❶ 印尼人口多少亿人2022
印尼人口总数2.64亿,其中印尼近53.4%的人口集中在爪哇岛,印尼是世界第四人口大国。有数百个民族,其中爪哇族人口占45%,巽他族14%,马都拉族7.5%,马来族7.5%,其他26%。印尼的民族语言共有200多种,官方语言为印尼语。
印尼人口约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

印尼的发展:
2004年7月,印尼举行历史上首次总统直选,原政治安全统筹部长苏西洛和人民福利统筹部长尤素夫·卡拉(Muhammad Jusuf Kalla)通过两轮直选胜出,2004年10月20日宣誓就任总统和副总统。
2018年6月8日,联合国大会选举印度尼西亚为2019年和2020年安理会非常任理事国。
❷ 现在印尼总统是谁
苏西洛稳坐钓鱼台
据印尼全国选举委员会公布的数字,截至22日晚,在大约1.25亿张选票中,1亿多张已经得到统计。苏西洛以61%的得票率遥遥领先。
虽然苏西洛没有公开言胜,梅加瓦蒂也没有公开认输——他们均等待10月4日最后计票结果公布,但苏西洛已在紧锣密鼓组建新一届内阁。
不过,第二轮投票后苏西洛一直保持相对低调。他稳坐在首都雅加达以南56公里处、位于印尼历史名城茂物的家中。数十名记者已在他的家外安营扎寨,希望及时获得第一手信息。
而在院墙内,现年55岁的苏西洛加紧筹划新内阁。“你们认为谁最适合担任教育部长?”坐在自家前院一棵树下、与妻子吃着鸡丝面的苏西洛问一些前往拜访的中学教师。
初闻此言,这些教师咯咯笑了起来。但随即,他们纷纷提出了自己理想的人选,其中既有官场人物,也有知名校长。
梅加瓦蒂不言败
梅加瓦蒂在投票后保持低调,声言在最后结果正式宣布前不会言败。然而,她的副总统哈姆扎·哈兹22日出面表态说,只要投票被确定为自由公正,她准备承认失败。
美国“卡特中心”22日以“有序且成功”描述印尼历史上举行的首次总统直接选举,称这是印尼民主进程的一道分水岭。
哈兹22日与梅加瓦蒂碰面,对此次总统选举投票进行了评估。会见结束后,哈兹说:“即使被打败了,(梅加瓦蒂)夫人也并不担心。”他强调,直到所有选票都统计完毕,梅加瓦蒂才会承认失利。
■人物
“有思想的将军”苏西洛
苏西洛·班邦·尤多约诺(左图)1973年毕业于印尼军事学院,后获美国韦伯斯特大学硕士学位。曾任印尼武装部队领土事务参谋长,1995年率印尼军队参加波黑维和行动。
1999年10月-2000年8月任印尼矿业和能源部长,2000年8月-2001年5月任政治、社会和安全事务统筹部长。2001年8月10日起再任政治、社会和安全事务统筹部长。2004年3月辞职。
苏西洛被视为一个冷静而有尊严的人,有时被称为“有思想的将军”。在印尼人眼中,他受过良好训练,能够管理国家;作为一名退役军人,他能够恢复国家安全
❸ 印尼为什么要向中国提出纳土纳群岛问题
1992年,中国将纳土纳群岛纳入专属经济区,1993年出版的一份地图还把纳土纳群岛列入中国版图,这些情况立即引起印尼强烈不满,一度要求中国政府作出澄清。
随后数年,印尼与中国不断就纳土纳群岛的主权问题进行交涉,1995年更表示“与中国没有海上边界问题,纳土纳群岛主权无需谈论”。
近年来,中国不断对纳土纳群岛区域宣示主权,同时派出渔政船到该区域护航。2012年6月,印尼、菲律宾、越南和文莱四国海军已经研究将在纳土纳群岛附近海域实施联合巡逻。
此举不但含有监视中国渔船的“非法捕鱼”等行为,还将合力抗衡中国宣称拥有该海域的部分所有权。
虽然中国和印尼尚未就纳土纳群岛隶属形成争端,但双方存在海洋经济专属区划界的问题:印尼一直担心该群岛周围部分水域与中国主张的“南中国海九段线”主张有重合。
