Ⅰ 月收入5000元在印度尼西亚能过怎样的生活
来到印度尼西亚才知道,5000元是当地人三个月的工资,还能过上出门有司机接送,在家有保姆服务的生活。
第一次去印尼出差的时候,公司联系到一位当地的华人,租了他的一套公寓作为办公场所,房东委派司机到机场来接我回市区。
从机场到市区沿途看到不少人骑摩托车,进入市区后车速就越来越慢,直到停下来, 在拥挤的车流中摩托车在夹缝里穿梭,还有一些人头顶着食物饮料等东西,在挨个敲击车窗售卖小商品。
到路口要转弯的时候,对面的车把十字路口堵住了,没有红绿灯,也没有交警指挥交通,等了十分钟都没有转弯, 突然有个举着红色小旗子的人出现在对面车道,伸手把对向的车辆拦住,留出一条口子示意让我们转弯,我问司机他们是什么人,司机说待会你就知道了。
随着我们的车转弯,那个人就一直跟在我们的车子旁边,转过弯后,他就伸手向司机要钱,原来在当地很多人以此为生,付了一些小费后,那个人就笑着离开了。
在开开停停了2个小时后,终于来到公寓,吃晚饭的时候和房东聊到了路上的事情,房东说以后就会习惯当地的堵车了, 还说来接我的司机是他的专职司机,平时还负责接送小孩上下学,一个月只要2000元,做饭的保姆一个月不到1000元,没想到3000元左右就能雇两个人照顾起居生活,实在是令人羡慕。
房东还说在印尼请司机保姆不是有钱人才会做的事,普通人也会雇司机和保姆,可以找到价格更便宜的人,当地人已经习惯了有保姆的生活方式。
印尼各个地区的最低工资标准是770元到1600元,雅加达的最低工资标准是1900多元, 人均月收入在1600元左右,雅加达的平均工资最高,达到2500元,5000元的月收入是大部分人2到3倍的工资,在当地绝对属于高收入。
印尼的餐厅服务员月收入低于1000 元,很多人就依靠小费过日子,建筑工人月收入1200多元,工厂的普工一个月1400到1800元,护士一个月1400元,银行上班一个月就2000元左右, 只有从事大学老师,专科医生,律师等行业,月收入才会超过5000元。
印尼人一般每周工作5天,每天8个小时,很少有人会加班, 在上班期间还要按时去祷告,他们一天要祷告5次,到每周五下午,不少公司还会提前下班,方便员工回去参加周五的礼拜活动。
印尼一瓶矿泉水1.5元,牛奶10元一升,方便面1.5元一包,大米3.2元一斤,印尼的酒比较贵,当地的啤酒一罐要11元。
西红柿4.65元一斤,胡萝卜5元一斤,薯仔7.5元一斤,西瓜4.2元一斤,香蕉5.8元一斤,苹果8.5元一斤。
鸡蛋1.2元一个,鸡肉12元一斤,牛肉30元一斤,海鲜种类很多,相对价格不算高,一斤鱼或虾40元起。
一杯咖啡3.5元,夜市一碗肉丸面5元,一份咖喱饭7.5元,巨无霸汉堡套餐35元,牛排套餐一人80元左右。
在印尼租房子并不便宜,雅加达市区一间单卧室的公寓就要2000元的月租,两室一厅的要3500以上,当地的房价平均2万元一平米。
印尼虽然气候炎热,但是出门发现很多当地人穿得很严实,长袖长裤把能遮住的地方都遮起来,当地人不喜欢自己被太阳晒黑,实际上他们的肤色已经变黑了。
不少印尼人在每周的周五会身穿传统服饰去上班,称作巴迪克,男女的巴迪克在图案上可以区分是男性还是女性的穿着。女性的巴迪克图案比较有规律,男性的巴迪克图案就比较复杂。
在印尼的大街小巷可以看到路边的小吃摊没有摆放桌椅,通常就在路沿上铺开一张大布,人们选好菜后就脱鞋盘腿围坐在布上,等菜上来后直接用手抓来吃。
在印尼的餐馆里吃饭,桌子上会放一碗清水,有时候里面还会有一片柠檬,这碗水不是给人喝的,而是用来吃饭时洗手,手指沾了水后米饭就不容易粘在手上。
印尼人大部分家庭条件有限,他们在家里的卫生间会砌一个蓄水池,平常就把水龙头拧开让水滴入蓄水池,上完厕所用蓄水池的勺子舀水冲洗。
印尼人每天要洗两次澡,早晚各一次,他们洗澡没有淋浴的条件,就是站在厕所的蓄水池旁用勺子舀水朝身上浇,不洗两次澡的人会被别人认为不爱干净。
印尼的公交车在行驶过程中是无法关上的,因为始终有人会站在车门处,当地的公交车司机不会停车靠站,而是降低车速,方便乘客跳上跳下,有时候车厢里人都挤满了,有的人就会爬到车顶上去。
印尼人习惯出行携带一个纸板箱,在机场,火车站可以看到不少人拉着或举着纸箱在候车,他们认为纸板箱比起拉杆箱能装更多的东西,方便出远门。
印尼人的饭量普遍不大,称自己吃饭像是吃猫食,很多人吃饭就是蹲在路边,手里拿着一小包用棕榈叶或者芭蕉叶裹着的米饭,上面配几根蔬菜和几条鱼干就是一顿正餐。
印尼人习惯吃烧烤,每个摊位上都在卖油炸的小吃,在当地人们只要吃东西,第一时间考虑的做法就是油炸,小吃摊上的油锅浮着一层厚厚的油。
印尼人的外卖是用塑料袋来装的,不管是米饭还是汤汁,日常的饮料也是用塑料袋装,在路上随处可见当地人拎着里面装着五颜六色饮料的袋子,袋子里还插着一根吸管。
印尼人的菜场可以看到很多不敢吃的食物,当地人喜欢吃蝙蝠,蚂蚁卵还有各种昆虫,看着外形就感觉不敢入口,但经常一摆出来就被一扫而空。
印尼人最喜欢的交通工具就是摩托车,在拥挤的车流中,摩托车把 汽车 之间的空间都挤得水泄不通,在高峰期间,一眼望过去,遍地的头盔密密麻麻,有密集恐惧症的人看了会头皮发麻。
坐在 汽车 里经常听到耳边传来摩托车引擎的轰鸣声,然后就看到一个黑影从身边疾驰而过,遇到等红灯变绿灯时,无数的摩托车同时起步,那个阵势足够震撼。
印尼的摩托车有专门的打车软件,他们身穿绿色的马甲,戴着绿色的头盔,穿梭于大街小巷,印尼的堵车很严重,要想赶时间选择摩托车更加快捷方便,摩托车司机在当地很受欢迎。
在印尼看到两个人坐一辆摩托车是再正常不过的事情,经常看到一家几口人坐在一起。他们的摩托车载货能力也很惊人,不管东西体积多大,还是数量多少,当地人总有办法用摩托车来装货,电视,冰箱,沙发甚至是一头牛都可以用摩托车来搬运。
印尼的婚礼现场,新娘会邀请前任到场,并且与前任互相拥抱表示对彼此曾经的感谢,新郎也会和新娘的前任表示感谢。
印尼婆罗洲的新人在结婚后的三天不能迈出家门一步,更加奇葩的是在三天里面不能上厕所,难以想象三天怎么憋得住。
在印尼的部落里,认为尖牙是美丽的体现,女性在成年时要把牙齿磨尖,嫁入当地的女性也要磨尖牙齿,部落里有专门负责磨牙的工人和专用的工具用来磨牙。
印尼有个节日当天不能庆祝,只能呆在家里不能出门,在室内不开灯也没有任何 娱乐 活动,这就是当地的静居节。
印尼人过新年的时候要吹喇叭来庆祝,每到新年前几天,大街上到处是卖喇叭的摊位,用彩纸糊成的喇叭大小各异,整天听到喇叭声。
在印尼打的司机不会找零钱,多付的钱就默认是给他们的小费,问司机要零钱他们会双手一摊表示没有。
在印尼吃榴莲要现开现吃,不能带走,在当地的出租车,公交车上不能携带榴莲,像酒店这种公共场合也不允许带榴莲进入。
印尼人喜欢用香水,马路边有不少售卖廉价香水的商店,当地人经常按斤来买香水,走过身边会闻到一股夹杂着汗味的香水味。
在印尼坐着的时候不能把鞋底朝着别人,也不要翘二郎腿,因为鞋底脏,朝着别人亮鞋底是不礼貌的行为。
印尼的情侣间秀甜蜜爱情的方法是男友举起手臂,女友会贴上去闻男友的腋窝,代表接受男友的一切。
Ⅱ 印尼婚礼有哪些传统习俗
印度尼西亚婚礼习俗:
印度尼西亚人的婚礼佳期多选择在庄稼收割完毕后举行。举行婚礼之前,新郎新娘先到附近的清真寺里做礼拜,并当场交换订金礼(现金)。举行婚礼的那一天,新娘身穿着名叫"卡巴雅"的礼服,新郎在腰间佩戴小刀。婚礼仪式在女方家举行。新郎在众亲友陪同下来到女方家时,女方家门前刚刚泼洒过清水,而且在湿淋淋的地上摆有许多生鸡蛋,新郎一步一滑地从湿地上走过,将一个个生鸡蛋踩得粉碎。当新郎走过湿地,进人家门之前,新娘迎上前来,用一块崭新的布将新郎一双湿透的鞋擦得干干净净,以表示愿结为终身伴侣,同甘共苦。最后,新郎新娘双双进入屋内,同坐在室内一张新席上,共食一份饭菜。这时,满室宾客致辞祝贺,屋外鼓乐齐鸣,婚礼仪式达到高潮。
当天晚上,女方家要设喜宴招待宾客。宾客每人一份饭菜,吃完后主人会及时送上来,直到吃饱喝足为止。
