印尼公墓怎么分等级

❶ 购买公墓需要注意什么怎么鉴别非法公墓

由于很多市民对公墓行业并不了解，所有有些时候可能会上当受骗，购买到一些非法公墓或者高价公墓，购买公墓需要注意什么呢，如何鉴别非法公墓呢。
要点一：要选合法公墓
合法的公墓必须具有民政部门颁发的有关证件。这些证件必须是原件，复印件一律无效。消费者购墓时一定要选择具有这些证件的合法正规公墓。如：民族公墓、独山公墓等（没有取得主管部门批准对外销售的寺庙灵位、非法墓地买不得）。
要点二：要签统一合同书
当你选择好合适的墓位后，购买时一定要现场与公墓单位签订统一合同书。签订合同时，要先弄懂合同书内容，千万不要他人代签，合同公章必须是公墓（塔陵）总部的公章，部门章无效。合同以外的任何口头承诺、个人书面承诺均不具法律效力，得不到法律保护。因此，消费者购买墓（塔）位时一定要签订统一合同书，而且要保管好合同书原件。
要点三：不贪小便宜非法公墓、外地公墓，这些公墓往往价格便宜，各种基础设施、管理、服务无法跟上。外地公墓不得跨区域销售，千万别只望购买时的良好服务售后还有。俗话说“一分钱一分货”，贪小便宜小心吃大亏。
要点五：不炒买炒卖
《国务院殡葬管理条例》《河南省公墓管理条例》都明文规定任何单位和个人不得炒买炒卖墓位、塔位。炒买炒卖墓（塔）位是指单位或个人采取诱导投资盈利的方式宣传、销售墓位（塔位）并承诺高于原销售价格回购以及不以使用为目的而买卖墓位（塔位）投机牟利的行为。任何单位或个人违反《条例》炒买炒卖墓（塔）位的，都得不到合法保障，并都将得到相应处罚。
要点六：小心谣言
如果有人说这个公墓哪个陵园，因什么什么原因，要被拆迁、搬迁、合并等这样那样，也莫轻信。只要是合法的公墓单位，是不会说拆就拆、说迁就迁的。这一些不负责任的人恶意中伤其它公墓的目的，也许就是想让你购买他所推销的塔位（墓位），然后获得佣金或骗你钱财。

❷ 八宝山一室的级别是什么

八宝山一室是高级革命干部墓穴用地，属于国家功勋二级。

八宝山革命公墓分级：

墓穴用地，根据干部级别，划分为三级区，安葬者须按照各区各级顺序及面积大小使用，不得挑选和扩大。
第一区，安葬县级以上干部及革命军人团级以上干部。墓穴地长12尺，宽6尺或长12尺，宽12尺。

第二区，安葬省级以上干部及革命军人军级以上干部。墓穴地长18尺，宽18尺或长24尺，宽24尺。
第三区，安葬对革命有特殊功绩的，其墓穴地大小另行规定。

根据此规定，公墓墓区的划分是：庙前是县团级干部墓区；庙后东侧是地委级干部墓区；西侧是省委级干部墓区；再向上是中央领导干部的墓区。

后来建立了骨灰堂，骨灰安放也有严格的规定。骨灰分为一、二、三、四……室，中央领导，部队兵团级以上领导，地方部级以上领导的骨灰可以安放在一室。但一室又分为正面和侧面。正面安放的是中央领导同志的骨灰，侧面则安放其他领导同志的骨灰。

八宝山革命公墓的公墓规定：

按级别定面积到以价格杠杆进行调整八宝山革命公墓原定安葬对象为革命烈士，后扩大到一定级别的干部。1951年颁布执行的《革命公墓安葬暂行规则》规定，牺牲或积劳病故的革命军人和革命工作人员，经过申请批准后，均可安葬在革命公墓。

而干部的级别，最初定为“县级以上及革命军人团级以上”。到了1992年，革命公墓安置骨灰者的范围由县团级调整为司局（师）级以上干部，这一规定一直延续。《北京青年报》报道所称“目前安葬在八宝山革命公墓的主要是革命烈士或者副部级以上干部”并不准确。