印尼军方承认,一直在评估纳土纳群岛面临的风险,但强调印尼在南中国海地区主权争端中继续保持中立立场。

(3)印尼统筹部长是什么扩展阅读:
印度尼西亚纳土纳群岛位于马来半岛和婆罗洲岛之间的中国南海,由272个岛屿组成,总面积2110平方公里,人口约9万。最高点在大纳土纳岛,海拔约959米全年高温,雨量多,富热带森林。
盛产木材、椰子、可可、大米和玉米,主要城镇在主岛南北岸的帕纳里克和直落武图。
明朝末年广东潮州人张杰绪,在安波那岛(纳土纳岛)建立没有特定名号的王国,自任国王。19世纪初张杰绪的末位继承人逝世,内部发生纷争,王国瓦解,被荷兰殖民,后归印度尼西亚管辖。
参考资料来源:
网络-纳土纳群岛
❹ 印尼孔教总会的简史
印尼孔教会历史悠久,组织庞大,目前有120多个孔教分会散布在印尼各个岛屿,现任孔教最高理事会主席陈清明文士表示,印尼孔教徒未能正式统计,但估计有四百万人左右。印尼孔教徒大都不懂华语,四书五经都被翻译成印尼文,定期的宣道会也是用印尼文讲解,印尼孔教会组织深入华族下层阶级,影响极广,尤其在印尼政府改革开放以后,各地尊孔人士如雨后春笋般地纷纷组织孔教会。
早在1729年, 在巴达维亚(即现在的雅加达)华人社会里就组织了“明诚书院”。
1900年3月17日华人社会尊孔人士组织了“中华会馆”,并由潘景赫和陈金山分别担任会馆主席和秘书。
中华会馆成立后,先后出版了若干有关孔子学说的印尼文译本。
1897年李金福翻译了〖至圣孔夫子〗,1900年陈庆忠和尤才祥合译〖大学〗和〖中庸〗。同时,在爪哇岛也出现了一些弘扬孔子学说的周刊,1903年东爪哇泗水,中爪哇梭罗,以及1904年西爪哇茂物都先后出版了宣扬孔子学说的报刊和杂志。这类翻译着作和报刊相当有利于当时土生华人了解孔子的学说。中华会馆主要领导人之一李金福写了一篇〖华人宗教〗的文章,肯定宗教是文化的一个组成部分,而华人的宗教存在于孔子学说中。简而言之:李金福肯定了孔子学说是华人宗教的精髓。
中华会馆认识到,要使印尼的华人对孔子的学说有一定的理解,必须使他们懂得华语。于是,中华会馆努力从事华文教育工作。至1919年,中华会馆开办的华文学校已达200多。当时的中华学校必悬挂孔子像,在孔子生辰和忌辰,分别放假一天,尤其在孔子生辰,都会举办活动,以示纪念。
后来的中华会馆逐渐热哀于兴办华校,部分尊孔人士便在印尼各地组织孔教会,把中华会馆初期弘扬孔子学说的任务接管过来。
印尼各地的孔教会,有的是从中华会馆分离出来的,如梭罗的孔教会;有的是中华会馆以外自立团体的,如泗水和三宝垄的孔教会。
1920年,泗水孔教会出版孔教杂志〖入德之门〗
1923年印尼各地孔教会代表在中爪哇梭罗市举办了第一次全国代表大会,大家一致同意成立孔教总会,并把总部设在万隆,大会的具体报告刊登在1923年12月8日的〖孔教月报〗。
随着孔教会的发展,梭罗孔教会邀请爪哇各地的孔教会在1938年12月5日举行全爪哇孔教会联合会议,在会上选出了孔教总会的领导机构,其中张震益和胡英恭分别担任为期三年的总会主席和秘书。大会还决定创办〖木铎月刊〗作为孔教总会联系各地分会的月刊。而孔教总会的主要任务是协调各地宣道人员的工作。
1925年印尼中爪哇华人陈文盛把〖孝经〗翻译成印尼文,当时的华人把〖孝经〗看作是孔子的基本学说之一。
1934年印尼华人社会出现了另一个华人宗教团体―― 三教会,主要宗旨是弘扬三教 ( 孔教,佛教和道教 ),创办人是曾经活跃在中华会馆的土生华人作家郭德怀。
1942年日本侵占印尼,日本认为〖孔教总会〗反对日本。而下令冻结其一却活动。这期间的华人宗教活动都十分低调的分散在各地进行。
