍没有心理准备，阮籍同他打招呼，估计先是介绍了自己的身份，然后就没话找话地向他讨教养生的工夫。而孙登看出了阮籍的言不由衷，就继续眯上眼睛没理他。阮籍很郁闷，就长啸一声，怏怏寡欢地下山了。然而，这一声长啸，却暴露了阮籍的真实心情——一种长久压抑，难以排遣的心理郁结。然而，这一声长啸所暴露的东西，才是孙登所知道的阮籍的思想和为人，也才是一个融生命于自然的出世长辈愿意和晚辈阮籍沟通的意义层面。于是，当阮籍走到半山腰的时候，他听到一个声音，这也是一个啸声，但却如鸾凤和鸣，山回林应，酣畅淋漓，直抒胸臆。阮籍听来，如醍醐灌顶，矛塞顿开，匆匆忙忙地回到家里，写下《大人先生传》一文，表达了他对一个出世高人的仰慕和自己从他那洒脱飘逸的啸声中得到的感悟。这是一次用啸声所达成的深刻的哲学对话，这是一个没有第三者见证的文化掌故。在历史的烟尘和浪漫的想象中，给后人留下品味不尽、各抒己见的解读空间。据说，从此阮籍不再啸。

然而，阮籍之啸，究竟是怎样一种行为和情状呢？

在我看来，在解读阮籍之啸的为数不多的文章中，已经把啸这样一个行为说得够详尽的同时，也把啸说滥了。滥得你从那么多解释中不知道阮籍到底是怎么啸的，即使在一个作者的文章中，也不能自圆其说，甚至你觉得他不是要自圆其说，而是在摆弄学识而已。甚至还有一位现已声明狼籍文化名人，在一篇散文中把阮籍的广武城之啸解释为一声吐痰似的闷哼，想象力之轻薄佞狂，真乃匪夷所思。

其实，单单就对啸这一独特行为的解读能力来说，可能恰恰是现代文人的缺陷，因为有些啸的行为，是非常俚俗的。例如，把手指含进口中吹出激越嘹亮的声音和变调，在当今，连樵夫农夫也很少人会了，现代文人更不会，因为这种行为往往被视为“不雅”。不雅，会的人就少，会的人少了，解读啸就没有了生活经验的基础。

我曾经很熟悉这种啸法，那是在少年时代，在故乡的河滩丛林中，在和伙伴们玩耍时不经意学会的。不知道是谁先从哪里学来的，后来我们就都会了。的确，当我们在河滩的树林里劳动（割草）的间歇、或在空旷的原野中玩耍时，把拇指和食指（或中指）并作一条缝、或者弯曲单指做缝，含进口中用力鼓吹，激越嘹亮的声音破空而起，方圆数里之内，似乎林梢、草尖、水面连同绵延起伏的原野都在回应着，让你觉得，在一种非常抒情的啸声中人与自然彼此和谐地呼应、感知和存在。你还可以用不同的变调表达你的呼唤意思，你的伙伴—人和狗，会识别你是否在唤他（它）。这种啸法，在我少年时，在家乡尉氏的农村，很多少年都会，在那时我们给它的名字自然很土，叫做“打唿哨”。这种少年行为被成年人看作是俚俗不雅的。一次，我在家里听到一声呼啸，知道是伙伴在邀大伙到村头集合，我也呼啸一声作为回答，表示：“知道了，马上就去”。然后，村庄里连续响起好几起啸声。这时，我母亲，当时的一个小学教师，从屋里出来，表情严肃地径直走到我的面前，问我：“你这是从哪里学来的？”我觉得好象有点不对头，就说“我们都会，怎么啦妈妈？”母亲说：“以后不许这样，像个土匪”。的确，在生活和阅读中渐渐长大后，我很能体会到用“啸聚山林”描写响马生活的生动和贴切。我也曾经很羡慕他们那种快意恩仇、无拘无束的生活。当然，这样一种情感发生在一个农村野孩子身上也是自然的。虽然如此，从被母亲教训之后，我和同伴约好在村庄里谁也不许用这种方法召集人和狗了。

当我在读书中慢慢长大，环境变化和文化濡养使我疏远了那种声音。当我在阅读中邂逅阮籍、渐渐熟悉了他，并对他的啸声感到诧异和迷惑时，从来不认为“指啸”是一种解读方式。但是，有一篇文章讲到，1960年在南京的一座古墓中出土的一幅砖刻壁画上，描摹了阮籍吹指作啸的情状，这使我错愕，但却总是不以为然。

其实，啸有多种方式。蹙口而呼，或撮唇吹曲儿，可以称做“徒口啸”；含一片树叶儿或指头吹出声响可以称做“借物啸”。“徒口啸”可以是叫喊、吟唱，也可以是倾诉式的哀哭。“借物啸”可以是吹曲儿，也可以是呼叫，抒情泻意或传递信息。但无论那种啸法，在表达形式与内涵上都有激越嘹亮与平缓低响、哀伤吟咏与欢快歌唱、愤懑难遣与酣畅淋漓、倾诉内心与感应外物等等的区别。正如某种乐器善于表达某种情感一样，啸的方式与意趣之间也有着类似的限制关系。所以解读阮籍之啸，决不可以离开他的内心世界和具体情景。