居住在加里曼丹岛上的达雅克族青年男女结婚,要按照宗教信仰和传统习俗举行两次婚礼。根据当地习俗,女青年至少年满16岁,男青年年满20岁才可以结婚。
成年男子可以自由恋爱,选择对象。男青年如果爱上某位女青年,可以自己到女方家去求婚,也可以告诉自己的父母,由父母出面到"亲家"家里去拜访。一俟双方家长表示同意,男方父母便委托家族中最年长的人去女方家里定亲,长者带着铜锣、剑、毯子、项链等物各两份送给女方家,并商定举行婚礼的日期。随后为举行婚礼进行准备工作,主要是舂碎糯米,并用猪油炒熟,以便在婚礼上招待客人用。春碎和炒糯米,由即将成为夫妻的男女青年在晚间进行。
举行婚礼的那一天,新郎新娘穿着民族盛装坐在铜锣上,八个屠夫杀死一口肥猪,将猪血洒在木屑上,并在上面放一把剑。村中长老握住新郎、新娘的右手和沾有猪血的木屑,为他们的婚事祈祷祝福,嘴里念念有词道:"仁慈的真主,请赐予这一对新人幸福,让他们年年收成好,粮满屯。满足他们在生活道路上提出的一切请求吧!"宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。
宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。传统习俗的婚礼隆重而热烈。达雅克族少女身穿饰有珠宝、背部开口的民族长袍,戴着用藤条编织的便帽,男子身上插着稀有鸟类的羽毛,跳着轻快的舞蹈。为了表示对客人的尊重,主人还邀请来宾跳集体舞。主人还准备了丰盛的喜宴招待参加婚札的人。当客人乘船离开时,主人要在热闹的气氛中向客人身上泼水,让客人变成“落汤鸡”,以表示吉祥的祝福。
苏门答腊岛上不少居民选择午夜时分举行婚礼。新郎新娘的父母和亲友用一种从植物中榨取的红色液汁将他们的双手和双脚染色,并为他们穿上婚札盛装,然后护送新郎来到新娘家,并为新娘家送去丰厚的礼物。新娘家族中的长者不断向人群中抛撒红米、花瓣和钱币,以表示对新郎的欢迎。新郎在向岳父母施过礼后,由女傧相带领来到新房前。新房的门紧闭着,新郎亲切地呼唤着新娘的名字,并说给她带来喜爱的礼物,反复保证婚后体贴她、爱护她、忠实于她,经过一番苦苦哀求,新娘才打开门。过时,新娘的母亲为她揭去头上面纱,并将面纱交给新郎的母亲,表示这桩婚事牢固地确定下来。这时,新郎兴高采烈地望着新娘,并轻轻地踩一下新娘的右脚尖,新娘马上弯腰施礼,新郎同时回礼。新郎新娘面对面施过礼后,转过身去,背对背,一会儿功夫再转过身来,重新面对面。来回反复三次,表示这一对新人婚后会事事如愿以偿。
随后,在双方父母注视下,新郎新娘相互交换结婚戒指,并双双走出洞房,接受众人的祝福。双方家族中的老人向新婚夫妇头上身上洒香水,一些围观的青年男女也相互喷洒戏闹。在悦耳的乐曲声中,参加婚礼的人跳起优美的民族舞蹈,使整个婚礼气氛欢快,场面热闹。
在爪哇岛上的婚礼仪式中,自古以来就盛行一项“治”新郎的内容。婚礼在女方家举行,持续七天时间,在这喜庆的日子里,所谓“治”新郎,并不是让新郎吃什么苦头或者给新郎出什么难题,而是表演一种“治”新郎的舞蹈,而舞蹈中加入了当地民间流行的一种名叫“宾恰克”拳术的某些动作。
新郎在亲朋好友和邻居陪同下前往女方家参加婚礼,其中几位身强力壮、动作灵活、拳术高明的年青人带着一只公鸡,作为新郎的象征。这一行人来到女方家附近时,女方家从亲戚和邻里中推选出的几位手脚麻利、动作灵活的小伙子挡住他们的去路,双方人员摆开阵势,相互对峙。新娘方面的代表一边跳舞,一边将大米和玉米粒撤在地上,以显示新娘家的富有。在对方疏忽大意时,一个小伙子冲上前去,用手去摸公鸡的头。捧着公鸡的“新郎代表”竭力护卫,用空着的那只手阻挡对方的进攻。如果双方相持时间太长,进攻者屡屡不能取胜,捧着公鸡的人有意露出破绽,让对方有机会碰到公鸡的头,意味着抚摸了新郎的头。这时,双方结束对峙,握手言欢,高高兴兴地参加新娘家摆设的盛大的结婚喜宴。
巴厘岛上大部分居民信奉印度教,该岛居民的婚礼保留着印度教的礼仪。巴厘岛上主要盛行两种婚礼习俗:先求婚后举行婚礼和先私奔后举行婚礼。如果一位青年想要某位女子为妻,这位青年的父亲便携带一篓槟榔到女方家提亲,女方父亲出面接待,当明白对方来意后,则向客人表示可以考虑对方的请求。过几天,男方父亲再带着槟榔和椰子酒到女方家,目的是探听对方的态度。如果对方同意,双方便商定举行婚礼的日期。
一对青年男女相爱,受到女方家长反对,小伙子便约姑娘离家出走,“私奔”到另外一个地区,藏匿在男方某位亲戚家里。女方父亲发现女儿走失,便敲起铜锣,前村后村地寻找。时隔数天,这位青年写信给女方的父母和兄弟,说明他们相爱的情况,请求对方答应他们的婚事。男方父母也委托人带着礼物到女方家请罪道歉。女方家长通常是无可奈何地表示同意,因为是女儿自己所钟爱的人。女方家开始筹办婚礼,一对恋人返回家里后便按照传统习俗举行婚礼。
婚礼那天,新郎在亲友们簇拥下来到新娘家,一对新人在双方亲友陪同下来到村中寺庙里举行婚礼。新郎新娘盘腿坐在一位主持婚礼的僧侣面前。僧侣手摇铜铃,口里念着佛经,随后交给新郎新娘一个椰子和鸡蛋,新郎新娘接过后摔得粉碎,并将碎片拾起扔到寺庙外面。接着新郎新娘步出庙门,绕着庙外广场上的一堆火走一圈后重新回到庙里,跪在僧侣面前。僧侣往他们身上洒圣水,并祝愿他们婚后幸福。僧侣洒完圣水,拿出一盒饭,让新郎新娘当众喂食,这叫合婚饭。吃完合婚饭,新郎新娘从僧侣手中接过两棵椰树苗,在双方父母陪同下,栽种在庙外指定的地方。至此,婚礼仪式结束。这种仪式通常要十多个小时,被称为“马拉松”婚礼。寺庙里的婚礼仪式结束后,双方亲朋好友来到男方家参加喜宴。
在邦加岛上,每年乡民们结束农事后,便纷纷举办婚嫁喜事,而且是邻近几个村落联合举办,时间大约是每年8月底或9月初的一个周末晚上,其地点则是每年轮换,久而久之,集体举办婚礼的做法便在这个岛上形成了习俗。随着社会的进步,邦加岛上的集体婚礼越办越热闹,其内容越来越丰富多彩。
举行婚礼的那一天,乡民们从城里请来乐队,演奏动人的音乐,众人载歌载舞,气氛欢快活泼。当地的州长、县长、区长等行政1闻讯后都赶来祝贺,祝福一对对新人互敬互爱、白头偕老。国家电视台的记者也前往采访,将婚礼的场面拍成电视新闻,在全国播放,为新人留下终身难忘的美好记忆。
Ⅲ 举例说明东南亚民俗的特点
• 柬埔寨:
柬埔寨佛教是国教,佛教徒占全国人口85%以上,其中绝大部分信奉小乘佛教。寺院遍及全国,僧王及僧侣普遍受到尊重。通常,男子无论社会地位高低,一生都要出家一次,但可随时还俗。进佛寺参观时,要衣着整洁,免冠脱鞋。忌用手摸人头顶。
全国通行合什礼,即以两手掌合并立于胸前,稍微俯首,指尖高度视对方身份而定,对方身份较高,指尖高度越高。社交场合也行握手礼。
柬埔寨人衣着较朴素,很多人光脚或穿拖鞋,在社交及正式场合则较为讲究。民族传统服装主要有:纱笼、筒裙、凤尾裙、水布等。柬埔寨人喜爱宫廷古典舞蹈和传统戏剧,民间舞蹈及民间音乐也很流行。
当地百姓以食米饭为主,喜吃辛辣食物如辣椒、葱、姜、蒜、薄荷等,还喜吃生菜和腌鱼等。进餐时多用筷子或刀叉,农村还保持手抓饭的习惯。
传统住房多为竹木结构的高脚屋,距地面二米左右,上面住人,下面拴牲口,放杂物或停放车辆。城市建筑物具有多种风格。
除国际性节日外,当地主要节日有柬历新年、御耕节、国王生日、亡人节、立宪日、巴黎协定日、独立节、送水节。
• 马尔代夫
马尔代夫为穆斯林国家,以伊斯兰教为国教,有许多宗教习俗,如禁酒、禁食猪肉。国民每天祈祷5次,分别是日出、正午、下午3至4点间、日落、晚上。期间商店停业15分钟。
马尔代夫人遵从宗教习俗,淳朴好客。妇女们的社会地位受相当保障,但一般不主动与别人握手。朋友到家,主人会拿出家里最好的食物款待。他们相见时互相拉住对方的手问好。马尔代夫的家庭以男人为主,男子可以拥有4个妻子,一夫多妻的丈夫供养每个妻子和子女,子女在血统上随丈夫,都有财产继承权。
马尔代夫地处热带,气候炎热潮湿,一般居民住宅均就地取材,用椰树干做柱,用树皮、树叶编织成席子盖房顶,用珊瑚碎石砌墙。穿着比较简单,男子一般穿白色衬衫,长裙围腰,妇女服装色泽鲜艳,一般不戴面纱,常穿轻质的上装,长长的裙子。人们持伞上街,既遮日挡雨,又表明身份。