1942年-1945年日本占领印尼期间,孔教会礼堂大都成为难民收留所,真正应了孔圣人讲的“四海之内,皆兄弟也。”
1954年12月11-12日,部分孔教人士在中爪哇梭罗召开了代表会议,探讨重组孔教总会的可能性。翌年4月16日,成立了以郭谢卓博士为主席的印尼孔教联合会( Perserikatan Kung Chiao Hui Indonesia )。自此,4月16日即成为印尼孔教会的成立日,2007年4月16日,印尼孔教最高理事会在庆祝成立52周年纪念日上还举行孔教千人祷告会,祈求印尼国泰民安,风调雨顺,早日脱离经济困境。
1956年,1957年和1959年先后举行了印尼孔教联合会第一;二;三次全国代表大会及修改孔教联合会的章程等事务。
1961年在梭罗举行的 第四次全国代表大会上作出了几项决定,统一印尼孔教教规,把〖印尼孔教联合会〗改名为〖印尼孔子学说协会〗( Lembaga Ajaran Sang Khongcu Indonesia ), 并拜会宗教部长,要求确认孔教在印尼宗教部的合法地位。
1963年12月,印尼孔子学说协会在西爪哇茂物举行会议,又将其团体改名为〖全印尼孔教联合会〗( Gabungan Perkumpulan Agama Khonghucu se-Indonesia )。
1964年5月在西爪哇斗望市( Tasikmalaya )举行的全印尼孔教联合会第五次全国代表大会上,决定把该团体改名为〖印尼孔教联合大会〗( Gabungan Perhimpunan Agama Khongcu Indonesia ),并重新组织全印尼孔教青年联合会。
1965-1967年期间分别由曾锦礼和柯贵安担任上述两个团体的主席。
1967年8月,印尼孔教联合大会在梭罗举行第六次全国代表大会,大会决定将印尼孔教联合大会改名为〖印尼孔教最高理事会〗( Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia ), 并推选陈盛和 任1967-1969年的主席。到2006年11月在雅加达举行的印尼全国代表大会为止,印尼孔教还是保持沿用〖印尼孔教最高理事会〗为名。
1969年12月在中爪哇北加浪岸市举行了第七次印尼全国孔教代表大会,推选柯贵安为1969-1971年度主席。
1971年12月,印尼孔教最高理事会举行了第八次全国代表大会。
1975 年12月19-22 日在西爪哇丹格琅举行了 孔教圣职人员全国代表大会,来自印尼25 个地区的圣职人员代表真 修整了印尼孔教的敬拜礼仪及孔教结婚仪式。
1978年11月18日,印尼内政部发出传阅公函,明文指出政府只承认回教,基督教,天主教,印度教和佛教。自此,印尼孔教就这样被“合法”的排除在外。
1979 年九月,印尼孔教会应邀参加在纽约举行的〖宗教信仰促进世界和平〗大会。
1984 年 八月也应邀参加在非洲肯尼亚奈洛比举办的〖宗教信仰促进世界和平〗大 会。
1987年正月15日,因为受到当局的多方限制,印尼孔教最高理事会内部有限的代表大会 上推选住在茂物的陈王礼 为1987-1991年度的主席。在陈王礼任职期间,印尼孔教会开始和新加坡孔教会取得联系。
1987年3月14日,印尼孔教全国最高理事会,为了适应政府新出的98年第8号宪法而修改了章程。
1993年,印尼孔教全国最高理事会第12届全国代表大会上推选黄金泉为执行主席。由这一年开始,印尼孔教会的领导班子开始转移到华族年轻高级知识分子。
