㈠ 古代印度的婆须蜜
传说印度有个妓女叫Vasumitra(婆须蜜多),每个和她睡过觉的人都成了虔诚的佛教徒,因为Vasumitra能让人销魂之至,触发他们内心里的爱,从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂,Vasumitra也因此成为了菩萨。相传,Vasumitra是世友菩萨的妓女相,在佛教的经文里常常被提到。
婆须蜜多是天[神],也是人(及非人),是神人合一的女菩萨。她为男性众生说法,使他们离贪欲;她不只说法,也以执手,拥抱,接吻等行为,而使男性离贪欲的。
第七祖,名字叫婆须密,是北天竺国的人。他常常穿着洁净的衣服,手拿着酒器,游行街里,或者吟诵,或者长啸,所以人们都认为他是个狂人。
因六祖游化,见尊者手持酒器:第六祖弥遮迦者尊者,本来是中印度的人,得法后,就四处游化教导众生。
有一天,他来到了北天竺国(北印度),看到城墙上避箭的短墙上,布满金色的祥云,瑞气腾空,忍不住赞叹说∶“哦!这是道人的气,这儿一定有圣人可以继承我的法脉!”于是就进城了。进城后,六祖见到尊者手上拿着一个酒器,在街里游行。
这时,婆须密尊者一见到六祖,就逆而问曰∶师何方来,欲往何所?逆,就是迎上前去。他就迎上前去问六祖∶“师父,您是从什么地方来的?又要到什么地方去呢?”祖曰:从自心来,欲往无处。六祖回答∶“我从自性来,没有一个去处。”尊者曰:识我手中物否?他又问∶“您认识我手中的东西吗?”
祖曰∶此是触器,而负净者。六祖就说了:“这是一个脏的容器;虽然是个不洁的器皿,但是里头装的却是干净的东西。”触,就是肮脏不洁。
尊者曰:师识我否?婆须密尊者又说:“那师父您认识我吗?”
祖曰:我即不识,识即非我。六祖就说了∶“我不认识你啊!我怎么会认识你呢?我若认识你的话,那个就不是我了!”又说∶“你说说自己的名字姓氏吧!我会告诉你过去的因缘。”婆须密尊者就回答∶“我从无量劫以来,乃至于生到这个国家,姓颇罗堕,名字叫婆须密。”
六祖就说∶“我的师父提多迦尊者曾经说过∶佛住世的时候,有一次游化来到了北印度,告诉阿难尊者说∶‘我灭度三百年后,这个国家会有一圣人出世,姓颇罗堕,名婆须密,而他将是第七代祖师。’你看!世尊早就为你授记了,所以你应该出家。”
于是婆须密尊者就放下酒器,顶礼六祖,侧立一旁说∶“我回想起在过去无量劫中,曾经是一个施主,当时我供养宝座给一位佛,那位佛就为我授记说∶‘你将来会于贤劫释迦牟尼佛的法中,宣扬传播圣教。’这与师父您现在所说的,正相符合,请您度脱我出离生死吧!”
㈡ 观世音老母是什么意思
观世音老母是佛教中的一位菩萨,被尊为慈悲女神。其起源与印度教中的大悲观世音菩萨有关。据说,悲音菩萨是印度神话中的大悲之神,愿意拯救一切受苦的众生。后来,随着佛教在中国的传播,此神被译为观世音菩萨,成为中国佛教中最受尊敬的菩萨之一,人们称之为观世音老母。
观世音老母是慈悲之神,所以她被视为佛教中的慈母,为所有众生带来安宁和幸福。观世音菩萨拥有千手千眼,能够同时施以千种慈悲。因此,她被视为一位能够解除众生疾苦的护法神。无数的人向她祈求帮助和保佑,相信她能让自己的心灵清净,感受到生命的真谛。
自古以来,观世音老母就是中国民间最受尊崇的神灵之一。人们建造了许多观音寺庙,供奉观世音菩萨,向她祈求平安、健康、幸福和温暖。每年的观音诞和观音礼,都是中国民间的重要节日之一。此外,观世音老母也成为文学、艺术和音乐中的重要形象,处处流传着她的美好与神秘。
㈢ 请问该佛像是什么佛
1. 度母,又作多罗菩萨,是佛教中的女性菩萨,梵文名Tārā,藏文名Drolma,意为“救度”。
2. 度母被认为是阿弥陀佛和观世音菩萨的化身,有时也被称为多罗观自在菩萨或多罗观音。
3. 在古印度时代,多罗菩萨的信仰就已经非常流行,许多佛菩萨像中都可以看到度母的形象。
4. 在汉传佛教中,度母被视为观世音菩萨的化身之一,称为“多罗观自在菩萨”或简称“多罗菩萨”。
5. 在藏传佛教中,度母被认为是观世音菩萨悲泪所化现的女性佛母,也称为“多罗母”、“多罗佛母”、“度烂辩母”或“救度佛母”。
6. 藏传佛教各教派都对多罗菩萨极为崇信,包括阿底峡尊者传入的噶当派。
7. 度母通常身绿色,手持二臂,是诸佛菩萨事业的代表,被称为“三世诸佛之母”和“一切众生之母”。
8. 度母有许多不同的名称,如“世间母”、“度诸穷苦中之母”等,并化现出二十一多罗菩萨、五百多罗菩萨等多种形象,包括着名的“白度母”和“红度母”。
9. 度母的化现还包括“持世菩萨”、“辩才天女”和“孔雀明王”等,这些形象在汉文和藏文经典中有所记载。
10. 若想了解更多关于度母的信息,可以参考网络,其中包含许多度母造像的照片,都是盘腿坐姿。