马尔代夫人从来不患牙病,因为他们大都起床后跑到海滩上用海沙磨牙。
• 缅甸
缅甸人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:
佛教之国缅甸人,崇拜乌鸦奉为神;榕树极为受宠爱,喻为佛塔民族魂;宗教习俗“右为上”,“左贱”、“女卑”根很深;“过午不食”为教规,恪守教义方为纯;国民待人讲友善,礼貌盛情心忠恳。在生活细节上有如下特点:缅甸人历来非常尊敬僧侣,黄色的袈裟是人们心目中庄严、崇高、圣洁、不可侵犯的象征。乘船坐车,人们见到和尚要起立让座;宴会、集会等场合,和尚都坐最好的位置;任何人,包括国王,谒见和尚教要跣足膜拜;大法师有事见缅王时,缅王要主动让开宝座,以示尊敬。
缅甸的“泼水节”是人民传统的新年佳节,于每年公历4月13日前后,一般要庆祝4天。在“泼水节”期间,佛教徒清晨要先赶赴附近的寺院,参加浴佛仪式,念育吉祥经。向菩萨洒香水,祈求保佑。家家户户在门前缸桶里盛装贮满清水,泼洒来客和过往行人,以表示衷心祝愿。人们都以被泼得多而兴奋。缅甸佛家人可以食肉,这是与有的佛教国不同的。但佛家人是不可杀生的。
缅甸人无论做什么事都有个“男右女左”的习俗。据说这表示“右为大,左为小”、“右为贵,左为贱”的意思。在信奉佛教的缅甸人心目中,榕树是非常神圣的,榕树就是佛塔,他们在崇拜乌鸦之俗。并视其为“神鸟”,对其倍中爱护。他们一般便后都不愿意使用手纸,他们的习惯是用水罐装水,用左手来冲洗。
缅甸中部勃叨族妇女的审美观很奇特。她们都以预长为美的标志。为了让脖子变长,他们从小便在颈部套上一圈圈类似脖套的黄铜环,铜环高达30厘米以上便被视为美貌。在她们的手臂和脚、腿上也都爱戴这种饰物。缅甸的缅族人以纹身为美。男子纹身较为普遍,一般从十几岁就在背、腹、腿外纹以花草鸟兽;有些女子也喜欢在身上刺花作装饰。缅甸人偏爱东亚兰花,人们视其为美好和吉祥的象征,并喻其为国花。他们喜爱孔雀。人们视其为美好和幸福的象征。他们在生活上,习惯使用红、黄和鲜艳的色彩。常以其装饰自己或美化环境。
礼节礼仪:
缅甸是个多礼节礼仪的国家。缅甸佛教徒在社交场合与客人见面时,惯施合十礼。施合十礼时,如果戴有帽子,要摘掉夹在左腋下,然后双手合十施礼。并说“给您请安了!”缅甸人见到不太熟悉和不经常见面的老人、领导、学者时,如他们正坐在地板上,则要施跪拜礼。若见到上述人员是比较熟悉的人,则施坐拜礼。他们凡来到僧、父母、师长面前时,都要施大礼,即“五体投地礼”。他们路遇老人、领导、学者时,一般施鞠躬礼。
信仰忌讳:
缅甸人大多数信奉佛教,有“过午不食”的教规;还有少数人信奉基督教和伊斯兰教。他们特别忌讳左手递送东西或食物。认为左手肮脏,右手才是洁净的。因此,用左手递送物品是不礼貌的。缅甸和尚忌讳有人送给他现金。因为佛教的戒律包含着此项内容。缅甸人认为鞋是最肮脏的龌龊的物品。所以,凡神圣的地方都不能穿鞋进入,否则就会玷污圣地,受到报应。他们忌讳星期日剪指甲,认为这天剪会失盗;忌星期一剪,认为在这天剪会经常忘事;忌星期三、四、五剪,认为在这些天剪不吉利,会招来祸端;所以缅甸人只能在星期二、星期六两天内剪指甲了。
缅甸人送给别人东西时,必须在星期一至星期六,星期天禁忌送物,尤其禁忌送给别人衣服、沙笼等。缅甸掸族人忌讳客人上楼不脱鞋,或是未经主人允许就坐到男主人固定的座位上;忌讳客人拒绝主人待客的茶水和食物,否则会认为你是野蛮或不懂事理;忌用竹笋、蘑菇、生菜、甜饭团待客,认为食用这些会生病。缅甸克钦族的男人,一般不愿在楼下走动,尤其是楼上有女人时,因为他们认为男子是绝不能低过女子的。他们认为,头是不可以触摸的,即使头巾也不能随便玩弄。如果有人抚摸他的头或玩弄他人头巾,便认为是对他莫大的侮辱。
缅甸人不喜欢吃猪肉、动物内脏、还有些人不吃四条腿的动物肉。缅甸克钦族人不多食猪尾巴,认为食会呆痴;不多食乌鸦肉,认为多食会胆小;小孩子忌食鸡蛋,认为吃鸡蛋会手、脚长不大。
饮食习惯:
缅甸缅族人喜食椰浆饭及拦有姜黄粉、椰丝、虾松的糯米饭;每餐必食一种叫“雅比”的鱼虾酱;菜肴喜放咖喱。缅甸克钦族人喜吃兽肉,他们习惯用火烤食,烤熟后撒上盐、用手撕食。缅甸克伦族人,无论男女老幼都吸烟斗。酒列是日常必备之物,任何仪式上,人们都要以酒助兴。缅甸人一般早晨爱吃西餐,午、晚喜食中餐;餐台喜欢备有辣椒油和辣椒酱等调味品。他们用餐习惯一人一把匙和一个汤盘,他们不习惯用碗。用餐“工具”是右手,抓食取饭灵巧方便。他们乐于菜齐后一起上桌用餐。
• 马来西亚
马来西亚人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:
马来西亚“伊斯兰”,定为国教重尊严;生活习俗忌讳多,昵爱绿色很普遍;传统礼节和礼仪,“真主保佑”为祝愿;待人热情心忠厚,讲求信义守时间;性格善良又纯朴,民风和睦万代传。
生活细节:(略)
礼节礼仪:
马来西亚在社交合同客人见面时,一般是施握手礼。他们年轻人见到老年人时,一般要相互紧握双手,然后再双手朝胸前作抱状,身体朝前弯下(如鞠躬)。他们同一般熟悉的人相见,男子之间,一般要互相接角一下右手,然后各自用右手扪胸示礼。马来西亚妇女见到男子,施礼前要先用手巾盖住手掌,再同男人的手掌相接触,然后把手伸至胸前作抱状,同时身体稍向前弯下鞠躬。这是马来西亚女人对男人的一种传统礼节方式。此外,他们还有一种奇特的施礼方式:双方见面时,要先互相朝前稍微靠拢,然后再相互伸出手掌交叉角摩,再用手从脸部由上而下轻轻一抹,再向胸前一点,与此同时彼此互相说:“愿真主保佑你!”。
信仰忌讳:
马来西亚人大多信奉伊斯兰教,少部分人信奉佛教、基督教、天主教和印度教。马来西亚人恪守宗教的教规,会宾宴客从不备用酒水,而是以茶或其他饮料来代酒干怀。他们的头部、背部是被视为神圣不可侵犯的,若有他人触摸他们的头部或拍打后背等,是不会得到好言相待,甚至会闹出乱子的。他们忌讳双腿分开坐和翘着“二郎腿”,他们忌讳左手递送东西或食物。认为左手是卑贱和不洁净的。宾客若在主要家不吃不喝,是对主人的不尊敬,并会引起主人的反感的,有的甚至会被视为不受欢迎的人。马来西亚人忌讳乌龟。认为这是一种不吉祥的动物,给人以“色情”、“春药”和“污辱”的印象。马来人不但禁吃猪肉和狗肉;也不吃自死的动物肉和血;他们还忌讳使用猪制品。
饮食习惯:
马来西亚人食物一般以米饭、糕点、椰浆、咖喱为主;喜欢带有辣味的菜肴。用餐一般都以手抓食,只有在西式宴会时,才偶尔用匙和叉。
• 新加坡
“华裔之国”——新加坡的华人主要来自广东、福建、上海和海南等地。华人从事的职业无所不包,但一般都继成了祖先的传统,经营饮食业、酿酒业的多是广东籍华人,从事贸易业的多为福建籍华人,而广东潮州集团和海南省籍华人,则以从事工厂劳务或厨师等职业的居多。
海外华人的乡土意识极强,不少人这边有父母,那边有兄弟,心系两地,他们很乐意回祖国经商。同甘共苦,不畏强暴是他们代代相传的民族风格,但却很顾面子,正因为面子问题显得十分重要,所以,在商谈中,“面子”对谈判的技巧起决定性的作用,常常到磋商行重大的实质性问题时,也轻易签守立据,似乎有一种让对手“口说无凭”的意思。但“面子”的另一方面,却是他们在签订合同以后,为了不耻于人,总是格守信誉,认真履约,因而在国外商人的眼中,新加坡籍商人一向有勤奋、诚实、谦虚、可靠的美德。与新加坡人谈判,不仅必须以诚相待,更重要的是考虑给对方面子,不妨多说几句“多多指教”、“多多关照”的谦言。值得一提的是,与海外华人进行贸易,采用方言洽谈,有时可以起到一种独特的作用。碰上说潮州话的商人,首先献上一句“自己人,莫客气”的潮州乡音,给人一种宾至如归的感觉,其他象粤语、滇语等同样有助于谈判的进行和成功。
在新加坡,进清真寺要脱鞋。在一些人家里,进屋也要脱鞋。由于过去受英国的影响,新加坡已经西方化。但当地人仍然保留了许多民族的传统习惯,所以,打招呼的方式都各有不同,最通常的是人们见面时握手,对于东方人可以轻轻鞠一躬。