1998 年8月22-23日,印尼政府开始放松对孔教会的管制,所以印尼孔教会能够借用政府宗教部的回教哈夷宿舍举行第13次的全国代表大会。当时的宗教部长马力克法喳也为大会举行开幕典礼。这次大会选出黄金泉为主席,陈清明为秘书。
2002年9月13-15日,在同样的地方举行了印尼全国孔教最高理事会第14 次会议,开幕时,印尼人协主席阿敏拉依斯,政治安全统筹部长苏西络(现任总统),宗教部长,教育部长,国家监督机构部长郭建议,前任总统瓦希特及各宗教代表都有出席,大会选出陈清明为2002-2006年度的主席,秘书为林孔晟。
2006年11月现任总统苏西洛及多位部长出席了印尼孔教 最高理事会举行的第五次全国代表大会大会选出主 席 为 陈清明,秘书林孔晟及财政孙春连。
改革开放后的印尼政府大体上已经把孔教徒的基本社会职权恢复,孔教徒可以在自己的居民证宗教信仰一栏填上〖孔教〗,并以孔教仪式进行结婚礼然后在政府民事登记部注册,信仰孔教的学生也可以在学校的宗教课里学习四书五经。然而,经过印尼新秩序政权三十多年来对华文教育及中华文化的全面封禁,并多方限制孔教会活动的后果,使目前的孔教会面临人力资源的空前缺乏,再加上国民学校在新的学年里肯定需要大批教四书五经的宗教老师,还有,印尼孔教会上层领导与中下层领导的文化差距太大,所以印尼孔教会在弘扬孔教的实际工作上真是名副其实的任重而道远。

❺ 苏西洛·班邦·尤多约诺的人物履历
苏西洛·班邦·尤多约诺(General Susilo Bambang Yudhoyono,1949年9月9日- ),印度尼西亚第六任总统(2004年10月20日—)。1949年9月9日生于印尼东爪哇巴芝丹的一个穷苦穆斯林家庭。中学毕业后,苏西洛进入军官学院,1973年以全班第一的成绩毕业,并选择了职业军人的人生道路。
在部队服役期间,苏西洛多次到美国接受短期培训。美国堪萨斯州莱文沃思堡的指挥参谋学院是他曾经学习过的地方。苏西洛以他的机智、能干、勤奋和稳重而深受上级的肯定,并在苏哈托时代升至三星将军。1995年,他曾率印尼军队参加波黑维和行动。
1999年10月,苏西洛出任印尼矿业和能源部长。2000年8月出任印尼政治、社会和安全事务统筹部长。2001年6月,苏西洛因拒绝执行瓦希德在雅加达等地实行紧急状态的指示而被免职。当年7月,在梅加瓦蒂上台组阁时,苏西洛作为无党派人士和专家进入内阁,出任政治、社会和安全事务统筹部长。
2004年初,苏西洛准备以民主党候选人的身份竞选总统,并于3月11日宣布从内阁辞职。同年10月,印度尼西亚全国选举委员会正式宣布9月20日举行的印尼总统选举第二轮投票的结果,苏西洛当选印尼自1945年独立以来的第六任总统 。10月20日宣誓就职。
2005年7月,苏西洛总统对中国进行国事访问 。2008年10月出席在北京举行的第七届亚欧首脑会议 。
2014年11月,在全球绿色增长研究所(GGGI)理事会会议上,正式当选新任主席。
2015年3月29日,苏西洛·班邦·尤多约诺成为博鳌亚洲论坛新增加理事之一。

❻ 中国和印尼关系如何
中国与印尼于1950年4月13日建交。1965年印尼发生“9·30事件”后,两国于1967年10月30日中断外交关系。20世纪80年代,两国关系开始松动。
1989年钱其琛外长在日本分别与印尼总统苏哈托和国务部长穆迪约诺就复交问题举行会晤。同年12月,两国就关系正常化的技术性问题进行会谈,并签署会谈纪要。1990年7月印尼外长阿拉塔斯应邀访华,两国发表《关于恢复两国外交关系的公报》。
1990年8月8日,李鹏总理访问印尼期间,两国外长分别代表本国政府签署《关于恢复外交关系的谅解备忘录》,宣布自当日起正式恢复两国外交关系。1999年底,两国就建立和发展长期稳定的睦邻互信全面合作关系达成共识。2000年5月两国共同发表《关于未来双边合作方向的联合声明》。