勿庸赘言，阮籍是一个的性情中人。他的一生命运多舛。青少年时建功立业的远大抱负与成年后的怀才不遇；孤儿寡母、相濡以沫的生命历程与丧母之痛带给他心灵的永远创伤；无拘无束、率性而为的高孤性情与维护礼俗小节、背叛纲常大道的时代社会与政治风气；高雅的审美格调、对美的迷醉与美的易逝留给他的心灵感伤；这一切等等，都是形成阮籍心境、情感和人格的基本因素。阮籍着有八十二首咏怀诗，词句华丽，格调浪漫，但到处充满了哀伤的底蕴。在诗中，我们可以看到他真正的内心世界。他哀伤自己的少年壮志与怀才不遇：“昔年十四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，颜闵相与朝。开轩临四野，登高望所思。丘墓蔽山冈，万代同一时。千秋万岁后，荣名安所知。乃悟羡门子，噭噭今自嗤”（《咏怀诗》第十五首）。他对表面礼仪，内中伪善的时代风气表示讽刺和忧愁：“洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。堂上设玄酒，室中盛稻粱。外厉真素谈，户外灭芬芳。放口从衷出，复说道义方”（《咏怀诗》第六十七首）。在命运的险恶环境中，阮籍深深感觉到荣辱祸福之无常，但是，他又是多么仰慕松柏一样的生命：“悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，蒙氾受其荣。岂知穷达士，一死不在生。视彼桃李花，谁能久荧荧。君子在何许，叹息未合并。瞻仰景山松，可以慰我情”。（《咏怀诗》第十八首）。在孤独的人生思考中，阮籍曾经羡慕归隐的生活：“事物何纷繁，人道苦不遑。壮年以时逝，朝露待太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。天阶路殊远，云汉邈无梁。濯发阳古滨，远游昆岳傍。登彼列山岨，采此秋兰芳。时路鸟足争，太极可翱翔”（《咏怀诗》第十三首）。然而，表面上行为率性的阮籍，内心常常是孤独难谴：“中夜不能寐，起坐谈鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林，徘徊将何见，忧思独伤心”（《咏怀诗》第一首）。

然而，究竟该怎样解读阮籍的啸呢？在人们关于啸的诸种解释中，我认为首先应该排除“借物啸”的可能。试想一下，在以上所举阮籍啸的几种情景中，或情感激烈、或心结难谴，任何假借外物的发声方法，都不足以高亢嘹亮以至抒情达意，反而极显轻浮、矫情和做作。同样的道理，“或情感激烈、或心结难谴”的情状，也应该适合我们对“徒口啸”的检视。如此，则有一种道教的啸法应引起我们注意——在高岗上，或在空旷处，提丹田气，仰天吼喊，以荡涤浊气，排遣心情，达到身心（气功）修炼的目的。我认为，阮籍之啸与这种啸法应该是相通的，只不过他不是在修炼气功。在苏门山上，他与孙登的啸声对话以及他们之间啸声清与浊的差别，应该是一个恰当的印证。当然，阮籍年少时也曾随浮华公子游玩，在那个以啸为时髦的时代，阮籍和风流倜傥的贵公子们吹指作曲儿，或啸唱诗赋，自然是很“派”很“帅”的风头。然而，在能够表达成年阮籍性情的典型的啸的事件中，均不应该如此理解。阮籍啸的独特在于他这个人的独特——他独特人生中的独特性情。

然而，如此一个独特的历史人物，人们快要把他忘记了——即使在他的故乡尉氏，越来越消失了关于他的踪迹和记忆。

据县志记载，我的家乡尉氏县，因曾经是秦朝大将尉缭子的封地而得名。在县城的东城墙的中段部位，有一座宋代官方修建的古塔—太平寺塔。在古塔北边不远，在一个叫做“东坑”的一泓湖水东岸，上个世纪80年代之前，有一个很大的叫做“啸台”的土丘，“啸台”便是因阮籍而得名。记得当时县城还有一家酒厂，生产过一种标牌为“啸台大曲”的白酒。就我所知，这是当时县城所有关于阮籍的文物与文化产品的全部了。然而，时隔20多年之后，有关阮籍这个故乡人，这个历史名人的物质记忆已经荡然无存了。

以县城为中心，方圆20公里之内，如今还有叫做“阮庄”、“阮家”的村落，有些是重名。这些村落里绝大多数居民是阮姓人，家谱记载他们和阮籍是同宗同祖，那个叫做“竹林”的地方，在县城以东15公里处的“阮家”村附近。值得一提的是，阮籍的墓碑，如今作为受政府保护的文物，就竖立在这个“阮家”村里，而墓地的真正所在，村里的阮姓人也不得而知。按照古时人“叶落归根”的观念做判断，这里想必是阮籍的出生地。

“啸台”既然是他登台而啸的地方，居住也应该就在附近，以阮籍当时的身份，应该是居住在附近比较繁华的城镇，大概也就是如今县城所在的地方吧。

让我们尽量地发挥历史的想象吧。1000多年的沧桑巨变之前，因战乱的原因，中原的人口并不稠密，如今县城的位置，应该是一个在那一带人口集中居住、兼有生产和生活物品贸易中心和地方行政机构所在的城镇；那个土丘应该是一个高高的山包；那个“东坑”，应该是一个大大的湖泊；那个城镇，也应该是古风古雅的样子；而那个如今叫做“竹林”却几乎没有一棵“竹子”的地方，晋时，应该是一个竹林葱郁、流水潺潺，自然风景美不胜收的所在。就在这个地域之内，阮籍孤独地游荡，偶尔地发出啸叫，啸叫他的人生、啸叫他对事与物的感怀。那该是怎样地叫声啊：激越而嘹亮，局促或悠长；以有声的吼喊，哭诉无名忧思和感伤。他的啸声虽是那么的自我，但在他的知者听来，却能够在灵魂深处的战栗中获得通约。

