‘壹’ 卧榻之侧岂容他人鼾睡,为何越南皇帝却热衷“二帝共治”
在中国历史上有一个十分特殊的群体:太上皇。他们或高居幕后,或被迫退隐,有的能够暗中操纵朝局比如干隆和宋高宗赵构,有的则是有名无实,被迫下台比如李渊和唐睿宗李旦。但是这些中国历史上的帝王们都有一个特色——绝对不会轻易分享自己的权力,太上皇和皇帝在这场游戏之中必然有一方要提前出局。
然而太上皇并非我国的专利,越南日本都有太上皇的存在,而且在越南不仅有太上皇,而且这些“太上皇”们非常热衷于所谓的“二帝共治”。所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡,为何这些越南太上皇这么想和别人分享权力呢?
上图_ 康熙皇帝写给孝庄皇太后的福字碑
3. 越南的统治者们一直以来就有亲子共治的传统,李朝时期的母子共治(大概类似孝庄和康熙),丁朝的传位和陈朝的内禅,都是一脉相承。为了避免武人和外戚篡位,所以皇帝迫不及待就先立后主,这样就能稳定帝系。也算是无奈之举。既能避免皇子争位,又能防止幼主被欺,比如陈艺宗崇信外戚胡季犛结果胡季犛在陈艺宗死后果断废了他的幼子,陈朝也因此灭亡。
历史原因只是一部分,更关键在于越南的佛教文化在陈朝时期盛行。
佛教文化崇尚出家,远离尘世,所以越南皇帝都有远离凡尘俗务的想法。就如大理国一样,皇帝出家是日常“至于有陈,遂以天子为大士,以皇后为比丘,以王公为僧众,此其极也”。但是到了陈朝后期,儒家文化开始盛行,伦理纲常,君臣父子传入越南,上皇文化就开始逐渐衰落,可见,文化是上皇出现背后的核心因素了。
文:三清妙音
‘贰’ 卧榻之侧岂容他人酣睡,越南国王为什么会热衷二帝共治
皇权在我国是至关无上的,当皇帝几乎没有一个人愿意将权力分享给他人,就算那个人是自己的亲生儿子也不行。不过,在越南,国王们似乎对权力并没有像中国皇帝这样放不下,他们不仅不排斥二帝共治,而且还喜欢这种执政模式。出现这样的差异,主要还是由越南特殊的国情决定的。
陈氏家族在李朝时期已经是十分显赫的家族,他们将权力握在手中,李朝统治者势弱。当时陈氏权力最大的人陈李就想趁机谋朝篡位,可是在采取行动之前,陈李突然被人刺杀身亡,陈氏家族取而代之的计划不得不推后。因而,当陈承两兄弟灭掉李朝之后,他们认为一个人当国王风险比较大,如果国王遇害国家就没有人管理。于是,他们想出了两兄弟一起执政的主意。
维持和中国的外交关系
越南一直是中国王朝的藩属国,每年都有向王朝进贡的义务。然而,中国局势复杂,元朝和南宋并存。越南人认为向其中一个进贡势必会得罪另一个,万一将来另一个一统天下,那么可能会迁怒于越南。这时,有两个国王就可以解决问题了,一个国王负责向一个朝廷进攻,做到两边都不得罪。
总之,越南可以二帝共治是由他们受到的文化以及国情决定的,当儒家文化传到越南,二帝共治的局面也慢慢消失了。