A. 图文解说如何鉴别印度小叶紫檀
鉴别印度小叶紫檀的方法如下:
比重测试:
划痕测试:
荧光测试:
颜色观察:
酒精测试:
生长轮观察:
油质感检查:
纹理观察:
气味鉴别:
横切面放大观察:
注意事项: 以上方法适用于任何情况下的紫檀鉴别,无论是老料、新料,还是经过作伪作旧处理的木材或家具。 若采用色素作伪,需除去被浸泡的表面后再进行鉴别。
B. 印度 小叶紫檀 鉴别
1看颜色
老料的颜色较深较红润,油性好,适合刚开的料,有时候油性差的料子经过氧化,颜色也容易变深。所以这点需要点经验。而油性差的珠子则颜色较黄,发白
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C. 印度鼓乐基本信息
印度鼓乐丰富多彩,其中最具特色的是"鼓眼"设计,即在鼓皮中心粘贴一块由煮熟的米粉、面粉、果汁和金属粉末混合制成的黑色胶膏。这种胶膏能有效减少杂音,提升音色的悦耳度。
印度最古老的鼓是木丹加鼓,源自公元二世纪的婆罗多文献《乐舞论》。它是一种横置的双面鼓,长约50-70厘米,鼓框中间隆起,两端呈圆锥形。左面鼓皮较大,右面较小,两面音调不同,相差约四度。木丹加鼓的鼓皮由多层母牛皮和山羊皮组成,两端用16条水牛皮条固定,内部木块可调节张力和音高。演奏者使用手掌、半掌、1/4掌、手掌侧面和食指进行敲击,创造出丰富的音效。基本的演奏技巧包括鼓语达、底、东、代,它们代表鼓的不同位置,形成复杂的组合。
木丹加鼓曾主要用于戏剧伴奏,如今在南印度古典音乐和婆罗多古典舞蹈中占据重要地位。最知名的演奏家如兰格纳坦和帕尔甘特·马尼·依也尔。大约一百年前,南印度古典音乐引入了新的敲击乐器格塔姆,它是一个陶罐,没有鼓皮,但敲击区域较大,能发出明亮的音色。演奏者通过击打陶罐颈部、中心、底部和罐口,以及使用各种手部动作来变化音色。过去,陶罐演奏者有时会将乐器抛向空中,而现在这种技艺因陶罐的特殊性而较少见。
在印度音乐中,鼓是掌握时间和节奏的主要乐器。无论在声乐演唱、器乐演奏或舞蹈演出中,鼓都是必不可少的乐器。鼓还提供了印度音乐中所必须的低音,这种低音是旋律进行中的背景和陪衬,在器乐演奏的最后部分,常常会给鼓手以单独进行即兴表演的机会,以显示鼓手高超的击鼓技巧,并与主奏乐器互相对答、模仿……,但无论如何变化,两位演奏者最终必须结束在同一拍上,不仅为此,北印度还常常举行鼓的独奏会。鼓的节奏千变万化,鼓的音色丰富多彩,加上鼓手卓越的双手技巧,迷住了印度和世界各地的亿万观众。
D. 古代印度,古代两河流域,古代罗马等地区的人们用什么书写材料
古代印度以干燥的树叶或陶土、石头作为文字的载体,以纤细的木棍蘸取颜料进行书写。古代两河流域文明将黏土制作成泥板,然后以芦苇或木棍在上面进行书写。古代罗马的书写载体多种多样,但以羊皮纸为主。
印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以通常称为“哈拉巴文化”;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。
两河流域文明又称美索不达米亚文明(Mesopotamia culture),或两河文明。是指在新月沃土的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明,是西亚最早的文明。主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。
古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明,古罗马先后经历罗马王政时代(前753~前509年)、罗马共和国(前509~前 27年)、罗马帝国(前27~476年/1453年)三个阶段。
(4)印度木块怎么改造扩展阅读
古印度所使用的文字是十分有特色的的印章文字。
古代印度河流域已有文字,大多刻在石头或陶土制成的印章上,因此称为印章文字。已发掘的印章共有二千多枚。其中很多符号是象形的,可能还处在象形文字阶段,但又因有表音节和重音的符号,所以也被认为是向字母文字过渡的表音文字。
刻有文字的印章究竟什么意思至今无法读解。据推测,这些铭文可能就是印章主人的姓名,头衔,印章雕画可能是他们崇拜的事物。印章多用皂石,粘土,象牙和铜等制成,大多雕有不超过20个铭文,还有许多形象生动的浮雕,其题材主要是当时常见的动物,古代印度河流域人民狩猎,航行,娱乐等情景,以及宗教神话内容。