然而，阮籍的知者，在理解他又珍视他的意义上，无论过去和今天，能有几人呢？是的，在人们认识他的有限之中，也多集中在其文学成就方面，但是，从我们中华民族的精神历史层面，从哲学、政治学、人格心理学、民俗学和文化学等多个角度，我们又有多少能力来认识他呢？试想一下吧，一个才华横溢，性情高雅、立志建功立业而怀远大抱负的人，社会政治环境的变化扭曲了他施展人生抱负的理想舞台，却又被这个丑恶舞台的无形利爪紧紧攫住，不得脱身。在权力争夺的残酷倾轧中，既要保全自己的人格不受玷污，又要巧妙谨慎地躲避权势者们的拉拢，为的是要保全他珍爱的、他也无法不珍爱的、守寡的母亲千辛万苦所养育的生命。他战战兢兢地躲避灾祸，在无形的生命桎梏中佝偻身躯苟活着，却又无法完全按耐住那颗敏感而深邃的活跃灵魂，只是偶尔借助那压抑不住的啸叫，来获得暂时的身心舒卷。然而，当既要当婊子，又要立牌坊的篡权者就单单逼着这位内心高洁倔傲，和权势者在政治上虚与委蛇的人写下《劝进文》，为他们道貌岸然地走上最高权坛立下这块牌坊时，一生谨慎、善于应对的阮籍最终还是被逼迫到了死角难局，当他以被后人称为神笔的才思写下了《劝进文》不久，还是死在屈辱中。

就这么一个人，在如此一个生命历程中，在故乡的啸台上，在原野中，他那偶尔发出的啸叫，有着多么浓厚而令人惊悸的生命内涵。为着我们民族的精神的历史，也为着我们民族精神的明天，也为着我们生活着的每一个人的精神追求与自由，在我们的今天文化建设中，我们怎能不去永远地记录下这个声音！每当我们凭吊古迹或翻阅历史而面对着这个人物的时候，我们怎么能不全身心地去聆听一下这个远古的声音呢！

② 世界上最出名的瀑布排名前十名在哪里

1、北美洲的尼亚加拉河是汇通五大湖水的一条河流，伊利湖流水在汇集了苏必利尔、休伦和密执安3大湖水之后，从这条河流往安大略湖。河流只有56公里长，但河谷狭深陡峭，形成一个很深的断层。河东是美国的纽约州，河西是加拿大的安大略省，大瀑布就坐落在这里。

尼亚加拉河上游地势平展，河面宽阔，水深流缓。可是在距瀑布不远处，河道变窄，水流加速，河水落差骤然间就猛增到15米。随着地势的起伏，这股湍急的水流被一座位于加美边界的“山羊岛”隔开：水势最猛的一股流入加拿大境内，呈马蹄形，这就是闻名世界的尼亚加拉大瀑布，它的宽度为750米，落差52.8米；水势较弱的一股是美国瀑布，它的宽度为330米，落差55.2米。尔后，这两个瀑布的水流就以排山倒海之势、雷霆万钧之力注入尼亚加拉河下游。尼亚加拉河为加美两国共有，尼亚加拉河主航道中心线为加美边界。在这条和平边界上，双方不设一兵一卒，两国人民自由往来。设在尼亚加拉河两边的姊妹城市都叫尼亚加拉瀑布城。遗憾的是，美国居民在本国境内看不到自己的瀑布，他们必须驱车穿过彩虹桥来到加拿大境内，才能观赏大瀑布的壮丽景色。

2、维多利亚瀑布是世界上最大的瀑布之一，位于构成赞比亚和津巴布韦之间国界的赞比西河上，赞比西河上游缓慢地流经宽浅的谷地，在离瀑布40--65千米处，人们可看到升入300米高空如云般的水雾；在见到瀑布前的远方，将听到水的轰鸣声。当地称该瀑布为“莫西奥图尼亚”，意思是“雷鸣之烟”。
维多利亚瀑布最宽处达1690米。河流跌落处的悬崖对面又是一道悬崖，两者相隔仅75米。两道悬崖之间是狭窄的峡谷，水在这里形成一个名为“沸腾锅”的巨大旋涡，然后顺着72千米长的峡谷流去。

维多利亚瀑布实际上分为5段，它们是东瀑布、虹瀑布（这里峡谷最深）、魔鬼瀑布、新月形的马蹄瀑布和主瀑布（高60---100米）。1855年，传教士和探险家戴维·利文斯敦成为第一个到达维多利亚瀑布的欧洲人，他是乘坐独木舟接近瀑布的。