墓地的方位和墓穴的大小，和干部的级别正相关。按照规定，公墓庙前为县团级干部墓区，庙后东侧是地委级干部墓区，西侧是省委级干部墓区，再向上是中央领导干部墓区。墓穴用地，根据干部级别划分为三级区，安葬者需按各区级别顺序及面积大小使用，不得挑选和扩大。

至于墓盖、石碑、月台的尺寸，也都针对不同级别干部有详细的规定。前来办丧者，一律凭上级单位的介绍信（注明死者生前级别、担任职务）来确定入葬者安葬在哪个墓区，没有丝毫通融。公墓建立骨灰堂后，也分为1、2、3 ……室。

不同级别领导的骨灰应安放何室，置于正面或侧面，均有明确规定。所以，从遗体或骨灰的安置情况，即可看出逝者的行政级别。安葬在八宝山革命公墓的不只是烈士和一定级别的官员。北京市殡葬管理处处长吴增祥说。

像李克农上将的父亲李哲卿老人和掩护过老一辈中央领导同志的夏娘娘等早期对革命做过重大贡献的人物，也获准在革命公墓安葬。一个特殊案例是，《革命公墓安葬暂行规则》还未执行时，中共早期领导人任弼时即因病去世。他被葬在八宝山东部的坡顶上。

任弼时墓被称为八宝山革命第一墓，占地300多平米，水泥方砖铺地，汉白玉墓碑，几十个工人赶工数月才完工。任弼时墓建成后，曾有专门的武装警卫把守，群众无法接近。一直到1955年，守卫的部队才撤出公墓。在任弼时之后，八宝山再没有如此大面积的墓穴了。

随着逝者增加，不要说墓地，就是骨灰堂的空间也变得日益紧张，虽然周恩来曾指示“位置改小，盒子改小，层次加多，允许拿出，投水入地”，但到了1974年，全部骨灰堂也只剩下30多个安放骨灰盒的空格。后来，革命公墓又建立了更节省空间的骨灰墙。

以上内容参考 网络-八宝山革命公墓

❸ 赫鲁晓夫病逝后，他的墓碑为何分为黑白两半

其实这是他的墓碑的设计者的设计，就是意味着这个苏联领导人赫鲁晓夫在执政的时候是毁誉参半的，然后他的墓碑也就是一黑一白的两块。

这个赫鲁晓夫不仅是唯一一个在死后没有进入葬莫斯科红场的最高领导人，而且他的墓地的外观也是引发世人诸多的议论。赫鲁晓夫墓的墓基是由4块黑色花岗石拼接而成的，在一边镶嵌着亡者的姓名，而另一边镶嵌着亡者的生卒年：1894-1971。

可以说，这个赫鲁晓夫的墓碑的设计是十分的有趣的，不光是他的意义还是他的来历。

❹ 骨灰堂与经营性公墓和公益性公墓的区别

经营性是指可以对外经营，公益的不可以对外 只能对当地百姓使用 价格很低 经营的可以定价高 豪华

❺ “世界灭绝动物墓地”

