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印度人的绝技是什么

发布时间:2025-07-26 07:40:52

1. 飞饼的来源

印度飞饼—真的会飞的饼;印度飞饼的神奇,至于中国人所谓的“印度飞饼”,在印度称之为“加巴地”,似乎更应称作是一件绝妙的手工艺品。印度人做加
巴地时,先利索地和面,捏成一个小圆团,用手擀几下,只见师傅捏紧面饼一端按顺时针方向转动,
手里的面饼越转越大,越转越薄,几近透明。接着就是放馅料,放入烤盘,饼迅速鼓起,煞是美观,
稍做切割,装盘。太美妙了。厨师会利索地用手把它拎起来,放入盘中,嗬,香喷喷的,前后不过三分钟。
食客们难以抵住刚出炉的“加巴地”的诱惑,没有谁能悟出“加巴地”里怎么会有那么多热气,能将薄如蝉翼的饼撑得如蒙古包般饱满。用筷子一戳,呼的一声,热气向外蒸腾,好不有趣。原来吹弹欲破的“加巴地”竟然还分为两层,外层浅黄松脆,内层绵软白皙,略带甜味,嚼起来层次丰富,一软一脆,口感对比强烈,嚼过之后,齿颊留芳。如果用“加巴地”包着羊肉或鸡肉一起吃,回味更是隽永绵长。 印度飞饼的种类:印度飞饼里可加碎牛肉、蛋片、洋葱,配有咖哩酱。可选加蛋或不加蛋的,根据各人喜好选择不同的咖喱(或白糖)蘸着吃,让人爱不释口。还可以用最传统的吃法——用手抓来吃。

印度飞饼来源于印度首都新德里孟加拉湾大山脉,当地居民常年以筋面,椰桨,黄油,炼乳等制作食物,是享誉印度的一道名小吃,是用调和好的面粉在空中用“飞”的绝技做成, 其风味独特,制作神奇,薄如蝉翼,外酥里嫩,松软可口,色泽金黄,品种繁多,内有精心调制的各种馅料,由于它独特的工艺,和面对着顾客现做现品,而使人有着很强的感观,和好奇心 加巴地印度飞饼配制秘方奇特、工艺复杂、变化繁多,其特点为:“精、美、优、特”。外形美观、欣赏价值高、营养丰富,按不同的口味,配制秘方不同,分别含有丰富的维生素、蛋白质、营养脂肪、钙、铁、锌等各种人体所需的各种营养成份,色泽鲜艳,金黄而透明,口感脆嫩、醇香、味美、可口,有健胃养脾 ,益神养血等功效。现场制作品味繁多,变幻莫测。成为国内飞速发展、具有异域特色风味的泊来、休闲、时尚的大众消费食品。

2. 印度为什么有蛇文化

千百年来,印度一直活跃着一群耍蛇人。他们每天走街串巷,几个大小不一的篮子,一根笛子便构成了他们的全部家当。大多数人对蛇宁可敬而远之,而印度蛇人则把它们看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。让一般人望而却步的眼镜蛇、蟒蛇在他们的指挥下,无不俯首听命。就算是不小心被蛇咬了,他们也会用草药迅速解毒。耍蛇行业也是一种“眼球经济”,在现代文明和科技的冲击下,古老的印度耍蛇业如今已呈现衰败的迹象。这一有千百年历史的文化艺术在1972年后成为非法活动。印度政府为了禁止蛇皮贸易,1972年后严厉打击街头耍蛇艺人。印度政府意识到一门千年艺术即将失传。为了保护耍蛇人,政府即将推出”耍蛇人培训“计划。参加过政府培训的耍蛇艺人将正式成为国家动物园的驯兽师,被冠以“爬行动物专家”的头衔。耍蛇人将向来动物园参观的孩子们讲解野生动物的趣闻和丛林生活。此外,政府将建立“耍蛇人专线“,为市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