新加坡人接待客人一般是请客人吃午饭或晚饭。和新加坡的印度人或马来人吃饭时,注意不要用左手。到新加坡人家里吃饭,可以带一束鲜花或一盒巧克力作为礼物。谈话时,避免谈论政治和宗教。可以谈谈旅行见闻,你所去过的国家以及新加坡的经济成就。
新加坡居民一般对红、绿、蓝色很受欢迎,视紫色、黑色为不吉利,黑、白、黄为禁忌色。在商业上反对使用如来佛的形态和侧面像。在标志上,禁止使用宗教词句和象征性标志。喜欢红双喜、大象、蝙蝠图案。数字禁忌4、7、8、13、37和69。
新加坡独立前,野草丛生,蚊蝇遍地。26年后的今天,被誉为“美丽的花园城市”。旅游业十分发达,每年到这里观光的游客达四五百万。在高层建筑物之间,都留有较大的空地布置绿化,设有花架、花坛,并广植花草。因此,市区地面除了柏油马路和铺砖的便道以外,均以花草树木覆盖,可以说做到了“黄土不见天”。新加坡除了园林绿化举世瞩目外,城市环境卫生也很出色,空气清新宜人。市内街道非常清洁,马路上很本看不到垃圾,就连建筑物上也极干净,确是一尘不染。街头严禁乱扔烟头及杂物,乱扔纸屑、烟头罚500新加坡元。随地吐痰的现象根本没有。新加坡政府规定,市民中凡是种花较好的,可以享受减免房租的优待。因此,新加坡人人爱花,家家养花,不但地上种花,连屋顶也栽花,真是一片花的海洋。所以,新加坡还有“花园之国”、“花园之都”、“公园国家”的美誉。
国会议员民选,任期5年。新加坡是一个文明的国家,讲究礼貌已成为他们的行动准则。在新加坡进行贸易谈判时,不要翘二郎腿,否则将破坏成交机会。假如不知不觉把一月脚颠来颠去,以至鞋底朝向了对方,这笔买卖就要告吹了。那怕是无意中稍为碰了对方一下,也会被认为是不可忍受的。
为了使人人都讲礼貌,新加坡政府对礼貌还做了一些规定:店员礼貌:顾客临门,笑脸相迎;顾客选购,主动介绍,百挑不厌;顾客提问,留神听取,认真解答;顾客离去,热情欢送,礼貌道别。邻里之间的礼貌,邻居见面要互相问候。逢年过节要邀邻作客。帮助邻居照看房屋。利用公共场所,要时时为别人着想。新加坡待人接物总是笑脸相迎。如用完公用电话,就会笑着对等候的人说:“对不起,让您久等了”。甚至街头宣传文明礼貌的宣传画上面也都印着一个笑容可鞠的人物像和一些口号,如:“处世待人,讲究礼貌”、“人人讲礼貌,生活更美好”、“真诚微笑,处世之道”。夜晚,五颜六色宣传礼貌的幻灯标请不停地闪动。内阁部长和议员们也经常到人民群众中去演讲文明礼貌的重要性。就连警察对违反交通规则的人处以罚款时,也总是笑咪咪的。因此,新加坡人诙谐地说:“就怕警察微笑”——他一笑就得掏腰包。因为到处都有笑脸,所以外国人到新加坡总有“宾至如归”之感。
商务活动一般穿白衬衫,着长裤,打领带即可。访问政府办公厅仍应着西装、穿外套。新加坡大部分人为华侨或华裔,因此他们也很爱饮茶。农历新年,一盅清茶,佐以檄榄,称为“无宝茶”,寓意恭榜发财。应邀赴宴宜注意言行,予对方稳重、可倍赖之惑。
新加坡人非常讨厌男子留长发,对蓄胡子者也不喜欢。在一些公共场所,常常竖有一个标语牌:“长发男子不受欢迎”。新加坡对嬉皮型留长发的男性管制相当严格,留着长发,穿着牛仔装,脚穿拖鞋的男士,可能会被禁止人境。尤其是年轻人,出国时必须穿得清清爽爽,不要把头发留得长可及肩。
• 越南
由于越南地处亚热带,气温高,湿度大,因此越南人养成了“冲凉”的习惯。不但洗澡很勤,而且连衣服、被褥也换得很勤。越族人爱清洁,农家饮水与一般生活用水分开,取泉水用公用竹筒,习惯接水于缸中饮用。一般洗涤用井水或河水。
越南人非常喜欢狗,认为狗忠实、可靠、勇敢。越南人厚爱红色,认为红色是吉祥、喜庆之色。他们也很爱桃花,认为桃花鲜艳、美丽,是吉祥之花。
越南人的家庭和亲属观念很重,认为这是维护文化传统与社会伦理的最稳定因素’。丈夫在家庭中的作用很重要,他们承担供奉祖先、家庭经济和子女未来的责任。
锯齿。越南人有锯齿的习俗。所谓锯齿,是用钝物打磨门牙,锯短锯齐,以此来标志男子已经成人,可以开始寻找伴侣,然后再用药物将唇、齿涂染成黑色,并视黑亮者为美。
染齿。染齿是越南古人流传下来的遗俗。染齿者多为妇女,为了染齿,越南人还要忍受疼痛。古时认为牙齿洁白象征作风不正派,有“白齿如犬齿”的说法,谁要保留白齿将被天下耻笑,人不论多么美丽漂亮,齿不乌黑发亮,姿色就会大为减低。过去,越南人无论男女,到了十六七岁都要染齿。染齿工艺很复杂,所以产生了一批“专业户”。虽然现在染齿者已大为减少,但在农村中年以上的妇女中,仍可常见到有一口黑亮的牙齿者,游客对此风俗应予以尊重。
嚼槟榔。槟榔树是一种乔木,果实如枣,可食用或作药。越南的京族、岱族和泰族人嗜好嚼槟榔。因其味先苦后甜,回味悠长,故易成瘾。槟榔汁有提神、生津、利尿、消暑等功能,有刺激性,可使人兴奋,脸颊潮红。他们嚼槟榔果时,把一种叫“萎”的藤类植物叶子和蚌灰一起放在嘴里,嚼到三种东西起化学反应,变成血红色汁后,再把渣子吐出来。这三种东西的结合,’象征着骨肉之间的团结和睦,久食牙齿和双唇会变成黑红色,被视为传统美的标志。
关于嚼槟榔习俗的来历,流传甚广的说法是:从前,有两兄弟,一个叫槟,一个叫榔,相貌酷似,父母过世后,两人相依为命,但哥哥成亲后,对弟弟曰渐冷淡,于是弟弟出走,途中有一条河,因无船摆渡,弟弟独坐号哭而死,化成一棵树。哥哥不见弟弟,外出寻找,见弟已死,便吊死在树上,变成一块石头盘在树根上。嫂嫂不见丈夫归来,也追寻到此,见丈夫已死,便抱石而亡,变成一根藤缠绕在树干上,此树即槟榔树。不久国王寻访到此,闻知此事,即令人取树上果子,咬嚼后气味芳香,美味可口。于是,国王令人将石头烧成灰,把果子、藤叶拌人,待熟后食之。从此,槟榔果成为婚配嫁娶的礼物。至今,在农村中求婚时,仍以槟榔果为信物,如果对方收下,即表示满意。婚礼中人们嚼槟榔,缅怀骨肉之情,祝愿新婚夫妇白头偕老。
越南城市的男子多西装,妇女穿花色窄袖长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服,上身束腰,突出身段,使女子显得婀娜多姿,下摆舒展,开衩至腰际,活动方便。特别讲究的是,越南妇女穿长袍时,还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手镯、戒指,多留披肩长发,或用发夹束于脑后。
越南人很讲究礼节。见了面要打招呼问好,或点头致意。对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔,对平辈称兄、姐,对儿童称小弟、小妹,对群众称乡亲们、父老们、同胞们(只在本国人之间用)。京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他们家时,不能用脚指物,席地而坐时不能用脚对着人,不能从坐卧的人身上跨过去,不能睡在妇女的房门口和经常来往的过道上,不准进入主人的内房。在少数民族家中,绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋,习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋,否则认为是看不起主人。年青人对老年人特别敬重。在北方京族家里,由最老一辈的男人作主,南方的京族由最老一辈的女人当家,凡事一般都得征求他们的意见,只要他们同意的事,其他人一般不会表示异议。和老年人同行,如要超过去,应先打个招呼,表示先行走一步。在少数民族地区也有敬老的习惯,如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐,青年人和外人不准坐。
有些少数民族很好客。客人来到他们的家中,常用本民族最喜爱喝的酒和爱吃的生冷酸辣等食物待客。因此,客人即使不合胃口,也要尽量地吃,否则会被认为是看不起主人。南方山区少数民族,喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒,即轮流用管子从酒坛里吸酒喝,第一轮(即轮流吸的第一口)不能拒绝,否则认为是扫兴、失礼。第一轮以后,如不想喝,以双手抱拳向右肩举一举,表示谢谢不再喝了(吃饭时也是这样)。