“世界灭绝动物墓地”----
墓区简介
作为青少年环境教育基地的北京麋鹿苑内，有一座“世界灭绝动物墓地”，在一个苍凉的十字架上，排列着近三百年来已经灭绝的各种鸟类和兽类的名单，两座具有象征性的坟冢、横斜的枯木、低飞的寒鸦把整个墓区笼罩在一派萧瑟、悲凉气氛中。参观者来此凭吊的，不是人类中逝去的成员，而是自然界中永远逝去了的动物物种。这个特殊的墓地将向你诉说一个个物种灭绝的哀歌。
一、灭绝之程度
地球上自从35亿年前出现生命以来，已有5亿种生物生存过，如今绝大多数早已消逝。物种灭绝作为地球上生命进化史的一种自然现象，本是正常事件，如2.5亿年前的三叶虫、6500万年前的恐龙均已灰飞烟灭。但是，自从人类进入工业社会，目空一切地参与大自然的事务以后，使这个灭绝时间表大大地提前了。
地质时代
地质时代物种灭绝的速度极为缓慢，鸟类平均300年灭绝1种、兽类平均8000年灭绝一种； 世界灭绝动物墓地到1600年至1700年，每10年灭绝1种；1850年至1950年，鸟兽的平均灭绝速度为每年1种了，即有100多种动物灭绝了。到现在，平均一天就灭绝几十种！而且这种灭绝还在以加速度的趋势进行着。1600年以来，记录在案的动物灭绝资料已经够惊人的：120种兽类和250种鸟类已不复存在。据联合国环境规划署的一份报告说：目前世界上每分钟有1种植物灭绝，每天有1种动物灭绝，这种远远高于自然的“本底灭绝”速率上千倍的局面是有关地球生命生存状况与质量的严峻警告!
物种的起源
1627年波兰原牛灭绝，1780年太平洋辉椋鸟灭绝，1876年福岛胡狼灭绝、1860年南非斑驴灭绝，1914年北美旅鸽灭绝，1948年澳洲袋狼灭绝,1952年加勒比僧海豹灭绝，1964年亚洲冠麻鸭灭绝……难怪联合国的一位官员说：如果达尔文活到今天，他的工作可能就会集中于物种的讣告，而不是物种的起源了。
二、灭绝之含义
在灭绝动物名单中，“麋鹿，1900年灭绝于南海子”的字样常常引起人们的疑问，眼下不是有大群活生生的麋鹿吗？怎么能说已经灭绝了呢?可见，有必要把灭绝含义解释一下.灭绝(EXTINCT)是指当今世界任何地方都没有该种的成员存在时，就认定是灭绝即绝种。根据“世界自然保护联盟”(IUCN)的物种等级标准：灭绝(EX)指在过去的50年中未在野外找到的物种，如渡渡鸟。
野生灭绝(EW)指某物种的个体仅被笼养或在人们控制下存活，就可认为是野生灭绝。如麋鹿，自古在华夏大地广有分布，北京南苑不仅是麋鹿这个物种的科学命名地(1965年)，而且由于水灾和战祸，这里又成为中国本土上最后一群麋鹿的消失地(1900年)，但毕竟还有18头保存于英国乌邦寺，香火未断，所以它们属野生灭绝，类似事例还有普氏野马(1947年)。
灭绝的第三个含义
灭绝的第三个含义是局部灭绝。墓碑上的“台湾云豹”1972年灭绝，就属于局部灭绝。因为中国大陆及东南亚许多国家和地区仍有云豹，可台湾岛上的云豹却彻底没有了，这就算局部灭绝。例如中国犀牛，1922年灭绝；白臀叶猴，1893年灭绝；赛加羚羊，1950年灭绝，这都指中国境内没有了，但作为一个物种，苏门犀牛在印尼、马来西亚仍有，白臀叶猴在老挝、越南还有，赛加羚羊在哈萨克斯坦还有。 世界灭绝动物墓地灭绝的第四个含义是亚种灭绝。墓碑上所列的有巴厘虎1937年、西亚虎1980年、爪哇虎1988年、新疆虎1961年，实际上世界上的虎只有一种，繁多的名目都是亚种及亚种以下的分类；类似情况还有狼，狼是一种原产北美及欧亚体型最大的犬科动物，亚种变种很多，墓碑上就有：纽芬兰白狼1911年、德克萨斯灰狼1920年、喀斯喀特棕狼1940年……京北雾灵山为国家级自然保护区，其设立与这里是猕猴分布的北限有关，这里曾生息着猕猴的一类：直隶猕猴，可叹80年代后猴迹消失，现在日本猴成为世界分布最北的猿猴了。
最后，由于一些野生动物数量太少，种群过小，遗传变异性丧失，被专家称为“活着的死物种”，它们不仅对生态环境影响甚微，而且连自身的存亡都成问题，例如屈指可数的华南虎，即便归山，对其它群落和成员的影响也是微不足道的，这种情形称“生态灭绝”。
三、灭绝之原因
一切自然物种及其群落都与所在地域的环境条件相适应，只要条件不变，就能长期生存，即使发生扩散或缩减，其历程也是缓慢和渐变的。人类活动的加剧，却打破了这千古不变的平衡，从以下几个方面导致了物种的灭绝。
(一)生境丧失、退化与破碎
人类能在短期内把山头削平、令河流改道，百年内使全球森林减少50%，这种毁灭性的干预导致的环境突变，使许多物种失去相依为命、赖以为生的家——生态环境，沦落到灭绝的境地，而且这种事态仍在持续着。在濒临灭绝的脊椎动物中，有67%的物种遭受生境丧失、退化与破碎的威胁。