2005年4月两国共同发表中印尼战略伙伴关系联合宣言。2013年两国共同发表中印尼全面战略伙伴关系未来规划。2015年3月两国共同发表关于加强全面战略伙伴关系的联合声明。2015年4月两国共同发表《中华人民共和国与印度尼西亚共和国联合新闻公报》。
近年来两国领导人交往频繁。2013年10月,习近平主席对印尼进行国事访问,并赴巴厘岛出席亚太经合组织第二十一次领导人非正式会议。2014年10月,习近平主席应约同印尼总统佐科通电话。习主席特使、全国人大常委会副委员长严隽琪赴印尼出席佐科总统就职仪式。
2015年2月,中央政法委书记孟建柱访问印尼。4月,习近平主席赴印尼出席亚非领导人会议和万隆会议60周年纪念活动。5月,国务院副总理刘延东访问印尼并主持召开中印尼副总理级人文交流机制首次会议。7月,全国政协主席俞正声访问印尼。
11月,习近平主席在出席二十国集团领导人峰会期间会见佐科总统。2016年1月,国务委员王勇赴印尼出席雅加达至万隆高铁项目动工仪式。5月,国务委员杨洁篪赴印尼与印尼经济统筹部长达尔敏共同主持中印尼高层经济对话第二次会议。
2017年11月,刘延东副总理访问印尼并同印尼人类发展与文化统筹部长布安共同主持中印尼副总理级人文交流机制第三次会议。2018年5月,李克强总理正式访问印尼。8月,习近平主席特使、国务院副总理孙春兰出席在印尼雅加达举行的第18届亚运会开幕式。
11月,习近平主席在出席亚太经合组织第二十六次领导人非正式会议期间同佐科总统举行会晤。2019年6月,习近平主席在二十国集团领导人峰会期间会见佐科总统。6月,全国人大常委会副委员长、中国国际交流协会会长吉炳轩访问印尼。
10月,习近平主席特使、国家副主席王岐山赴印尼出席佐科总统连任就职仪式并对印尼进行友好访问。2020年2月11日、4月2日,习近平主席两次应约同佐科总统通电话。4月13日,习近平主席同佐科总统就庆祝中印尼建交70周年互致贺电。
2月7日、3月18日,王毅国务委员兼外长应约同印尼对华合作牵头人卢胡特统筹部长通电话。3月24日,王毅国务委员兼外长应约同印尼外长雷特诺通电话。
2014年11月,印尼总统佐科来华出席亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议。2015年1月,印尼经济统筹部长索菲安来华主持召开两国高层经济对话首次会议。3月,印尼总统佐科来华进行国事访问并出席博鳌亚洲论坛2015年年会。9月,印尼人协主席祖尔基弗利访华。
印尼总统特使、人类发展与文化统筹部长布安来华出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动。2016年3月,印尼副总统卡拉来华出席博鳌亚洲论坛年会。4月,印尼政治法律安全统筹部长卢胡特访华并与杨洁篪国务委员共同主持中印尼副总理级对话第五次会议。
8月,印尼人类发展与文化统筹部长布安来华出席第9届中国—东盟教育周暨第2届中国—东盟教育部长圆桌会议开幕式并同刘延东副总理共同主持中印尼副总理级人文交流机制第二次会议。9月,习近平主席同印尼总统佐科在二十国集团杭州峰会期间举行会见。
2017年5月,习近平主席同印尼总统佐科来华出席“一带一路”国际合作高峰论坛期间举行会见。6月,佐科总统特使、印尼海洋统筹部长卢胡特访华。8月,印尼政治法律安全统筹部长维兰托、经济统筹部长达尔敏访华,杨洁篪国务委员分别同其共同主持中印尼副总理级对话第五次会议和中印尼高层经济对话第二次会议。