不要随意摸别人的头部,包括小孩。当村寨路口悬挂有绿色树枝时,是禁入的标志,外人不得进入。南部高棉人忌用左手行礼、进食、送物和接物。越南人忌讳三人合影,不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟,认为不吉利。
• 泰国
泰国95%的居民信仰佛教,佛教为国教,国王是佛教的最高赞助人,通行佛历。泰国人民的礼仪都沿用佛教的礼仪,全国有26万多和尚,一殷每个20岁左右的男子都要当3个月的和尚,最短也要出家3天,才能取得成年人的资格,王族亦不例外。泰国有寺庙四万多,佛塔10万多,寺庙之多在东南亚首曲一指。
现泰王国实行君主立宪,内阁制。内阁掌行政权,由40位阁员组成。1978年12月22日,泰国实施新宪法,国会为两院制,参院225人由总理及参院主席提名,由泰王任命。众院324人,由民选产生。泰国是东盟(ASEAN)成员国。
泰国人喜爱红、黄色,忌讳褐色。人们注意到广告、包装、商标、服饰都使用鲜明颜色,并习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色,星期一为黄色,星期二为粉红色,星期三为绿色,星期四为橙色,星期五为淡蓝色,星期六为紫红色。群众常按不同日期,穿着不同色彩的服装。过去白色用于丧事,现在改为黑色。泰国的国旗由红、白、蓝三色构成。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。白色代表宗教,象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪国家,国王是至高无上的,蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。
俗话说,“入国问禁,入乡随俗”。凡是初到泰国访问,经商的人,必须注意遵守泰国人的风俗礼节,不然很容易发生误会。泰国人认为门坎下住着神灵,千万不要踩踏泰国人房子的门坎。
历史上,泰国人经商一般不喜欢冒险,小心谨慎,宁可依靠自己的力量,积少成多地发展,也不愿大刀阔斧,大数额地贷款,大范围地投资。由于过分地谨慎,不轻易相信别人,故很多企业部带有浓重的家族色彩。泰国商人十分注重人际关系,在他们看来,与其你争我斗,费尽心思才获得一些利益,倒不如把这些利益让给给那些诚实而富于人性的对手。对于商品,他们重视质量甚于牌子,只要商品货真价实,既使是名不见经传的产品,也能获得认可。此外,同大部分的华人一样,同样很考虑面子,十分重视别人对自己的外观看法,如能让对方获得心理上的满足,无疑可以使洽谈在十分融洽的气氛中进行。
人们说泰国是“微笑之国”,他们对外国人特别和蔼可亲。生意对象几乎都是华侨系统的企业,和其他国家的华侨一样,做生意要基于对个人的信赖,形式上的契约书依然有被轻视的倾向。市区大道混杂紊乱,早晚不用说,即使白天也经常是拥挤不堪,行动上相当费时。
在泰国,在众目睽睽之下与人争执,咄咄逼人的表现会被泰国人认为是最可耻的行为。由于左手被视为不洁净,所以交换名片,接受物品,都必须使用右手。
访问政府办公厅宜穿西装。商界见面着衬衫,打领带即可。拜访大公司或政府办公厅须先约会,准时赴约是一种礼貌。宜持用英文、泰文、中文对照的名片当地两天即可印妥。
• 菲律宾
菲律宾的政府机关、商业界和学校都使用英语。日常见面,无论男女都握手,男人之间有时也拍肩膀。在菲律宾,拜访商界或政府办公厅,宜穿保守式样西装,须事先须约时间,由秘书安排。菲律宾人的时间观念不很严格,但客人最好准时赴约。菲律宾人天性和蔼可亲,善于交际,作风大方,所以,工作后的应酬也很多。稍为正式一点的宴请,请帖上就会注明“必须穿着无尾礼服等正装”。这时,假如没有无尾礼服,便可以穿上当地的正装——香蕉纤维织成的“巴隆塔卡乐库”衬衣,任何宴请都适用。据说,出席宴会时,尤其是家庭宴请,要尽量学着菲律宾人,放得轻松自在些,否则,若是显得很严肃,或者老是一本正经的话,反而会使女主人担心,因而,就失礼了。菲律宾人的家庭观念很强,他们喜欢别人谈论他们的家庭。值得注意的是,有些菲律宾人不那么喜欢美国那一套。有一些菲律宾家庭,进屋要脱鞋,客人要看主人怎么做。如果你带了礼物,到主人家时再送,过后最好寄上一封简短的感谢信。
菲律宾市场基本上仍在美国控制之下。许多大工业产销公司为美国人所设。菲商人多在美国受过教育。近年来,菲律宾的公司多采合资合作方式,公司管理人员的组织形式采用美国式,拥有所有权的董事会与实际经营公司业务的公司管理人员要严加区别,权力集中在董事长身上。没有附加Director(董事) 之头衔的公司管理人员,即使是总经理、副总经理,也几乎没有诀定权,他们比较量头衔。华侨有60~70万,华侨商人势力较大。菲律宾商人喜欢依照美国方式邀请你到家中进晚餐。而华商则较喜欢邀你外出进餐夜游。菲律宾属基督教国家,生活极为西方化,相处时勿提二次世界大战。许多人会说中国话。马尼拉治安较差,警察往往不管事 ,除了银行饭店之外,在市内还有中央银行核可外汇兑换处所,但常会欺骗外来客。除非必要,晚上不要单独行走,并避免搭计程车。万一遇到强盗,最好百依百顺,否则对自己不利。不要轻易服用成药(在欧美、日本等地贩卖的药品,此地市场均有售)。所准备的药物,常会被认为吗啡之类,所以应随身携带医师的处方证。
菲律宾人,一般较随和。无论何时何地,他们都显得偷快乐观,好像从不如到忧愁为何物。跟这些人打交道,你就不能“面无表情”,或是“三缄其口”。你若是面无表情或一声不发,他们会认为你不怀好意,或是不愿意跟他们打交道。
菲律宾由于受地理条件等因素的影响,他们饮食习惯上,大多数人(约占人口的70%)以大米为主食,少部分人以玉米为主食。许多地方的人用手抓饭进食,食前先要把手洗净。副食有肉类、海鲜、蔬菜等。他们的胄口一般偏于清淡,味鲜。早餐爱吃西餐,午、晚餐爱吃中餐,但中上层人士爱吃西餐,就餐时,他们一般喜欢用香辣调味品,但不宜太辣在菲律宾,深受欢迎的名莱有咖喱鸡肉、虾子煮汤、肉类炖蒜、用炭火烤的整只小猪和抹上新鲜白干酪的米饼等。他们在饮食上还有一个特点,即男女都特别喜欢喝啤酒。菲律宾的内库利特人,索有黥刺的习俗。无论男女,内库利特人的小孩长到十二、三岁时,都要举行黥刺仪式。他们认为。黥刺花纹,男子就会更加勇敢,女子就会更加美丽。
Ⅳ 东南亚地区的人民问什么喜欢吃大米饭
这个当东南亚的气候,土壤,风俗历史等有关。东南亚地区大多属热带季风,夏季高温多雨,适合水稻生长。
东南亚各国简介
泰国意即“自由之国”。它位于中南半岛的中部,西邻缅甸;东北界老挝;东南与柬埔寨接壤;南临泰国湾,国土面积51.3万平方公里。除大陆部分外,泰国邻土还包括马来半岛的东北部和中部地区,以及半岛东岸边的部分岛屿。根据自然条件和海拔高度,全国可分为四个经济地理地区:北部、东部、中部和半岛地区,地势自曼谷以北逐渐升高。
越南,全称越南社会主义共和国。地处中南半岛东部,东面与南面临海;北部与中国云南、广西接壤;西部和西南部与老挝、柬埔寨为邻。陆地边界总长3920公里,海岸线总长3260公里。越南地形狭长,呈“S”形,全国总面积32.9万多平方公里。
老挝全称老挝人民民主共和国,位于中南半岛的西北部,是个内陆国家。老挝北邻中国;西接缅甸、泰国;南界柬埔寨;东邻越南,面积23万多平方公里。
柬埔寨位于中南半岛南部,东邻越南;北界老挝;西与泰国接壤。柬埔寨四周几乎被群山环绕,湄公河从中央流过,半岛第一大湖洞里萨湖横卧国中,湄公河的水每年倒灌湖内,湖中水产资源极为丰富。柬埔寨总面积18.1万平方公里,其中约一半被森林覆盖,其余地区是热带草原,物产丰富,耕作容易。
缅甸位于中南半岛西部,北界我国;西北与孟加拉国、印度为邻;西南濒临孟加拉湾;东和老挝、泰国接壤,是东南亚中南半岛上最大的国家。全国地势北高南低,几条大河流都源于我国,萨尔温江上游是我国的怒江;伊洛瓦底江源自我国的龙川江。