3、南美洲的伊瓜苏瀑布（Iguassu Falls）是世界五大瀑布之一，它的名称是从瓜拉尼印第安语（Guarani Indian）适当引用的，意思是巨大的水。该瀑布位于阿根廷和巴西两国边境。1934年，阿根廷在伊瓜苏瀑布区建立了670平方公里的国家公园。1984年，伊瓜苏瀑布被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
这里生长着2000品种的植物群和400品种的鸟类，伊苏瓜河分成275个瀑布，最高落差达70米。在震耳欲聋的景观中，游客可以乘皮舟或做其他水上体育运动来领略这自然美景的乐趣。附近有历史上的耶稣布道（Jesuit Mission），也很着名。
伊瓜苏大瀑布在伊瓜苏河上，这条河在巴西高原上流了1000多公里，沿途集纳了大小河流30条之多，到了大瀑布前方，已是一条大江河了。伊瓜苏河奔流千里来到两国边界处，从玄武岩崖壁陡落到巴拉那河峡谷时，在总宽约4000米的河面上，河水被断层处的岩石和茂密的树木分隔为275股大大小小的瀑布，跌落成平均落差为72米的瀑布群。由于河水的水量极大，在这里汇成了一道气势磅礴的世界最宽的大瀑布，其水流量达到了1700立方米/秒。这一道人间奇景，在30公里外就能听到它的飞瀑声。

4、1935年，一位名叫吉米·安赫尔的飞行员为了寻找黄金，驾机飞越了委内瑞拉高地。当飞越德弗尔山（魔鬼山--译注）时，他发现了一些瀑布。两年后，吉米·安赫尔又飞回来，作一次更接近瀑布的观察，但他的飞机不幸坠毁，陷入了一片沼泽地。他和他的同伴花了11天时间奋力穿过热带丛林到达瀑布处。吉米·安赫尔没有找到黄金，却发现了世界上最高的瀑布，这个瀑布后来即用安赫尔的名字来命名。
安赫尔瀑布从807米的高度一泻而落，居世界第一。

安赫尔瀑布从德弗尔山上满青草的平坦山顶向下跌落979米，大约是尼亚加拉瀑布高度的18倍。瀑布先泻下807米，落在一个岩架上，然后再跌落172米，落在山脚下一个宽152米的大水池内。

5、基桑加尼瀑布位于非洲的刚果（金）的刚果河的上游段，刚果河从高原突然坠落到平原，形成了世界上最长的瀑布--基桑加尼瀑布群。基桑加尼瀑布是由许多瀑布组成的瀑布群，瀑布群分布在100公里的的河道上，跨越赤道，其中有7个比较大的瀑布，南边的5个瀑布相距较近，落差也不大。最大的一个瀑布宽800米，落差50米。在下游地段又有一系列的瀑布。

6、利文斯敦瀑布群 在扎伊尔西部，刚果河（扎伊尔河）下游峡谷中。包括金沙萨到马尼扬加 120公里河段内连续出现的约30个瀑布或急流，总落差约80米。水力丰富，因加河河曲处建有因加水电站。

7、卡巴雷加瀑布 旧称“默奇森瀑布”。位于乌干达西北部维多利亚尼罗河上，西距注入蒙博托湖处32公里。河流切过壁立险岩，河身紧束，最窄处仅6米。河水奔腾咆哮，经陡崖直泻而下，形成40米高的瀑布，十分壮观。周围地区辟为卡巴雷加国家公园，是着名游览地。

8、图盖拉瀑布 世界最高瀑布之一。位于纳塔尔省西部拉盖河上游。整个瀑布落差948米,最高一级落差为411米,气势磅礴。附近有野生动物保护区和皇家纳塔尔国家公园。

9、黄金瀑布在哥吉尔喷泉北面十公里处,是冰岛人最喜爱的瀑布,也是欧洲着名的瀑布之一,为冰岛最大的断层峡谷瀑布,宽2500米高70米。（宽度怀疑）

10、凯厄图尔瀑布 圭亚那中部埃塞奎博河支流波塔罗河上的瀑布。波塔罗河自帕卡赖马高原下跌226米，再下蚀26米直达底部的大岩石上，形成一道高大的瀑布，宽达91-106米，景色极为壮丽。1930年辟为凯厄图尔国家公园，为圭亚那的主要游览中心。

11、孔瀑布 湄公河最大瀑布。位于老挝南部边境。宽10公里，洪汛落差15米，枯水落差24米。瀑布被岩礁分成两半，西边松帕尼瀑布最高，枯水时完全断流；东边帕彭）瀑布枯水时落差18米。雨季洪汛流量4万米2/秒。世界流量最大的瀑布。

12、塔卡考瀑布是加拿大第三高的，也是最着名的瀑布之一，落差高达254米。塔卡考是土着语“壮观”的意思，的确，这是一个非常壮观的瀑布。因为地球的温室效应，山顶的冰川大量融化，即使在秋天，这里的水量也是惊人的多，在几公里外就能听到轰鸣的水声。近些年加拿大的冰川大量减少，不知道像塔卡考这样的瀑布还能继续存在多少年。

13、莱茵河发源于瑞士中部，在瑞、奥、德三国边境形成着名的波登湖，在SCHAFFHAUSEN遇上断层形成的落差，就是莱茵瀑布，欧洲最大的瀑布，宽150米，落差23米，平均水流量700立方米/秒。

③ 雅布依在什么地方为什么会被称为全世界最孤独的村庄

90后旅行，只为遇见：#90后旅行#全世界“最孤独”村庄：地处中国第一大沙漠腹地，你有没有去过？

塔克拉干是中国境内目前第一大沙漠，也是被称之为中国最危险的地方，这里则被称为“死亡之海，”在沙漠里更是有近百分之85的沙漠，都是一种流动性的，而且因为这里全年几乎无降雨。这样的地方，很多人会想到，它是一种无法生存的地方。然而，在这里，如此干枯的沙漠当中，居然有着一片生机勃勃的绿洲。

