印度女人的地位在家里算什么

㈠ 在印度，女性的地位究竟如何

女性地位一直是我们探讨也是一直在追求自由的一项东西，最近几年来由于国民素质且思想的提高，我们国家女性地位是肉眼可见的提高，但是仍有我们需要努力的地方，并且现在还有些国家女性地位并不是很高。有人就会问在印度，女性的地位究竟如何？答案是低下的，在印度来说女性地位是很低下的，并且到现在也只有一点的变化，但是变化并不是很大。还有很多的女性地位低下的表现，但是具体的我们可以通过新闻或是查阅一些资料了解。所以我们也有庆幸我们生活在一个相对来说开明的国家，并且我们可以拥有相对的选择权及自由权。

㈡ 印度的女人地位有多低

虽说现在全世界各地都在宣扬男女平等，但是不可否认的是，这个世界上还是有一些国家的女性地位是非常低。而在和我们国家接壤的周边邻国中，表现最明显的就是印度。印度大部分的女性是没有工作的，只能依附于男性，而且也没有什么话语权，事情稍微做得有一些不对，可能就会被丈夫打骂。不止如此，印度还有一项习俗，简直是将女性的价值完全的否定，而且不管国家如果颁布法令都无法得到彻底的禁止，简直可以说是惨无人道。这个习俗就是当地的一种殉葬制度——萨蒂！

尽管古印度教教义宣称，“萨蒂”能令女人灵魂得以净化，随夫死后或飞升天堂，或有更好的转世。然而，透过一幕幕自焚的画面，一具具被烈火烧焦的尸体，我们看到的只有“萨蒂”殉葬制度的残酷。

印度女性一直在努力，却难以废除“萨蒂”

印度女性近些年来一直在努力地争取自己的权益，希望可以废止这项制度。可即使是在国家已经颁布法令的情况下，仍有不少人女性会迫于社会压力而殉夫。这一让现代人无法接受的制度，之所以在印度盛行，本质上来说还是极端男尊女卑思想的影响，同时也彻底地体现了印度女性的社会地位有多低下。

㈢ 印度真实的女性地位是什么水平

虽然“男女平等”的口号在全世界喊了一百多年了，但是在南亚大陆的印度，普通女性的地位依然出奇的低，并没有比一百多年前好多少。在印度有一句名言：印度人对待妇女像对待狗一样。女性在印度毫无地位，是男人的附属物。

如今在印度，有五分之一的女性在16岁之前就已经结婚了，结婚后的任务就是生子，很多年轻的母亲不到30岁就已儿女成群。

㈣ 印度女性的地位怎么样

印度的女性好像地位比其他的国家都要低吧？在之前各国女性劳动参与率的调查结果看出来，印度只有26.97%，是垫底排名。 为了保持种姓的血统纯正，印度社会上允许童婚、并且鼓励或强制要求寡妇殉葬。这是女性殉葬啊！现在居然还存在在其他国家。

不过现在，经济飞速发展，印度女性受教育程度也相应提高了许多，希望他们自我意识逐渐觉醒和成长，不用再忍受愚昧，用努力与坚持赢回社会的尊重和应有的地位。

㈤ 在印度，女性的地位为何如此低下

印度是一个历史悠久的国家，自然也有很多的封建残余思想，比如我们中国古代也有男尊女卑的思想。印度女性地位是十分低下的，导致女性地位低下的原因有这几方面。

首先，印度是有宗教信仰的，在他们的宗教理念里，女人是属于男人的，这已经是他们根深蒂固的传统观念了。印度人并不是奉行仍然人人平等的，他们把人分成了三六九等，有高种姓人，还有贫民，贫民中的妇女是最最地位低下的，她们没有人权，可以像个牲口一样被买卖。

前不久有一个令人震惊心痛的消息，上千个印度男子翻过女子大学的校门，对手无寸铁的印度女孩实施了惨无人道的强暴，他们这样做是认为印度女性不配上学受到教育，这是多么的丧心病狂，印度女性的生存空间实在是太过恶劣了，她们在印度过着水深火热的日子。