2018年4月,佐科总统特使、印尼海洋统筹部长卢胡特访华,国务院总理李克强、中央政法委书记郭声琨、国务委员兼外长王毅分别同其会见。10月,卢胡特作为佐科总统特使再度访华,国务委员王勇、国务委员兼外长王毅同其会见。
2019年4月,印尼副总统卡拉来华出席第二届“一带一路”国际合作高峰论坛,习近平主席、王岐山副主席分别同其会见。9月,佐科总统特使、海洋统筹部长卢胡特来华出席第16届中国—东盟博览会,韩正副总理同其会见。11月,佐科总统特使、海洋与投资统筹部长卢胡特来华出席第二届中国国际进口博览会。
两国建有副总理级对话机制以及政府间双边合作联委会(外长牵头)、经贸合作联委会(商务部长牵头)、防务与安全磋商(副总长级)以及航天、农业、科技、国防工业等领域副部级合作机制。
双方除互设使馆外,我国在印尼泗水、棉兰、登巴萨设有总领馆,印尼在广州、上海、香港设有总领馆。

(6)印尼统筹部长是什么扩展阅读:
历史
中国与印尼关系不迟于7世纪开始。印尼位于海上丝绸之路,当地出土瓷器也表明两国商贸往来历史悠久。而印尼国家博物馆亦收藏汉代、宋代、元代、明代、清代瓷器藏品,证明中国与印尼的商贸往来绵延两世纪。
研究指出西汉时已有人取道印尼前往印度,贸易往来随之建立。中国地理古籍惯称印尼群岛为南洋;印尼群岛向中国输出香料、金、锡、象牙、虎皮等物,中国则向印尼群岛输出丝绸和瓷器。中国僧人义净到印度取经前后曾在671年到访室利佛逝,为期六个月。中国古籍尚有其他关于印尼群岛的记载。
义净回国后,尚有不少旅行家到访印尼群岛,并描述其状况;中国当时和印尼一直和睦共处(元兵入侵除外)。1293年,元世祖忽必烈出兵爪哇,惩罚当地国王,不过爪哇却壮大起来,建立满者伯夷帝国。马来群岛诸帝国和中国都有贸易往来。
郑和下西洋时曾到访马来半岛、苏门答腊和爪哇,并令中国在当地的影响扩大,对华人移民当地亦有推进作用。
华人在荷属东印度时期大举迁入印尼群岛,以应付当地劳工需求。他们多是闽粤人士,在婆罗洲西部、苏门答腊和爪哇北岸定居。
❼ 印尼为什么要拿纳土纳群岛向中国“发难”
云石:印尼为什么要拿纳土纳群岛向中国“发难”?
这两天,有一则国际新闻比较吸引眼球:外交部新闻发布会上,有记者问:印尼安全统筹部长称,若无法通过对话与中国解决在南海纳土纳群岛海域所存争议,印尼可能诉诸国际刑事法院解决。对此,外交部回应:印尼对中国的南沙群岛没有提出领土要求,纳土纳群岛主权属于印尼,中方也没有表示异议。
此消息一出,引来多方评论解读。云石君大致浏览了一下,许多时事分析者,认为印尼此举,主要是在中国大力经营南海的当下,进一步确认中国对纳土纳没有领土要求,而外交部的回应则是给印尼吃定心丸。
这类分析看上去倒也说的过去,但在云石君看来,这未免有些太过简单。
为什么这么说?且看云石君分析:
首先,我们要搞清楚,中国到底有没有可能在将来打纳土纳群岛的主意?
在云石君看来,这基本上没有可能。之所以这么笃定,是基于以下几点原因:
第一是法理条件不具备。自新中国成立以来,虽然一向坚持南海主权,但并没有对纳土纳群岛有什么特别的要求——差不多已经默认。何况纳土纳被纳入印尼多年,早已得到国际承认,如果中国现在提及主权,有违国际法。
第二,技术上也难以做到。纳土纳群岛位于南海最南端,与印尼的五大本岛之一——加里曼丹岛十分接近,而与中国本土则有万里之遥。而且,中国与纳土纳群岛之间,皆是一片汪洋,只有南海的那些岛礁可做中转。而鉴于南海岛礁的小小体量,用来作为辐射岛礁周边海域的战术基地或可胜任,但要充当中国本土与纳土纳群岛之间的战略连接纽带,几乎没有可能。这也就是说,中国与纳土纳群岛的地缘关系是极为疏离的,如果中国强占此地,在与印尼的博弈中处于绝对的地缘劣势。