达里雅布依依靠这一片绿洲生活，他们生活的地方被称为是世界上最孤单的地方。近几千年来，无人知晓他们的行踪，甚至也无人知道他们一丁点的故事。虽然，他们生活的地方很偏僻，但是繁衍却还是让人震惊的，在被政府发现之后，政府当时希望他们搬到更好的地方去住，当时并且给了他们很好的迁移条件，但是这些人却拒绝了，他们表示，相对的比较起来，自己更喜欢这样自然的生活模式。

塔克拉玛干沙漠中的达里雅布依，居住着中国上最孤单的居民

④ 约翰尼·德普在野战排中具体是那个角色

《野战排》中depp的角色相当有意思。他演的是美国年轻的理想主义者莱纳（Lerner---by deppfan），因为精通越南话而被雇佣，做当地的村民和巴恩斯军曹的翻译兵。本来，对年轻的美国人是如何精通无论怎样说都其难无比的亚洲语言的，不是没有疑问。不管怎样，这样的假定， depp也相当之喜欢。但是不久就出现一个大问题。摄影结束开始后期编辑作业的斯通注意到depp把主角泰勒给吃掉了。实际上，演泰勒的查理 金是从日程安排的原因不能参加演出的哥哥埃米利奥 埃斯泰贝斯那里得到这个角色。斯通盯着胶片，看着比主角还要吸引观众目光没商量的depp的身影陷入沉思。这样下去的话，整个故事情节全都崩坏掉了。。。面临两难决定的斯通一狠心把这个重要角色的登场镜头大幅度删剪掉了。

完成版全长120分钟里，depp仅仅11次滑过银幕。

第一次登场是在战场上埃里亚斯军曹和depp简短对话的场面，在这里被查里金的旁白掩盖掉了。然后是宿营地里头上缠着红色头巾，弹着吉他的 depp。深深吸口大麻，向同伴士兵的瓦斯面具里吐着烟。在“The Tracks Of My Tears”的歌声中跳舞的镜头中，depp也吸着大麻。这里，还拍到了他的纹身。之后，同伴的士兵被杀，慢慢摇过的镜头中拍到的士兵的脸部特写中有depp。小分队走进村中的那组镜头里，还可以看到横切画面的他的盔帽上写着恋人谢莉霖（Sherilyn）的名字。

仅有的一次可以听到depp说台词的是翻译惊恐的村民的话给盛怒之下的巴恩斯军曹的镜头。在这里很好地刻画了雷纳的人品，像在说美国军队不会残杀无辜的一样搭着村人肩膀的他的善良很好地传达出来了。之后，雷纳从火光冲天中的村落中救出越南人的孩子。

最后，大雨滂沱中巡逻的场面。雷纳被来自丛林中的伏击击中，被跑来的泰勒抱着送到卫生兵那里。不能打弯的舌头含含糊糊地请求别离开我的雷纳和安慰他的泰勒。躺在担架上浑身是血的雷纳被运上救援部队的直升机，depp的出场就到此为止了。

但是，我对比看过完成之后的剧本和几份斯通改写过的草稿。剧本不知改写了多少回，无论哪个版本的雷纳都绝对是作为重要人物被描写的。

后来被斯通删掉的，好不容易有的一个可以看depp好好说一段台词的镜头。。。埃里亚斯军曹和士兵们说起留在故乡的女朋友的场面。本质上，这和斯通想要的浓重粗旷写实的画面有些偏离，约翰 韦恩，奥迪 默菲的电影那样有些廉价的感觉。这个镜头最先被删掉也是可以理解的。还有，后半部分，泰勒和包括雷纳在内的士兵们说关于巴恩斯和埃里亚斯之间的传言的镜头，下一页还有雷纳和泰勒说关于休假的话题的镜头。无论哪一个都是如果不删该有多好。。。

看到完成之后的“野战排”的depp，看到自己的登场画面被大量删减，很受刺激。充满紧张感无可挑剔的电影。但是，他饰演的角色到最后却变成对故事情节无足轻重的存在。

《野战排》在世界范围改写了观众上座率，一举获得说不清的电影奖项。作品奖，导演奖也得过好几个，一扫斯通过去的污名 。

⑤ 我想看有关越战的电影，给我介绍几部好看的，经典的好么

1.猎鹿人 The Deer Hunter
剧情简介：
越战期间，美国克莱顿镇5个经常一起打猎野鹿的好朋友中的三人尼克（克里斯托弗•沃肯 Christopher Walken 饰）、史蒂芬（约翰•萨维奇 John Savage 饰）和迈克尔（罗伯特•德尼罗 Robert De Niro 饰）即将奔赴前线。离开前夕，史蒂芬和另一个好友兼女友安吉拉结了婚，婚礼就是他们的告别会。
三个年轻人在战场上被越军俘虏了，残忍的越军逼他们玩“俄罗斯轮盘”游戏，迈克尔乘机夺了越军士兵的枪。虽然顺利三个好友逃了出来，但在逃亡过程中他们失散了。迈克尔和史蒂芬最终顺利回到了美国，但史蒂芬终身残废了，住在疗养院不愿回家拖累家人。越战结束前夕，迈克尔从史蒂芬处得知他经常受到从西贡寄来的匿名的汇款，迈克尔断定一定是尼克。为了找回好兄弟，迈克尔决定再次冒险闯荡越南。