世界上61个热带国家中，已有49个国家的半壁江山失去野生环境，森林被砍伐、湿地被排干、草原被翻垦、珊瑚遭毁坏……亚洲尤为严重，孟加拉94%、香港97%、斯里兰卡83%、印度80%的野生环境已不复存在。俗话说：树倒猢狲散，如果森林没有了，林栖的猴子与许多动物当然无“家”可归，“生态”一词原本就是来源于希腊文ECO即“家”、“住所”之意。
灭绝物种中，迁徒能力差的两栖爬行类及岛屿上无处迁徙的种类更为明显，马达加斯加岛上的物种有85%为特有种，狐猴类就有60多种，1500年前人类登岛后，90%的原始森林消失，狐猴类动物仅剩下28种(包括神秘的、体大如猫的指猴)。大陆生境的片断化、岛屿化是近百年来日趋严重的事件，
这不仅限制了动物的扩散、采食、繁殖，还增加了生存的威胁，当某动物从甲地向乙地迁移时，被发现、被消灭的可能性就大大增加了!目前我国计划为大熊猫建设绿色走廊，就是为了解决这个矛盾。
(二)过度开发
在濒临灭绝的脊椎动物中，有37%的物种是受到过度开发的威胁，许多野生动物因被作为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发利用对象而遭灭顶之灾。象牙、犀牛角、虎皮、熊胆、鸟的羽毛、海龟的蛋、海豹的油、藏羚绒……更多更多的是野生动物的肉，无不成为人类待价而沽的商品，万类霜天竞自由的大千世界，竟然成了秋风秋雨愁煞人的大屠宰场。大肆捕杀地球上最大的动物——鲸，就是为了食用鲸油和生产宠物食品；惨忍地捕鲨——这种已进化4亿年之久的软骨鱼类，割鳍后抛弃，只是为品尝鱼翅这道所谓的美食。人类啊，正是为了满足自己的利益(时尚、炫耀、取乐、口腹之欲)，而去剥夺野生动物的根本利益(失去生命、甚至遭受灭族灭种之灾)，暴殄天物，伤天害理!
对野生物种的商业性获取，其结果是“商业性灭绝”。目前，全球每年的野生动物黑市交易额都在100亿美元以上，与军火、毒品并驾齐驱，销蚀着人类的良心，加重着世界的罪孽。
旅鸽曾是北美随处可见的鸟类，几十亿只大群飞来时多得遮云蔽日，在一百多年间，就将这种鸟捕尽杀绝了。当1914年9月最后一只旅鸽死去的时候，许多美国人感到震惊，眼瞧着这种曾多得不可胜数的鸟儿竟在人类的开发利用下灭绝，他们为旅鸽树起纪念碑，碑文充满着自责与忏悔：“旅鸽，作为一个物种因人类的贪婪和自私，灭绝了。”
为动物物种树碑立传，是人类生态伦理的启蒙，是人类尊重其它生命形式、承认动物生存价值和生命尊严的开始。只有当人类把动物、植物的生命看得与他的同胞的生命一样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。麋鹿苑中辟建“世界灭绝动物墓地”，也正是基于这种理念。
(三)盲目引种
人类盲目引种对濒危、稀有脊椎动物的威胁程度达19%，对岛屿物种则是致命的。公元400年，波利尼西亚人进入夏威夷，带来鼠、犬、猪，使该地半数的鸟类(达44种)灭绝了。1778年，欧洲人又带来了猫、马、牛、山羊、新种类的鼠及鸟，加上砍伐森林、开垦土地，又使17种本地特有的鸟灭绝了。人们引进猫鼬是为了对付从前错误引入的鼠类，不料，却将岛上不会飞的秧鸡吃绝了。
最新成员
十五世纪欧洲人相继进入毛里求斯，1507年葡萄牙人，1598年荷兰人都把这里作为航海的中转站，同时随意引入了猴和猪，8种爬行动物，19种本地鸟先后灭绝了，特别是渡渡鸟。
在新西兰斯蒂芬岛，有一种该岛特有的异鹩，由于灯塔看守人带来一只猫，这位捕食者竟将岛上的全部异鹩消灭了，1894年，斯蒂芬异鹩灭绝，是一只动物灭绝了一种物种。
(四)环境污染
1962年，美国雷切尔．卡逊着的《寂静的春天》引起了全球对农药危害性的关注，人类为了经济目的，急功近利地向自然界施放有毒物质的行为不胜枚举：化工产品、汽车尾气、工业废水、有毒金属、原油泄漏、固体垃圾、去污剂、制冷剂、防腐剂、水体污染、酸雨、温室效应……甚至海洋中军事及船舶的噪音污染都在干扰着鲸类的通讯行为和取食能力。
科学家发现，对环境质量高度敏感的两栖爬行动物正在大范围地消逝。温度的增高、紫外光线的强化、栖息地的分割、化学物质横溢、已使蝉噪蛙鸣成为儿时的记忆。与其它因素不同，污染对物种的影响是微妙的、积累的、慢性的致生物于死地的“软刀子”，危害程度与生境丧失不相上下。
野生动物作为环境质量的标志物，表现出的极度衰减，呈现给人的“寂静春天”，正是生存环境变得日趋恶劣的警告。只有多样性，才具稳定性，人类肆无忌惮地毒杀异类，使丰饶的大自然走向单调和沉寂，无异于饮鸩止渴。
四、灭绝之恶果
由于作为地球上绝对优势种群的人类对自然事物的蛮横干涉，在生境破坏、过度开发、盲目引种、环境污染等因素的综合作用下，致使野生物种大量走向灭绝，一些大型脊椎动物被记录了下来，1600年以来共计720种动物灭绝了。而未被记录的灭绝物种，特别是无脊椎动物，则要多得多。无齿海牛是在被发现27年后便遭灭绝(1854年于白令海峡)。更多的物种尚未被我们认知，便默默逝去了。为此，我们将立起一座无字碑，为不为人知的灭绝者哀悼。