耍蛇并不难
记者起初与许多人一样,总以为能把蛇驯得服帖,定有什么家传绝技。等到亲自采访了一个来自哈里亚纳邦的耍蛇人,才明白干这一行最关键的是胆量。
这个名叫塔里的耍蛇人在新德里卖艺。据他称,这一行最重要的是能抓蛇,然后一切就好办了。每年3、4月份,森林里气温升高时,他们便开始带着一种古老的捕蛇工具四处寻觅毒蛇的踪迹。这件可套住蛇颈、带有金属圈的手杖可让人在不杀死蛇的情况下,迅速取出藏在蛇牙后的毒囊。不过据塔里介绍,大自然才是蛇的家园,如果长期不与自然接触,性子再烈的蛇都会变得懒洋洋的,所以每隔两三个月,耍蛇人都会把自己的“宝贝”放归森林,再补充一批“新鲜血液”。
至于要花多长时间才能让蛇学会“闻笛起舞”,答案令人吃惊,竟然是“抓来后,马上就行”。究竟是蛇天生就有乐感,还是印度人能歌善舞的天性传给了蛇,塔里也说不上来。

全印度信仰印度教的教徒约占总人口的83%,在虔诚的印度教徒眼中,蛇并非毒物,而是通人性的神。只要人无伤蛇之心,蛇就没有害人之意。外表威猛的眼镜蛇更是财神的化身,只要你善待它,并供它食物,命中一定会走好运。在印度许多农村都有香火缭绕的蛇庙,有些尚未生育的善男信女,为求得一男半女,对庙里供奉的蛇神更是顶礼膜拜。

在印度,蛇类在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,视蛇为“神”的化身,而眼镜蛇尤受崇敬,被称为“努拉盘布”,即“善蛇”。

印度有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛,每年还有蛇节。祭拜蛇神是印度古老的宗教仪式,许多印度教徒会在蛇节那天给蛇神献上鸡蛋和牛奶作为供品。最近几年印度政府着力发展旅游业,全力挖掘本国古老的传统文化项目,而雪拉莱市因与蛇共舞了数百年,被印度人视为“蛇节”的发源地,故印度旅游部门将之列为重点旅游城市之一。每年8月份的蛇节,雪拉莱的市民不分男女老少,统统会不约而同到郊外去捕一次蛇,他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的庙宇里“囤积”。吃过晚饭后,他们就会来到庙宇里,争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇,步出庙宇外开始尽情狂欢,与蛇共舞。他们几乎人人手上都揣着一条蛇,有的人将蛇抱在怀里,不停地亲吻着;有的人将蛇缠绕在身上,大摇大摆地迈着方步,像是借以炫耀自己的胆大无比;有许多年轻的女性竟然把蛇系缚在肚脐间,当作美丽的“腰带”;还有一些小孩子,只穿着短裤,赤裸着的身体上倒挂着八九条红绿斑纹相间的小蛇……尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤,但他们却引以为豪。这些人认为,被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。

3. 天下武功出少林,少林武功是印度人达摩创立,印度的武功怎么现在没听说过失传了

一种说法少林武术由达摩在嵩山面壁静坐时发明 非在印度创造
。另一种说法少林武功出自第三任主持稠禅师。

天下功夫出少林,少林武术又源自何方?这一问题自明清以来就争论不休,其中以达摩或少林初祖跋陀创造两种说法流传最广。
我们姑且以为达摩确实到过少林寺,那么,他与少林寺武术有什么渊源吗?也没有。因为《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》,以及《旧唐书》《景德传灯录》等一大批史书中,均没有提到达摩与少林武术有关。真正把达摩与少林武术联系在一起的,是一部名叫《易筋经》的武学着作。
近代的研究结果认为,把武术带到少林寺并发扬光大的是少林寺的第二任主持稠禅师。稠禅师又名僧稠,祖籍河北昌黎。
稠禅师在三十三岁或者之后来到少林寺,时间约在北魏宣武帝延昌年间(512年)。根据文献和实物的相互印证,稠禅师少年时期在另一所有大量武僧活动的佛教寺院——邺下寺院(遗址在现河南省安阳县善应镇境内)修行。邺下寺院是我国历史上最早的、有文献可考的寺院,这也就是说,稠禅师是“带艺进寺”。当时少林寺的方丈是高僧跋陀,在他主持之时,少林寺的文献中没有任何与武术有关的记载,由此可以判断,稠禅师应该是少林寺最早的武僧。稠禅师接任主持少林寺后,少林寺习武风气渐浓,并逐渐发展,在特定的社会历史环境和条件下,形成了精湛而丰富的少林武功。据考证,闻名天下的“少林寺十三棍僧救唐王”之事中的第一僧——少林寺主持志操法师,原先就是邺下清云寺的着名武僧。
稠禅师谢世后,骨灰一分为二,分别存于登封少林寺和安阳云门寺,也证明了稠禅师入少林寺之前与安阳寺院有很深的渊源。所以说,少林武术的源头应在河南省安阳市的邺下寺院,与达摩没有关系。
少林寺的武僧在当时的年代就是专业的武术家了,民间高手不过是业余水平罢了,随着向少林武僧学武的人的增多,慢慢的以少林武术为主流的武功流派便形成了。
当然并不是世界上所有武功都是出自少林寺,那不就是滑天下之大稽了吗。
所谓的天下武功出少林就是一种托大,可能当时的人们就知道有个少林寺。