位于亚洲大陆和东南亚群岛衔接部位的马来西亚由不相连接的东西两块土地组成,西马位于马来半岛南半部;东马位于婆罗洲岛北部,东西马之间隔着南中国海的广阔水域。国土面积33万多平方公里,人口2000多万。
新加坡共和国地处马来半岛南端。东临南中国海;西朝马六甲海峡;南隔新加坡海峡,与印度尼西亚相望;北隔柔佛海峡与马来西亚为邻。新加坡由50多个海岛组成,面积640多平方公里。新加坡居于东南亚地区的中心,是重要的港口,城市的海上交通十字路口,正当太平洋和印度洋含改漏两大洋交通的要冲,因此它是亚、澳、欧、非四大洲海上交通的枢纽。
全称印度尼西亚共和国,地处亚洲东南部,北与马来西亚、文莱相连;西北隔马六甲海峡与马来西亚、新加坡为邻;东北隔苏拉威西海、巴拉弘克海峡与菲律宾群岛相望;东南与澳大利亚相对;西南与西面临印度洋。印度尼西亚是东南亚地区土地面积最大、人口最多的国家。印尼所辖的海域比陆地大谈烂4倍,海岸线总长达3.5万公里。印尼也是世界上岛屿最多的群岛国家,素有“千岛之国”的美称。
菲律宾位于亚洲东南部、太平洋西部的海面上,是东南亚海岛地区仅次于印度尼西亚的第二大岛国,全国由7107个大小岛组成
文莱萨鲁达兰国位于加里曼丹岛北部,三面与马来西亚的沙捞越接壤,北临南中国海。首都斯里巴加湾市,全国面积约5800平方公里,人口近30万,多数居民集中在海边及河流岸边,人口多数为移民。
东帝汶位于东南亚努沙登加拉群岛最东端,岛国,面积14,874平方公里,包括帝汶岛东部和西部北海岸的欧库西地区以及附近的阿陶罗岛和东端的雅库岛。西部与印尼西帝汶相接,南隔帝汶海与澳大利亚相望。
风俗习惯
饮食
泰国:泰国人早餐喜欢吃猪油糕、甜面包、水饺、沙丁鱼、汤面、西式点心、多士煎蛋,喝鸡粥,牛奶或咖啡。日常生活中以米为主食,爱吃鱼类,但不吃海鲜。
缅甸:缅甸人对歼启中西餐都较喜欢。日常以牛肉、鸡、鸭、鱼、虾、鸡蛋和各种蔬菜为主,中餐尤要清淡的蔬菜或凉拌青菜。他们口味清爽、酸肉,还有些人不吃4条腿的动物,大概是怕吃下后福气就会跑掉吧。
印尼:印度尼西亚人早餐喜欢吃西菜、喝新鲜桔汁。午餐、晚餐吃中国菜。主食为大米,一般爱吃辣的、炸的和较干的菜。特别爱吃动物内脏,如炸牛肚、炸肠、炸鸡肝等。烹调方法以烤、炸、煎、爆、炒为主,喜欢脆、酥、甜、酸、香,忌食猪肉。口味很像我国山东人。常用饮料为红茶、果酒、葡萄酒、香槟酒,不饮烈性酒,而且在国庆和重大节日也都不饮酒。
越南:越南人喜欢吃鱼、虾、蟹、海参、鱼翅、广肚及其他海味和鸡、粉丝、通心粉、西红柿等。不爱吃甜点心、羊肉、豆牙。早点一般吃馄饨、咸包子。午、晚餐主食为大米饭,要求肉少菜多,口味清淡。平时以菜及咖啡为主要饮料。
老挝:主食以米饭(糯米)为主,味道甜、酸、辣。糯米饭加上鲜鱼、蔬菜便可打发一顿。老挝人用餐一般都不使用刀叉和筷子,而是惯于用手抓饭,老挝人平时饮食比较简单,喜食糯米鲜鱼,逢年过节才杀猪宰羊。老挝菜特点是酸、辣、生,具有民族特色的菜肴有:鱼酱、烤鱼、烤鸡、炒肉末加香菜、凉拌木瓜丝、酸辣汤等,蔬菜多生食。老挝人喜欢饮用牛奶,烈酒。老挝盛产热带水果,当地人喜食香蕉,西瓜等,对核桃,杏仁等也感兴趣。老挝人口味偏淡。
柬埔寨:以大米为主食,平时常吃素食,逢年过节吃些鱼、虾、牛肉等,显得丰盛和喜庆。他们吃饭不用桌椅。一般都是席地跪坐,用手抓着吃。现在的城市里,人们吃饭时也用筷子的,有的也用叉子、汤匙。他们最喜欢吃的是烤香蕉,把未完全成熟的青香蕉串起来放在火上烤,烤黄便吃。他们的名菜也有,如滑蛋虾仁、熏鸡、卤水牛肉、菜扒虾丸、笋丝鱼条、荚蓉蛋、青椒鸡丝等。特别要注意,他们是佛教徒众多的国家,吃饭时要用右手。
穿戴
柬埔寨:传统服装是纱笼,用料多种,高档的用丝绸,一般的用纯棉,多用印花,或方。比较高雅的传统服装是凤尾裙,男女皆宜。在各种重大的传统节日庆典上都经常穿用,结时新娘也时常以此服装为礼服。妇女也很喜欢装饰品。如手镯、戒指、金腰带等。
文莱:传统服装多以热带人经常喜欢穿的长宽大的上衣和沙笼为主。由于现在的年轻人比较喜欢出国、旅游等接触外界事物多,所以他们的服装多以西装为主,特别是在公共场合,女士多以裙装为主,当然她们的裤子是很宽长的;男士多穿西服,与其他国家的西服没有什么区别。老年人。特别是不愿出门的老年人还以传统服装为主。
印尼:女子的民族服装叫克巴亚,有长、有短,有便服、有礼服。这种服装对襟、无领、袖长、宽松,适合热带人穿用。有的还要加上刺绣,很美丽。有的女子还要穿纱笼、披肩,有的地方还有缠头的习惯。在办公室里,女士多穿裙子和有袖短外套。男士则穿自包衬衫并打领带,长袖蜡染衫也是经常穿用的。还有猎装。
马来西亚:传统服装分男女两种,男子的是无领长袖上衣,或穿纱笼,有的还罩一件挂衫。女子穿“克巴亚”,即无领长袖的裙子。传统服装的特点是又宽叉长,适合于热带气候里人们的生活习惯。在公共场所里,一般都不让露出胳膊和腿来。他们的“国服”叫“巴迪服”,是由蜡染的花布做成的,袖长宽大,柔软漂亮。森林里居住的土着民族,还保留着原始习俗。现代的年轻人上班时,多为轻便西服。
婚嫁
文莱:文莱人的婚姻有自由恋爱的,也有父母决定的。一旦婚之后,就要互送彩礼。一般是由男方先送,通常的情况是,男方把订婚戒指、绣花布、日常生活用品等东西装在“冈沙’里,这是专门装彩礼的器皿。由男方挑选几名信任的并会办事的妇女把冈沙送到女方家。在女方的厅堂里,由一名代袁把冈沙交给女方家,经过验收后。就把冈沙里的东西全部取出来,当着众人的面,把女方要送给男方的东西装进冈沙里。一般女方送给男方的彩礼不外乎是戒指、服装、各种好吃的或了解男方所喜爱的东西。彩礼的多少,主要看男女双方家庭的经济状况,由于文莱现在比较富裕,所以,冈沙里的东西也很丰富,种类也很多。
柬埔寨:因为柬埔寨地处热带。男女结婚都较早,女子一般在15、16岁就结婚。他们结婚是男方到女方家里去,婚礼自然就在女方家里举行了。一般的程序是这样的:男女双方收拾打扮好以后,要南双方父母和两个证婚人陪同去领结婚证,然后举行婚庆典礼。第一天为“人棚日”,即女方家事先准备的新房,这一天要把新郎迎接到新房里。第二天为“正日”,即正式举行结婚仪式,先是缠线。即亲人要给新人的手腕上缠线,即是两心相连;然后祭祖、诵经、请来宾。第三天为“拜堂日”。即由一位德高望重者主持,新人参拜佛祖、高堂及亲友。
马来西亚:马来西亚的婚俗也很特别,不是女子出嫁,而是男子出嫁,要到女方家去落户。一般的程序是这样的:结婚的第一天,由众乡亲簇拥新郎到新娘家里去。新娘由一名女性名叫“饰发妇”的陪伴、打扮、洗身,到了晚上举行结婚仪式。仪式由主教主持,双方家长签署结婚证书,新郎给新娘一笔钱。叫做“结婚金”。男女仍然分居。第二天,要举行新郎新娘的并坐仪式,仪式后才能共同进入洞房。要求新娘严肃,不得出声、发笑,不得东张西望。众乡亲好友可以往新人身上撒黄米或五谷,是祝福庆贺之意。第三天或第四天要举行冲水仪式,所有的宾客都要求参与泼水队伍,为新郎和新娘洗去无虑的童年。迎来成熟的青年时期。第七天,新郎和新娘要到男方家去看望父母,然后再回到女方家长住。
缅甸:缅甸的婚姻比较自由,女权受到普遍重视。妇女地位比较高,以自由恋爱为主。如果遇到父母反对,就可以私奔,7天后回到家中,父母必须承认、顺从。如果婚姻中出现什么难题,就向“月老”菩萨献一花环,上面写上男女二人的名字,这就意味着此桩婚姻已经受到了神灵的保护。举行婚礼时,一般在男方家进行,需事前搭一个木台子,举行婚礼时,新人双双端坐木台上,双方父母立于两侧,各方宾客前来祝贺。在农村,新郎要邀请所有父老乡亲来参加婚礼。新人双双要去附近寺庙去向僧侣进贡,求得佛的保佑。在他们的传统结婚仪式里,在迎亲的那天,男女双方各要走一半路程,男子兴高采烈,女子悲悲凄凄。过路人如果遇到有人结婚时。就要进入祝贺一番。结婚仪式上。众亲友祝福新人,然后新郎新娘要回谢众亲友,各送一束鲜花。鲜花里要包裹上一个煮熟的鸡蛋。有的地方还要举行“染手掌礼”,仪式隆重,用时很长,有的要进行整整一天。
禁忌
绝不可骑在佛像上拍照
在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动,被视为“罪恶滔天”。