❻ 常州金坛回应公墓有“干部区”，你怎么看待死后还有等级这种现象

我觉得这种现象挺正常的。存在即是合理的。而且干部他们之前做出过贡献，去世以后专门安葬在特别的区域，这样也方便人们进行祭奠。

人在生前因为能力或者地位的差别被分成不同等级。有些人每天过着纸醉金迷的生活，而有些人却是活在社会的最底层，他们辛辛苦苦的劳作，只为了一日三餐能够果腹。

人去世成了一捧黄土，然而死后人还是存在着等级区分的现象，例如有些人能够买得起好地方的墓地，而有些人就没有这样的待遇了。

人要在死后有尊严、有排场一些，在生前就应该好好奋斗，或者做出一番贡献，这样就能被人们记住。

❼ 印度乱葬岗出现诡异一幕大雨过后，数百具棺材从土中浮出地表 ，你怎么看

据外媒报道，一组高清航拍界面表明，在印尼北方邦普拉亚坦斯杰市恒河岸上的沙滩上，遍布着一颗颗的橘黄色和鲜红色的物件，这一怪异的一幕，把国外新闻记者都搞愣住，最后历经确定才知道，这种全是棺材。因为新冠死亡病例猛增，印尼的一些地域又有水葬的风俗习惯，新冠尸体无法水葬，只有把墓室挖在靠水近的小河边上。现阶段，恒河海峡两岸的许多地区都变成乱坟岗。

许多印度人早已逐渐习惯如今的局势，一开始，很多人都是在抱怨，都是在抽泣，可是时间长了之后，连抱怨都不想抱怨了，再如何抱怨自身的难题也没有人关注，也不会有些人处理，只有将就过下来，而这类“放弃医治”的消极态度，针对抗疫工作中而言，很可能会导致比较严重的不良影响

