印度为什么用猪头

‘壹’ 怎样区分巴基斯坦人和印度人

印度和巴基斯坦人理论上说是无法区分的，都是同一人种，语言也相通，唯一不同的是印度人信仰印度教，巴基斯坦人信仰伊斯兰教。

1、在装束上由于宗教原因，巴基斯坦女人应该是要求蒙面的，而且在巴基斯坦人面前忌讳说猪，而同样印度人是奉牛为神。

2、从习俗上说，与印度人握手是不能用左手的，印度交际应酬礼节繁多：合十礼、拥抱礼、贴面礼、摸脚礼、举手礼等。巴基斯坦人见面通常要先说一句“真主保佑”。

3、印巴分治前都被称为印度人。他们的祖先是3000年前入侵的雅利安人和本地黑肤色人种的混血后裔。有区别的是，印度人信奉印度教，巴基斯坦人信奉伊斯兰教。

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还有一种说法便是：印巴人的祖先是3000年前入侵的雅利安人(欧美血统)，与本地黑肤色人种的混血。后来从外部入侵的异族还有少数突厥人和蒙古人，他们的血统融合到巴基斯坦人和印度人的穆斯林中去了。

一般来说，现在的巴基斯坦人和印度西北部人的肤色较浅，南印度人的肤色较黑，巴基斯坦的主体民族是旁遮普人，在印度那边还有一个旁遮普邦，居住着信仰印度教的旁遮普人。

当年印巴分治时从印度各地还有大量难民逃到巴基斯坦，主要定居在巴基斯坦南部的卡拉奇地区，他们带来了印度各地的血统。在巴基斯坦的西部和西北部还居住着帕坦、信德和俾路支等少数民族，他们与伊朗人有密切的血缘关系，与印巴人有所不同。

‘贰’ 解密：印度阿三，为什么会有这样的说法

印度阿三，泛指印度人。

这是一个带有责备性质的贬义词。

具有非常明确的历史性，这个怪异的称号，源于中国"十里洋场"时期。具有非常明确的上海方言特征。吴语具有一个非常代表性 特征，喜欢用阿字！至于三字是带有侮辱性的！如阿三！或者猪头三都是贬义词！

当然还有一种奇葩的解释，印度人被英国人殖民，如果想当警察，就要学习英语，在英国警察体系中，对长官通常尊称为SIR，印度人的英语带有口音，上海人听着像三！按照上海人的习惯，在三的前面加了一个阿字。阿三就是这么来的。

‘叁’ 印度的人口是世界上第二多的国家，为什么会被称为“三哥”

你说的这个“三哥”的称号不是用看人口排名而称呼的哦。之所以称为“三哥”最开始是因为“红头阿三”这个称呼，到了现在慢慢的在网络上流行的称呼印度人为“阿三”。

随着现在互联网的信息发达，想必印度人也知道被称为“阿三”的原因是什么了吧，想来确实有点哭笑不得呢，明明高大上的“阿sir”称呼却被贬为“阿三”这个称呼了。

‘肆’ 印度为什么叫三哥

“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。

上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“爪牙”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。而今，“印度阿三”一词已经广泛流传开来，多含国人嘲弄印度之意。

种姓制度：

种姓制度是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。印度古代的种姓制度把人们分为四个种姓：最高一级是婆罗门。婆罗门本为祭司，根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，但在8世纪以后祭司逐渐不受重视，洁净便取代前者，成为婆罗门最主要的特征。

第二级为刹帝利，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。刹帝利是战士和统治者，掌握实际的政治与军事权力，但被排除在完整的司祭过程之外，因此不具有宗教上的权力。第三等级为吠舍，即一般的平民，任务是生产食物，并提供各种祭品。《瞿昙》规定吠舍可从事农耕、商业、畜牧与放贷的工作。

最低一等级为首陀罗，首陀罗是没有人身自由的奴仆，负责提供各种服务。在四个种姓外，还有达利特，即贱民，多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。他们的身份世代相传，不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位，只被允许从事非常卑贱的工作，例如清洁秽物或丧葬。

‘伍’ 印度为什么享有“三哥”的美称，名称有何而来

印度阿三，指印度人，带有种族歧视意味的贬义称呼。“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。

其三，印度曾是英国的殖民地，因此有许多印度人为英国政府工作。

其四：以前在上海租界的时候，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，（后来被称为伪军或二鬼子）。雇佣的印度人叫三鬼子。

‘陆’ “猪头阿三”是指什么从何而来它的典故是什么

这是旧上海对来自印度和巴基斯坦在那时在租界里做寻铺房的蔑称.
因为在上海话中阿三是用来骂人的,还有因为那边的人都不吃猪肉和牛肉,在有头上包着一个大包象猪头是的所以叫猪头阿三