当然,虽然地缘上劣势巨大,但中国与印尼的国力差距也更加明显。如果中国真的要强占纳土纳,那印尼其实也不可能守的住。但这里会出现一个问题,也是中国不可能强占纳土纳的第三个原因:这会让中国得不偿失。
纳土纳位于南海南端的中央,扼守马六甲海峡,本身又有足够的体量(2110平方公里),如果中国真的在这里站稳脚跟,那它足以充当中国在南海南端的战略基地。以此为基,印尼、马来、新加坡以及文莱,都会处于中国海空力量的战略辐射之下。
这咋听上去倒是很爽,但实际上,真要这么做,后果却是极为糟糕的。
鉴于纳土纳如此重要的地缘价值,一旦中国真有强占之意,必然会大大激化与上述四国的地缘矛盾。如果不想被从此中国钳制,这些国家必须联合起来跟中国决裂——虽然大马、印尼对纳土纳的归属同样存在争议,但如果是中国这个庞然大物挤进来,它们肯定会立马冰释前嫌,一致抗华。
印尼、大马、新加坡、文莱,这四个国家都是海岛国家(大马算是半海岛国家),而且都处于南海最南端,与中国相隔万里。这也就是说,中国与这些国家的地缘关系极端疏离,对他们的影响力极为有限。推荐关注,微信搜索:大国博弈.这也就是说,如果中国要强占纳土纳,那它首先将与这几个国家彻底决裂——最要命的是,是中国要收拾他们还十分困难。
当然,有些朋友会说,就算地缘上存在巨大劣势,但凭中国的实力,摆平这几个小岛国照样不成问题。
如果只有中国和这几个小岛国,那倒确实如此。但这世界上的强国不止中国一个。迄今为止,南海秩序依然是由美国主导。如果中国真敢打纳土纳的主意,这些南海岛国必然毫不犹豫的全面向美国靠拢。
以美国的能耐,再加上澳洲和日本,以及这几个海岛国家地头蛇,他们如果联合起来,完全有能力将中国挡在门外。而此举还会引发东南亚国家的集体恐慌,导致他们纷纷联美自保,中国将在战略上陷入空前孤立,届时不仅纳土纳不可得,连南海也未必保的住,整个东南亚战略都将面临失败。
综上所述,中国占领纳土纳,法理依据不足、技术上确有困难,战略上也没有实施的空间。所以,于情于理,中国不可能做这种自取其辱的傻事。
这些道理,云石君明白,堂堂印尼一国政府,更是不可能不清楚。既然如此,那它还提这事干嘛?真就是要再重复确认一下?这种事三岁小孩或许会干,但对印尼政府来说,实在是有些无事生非——何况还是用威胁中国的姿态(印尼可是扬言不满意就要告上国际法庭的)。
那印尼是有毛病么?
当然不是。如果大家仔细看外交部记者会中的记录,可以发现:印尼部长“发难”的着力点,是与中国解决在南海纳土纳群岛海域所存争议。
海域!这才是问题的关键所在。
说白了,相对于防范中国打纳土纳群岛的主意,印尼更直接的目的,是纳土纳群岛在法理上享有权益的那片相关海域。
既然是说纳土纳海域,那我们就来分析一下,这个海域二字里头,印尼打的是什么算盘?
一般来说,岛屿相关海域主要是指两种。第一是12海里的领海;第二则是200海里范围内的海上专属经济区。
具体到纳土纳群岛,12海里领海是没有什么争议的,但在这200海里的海上专属经济区,确实中国与印尼之间确实有些争议:因为纳土纳的专属经济区,与南沙群岛的专属经济区重叠。
当然,这种重叠本身是天然因素导致,在国际上也很常见。只是,相关国际法对重叠区如何划分并无明确规则——换句话说,你们相关各方自己商量着办。
看到这里,大家大概就能明白印尼所指了。印尼真正的希望,是能明确这专属经济区的归属。更直白点说,印尼是想让中国答应,关于纳土纳与南沙重叠的经济区,其范围要明确划分;而且印尼就算不能全得,也得占大头!
这就是印尼部长此番言论的真实企图。
看到这里,很多朋友肯定拍案而起:印尼撮尔小邦,焉敢威胁我堂堂中央之国!