印度女性地位低下的原因由来已久了，希望她们可以早日走出困境。

㈥ 印度女人的社会地位如何

印度女子遭受的苦难是从胎里就开始的，许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里，如果第一胎是女儿，她还有活下来的希望，第二胎的机会就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。
在印度，一般而言，嫁妆是来自女方父母的礼物，也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗，但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖，年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆，仿佛成了贴上标签的商品。印度人送女儿出嫁，要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。
据统计，每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命，更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来，嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下，是嫁妆问题存在的根源。
从古至今，印度女性地位的最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响。摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大，。《摩奴法典》是印度教法中最有权威的一部法典。印度教对印度女性地位的影响，从《摩奴法典》和其不断强化的种姓制度中集中体现出来。进入《摩奴法典》时代后，女神的那种灾难性特征演化成女性的本质是邪恶的这一主题，摩奴指出，诱使男人堕落，是女性的天性……因为欲望的力量十分强大，它甚至可以统治最贤能的人。正是基于这种对于女性的认识，在摩奴法典时代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中妇女基本上没有权利可言。
莫卧儿王朝建立后，伊斯兰化初步完成，穆斯林为了达到长期统治印度的目的，同化印度教徒，甚至想同印度教寡妇结婚，遭到了印度教徒的强烈反对。为此印度教徒对婚姻给予了更多的限制并实行童婚，降低女性的结婚年龄，婚龄甚至下降到8～9岁。为了避免同穆斯林发生联系，杜绝与穆斯林接触、结婚的可能性，高级和中级种姓的女性开始戴面罩，并成为一种习俗流行起来，又大力宣传寡妇为夫殉葬，并把这种做法视为最大的贞节和最高的美德施以宗教和道德色彩，致使殉葬制蔓延开来，为后世带来了极其恶劣的影响。
总之，印度绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有良知，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当于主人；而年轻的女权主义者却在这个社会遭遇了来自宗教、舆论和男人多方面的压力，他们的主张往往无效。

㈦ 如果生了女儿，有可能被丢弃，印度女人的地位为何这么低

因为印度女人需要礼金，不是富裕人家根本就养不起。

每年，许多结婚妇女因嫁妆未能满足男人的要求而受到伤害。有时女人会先结婚，因为家庭状况无法再支付礼物，男人有时会杀死妻子。更糟糕的是，在印度，计划杀害妻子通常不受法律制裁，而且由于未给新娘嫁妆，女人没有告诉男人。因此，家庭暴力在印度非常普遍。一般来说，嫁妆的数量决定了女人在结婚后是否可以享有一定地位，以及是否会被男人殴打。

㈧ 在印度，到底是什么造就了那么低的女性地位

这个基本上是一个历史遗留问题。在印度是很讲究等级制度的，有着非常浓重的宗教的观念，不管是过去还是现在，在他们看来男性要比女性尊贵，他们的那种繁殖的观念很强，认为是男性的作用更加大。而且在社会习惯上他们把女性看作是一种负担，所以也就是说可以随时抛弃，根本不需要考虑什么。

在印度，女人结婚后，有两种命运，一种是在家做家庭主妇，在家中过的低三下四，对丈夫百依百顺，过上了围绕孩子和丈夫的一生，这期间女的一定不要有什么不孕，如果不孕会被丈夫一家嫌弃，一生孤苦。第二种就是出去工作，值得一提的是，在印度女性工作大多主要从事的种劳动力的工作，比如在工地，搬砖等，但是男的一般就是在商场销售、收费什么的。

㈨ 印度真实女性地位是什么

印度不仅有古老的文明，还是当今世界上发展最为迅速的国家之一，但是古老的文明和经济的发展并没有让妇女的地位和权利得到保障。

现今世界，再没有哪个国家的女性社会地位能像印度一样低下了。轮奸、遗弃女婴、童婚、一夫多妻……几千年来这些野蛮行径一直是笼罩在印度女性头上的阴云，从未因为时代的进步而烟消云散。
以父权制为统治思想的雅利安人不断地与印度融合，使印度母系社会的痕迹被完全抹去，给女性社会地位造成了一定程度的威胁。
吠陀时代后期，婆罗门教日臻成熟，女性受到的压迫也更加严重。婆罗门教制订了男优女劣的教宗，并且认为女性天性是罪恶的，会导致男性堕落，女性不被允许参加宗教活动，社会地位也一落千丈。
为保持种姓内部血统纯洁，社会上允许童婚、鼓励或强制要求寡妇殉葬。
种姓制度除允许同种姓间通婚外，还允许“顺婚”（即允许高级种姓的男子迎娶低级种姓的女子），所以很多有女儿的低种姓家庭为改变社会地位，只能寄希望于与高种姓男子结婚。
宗教是使印度成为男权思想根深蒂固的国家的“元兇”。人类历史上，男性们为巩固社会地位，制定了各种规则来禁锢女性。他们剥夺女性受教育的权利，灌输女性是男性从属品的思想。
这种方法在相当长的时间内都是有效且“硕果累累”的：古代中国有“三从四德”、“缠足”等陋习；19世纪时的欧洲则产生了符合男性审美的“沙漏型”身体标准，女性为了追求蜂腰丰乳，穿上对内脏伤害极大的紧身胸衣和笨重的裙撑。
这些畸形的社会行为的根本，是女性无力与处于统治阶级的男性对抗的结果。