2.越战创伤 Casualties of War
剧情简介：
本片以越战为背景，刻划并揭露了战争中美军的残暴罪行，也以此表达了编导对战争的憎恶及对和平的珍视与呼唤。艾力逊是新踏入越南战场的士兵，有一腔为国奉献的激情。在一次行动中不小心遭到越军的埋伏，好在被同事马素救回一命。在一次远程侦察任务中，马素等强抢越南少女随军，以发泄他们的兽欲。艾力逊眼睁睁看到越藉少女被活活蹂躏至死，富有正义的他对自己的同胞开始感到失望，于是不顾自身安危将同僚的罪行公诸于世……

3.冲出越战 A Bright Shining Lie (TV)

4.沉静的美国人 The Quiet American （又名：越战迷情）
剧情简介：
美国援助组织的工作人员艾登派尔（布兰登费雪饰
）在1952年抵达西贡，当时越南人正寻求自法国的殖民统治中独立。派尔心中充满热忱，透过其经济援助计画要帮助越南人民，他并且渴望从一个更有经验的人身上，了解该地的情势。派尔必须和在越南很有人脉关系的伦敦时报特派员汤玛斯佛勒（米高肯恩饰）一起合作。
很快地他就发现自己迷恋上佛勒年轻的越南情妇凤（杜海严饰），她有着跟西贡一样美丽、神秘、又充满异国情调的独特气质。这三个人形成了一个狂暴的三角恋情情场如战场，交织出一连串惊人的意外，最后，是一桩谋杀案。一切人和事，都与表面上所看得到的不一样…

5.士兵宣言 We Were Soldiers
剧情简介：
本片根据越南战争中的真实战斗改编。1965年11月，越南战争升级至美军直接参与战争阶段。驻越美军人数不断上升。浩摩尔将军（梅尔吉布森 Mel Gibson 饰）受命把一群新兵训练为真正的战士，部队中同时涌入不少随军家属，军人们扮演着丈夫与战士的双重角色，温馨的气氛中掺杂着丝丝不安。为了缓解单调的军旅生活，部队举办了大型晚会。出征的时刻到了，浩摩尔在典礼上庄严承诺“带回每一名士兵”。
浩摩尔与他的部队被空降在临近柬埔寨的河谷地带，这里是北越军的重兵所在，人数弱势的美军陷入了重重包围，伤亡惨重，最后在火炮、直升机的辅助下战局开始僵持。第二天，战斗推进到山丘但仍然无法突破包围，浩摩尔寻求空军帮助，由于双方距离过近，美军的汽油弹炸伤了部分地面部队。摄影记者乔（Barry Pepper 饰）记录下了战斗中一幕幕残酷的画面。第三天，美军正准备进行决定性的近身战斗，这时空军支援到位了，越军被全灭。

6.战争迷雾 The Fog of War (2003)--这个电影是有关美国很多个时期的战争的纪录片，包含越战的内容。
剧情简介：
罗伯特•麦克纳马拉（Robert McNamara）是美国二战时期的战地指挥官、福特汽车公司第一位非福特家族的公司总裁，以及肯尼迪及约翰逊政府的国防部长。纪录片导演埃洛•莫里斯（Errol Morris）通过近24小时的采访，拍摄出纪录片《战争迷雾》，回顾了麦克纳马拉的一生，尤其他在二战中协助柯蒂斯•李梅将军对东京等67座日本城市进行毁灭性大规模火弹轰炸，帮助肯尼迪政府应对古巴导弹事件以及在肯尼迪总统遇刺前协商从越南撤兵的经过。莫里斯总结出来自麦克纳马拉的11条经验教训，对未来政府如何处理军事争端，如何防止毁灭性核战争的发生具有重要指导性意义。
本片获奥斯卡最佳纪录片奖和洛杉矶影评协会最佳纪录片奖。

7.现代启示录 Apocalypse Now
剧情简介：
越战后期，美军上尉威拉德（马丁•辛 Martin Sheen 饰）奉命沿湄公河而上，搜寻脱离美军在柬埔寨建立了自己的王国的科茨（马龙•白兰度 Marlon Brando 饰）上教，将他带回或杀死。科茨上教曾经是美军在越战中的英雄，战功赫赫。然而，忽然有一天，他失踪了。随后，情报指出他在柬埔扎建立了自己的王国，自己的军队，专门反对美军。
威拉德与几名士兵一路沿河而上，途中他们目睹了种种暴行、杀戮，目睹了无论美军士兵还是当地人在长期的战争中精神扭曲，做出的种种非正常的行为，威拉德感到了极大的震撼。
威拉德最后在柬埔寨科茨的王国中被当地人捉住，见到了科茨。然而，科茨竟欲求一死，叫威拉德将这里炸为平地……

8.全金属外壳 Full Metal Jacket
剧情简介：
越战期间，美军大量征兵。大批年轻人应征入伍，在新兵营接受“残忍”的训练。“傻瓜”比尔运动神经不发达，常常犯错而连累所有人一起受罚。“小丑”（马修•莫迪恩 Matthew Modine 饰）奉命帮助比尔，但比尔还是老犯错误，连累其他人。大家忍无可忍下打了他一顿，比尔从此变得精神恍惚，在新兵营毕业前夕枪杀教官后吞枪自杀。
“小丑”随后分到了军队新闻组。他在采访中看到了当时的同伴们都已经变得麻木、残忍。一次，“小丑”随“牛仔”执行任务时，遭到越共狙击手伏击，“牛仔”亦不幸中弹身亡。众人经过一番搜索，击伤了狙击手。“小丑”发现狙击手竟是一个年轻少女。有人提议留下她挣扎而死，“小丑”在少女“杀了我”的哀求声中，扣下了扳机。