对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上
在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一无物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快。
不要摸小孩的头
印尼等地的人们不希望别人摸自己身上的任何一部份,相对的,他们也不喜欢去摸别人,他们认为:头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处。所以,在任何情况之下绝不许触摸。
被邀去吃饭不必客气
在印尼人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印尼人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人千里之外的回绝当然令人不高兴。
双手交出东西
在东南亚诸国,若以左手把东西交给对方,对方会认为你是蔑视他,或是对他怀有恶意,交东西时,必须用右手交出,或是使用双手。一般老观光客的意思:还是使用双手最妥当。
买酒有时间限制
在泰国有个规定,凌晨2时以后不准再买酒,否则会被警察处以罚款。在标榜甘地精神的印度,禁酒是他们的原则。比如新德里,星期二、五、公休日以及每月初一定为禁酒日,在这些天就是再神通广大的人也休想买到酒
留长发的男性不能入境
一看就知道是嬉皮型的男人,在某些国家会遭到禁止入境,主要原因在于杜绝毒贩,新加坡对嬉皮的管制相当严格,如果留着长发,穿着牛仔裤,脚穿拖鞋,则不许入境。
泰国:
泰国人早餐喜欢吃猪油糕、甜面包、水饺、沙丁鱼、汤面、西式点心、多士煎蛋,喝鸡粥,牛奶或咖啡。日常生活中以米为主食,爱吃鱼类,但不吃海参。喜欢喝葡萄酒、桔子汁。他们对我国的川菜及粤菜都有兴趣。
缅甸:
缅甸人对中西餐都较喜欢。日常以牛肉、鸡、鸭、鱼、虾、鸡蛋和各种蔬菜为主,中餐尤要清淡的蔬菜或凉拌青菜。他们口味清爽、酸甜,调味常用咖喱、辣椒油等,尤其是辣椒油,餐餐必备。饭后要喝红茶和咖啡。他们不吃动物内脏,也不吃猪肉,还有些人不吃4条腿的动物,大概是怕吃下后福气就会跑掉吧。
印尼:
印度尼西亚人早餐喜欢吃西菜、喝新鲜桔汁。午餐、晚餐吃中国菜。主食为大米,一般爱吃辣的、炸的和较干的菜。特别爱吃动物内脏,如炸牛肚、炸肠、炸鸡肝等。烹调方法以烤、炸、煎、爆、炒为主,喜欢脆、酥、甜、酸、香,忌食猪肉。口味很像我国山东人。常用饮料为红茶、果酒、葡萄酒、香槟酒,不饮烈性酒,而且在国庆和重大节日也都不饮酒。
越南:
越南人喜欢吃鱼、虾、蟹、海参、鱼翅、广肚及其他海味和鸡、粉丝、通心粉、西红柿等。不爱吃甜点心、羊肉、豆牙。早点一般吃馄饨、咸包子。午、晚餐主食为大米饭,要求肉少菜多,口味清淡。平时以菜及咖啡为主要饮料。
禁忌;欧洲
同欧洲人和美国人一样,加拿大人在生活习俗上受宗教的影响也较大。他们通常都很忌讳“13”这个数。在他们举行的宴会上,一般都是双数的席次。
在加拿大,送花不可送白色的百合花,白色的百合花只有在葬礼上才用。
在汽车里、电梯上和办公室内,当着不抽烟人的面吸烟是不礼貌的,进餐时也不要吸烟。加拿大人不喜欢外来人过分地把他们的国家和美国进行比较,往往喜欢外来人谈有关他们国家和人民的长处。
加拿大妇女有美容化妆的习惯,因此她们不欢迎服务员送擦脸香巾。她们在饮食上,忌吃虾酱、鱼露、腐乳和臭豆腐等有怪味、腥味和辣味的食物,忌食动物内脏和脚爪。
加拿大人在家里吃饭时,不能说使人悲伤的事,也不谈与死亡及与性生活有关的事。在家里不能呼唤死神,不能讲事故之类的事。在日常生活中,尽量避免不要把盐弄撒了,也不要把玻璃物品打碎了,他们认为这可能出现不吉利的事。
小孩出生时,要撒圣水,这是代表上帝给孩子以生命,否则孩子就要遭灾惹祸。孩子到了11岁,要向上帝宣誓,只有这样,孩子成长才能一帆风顺,否则就要出现灾难。
《拳霸》2003 又名《盗佛线》
身怀绝技的青年阿天(托尼·贾 Tony Jaa 饰)生活在泰国一座平静的村落——巴都村,他自幼跟随师傅学习泰拳。某晚,村中不成器的青年巴端打伤阿天的师傅,并将村民们虔诚以待的佛像之首盗走。肩负村民的嘱托和众望,阿天踏上寻找巴端和佛首的道路。几经辗转,他找到在曼谷混事的同乡阿含莱,岂料对方只是一个见钱眼开的小混混,根本无心帮忙,反而利用阿天的身手在黑市拳台大赚钱财。阿天在黑市拳台名震一方,不过他念念不忘村中的佛首,仍一门心思追查。不可避免,他将与作恶多端的文物犯罪集团展开连番较量……
本片荣获2004年第六届法国多维尔亚洲电影节“亚洲动作单元奖”和2003年Sitges – Catalonian国际电影节Orient Express奖。
大米,因为东南亚属于亚热带,其气候状况适合水稻生长,一年两熟,有部分地区一年三熟。故当地居民主要粮食是大米。
蒙古和印度分别属于东亚和南亚地区.
故选:A.
东南亚地区都是农业为主的国家,广西的农业机械在东南亚国家很受欢迎
孟加拉湾
蒙古、中国、日本、朝鲜、韩国位于东亚地区,泰国、柬埔寨、缅甸、新加坡等国家位于东南亚地区.
故选:D.
Ⅳ 印尼带黑头纱的女人结婚了吗
不一定。印尼带黑头纱的女人不一定结婚,女的一般要配带丝绸的披肩,男的头上包扎各式头巾,或带黑色无边小礼帽。平时男女都喜欢穿拖鞋或木履。由于天热,印尼人一般不喜欢穿袜子。
Ⅵ 婚礼到底有多少种方式
外国婚俗趣谈
蔡丰明
当今学术界还难以确定人类历史上究竟出现过多少个民族,但是一般认为地球上所存在的民族大约有两千多个。
生活于不同地域中的各个民族,创造了丰富多彩的民族文化,也形成了绚丽多彩的民风民俗,此中尤为值得注意的,便是各民族中的婚姻民俗。形形色色的婚俗行为,展现了人类世界的奇丽多彩与无限美妙,展现了人间生活的无穷趣味与百种风情。
戴戒仪式
世界上许多民族都有在婚礼上新郎为新娘戴戒指的仪式,这种习俗最早起源于埃及。在古埃及人的心目中,戒指是一个"神秘魔圈",它能够产生魔力,将结婚之人的心牢牢圈住。结婚戒指最初是不镶嵌其他饰物的,它们一般都用纯金或纯银做成。金戒指象征着爱情的纯真,银戒指则象征着情感的温柔。后来,结婚戒指上逐渐被缀以钻石、翡翠、红蓝宝石一类的饰品,以显示其雍容华贵的气派。16至18世纪,英格兰人成婚时新郎必须要为新娘戴上一枚镶嵌钻石的戒指,内侧还要刻上家族的图案或箴言,如"上帝使我成为你的妻子"等等。有位主教的妻子所戴的戒指上刻着一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅,铭文是:"前三个我赐予你,第四个使我超脱。"现在,英国人结婚戒指上的铭文大多是新郎和新娘名字的开头字母。
婚爱表达
在古老的希腊斯巴达城,按照当地的传统,男青年进入婚龄后,必须要到寒冬腊月的季节才能向姑娘求爱。到时他要把衣服全部脱掉,在寒风凛冽的街头忍冻几个小时,口中还要高唱情歌。印度尼西亚的多拉查族年轻男子看中某个姑娘后,便向她家牵去一头水牛。牧师会为他们举行一个仪式,仪式上牧师先向男方问道:"是谁送的牛?"男方回答后,又问女方道:"你接受了?"女方答复愿意接受,这样,婚事就算说定了。
婚礼中也常常会有许多有趣的表达爱意的方式。例如叙利亚大马士革人在举行婚礼时,新郎要先行一个"舌尖送糖"的仪式,即在盛放糖果的篮子里拿出一颗糖,放入自己嘴中,然后用舌尖将糖送到新娘的舌尖上,表示从此以后夫妻生活甜蜜幸福。德国人经常会在婚礼上进行一种叫做"普特阿班"的活动,应邀参加婚礼的亲友们事先准备好一些粗碟子粗碗,带到新婚夫妇家后,便在他们的客厅中大砸特砸,而新婚夫妇听到有人砸瓷器时,也跟着他们砸碎自己的瓷器以作响应。这是因为当地民间认为,只有砸过瓷器,新婚夫妇的恋情才能天长地久,如火如荼。
新婚祝福
