印度种姓制度为什么那么好

‘壹’ 印度种姓制度对印度的好处

一个制度存在必然有合理性。种姓制度为核心特色的印度教在印度兴盛，宣扬众生平等的佛教反而颓败了。可见种姓制度对印度的历史发展有很重要的作用。最简单的就是社会分层带来的固定感，人被要求按照自己的角色来生活，对管理者来说很好用，对生活在制度中的人来说，遵守规则可以带来安全感。

‘贰’ 印度的种姓制度现在存在吗高级种姓有什么特权

虽然现在世界都差不多进入现代化社会了，但是在这个世界上的某些地方，还残留着古代时期的奴隶制度，就好比说我们今天要讲的印度。大家都知道，印度也是一个人口大国。印度的宗教文化非常的盛行，也正是因为这个原因，导致现在印度还残留着一种种姓制度。种姓制度是由印度教所创立的，目的是为了更好的统治老百姓。只是创立这个制度的人可能也没有想过，这个制度居然能够延续几千年的时间。直到到了现代文明化的社会，这个制度依然存在。

当然，对于婆罗门来说，最重要的特权还是第三项，那就是宗教跟神的最终解释权。在古代印度人的眼中，神灵只可能跟婆罗门对话，所以婆罗门的意思就是神的意思，这种统治方式类似于我国古代的君权神授。统治阶级为了维护自己的统治，真的是无所不用其极，印度用的就是同化底层人的思想来维护自己的统治。

‘叁’ 印度种姓制度带来什么好处和作用

一、种姓制度影响印度政治民主化的进程。传统的种姓因素在今日的印度仍起举足轻重的作用。临近大选时，由于印度绝大多数人口是农民，农村的选票对每个政党来说都是至关重要的，而农民在投票时往往取决于他们的种姓意识，往往投向代表自己种姓利益的候选人。因此每个党在大选前必须仔细研究各地区的种姓势力，选择在当地占优势种姓中有威信的人当候选人。这样做的结果，一方面导致被推为候选的人不一定是党内精英；另一方面，这些人一旦进入政界，今后的所作所为必然多方考虑支持他当选的种姓社团的利益，从而使印度政治带上浓厚的种姓色彩。
二、种姓制度影响经济的发展。前面提到，种姓制度把经济分成不同的社会集团，彼此接触受到影响，有些人“种姓主义”思想严重，他们大都考虑本种姓的利益。想问题，办事情从本种姓的利益出发，只对本种姓忠诚，缺乏民族同胞间的互助精神，这对整个经济的发展是不利的。加之，每个人的职业生来决定，代代相传，不易更改，不管一个人对某种职业有无兴趣或特长，工作是否合适，都得被迫去做。这样一来，有些人用不着努力则会得到好的职业，从事好的工作，享受优厚的待遇。这样产生或助长了一些人的懒惰思想，缺乏奋斗精神；而另一些人，即低级种姓的人，只能受苦，逆来顺受，认为命里注定，不可改变。这样限制和束缚了他们的创造精神和积极性的发挥。
三、对文教卫生事业的消极影响。文教卫生对一个国家和民族的未来前途具有极为重要的意义。印度各地不仅有各种种姓文化协会，还有许多种姓大学，甚至有的大学中各系分别由不同的种姓把持。而种姓制度实行的种姓内婚制使印度青年择偶范围十分狭小，导致农村中近亲结婚十分盛行，产生出大批畸形儿，极大影响了印度人口的素质。童婚的流行，影响了儿童的正常发育，因此不少人过早夭折，这也是印度人平均寿命较短和儿童寡妇较多的原因之一。

‘肆’ 种姓制度对印度有什么影响

种姓制度曾遍布于印度及南亚其他地区，其中古印度的瓦尔纳制度被称为代表。种姓在梵语中被叫作“瓦尔纳”，译为颜色和品质。

因此，种姓制度又被称为瓦尔纳制度。

大约于公元前900至公元前700年，瓦尔纳制度正式形成，被称为古代社会最为严厉的等级制度，体现了古印度的宇宙观、宗教以及人际关系。

古代印度人将瓦尔纳制度分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

一等人婆罗门是整个印度社会中地位最高的种姓，担任祭司、占卜祸福以及掌握神权；

二等人刹帝利为军事贵族，掌握国家军事行政大权；

三等人吠舍是印度社会最普通的劳动者，从事农业、商业和手工业，他们不仅要缴纳赋税以供养不从事任何生产的婆罗门和刹帝利，政治上也没有自由；

四等人首陀罗大部分是被征服的土着居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时一切被认为低贱的职业，没有人身自由，是真正的奴隶。

四个种姓之间严禁通婚，职业世袭。除这四个种姓之外还有一种不可接触者，又称为贱民。森严的等级制度往往以法典形式执行颁布，被称为《摩奴法典》，这部法典对各等级的衣食住行都有明确规定，以保护两个高级种姓婆罗门和刹帝利的切身利益。

尽管现在的印度在宪法中已经废除了种姓制度，法律也规定人人平等，但种姓制度对印度社会特别是落后地区仍然有很大影响。人数不到国家总人数百分之四的高级种姓婆罗门在国会中拥有近半数的席位。