❽ 如何在公墓选合适的位置

如何在公墓选合适的位置
1，如何在公墓选合适的位置
第二排中间偏北的位置。
我个人感觉，第二排中间偏北的位置（北边数第四个）会好一些，最边上难免会孤独一点，在中间的话会好一些的，在这来看面东背西格局已经很好了，在第二排中间是不错的选择。希望您好好考虑。
2，如何选择好墓地
中国殡葬文化博大精深，源远流长，但风水、易经又不是人人都精通的学问！随着现代商业化的发展，风水师也被商业化，可信度有待大家权衡！随着人们生活水平的提升，生活节奏的加快，选择一处好的墓地需要考虑的方面也越来越多，通常需要注意以下..
3，公墓在什么位置
各地区均有公墓，不知道你所在地区，无法回答你的问题。可去当地民政局咨询，归他们管理
4，公墓中最好的位置
最好的是在有山有水的地方，在山腰上最佳，朝向选择朝阳的，这都是风水里看中的，比如仙居园公墓的地势走向，可以做个参考
5，公墓一排中选哪个位置风水好
能埋就好。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是...
6，墓地的地理位置要怎么选择
生老病死，这是人生的自然规律，人终究难逃一死，生者为故去的人仅能尽一份缅怀之心，大家希望给亲人下葬时能够有一个好的墓地风水，那么墓地该如何选择呢？今天就让我们一起来看一下吧。 外环境选择 公墓环境靠山要大，山后有山，为父母山。左...
公墓
陵园，属墓地的一种安葬形式类型，随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。平潭东方麒麟园等优秀陵园，也陆续建成。中国的墓园在景观方面，自古受中国传统封建等级制度的影响，没能体现出中国的山水园林风格，在墓地的规划布局上也是非常严禁，中国历代帝王和臣民的陵墓规模和形式绝不相同，帝王陵墓规模宏伟，坚固耐久，构筑精美，所选的地理位置和环境也是景色幽雅，风景别致

❾ 什么是公益性公墓，具备什么条件才可以购买公益性公墓呢

公益性墓地建设由乡（镇）提出建设规划，报县级人民政府同意后，纳入城乡建设规划和基本建设计划。

1、民政、国土资源、规划、林业等有关部门应加大公益性墓地建设的扶持力度，依法减免有关费用。

2、要合理开发使用土地资源，节约殡葬用地，农村公益性墓地以乡（镇）为主建设，村居协助。每个乡（镇）原则上建设一处，面积不得超过300亩。

3、建立公益性墓地应当符合土地利用总体规划和城乡建设规划，选择荒山瘠地。禁止在耕地、林地、公园、风景名胜区、文物保护区、水源保护区和水库、河流堤坝附近及铁路、公路主干线两侧建立墓地。

4、公益性墓地建设要坚持绿色、生态、环保原则，不得大规模开山辟地，破坏生态环境。

5、墓地应当按照墓穴占地少、墓材规格小、墓碑贴地近、墓型艺术化的原则建设。单人墓穴或双人及以上合葬墓穴占地面积均不得超过2平方米。

(9)印尼公墓怎么分等级扩展阅读：

公益性公墓管理：

农村公益性墓地的墓穴使用周期为20年，到期需要继续使用的，须办理续用手续。墓主不得擅自转让和买卖墓穴。

农村公益性墓地墓穴的收费，由墓穴用材成本和墓穴管理费用两项构成，不得收取墓地建设、土地使用等费用，具体收费标准由县级物价部门制定。

农村公益性墓地不得接纳遗体土葬。墓区内禁止建造豪华墓、宗族墓、活人墓，禁止从事封建迷信活动。

墓地应当设置管理机构或聘请专职管理人员，负责墓区的管理和维护；要加强基础设施建设，完善服务功能，满足群众的丧葬需求。

墓地应建立健全墓穴用地登记、财务管理等制度，财务收支情况须纳入政务公开内容，定期向社会公布。

农村公益性墓地所占用地的土地为集体所有，任何单位和个人不得侵占。

加强农村公益性墓地监督、检查，由市级民政部门制定年度检查办法，并组织实施。