9.野战排 Platoon
剧情简介：
泰勒（查理•辛 Charlie Sheen 饰）是越战期间的一名美国大学生，他前往越南前线去服兵役，被分到了一个步兵部队。部队里有两个人一直对他影响颇大——伊莱亚斯（威廉•达福 Willem Dafoe 饰）和巴恩斯（汤姆•贝伦杰 Tom Berenger 饰）。他们两人对战争的看法截然不同，前者不忍残杀无辜，而后者却杀人如麻，泰勒心里非常迷惑，到底谁对战争的看法才是正确。
巴恩斯展开了一场残忍的屠杀，越南整条村落都流血成河。伊莱亚斯力劝好友不要如此残暴，却遭致二人关系的裂缝。巴恩斯更怀疑伊莱亚斯向上司打小报告，友谊变为妒恨。于是，在一次丛林战争中，他背着所有人，向伊莱亚斯扣下了扳机。
泰勒却洞察了这一切，他心里终于有了答案

10.天与地 Heaven & Earth
剧情简介：
黎里（Hiep Thi Le 饰）是一个越南姑娘，虽然家中贫困，但一家人生活仍然幸福。但随着越南战争的爆发，她的灾难也将来临。
越战期间，黎里因支持越共游击队而被政府军抓走，经历了非人的对待。母亲（陈冲 饰）贿赂政府中人她才得以脱身，但此时她也被越共的人员认为她出卖了游击队，而她惨被强奸。她的母亲只好带着她到了一名富人家中打工，她竟爱上了男主人，更怀上了孩子。
她们被女主人赶走了，投靠做妓女的姐姐，但她实在看不惯姐姐的作风而离开了独自生活。儿子出生了，为了继续在街上当小贩。
当时很多女人都成为了妓女以赚得更多的钱。但她仍然坚持自己的不能过上堕落的生活。直到黎里遇到了美国军人史提夫（汤米•李•琼斯 饰），史提夫对她一见钟情，黎里最终被史提夫的真情打动。婚后他们又生了两名儿子。一家人回到美国后，由于价值观的不同，黎里与史提夫之间出现了矛盾，史提夫更受不了精神上的压力而自杀。
多年后，生活美满的黎里带着三个儿子再次回到越南，但已物是人非……

希望对你有帮助哦！

⑥ 史泰龙拍的电影那不是讲越南战役的

说的是<第一滴血>吧?
有四部,
第一部
兰博，美军特种部队退役，多年在越南战争中洗礼，已无法融入美国社会，重返原居的故乡小镇，又遭小镇警长诸多挑剔及无理指责。最后，他无法忍受。他要站起来对抗警长的挑衅，还要对抗警长召来的大批特警。兰博用他在越南常用的军事知识，来对抗这一批人。除了他尊敬的上校，无人、无法律、无武器可将他阻止。导演泰德.考切夫不但将动作场面的气氛拍得紧凑逼人，也将小人物打倒建制恶势力的意含拍得大快人心。
第二部
故事梗概：这回蓝波被派返回越南调查越战失踪军人下落,看看他们是否已成战俘。岂料,当蓝波到达该地后,突然失去了所有的军备器材,只剩下一把刀及一套弓箭。后来他发现了真相-他被自己的部队出卖。在一名越南少女相助之下,蓝波发挥坚强意志及高度求生技巧,克服了一切逆境,并展开了他的复仇计画,向出卖他的人还以颜色。在越南女情报员协助下兰博找到了美军战俘，却发现美国政府实际上并无真心搭救他们。兰博不幸被俘，不过最终又逃出生天，救回了战俘。完成任务的兰博对美国政府感到灰心，拂袖而去。
第三部
兰博这个天生英雄，为了疗补他多次战争所创造的内心创伤，甘愿隐居泰国某佛教，一天，他唯一尊敬的好友托文上校出征被捕，于是他决定再度重披战甲，深入阿富汉，与苏联军队展开了殊死战争，剧中苏联战斗直升机与兰博多次交锋……
这次兰博的老友为执行任务来到阿富汗，却被俄军所掳。原来打算归隐的兰博不得不再出马，在反抗军协助下，终于击溃了俄军，完成任务。
第四部
20年后的约翰·兰博，已经没有了以前的英姿勃发，他远离家园，退守至泰国北部的一个小村落，在萨尔温江畔做着摆渡的生意勉强糊口……其实兰博需要做的远不止是将人或货物送到江对岸那么简单，因为靠近泰国和缅甸的边境附近，仍然饱受着战火的摧残，发生在缅甸人和克伦邦人之间的内战，虽然已经持续了长达60年之久了，却丝毫没有停歇的迹象，所以有些地带，即使是兰博，也是慎入的。
兰博似乎终于找到了自己的归属，在群山和丛林之间悠闲自得，靠捕鱼和抓毒蛇去卖以维持生计，过着日复一日、孤独却简单的日子，他已经很久没有认认真真地为谁战斗过了，不管是医生、雇佣兵、叛乱者还是和平使者，任何人从战火纷飞的地带经过，都与他没有太大的关系。
然而，不平凡的人，注定没办法过太长时间平静的生活，一群以宣扬人权为己任的传教士找到了兰博，因为他们需要一个会说英语的向导。为首的莎拉和迈克尔·伯内特向兰博说明了来意：原来这群人从去年开始就在各个难民营中艰苦地跋涉，为难民们提供必需品。不过由于缅甸的军队在公路上埋了地雷，所以他们没办法再采取以前走陆路的方法了，实在太危险了，只能选择水路。他们请求兰博帮助他们横渡萨尔温江，这样他们才能够把药品和食物供给带去给克伦邦人。最初的时候，兰博是拒绝从泰国进入缅甸的，然而看着这些本着人道精神远道而来的异国人，兰博似乎被轻微地触动了，他最终把莎拉、迈克尔和与他们一道前来的所有人，都成功地送到目的地……
差不多两个星期之后，牧师亚瑟·马什突然造访，他告诉兰博，他之前护送的那批人道主义援助者，一个都没有回来，大使馆对于他们的失踪也是无计可施……亚瑟抵押了自己的房子，又从教会筹到一笔钱，打算自己请雇佣兵去救这些传教士，因为亚瑟猜测，他们多半已经成为缅甸军方的俘虏了。虽然通过美国军队的训练，兰博已经成为越南最有杀伤力的超级战士，然而几十年过去了，他也早就放弃了用暴力和武器解决一切的处世方式，就连仍然清晰可辩的伤疤也正在渐渐融入到皮肤里--但这位孤独的战士知道，有的时候，有些事必须由他来完成。