种姓制度对印度的影响

有利影响

种姓制度为核心特色的印度教在印度兴盛，宣扬众生平等的佛教反而颓败了，可见种姓制度对印度的历史发展有很重要的作用，最简单的就是社会分层带来的固定感，人被要求按照自己的角色来生活，对管理者来说很好用，对生活在制度中的人来说，遵守规则可以带来安全感。#p#副标题#e#

不利影响

1、种姓制度影响印度政治民主化的进程

传统的种姓因素在今日的印度仍起举足轻重的作用。临近大选时，由于印度绝大多数人口是农民，农村的选票对每个政党来说都是至关重要的，而农民在投票时往往取决于他们的种姓意识，往往投向代表自己种姓利益的候选人。

因此每个党在大选前必须仔细研究各地区的种姓势力，选择在当地占优势种姓中有威信的人当候选人。

这样做的结果，一方面导致被推为候选的人不一定是党内精英；另一方面，这些人一旦进入政界，今后的所作所为必然多方考虑支持他当选的种姓社团的利益，从而使印度政治带上浓厚的种姓色彩。

2、种姓制度影响经济的发展

前面提到，种姓制度把经济分成不同的社会集团，彼此接触受到影响，有些人“种姓主义”思想严重，他们大都考虑本种姓的利益。想问题，办事情从本种姓的利益出发，只对本种姓忠诚，缺乏民族同胞间的互助精神，这对整个经济的发展是不利的。

加之，每个人的职业生来决定，代代相传，不易更改，不管一个人对某种职业有无兴趣或特长，工作是否合适，都得被迫去做。这样一来，有些人用不着努力则会得到好的职业，从事好的工作，享受优厚的待遇。

这样产生或助长了一些人的懒惰思想，缺乏奋斗精神；而另一些人，即低级种姓的人，只能受苦，逆来顺受，认为命里注定，不可改变。这样限制和束缚了他们的创造精神和积极性的发挥。

3、对文教卫生事业的消极影响

文教卫生对一个国家和民族的未来前途具有极为重要的意义。印度各地不仅有各种种姓文化协会，还有许多种姓大学，甚至有的大学中各系分别由不同的种姓把持。

而种姓制度实行的种姓内婚制使印度青年择偶范围十分狭小，导致农村中近亲结婚十分盛行，产生出大批畸形儿，极大影响了印度人口的素质。

童婚的流行，影响了儿童的正常发育，因此不少人过早夭折，这也是印度人平均寿命较短和儿童寡妇较多的原因之一。

‘伍’ 古印度是四大文明古国之一，古印度的种姓制度是怎么回事

种姓制度是一种社会等级制度，由国家统治者在法律上将社会成员分成三六九等，不同的等级享有不同的待遇。虽然等级制度作为剥削阶级有效的统治工具，在世界各国都实；行过，但在古代印度表现得最突出、最充分、最露骨。

随着时间推移，社会分化加深，种姓制变得越来越复杂，等级越来越多，较首陀罗地位还远为低下的种姓也出现了，这就是“旃茶罗”种姓，人称“不可接触者”和“贱民”。他们不能和社会其他成员住在一个村里，共用一口井的水；要穿死人衣服，用别人扔掉的容器进食；进城时需敲击一种木器，以便人们躲避，不致因遇到贱民而晦气。他们干社会上认为是最低贱的工作，如搬运无主的死尸、清除粪便等，是最受压迫的社会成员。

由于种姓制掩盖了阶级矛盾，容易在人民中造成对立，有利于剥削阶级的统治，因此千百年来印度尽管更换了许多朝代，可这种吃人的制度却延续了下来，直到今天还可以看到它的残余。

‘陆’ 印度种姓制度为什么能持续那么长时间

1、隔离保证了制度的可延续性

为了确保少数征服民族的血统不被多数被征服土着稀释，从而失去统治权，征服者按照职业划分了种姓，并禁止不同种姓之间的通婚、规定了各个种族的生活方式。

在这个制度下，每个种姓都有自己特殊的社会角色、法律地位和权利职责等，形成难以跨越的种姓社交、生殖隔离，出生在何种种姓家庭的孩子依然是何种种姓，种姓和种姓之间的差别被代代传递下去。

2、除了制度性安排之外，种姓的创造者还利用了宗教来维护种姓的合理性

种姓被写进了印度人的创世神话，也是印度教教规和习俗重要的一部分，统治者宣称它反映了至高无上的宇宙秩序，不同种姓之间社会政治地位的不同天然存在不可改变。

根据演化心理学的理论，人类在长期的进化过程中形成了厌恶和恐惧污染源的本能，不愿接触那些可能使自己患病的腐烂的尸体或食物。

天然的不洁之物的确很可能导致疾病，种姓制度某种程度上劫持了这种远离污秽的生理机制来歧视特定人群，种姓制度宣称贱民是“不洁的”，接触他们会对整个社会造成污染，这强化了种姓分化和隔离的基础。

3、种姓制度非常聪明的保留了升级接口

Jati来自梵语jāta，意思是出生，种姓是由出身决定的，这个基本原则具有相当强的适应性，可以允许新的种姓加入，因此无论社会怎么发展，有什么新职业分化出来，都可以被纳入到种姓中来。

最初只有四大种姓，几百年后，这些种姓被分为多个不同的亚种姓，现在的种姓约有3000种。