1. 湿婆神居住在中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山,为何会成为印度人的神
“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。
另外,湿婆胯下坐骑为白色公牛,手中常持的三叉戟,是闪电的象征,可以驱策风暴;身背的黑色弓箭,能够传播瘟疫。身缠的眼镜蛇,更能飞快地冲向敌人喂毒。凭借这些神兵利器,湿婆征战八方,诛杀了数不尽的魔鬼,并摧毁过阿修罗的三连城。
湿婆是最能体现印度教诸神复杂和双面性的神祇。他有着善恶双重性格,性情既暴躁易怒,又温和慈祥;既作为凶残可怕的“恶魔之主”接受“活人祭”,也作为慈爱热情的“万众之主”接受膜拜;既是智慧的象征也是愚昧者的偶像,既是复仇者也是庇护者,既是精力旺盛的理想男子,又是清心寡欲的苦行者。发起飚来逮谁灭谁,他的狂怒会让整个宇宙颤抖;温柔起来,又感情色彩浓厚,对人给予慷慨的恩惠。如果用一句话来形容他,就是:绝对的强和绝对的酷!
2. 梵天、毗湿奴、湿婆,是什么关系各司何责
梵天、湿婆和毗湿奴在印度教中并称为三大神祇,他们各自担当不同的职责:
梵天:
湿婆:
毗湿奴:
这三大神祇共同构成了印度教的宇宙秩序,分别代表创造、毁灭和维护,他们的故事和化身反映了印度教复杂的宇宙观和神祇体系。
3. 印度的湿婆是什么意思
湿婆是印度教中的一个主要神祇,象征着毁灭和再生,同时也是一位创造者。以下是关于湿婆的详细解释:
主要神祇与象征:湿婆被视为印度教三位主神之一,象征着毁灭和再生。他的形象通常是一个黑色的男性,手持三叉戟,这一形象凸显了他的毁灭属性,同时也意味着他在毁灭后能够带来净化与重生。
创造者的身份:湿婆不仅是毁灭之神,也是一位创造者。他被视为塔那帕蒂或“创造者的集合体”之一,与创造者布拉玛一起形成了世界的结构。然而,湿婆的创造属性与布拉玛有所不同,他所创造的事物更加灵性化,超脱于物质世界。
多重面貌与形态:湿婆被认为是一位具有多重面貌和多种形态的神祇。在不同的庆祝活动中,他的形象和属性会有所变化。例如,在人们庆祝胜利、幸福和新开始的节日中,湿婆形象通常是一个华丽的身着正装的男人;而在其他庆祝活动中,人们则更喜欢展现他的毁灭形象。
文化地位:无论身份如何变化,湿婆都是一个令人敬畏的形象,被认为是印度文化的灵魂之一。他在印度教中起着至关重要的作用,被视为世界上最伟大的神之一。