4. 印度人为什么爱“开挂”

那么为什么说印度人开挂呢?

在我们的日常认知中,印度人个个身怀绝技,拥有超群的灵活性、平衡感、熟练度以及胆量,简直令人怀疑他们是开了外挂才获得了如此拔群的能力。
那么严肃的问题就来了,为什么这么多印度人让人感觉“开挂”?难道他们真的是骨骼清奇、爱好高难动作的所谓“开挂民族”吗?
答案显然并非如此。
有关“开挂”的动图都有一个共同的特点,主角都是印度普通劳动者中的一员,并不是职业杂耍艺人。而他们的“道具”也极为简单,只是他们日常使用的劳动工具,也没有特别的机关和设置。
这表明,所谓“开挂”用欧阳修笔下卖油翁的话说就是“无他,惟手熟尔”,这些普通劳动者只是把他们日常从事的简单工作做到了极致,获得了非常高的劳动熟练量程度。
如此一来,问题就变成,为什么印度劳动者会特别追求简单劳动的熟练程度?
表面上令人捧腹大笑、眼花缭乱的高难度动作的背后是印度冷冰的经济社会现实:
首先,印度工业化程度低,资本存量低,劳动代替工具和大机器生产极不普及,这导致工人只能通过提高劳动熟练度来提高劳动生产率;
其次,印度失业率一直居高不下,大量劳动力竞争少量就业岗位,这使劳动熟练度高的“开挂”工人极具市场竞争力,反过来促进产生了更多的“开挂”工人;
第三,印度的社会文化背景导致劳动力流动性较低,这使得劳动技能常常变为一门手艺,有利于“外挂”实现代际传递。
自从gif动图风靡各大社交网络,有关印度人“开挂”的种种趣图就层出不穷,令人叹为观止。“开挂”一词源自电脑游戏,作弊程序一般以独立窗口的形式附挂在游戏窗口旁,所以俗称“外挂”,而“开挂”则是指玩家利用这些作弊程序,获得超群的能力。
久而久之,人们开始用“开挂”这种戏谑说法表达惊讶之情,表达“由于太不可思议而怀疑使用了外挂”。

5. 为什么印度人喜欢用头顶东西

——文化差异,身体差异,只是当人们需要的时候,渐渐成了习惯拍拦闹。
不只是印度人,头顶东西乃是非洲人的绝技。“ 非洲妇女头上的重负不是由肌肉拉长承受的,而是脊椎骨所起的作衡激用。它把人类骨骼的承受能力,提高到一个极高的水平。美国哈佛大学一位生理学专家最后得出的结论是:非洲妇女用头部支撑运送相当于自己体重20%的重物时,根本不需要支付额外的体力。”
就是为了省力气。用头顶东西,可以用脊椎直接承受物体的压力,比被、抱、抬,都省力。而且,用头顶,只要一手扶着保持平衡就好了,另一手可袭罩以自由拿东西。只是熟练罢了,就像中国人会用筷子吃饭 而印度人只是用手抓饭一样。

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