⑦ 我国最危险村庄是哪一个村庄

众所周知，二战结束后，越南这个国家并没有获得太平，其国内政权不统一，拥有南越和北越两大阵营，南越想走资本主义道路，而北越坚持往社会主义发展。为此内战爆发。

就在这个时候，美国趁机插入一脚支持南越。为此长达20年的越南战争爆发。这场战役，美国投入的兵力、财力和武器装备，比二战的时候都多。但是在越南人民的顽强抵抗下，还有中苏的大力援助下，最终越南获得了独立统一，美军只能灰溜溜的撤军。

然而，让人想不到的是，越战刚结束没几年，越南就跟我们上演了农夫与蛇的故事，把枪口准确自己的恩人，在边境地区制造血案。我们知道，越南战争期间大部分的物资都是出自于中国，就连作战的方法也是我们传授的。面对于越南所做的一切，我们实在是忍无可忍，便发动了对越反击战这场战役。而这场战争的主战场便是云南的一个小村庄，为了应对越军的进攻，中国军人在这个地方买埋了100万颗地雷。

在清理的过程当中，他们必须保持镇定，稍有疏忽，就有可能丧失自己的生命。在他们的努力之下，已经有将近一半的地雷被排除干净，剩下的地雷，还在不断的排除当中。要知道，人工排雷最大的优势就是可以避免漏网之鱼，相比于一些先进的排雷设备，还是人工排雷比较的靠谱。

⑧ 介绍几部越南侵略柬埔寨的电影

1，《战火豪情》

《战火豪情》是Sidney J. Furie执导的剧情片，由斯派·范·戴恩、杰姆·沃尔福特、马克·威廉斯主演。该片讲述了一群在越战期间隶属某个特种部队的士兵，在事隔多年后回到越南，重访当年与伙伴并肩出生入死的战场。

2，《杀出火地狱》

《杀出火地狱》是由Joseph Zito执导的战争片，查克·诺瑞斯、M. Emmet Walsh参与演出。《杀出火地狱》讲述了越战结束后，曾被囚禁在越共战俘营的美军上校巴洛克，公开控诉越共的残暴。

但越南政府否认指控，反指巴洛克诬陷，越战英雄遂凭个人力量重回虎穴，拯救其他仍在越南受困的美军战俘，揭穿越南官方的谎言的故事。

3，《东方秃鹰》

《东方秃鹰》是由洪金宝执导，洪金宝、元彪、高丽虹、元华、元奎、袁和平、黄锦燊、楼南光、陈龙、钱嘉乐、午马、林正英、秦祥林、张国强、周比利、仓田保昭、狄威、田俊、高飞等人主演的一部动作片。

4，《野战排》

《野战排》是1986年上映的一部美国战争片，由奥利弗·斯通执导并担任制片人，汤姆·贝伦杰、威廉·达福、查理·辛等联袂主演。

5，《全金属外壳》

《全金属外壳》是美国出品的战争片，由斯坦利·库布里克执导，亚当·鲍德温、马修·摩丁等主演，于1987年6月17日美国上映。该片改编自古斯塔夫·哈斯福特小说《短期服役》，讲述了美国海军陆战队在越南战争中的故事。

⑨ 美军为了取胜在越南战争用了哪些生化武器

越南战争时，美军为了取胜，竟然用了空孕催乳剂、橙剂等生化武器，这些生物武器丧心病狂，充分地暴露了其丑恶的嘴脸。

据当地的统计，越南3000多个村落受其危害，至今少有500万人深受其害。除了越南当地人受到这种“橙剂”的危害，参与的美军也自食恶果，很多人因此患上了癌症。

• 结语

越南战争时，美军不顾国际法，竟然丧心病狂地使用空孕催乳剂、橙剂等生化武器，真是令人不齿。战后，美国极力地掩盖自己的罪行，面对控诉，矢口否认，死不认罪，更别说对当地深受其害的民众进行赔偿了。美军在越战犯下的罪行太多了，这只是冰山一角吧，这场战争充分地暴露了美军的丑恶嘴脸，什么民主、人权都是狗屁。美帝国主义亡我之心不死，勿忘历史，时刻警惕！