结婚之日新人必须穿戴整齐,精心装束,这是一般人都懂的常理,但是在尼泊尔古兰其民族中,新郎新娘结婚时却要卷起裤腿,脱去鞋袜,让长辈与宾客轮番为他们洗脚。为其洗脚的任务首先是由新娘的父亲来承担。他先走到新娘的面前,为其脱鞋洗脚,然后再走到新郎的面前,为其脱鞋洗脚。老人做完此项活动以后,再轮到前来参加婚礼的亲朋好友们逐一为新郎新娘洗脚。这一习俗的本意是表示人们希望新人除污去秽,平安长寿,具有鲜明的新婚祝福意蕴。
土耳其人在举行婚礼时,有"洗新娘澡"的习俗,婚礼的前一天,新娘便要邀请一些女友女眷一起去澡堂洗澡,新郎的母亲也必须一同参加这次活动。洗澡时新娘脱光衣服,由人领着在澡堂里转上一圈,一边亲吻长辈的手,而新郎的母亲则向新娘头上撒钱,或者赠送吉祥礼物,在"洗新娘澡"的前一天,男方要给女方送去洗澡时穿的服装、肥皂、香料等物,有的还要给女家送烤羊肉等佳肴。土耳其人在结婚时举行的另一项祝福仪式是"染指",这个仪式一般都在晚上进行。届时由新郎的嫂子或媒婆把新娘的左手或双手的手心染成红色。据说颜色染得好坏,会预示婚后生活是否美满。
在婚礼上为新郎新娘套项链、套趾环,或者在新郎新娘手上脚上缠线拴绳之类的做法,是另一类普遍盛行于外国许多民族中的新婚祝福方式。生活在非洲西部的毛里塔尼亚人结婚时,新郎要走到岳母的面前交给她一根长线,岳母接过线后将其缠绕在新娘的身上,表示把新郎新娘拴在一起。印度泰米尔人在婚礼中则要举行一种叫做"望星套趾环"的仪式。先让新娘看着大熊星座中心一颗名叫"阿鲁纳达"的星,然后新郎把趾环套在她双脚的第二个脚趾上。这一举动象征着丈夫把自己的尊严和荣誉送到了妻子脚前,祈愿妻子能够看重这份感情,真心诚意地和他和睦相处。
新婚考验
对于新郎的考验,大都集中在智慧、体力、文才、反应能力等方面。在阿尔巴尼亚的一些边远地区,新郎迎娶新娘时必须先要与新娘的父母、兄弟以及其他亲友进行比武,只有将新娘家的亲友一一制服,新郎才能娶走新娘。有时岳父在比武中被新郎打得鼻青眼肿,但是他却还是会心满意足地将新郎迎进门来,因为他认为有了这样的女婿,今后女儿就不会受人欺负。乌兹别克斯坦人考新郎的做法,一是让其劈柴,二是让其骑马。考场上先摆出一段坚硬粗大的硬木头,规定新郎必须在指定的时间内劈完。然后再钉一木桩,桩上拴一匹桀骜难驯的烈马。新郎必须具有很高的骑术,才不至于在驯马时被摔下来。印尼的爪哇岛上,还流行着一种用拳术和舞蹈来考验新郎的有趣习俗。进行这种考验时,新郎这一角色是由一只公鸡来代替的。双方在新郎家附近摆开阵势,新郎亲友抱着公鸡与女方亲友交战,互相对峙片刻,女方亲友开始跳起舞蹈,并往地上撒大米与玉米粒。舞到高潮,女方代表猛然跃起扑向公鸡,用手去摸公鸡的头部,如果摸到,便算制服了新郎。当然捧着公鸡应战的新郎代表也不是等闲之辈,他会用另一只手使出当地传统的"宾恰克"拳术来抵御对方,尽量不让对方摸到鸡头。
考察新娘的办法主要偏重在家务、理财、做针线活等方面。例如尼泊尔婆罗门人在结婚仪式上要让婆婆当主考官,在门口放上几堆大米、绿豆、大豆之类的粮食,其中一堆里埋放几枚银币,再用筛子将粮堆盖上,如果新娘能够迅速从粮堆中找出银币,婆婆便会喜笑颜开,认为自己娶了一位聪明伶俐的好媳妇,否则,新娘则会受到婆婆的冷落。乌兹别克人考验新娘的办法是让她做烙饼与绣花。做烙饼之前,先让新娘快速将炉火点燃,然后再快速和面、烙饼。烙出的饼必须香脆可口才算考试合格。绣花的时间也是限定的,其具体做法是在一顶帽子或一个荷包上绣上一朵小花,然后送给自己的丈夫。伊朗克尔斯山区的人们在婚礼场合中考验新娘的方法似乎更绝。他们要让新娘穿上一件重达40公斤缀满金银首饰的礼服走到新郎家中,并且必须在新房中整整站上12个小时。当地民众认为只有经过这样的考验,才能证明新娘有能力在未来的生活中与新郎一起承受各种苦难。可是由于衣服分量实在太重,新娘站立了几个小时后就会承受不住而晕倒,此时人们便从她身上取下饰物挂在墙上,考试至此才算结束。
《旅游天地》2001年第12期
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各族婚礼风俗
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华 族
中华文化最能表现在伦理道德观念上,这种观念在新加坡的华人社会中继续保存。家祖宗舍的创立,可以维持乡党友爱的互助精神。 祖先牌位的祭祀,也是代代相承。华人结婚要选黄道吉日,时髦的华裔新娘在婚礼中端出一只小小的瓷制茶杯给她的父母,当公婆从新娘手中接下茶杯的时候,就表示新娘已被接纳到这个家庭。
马来族
马来文化表现在宗教思想上,他们的风俗习惯与宗教息息相关。回教法律和苏丹制度则维系着他们生活的安分与团结。 马来人的婚礼几乎邀请全村人前来参加,来宾们酒足饭饱离去时,手上都握着一个煮熟的蛋,表示多子多孙的意思。
印度族
印度的文化与他们的宗教思想关系密切,无论文学、艺术、舞蹈,都含有极浓厚的宗教色彩。印度人的生活很俭朴,但对于庙宇的建筑则非常讲究,各种的雕塑都精致无比。印度人的婚礼在庙里伴着宗教的圣歌和祷告举行,显得十分肃穆。新娘身上包裹着一件挂满珠宝的丝绸,丈夫则跪在她面前悄悄地在她的脚趾上套一枚戒指。婚礼的高潮是新娘戴上用茉莉花和兰花编成的沉重的花环时,宾客们向新人身上抛洒花瓣,在芬芳的花香中,完成了隆重的结婚仪式。
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婚礼的举行方式有那些选择?
www.86kk.net 2005-3-27 11:51:53 作者:不详 来源:不详
结婚是一辈子的回忆,随着社会的多元发展,晚辈们婚礼场地的选择也越加自主,根据新婚伴侣的宗教信仰和小俩口的理想婚礼模式,大概在台湾社会举行婚礼的方式和场合,有下列几项选择!
※男女双方家中:
主要的重头戏包括拜别父母、祭祖.....等多依古礼进行,细节则因各地风俗而异。
※法院公证结婚:
实际又省事的方法,只需新郎、新娘到场,加上年满23岁的结婚证人,便可完成公证结婚手续。
※教堂结婚:
宗教式的婚礼别有一番庄严神圣的感觉。尤其教堂里所播放的音乐或唱诗班歌声,特别能营造婚礼气氛。
※集团结婚:
通常由政府单位主办,也是热闹又节省的结婚方式,还可能收到由主办单位提供的隆重礼品。
※饭店:
是目前最常见的方式。举行婚礼和宴客可同时进行,在亲友见证下共同分享喜悦。重头戏在介绍男女双方背景、亲友致辞勉励....等,热闹温馨。
Ⅶ 关于各国风俗习惯和禁忌的知识
以饮食为例
一、用大吃大喝表示感谢。
这是阿富汗一些地区的习俗。这表示主人招待客人十分诚恳。吃得越多,对方越高兴,那才是礼貌。如果随便吃几口就停嘴,对方会不高兴。
到这些地方去做客,需事先带点助消化药。
二、吃多吃少,随你便。
这是文莱人的待客习俗。在文莱,家里来了客人,不管认识不认识,只要向自己问好,主人就会笑脸相迎,热情接待,把家中吃的东西都拿出来供客人享用。但是主人从不劝食,对方吃不吃、吃多吃少、好吃不好吃,从不过问。主人认为这样问客人是不礼貌的。
三、“我吃饭,你付钱。”
在印度的一些地区,如果同商业谈判对象和朋友共进晚餐,他们会自自然然地说:“你的资本比我的多,所以这笔餐费应该由你付。”不熟悉情况或初来乍到的客人,常常会被这种场面闹得啼笑皆非。钱多的人或是受欢迎的人应该付钱———他们认为这是对客人的尊重,与抠门或挨宰不能相提并论。
四、吃定量,多吃自费。
瑞士是世界上最富有的国家之一,但瑞士人精打细算,节约成风。在这个国家承办的世界性高层活动,一日三餐固定供应每人一份,或是把这份餐费发给个人,让你自己找地方去吃。除此之外,每人免费供应一杯茶。谁要是多吃多喝,得自己另外付钱,国内外客人一视同仁,概不例外。
五、先订“协议”后吃饭。
与澳大利亚人共进午餐要特别注意记住哪一顿饭该由谁付钱,付钱过于积极或忘记付钱都是不礼貌的。在一般情况下,提议喝酒的人,通常需要付钱,不可各自付钱,除非事先说好。
六、吃多少要多少,严格“三光”。
德国人讨厌凡事浪费的人,所以一般人都没有奢侈的习惯。与德国人相处,务必遵守这个习惯,才能跟他们打成一片。如与他们共进餐馆,不能多要根本吃不了的东西,已要的饭菜必须吃光,即使是汤也要用面包蘸着吃下去或喝光,用舌头舔光盘子的场面也是司空见惯。