其实印尼还真有些底气。印尼是东南亚第一大国,而且是海岛国家,还扼守马六甲海峡,与中国的地缘关系,也是东南亚国家中最为疏离的(东帝汶除外)。再加上印尼与澳洲隔海相望,是澳州与东亚的天然地缘分隔带。而澳大利亚则是西太平洋范围内唯一的西方主要国家。
地缘实力强大,地缘区位上扼守马六甲要津,地缘关系上近澳而远华,这种种因素,决定了,印尼是东南亚国家中,最有资格跟中国开高价的一个。
而且印尼选择的时机也十分巧妙。眼下中国正在努力经营南海,美国为首的势力则竭力阻击,二者的博弈日趋白热化。尤其是前段时间,美国刚驱舰闯南海,现在又扬言在APEC会议上就南海问题向中国发难。在这种形势下,东南亚国家,尤其是印尼这个东南亚第一大国,它的态度就会显得十分重要。现在提出纳土纳海域问题,确实是趁机向中国要价的最佳时机。
不过印尼也知道趁火打劫不地道。更重要的是,纳土纳专属经济区,说到底也不是什么太大的利益纠纷,对印尼来说,能趁机捞一票当然爽,但如果捞不到,也不能因此把中国得罪了——毕竟中国可不是好惹的。所以,印尼的这番要求,并非是政府层面的正式发声,而仅仅由一个部长开口道出,这样的话,无论结果如何,自己都有转圜的空间。
而中国外交部的回应,也颇有玄机。外交部的回应可分为两段:
第一段:印尼对中国的南沙群岛没有提出领土要求,纳土纳群岛主权属于印尼,中方也没有表示异议。
在这一段中,中方回避了海域二字,而把它视为对领土主权的立场阐释。这看似是答非所问,实则不然。在这里,中方将印尼承认中国南沙主权,作为中国承认纳土纳归属的前提。
这实际上是说:如果你敢趁机拿南沙问题上要挟中国,那中国也会拿纳土纳主权问题来回敬你。
毕竟,自古以来是个筐,啥都可以往里装。而且在纳土纳问题上,印尼和马来也有纠纷,所以中国有的是手段。
这就相当于把皮球踢回给了印尼:如果你不老实,敢在中国南海问题上挑事,那接下来别说什么专属经济区了,连群岛的领土主权都会出麻烦。可要是老实,承认中国的南沙主权,那就进入了外交部的第二段表述。
这段表述较长,云石君就不累述了,但大意无非是根据国际法,通过谈判协商和平解决。
云石君之前说了,国际法对此类重叠的经济区,根本就没有明确的划分标准,所以谈判协商四字才是关键。
怎么个协商法?关于这一点,中国早有八字方针:搁置争议,共同开发。
这也是最符合中国利益的方式。说白了印尼这万里之外的海岛国家,中国对它的地缘影响力天然受限,像对中南半岛那样,通过修建高铁,打造经济合作圈等方式,来构筑共同利益的做法,对印尼的成效都不明显。
共同利益是构筑稳固国与国关系的基础,也是中国打造自己主导的东亚新秩序,获得区内国家认同的战略基石。不过鉴于印尼地缘上太过疏离,一般的连接手段成效不彰。所以,纳土纳与南沙重叠的专属经济区,就成为一个与印尼形成共同利益的不错筹码。
只要经济区归属没有明确划定,那么中国对印尼,就有足够的操作空间。印尼不添乱,那好说,这片海域咱们大可以合作开发,甚至让印尼多得些好处也无所谓。如果不老实,跟着美国在南海问题上瞎起哄;那对不起,经济区归属不确定,咱们继续争吧,看你能争出什么好结果?所以,留着纳土纳争议海域,对约束印尼,其实是大有好处的。真要妥协让步,就算印尼这次在APEC上不闹,但下次,中国又该拿出什么筹码来安抚?
远之则怨,近之则不恭。对印尼这种有些分量,也有点资本跟中国要价的国家,既不能横眉冷对,也不能绥靖太过。有理有节,恩威并施,方能让它成为中国复兴的助推剂,而非绊脚石!外交部官方辞令背后的深意,正在于此!
❽ 印尼的统筹部长和一般部长有何不同
统筹部长类似于别的国家内阁中的分管副总理
比如政治安全统筹部长就相当于分管安全、国防的副总理
经济统筹部长相当于分管经济工作的副总理
人民福利统筹部长相当于分管民生工作的副总理